第七章 东汉文人诗

二、郦炎的诗： 郦炎的作品今存五言体《见志诗》二首，抒发怀 才不遇的感慨，传达出遭受压抑的不平之气。第 一首诗通篇坦露自己高远的志向，他要“舒吾陵 霄羽，奋此千里足”，做出一番惊天动地的事业。 第二首诗的格调不如前篇高昂，显得有些低沉。 两首《见志诗》成功地运用比喻和象征手法，具 有深刻的意蕴。前首诗以修翼、远趾、陵霄羽、 千里足等词语构成连绵意象，把自己比作一飞冲 天的巨鸟和驰骋千里的骏马。第二首则以灵芝困 于洪波、兰荣摧于严霜象征志士遭受压抑，词多 托寓，感慨颇深。
2、班固的《竹扇赋》今存残篇，是一首完整 的七言诗，原来当是系于赋尾。这首七言诗叙述竹 扇的制作过程，它的形制、功用，遣词造句质朴无 华，浅显通俗。 3、班固很大程度上是以史学家的笔法写五、七 言诗，都以叙事为主，即使像《咏史》这样最适合 于抒情言理的作品，依然重在陈述史实。他的五、 七言诗和系于《东都赋》的五首四言及骚体诗有质、 文之别，前者质朴，后者典雅。究其原因，就在于 班固对四言和骚体这两种传统的诗歌形式掌握得很 娴熟，运用起来得心应手，故能充分体现文人本色； 而他对于五、七言诗则比较生疏，还处于模拟阶段， 作品风格也相应朴素质实。
3、深切的世态炎凉感。
五、《古诗十九首》的艺术成就： 1、《古诗十九首》是古代抒情诗的典 范，它长于抒情，却不径直言之，而是委 曲宛转，反复低徊。 2、《古诗十九首》许多诗篇以其情景 交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的 艺术境界。 3、《古诗十九首》的语言达到炉火纯 青的程度，钟嵘《诗品》卷上称它“惊心 动魄，可谓几乎一字千金”。
二、《古诗十九首》内容
1、写游子怀念家乡，思念妻子。
2、写游子建功立业，步入仕途。
3、写思妇盼夫早归。
三、《古诗十九首》的哲理意蕴
1、永恆与有限的关系。 2、人的心态与生命周期的关系。 3、忧郁与欢乐的关系。 4、来去亲疏的关系。
四、《古诗十九首》独特的感受：
1、敏锐的节序感。
2、微妙的空间感。
作品讲读 《行行重行行》 （1）运用回环复沓，反复咏叹的表现手 法，抒发难以排遣的相思之情。 （2）比喻贴切形象，令人过目不忘。
《迢迢牵牛星》
（1）借景抒情，情景交融。
（2）叠字的大量运用，恰当地表现 了思妇肝肠寸断的哀怨和惆怅。
第三节《古诗十九首》
击鼓说唱陶俑
一、《古诗十九首》得名及时间： 《古诗十九首》出自汉代文人之手，但 没有留下作者的姓名。《古诗十九首》作为 一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表 了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九 首》不是一时一地所作，它的作者也不是一 人，而是多人。《古诗十九首》的好几篇作 品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》多有 相似之处，二者产 生的年代不会相去太远， 《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。
三、秦嘉的《赠妇诗》： 秦嘉的《赠妇诗》三首，是东汉 文人五言抒情诗成熟的标志。秦嘉、 徐淑夫妇经历过缠绵悱恻的生离死别， 他们的诗文赠答也成为文学史上流转 的佳话。秦嘉的《赠妇诗》是一组艺 术成就较高的抒情诗，是汉代文人五 言抒情诗的 成熟之作。从班固到秦嘉， 经过一个世纪左右的发展，东汉文人 五言诗的创作进入繁荣期。
