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第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德预习导引课程标准重点难点1．简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹。
2．了解其追求真理的不懈探索精神。
3．认识其对世界思想文化的贡献。
1．重点：亚里士多德的思想及学术成就。
2．难点：亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破的问题。
一、北方小驹1．优越家境(1)出生在希腊北方小城斯塔吉拉，常随父亲出入马其顿王宫，接触到广泛的文化知识。
(2)作为医学世家的后代，具有很好的古代生物学、生理学素养。
2．才智超群(1)17岁那年，为了寻求智慧，他来到雅典的阿卡德米学园学习。
(2)博览群书，表现出惊人的求知欲，显示出超凡的才华。
(3)敬重老师，但并不盲从，被誉为学园的头脑。
3．思想主张(1)内容①人要追求尽善尽美的境界，但并不意味着要放弃现实的幸福。
②理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。
③肯定客观世界是真实的存在，但又认为物质受形式的支配。
(2)特点：接近了“唯物主义”，但常动摇于唯物主义和唯心主义之间。
[深化理解]从亚里士多德的生平认识他的思想主张的形成、发展。
其生平可以概括为出生御医家庭；在阿卡德米学园师从柏拉图；离开雅典，成为亚历山大的老师；创办吕克昂学园。
二、博学家1．成就(1)哲学领域：确定了哲学的研究对象。
在《形而上学》一书中，他提出了哲学必须研究和解决的十三个问题。
(2)生物学领域