第二节 郦炎、赵壹、蔡Байду номын сангаас的五言诗
一、东汉后期诗风的转变： 桓帝以前，东汉文人诗歌经历了由叙事向抒情、由 模仿民歌到作家独创的转折，但诗歌的基调一直未 见太大的变化，保持前后的连续性。班固、张衡、 秦嘉的五、七言诗均无过分激烈的言词，更没有惊 世骇俗之语，表现的是温柔敦厚的中和之美。东汉 末年则不然，主要活动在灵帝时期的几位著名诗人 都有不幸的遭遇，他们的诗歌也呈现出和班固、张 衡、秦嘉等人迥然有别的风貌。他们通过自己的控 诉、呐喊，开创了诗坛的新风气。东汉文人诗的最 后阶段，是以对现实的猛烈批判而告终。
第七章
东汉人形吊灯
东汉文人诗
第一节 班固、张衡、秦嘉的诗
一、班固的诗： 1、现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏 史》，其内容是西汉缇萦救父一事。这首诗先叙 太仓令有罪，被押送到长安城。次写缇萦闻父言 而沉痛，遂诣阙陈辞。然后写汉文帝生恻隐之心， 下令废除肉刑。结尾是班固的感慨，赞扬缇萦胜 过男儿。《咏史》诗按时间先后依次道来，以叙 事为主，而不是像后代有些咏史诗那样重在议论 抒情。班固是以写纪传体史书的手法创作《咏史》 诗，用辞质朴，渲染修饰成分很少。此诗当是班 固晚年下狱时所作，其中寄托着自己的感慨。
二、张衡的诗： 1、《同声歌》。张衡是在班固之后继续创作五、 七言诗的著名文人，并且取得重要成就。他的《同 声歌》是一篇很有特色的作品，在东汉文人五言诗 中别具一格。《同声歌》明显借鉴了民歌的表现手 法，措辞奇妙，兴寄高远。 2、《四愁诗》。张衡的《四愁诗》是经过改造 的骚体，是骚体整齐化之后而形成的七言诗。全诗 皆为七言句，除每章首句中间有“兮”字外，其余 都是标准的七言诗句。 3、张衡的五、七言诗在技巧上较之班固有明显 提高，他运用这两种新的诗歌样式已经得心应手， 或缛丽长美。
三、赵壹的诗： 赵壹的《疾邪诗》二首均是五言，附在《刺世疾邪赋》之 后，以秦客、鲁生 对唱的形式出现，二人各申己志。第一 首诗以“河清不可俟，人命不可延”开头，表示他对东汉 王朝的彻底绝望。在这种情绪支配下，两首诗通过鲜明的 对比，暴露黑暗，指斥时弊。“文籍虽满腹，不如一囊 钱。”这是批判贿赂公行，取士用人看重钱财而轻视学问。 “伊优北堂上，抗脏倚门边。”这是揭露取士用人不注重 品德，致使谄媚之徒受重用，耿直的人士被摈弃，前者升 堂而坐，后者倚门而立。“势家多所宜，颏吐自成珠。被 褐怀金玉，兰蕙化为刍。”这是控诉权势成 为价值判断的 唯一尺度，从而出现善恶颠倒，正义和真理被扭曲的反常 现象。赵壹的《疾邪诗》所表达的感情在东汉文人诗中最 为激烈，他不是普通的哀怨，而是充满愤怒；他不是一般 的愤世疾俗，而是刺世疾邪，具有东汉党人的婞直之风。
四、蔡邕的诗： 蔡邕的《翠鸟诗》是乱世文人全身远害心态 的写照。在这首寓言诗中，蔡邕 为翠鸟构想 出一个有限、然而可以托身的空间。庭前的 若榴树生着绿叶红花，翠鸟在这里能够振翅 修容。它是从猎人追捕下逃脱出来的幸存者， 愿意把自己的生命托付给若榴树的主人。翠 鸟暂时找到栖身之地，但仍然是寄人篱下， 并且对以往被人追捕的遭遇心有余悸。这首 诗是蔡邕自身经历的形象反映，从中可以看 出汉末文人身处乱世的惶恐之情。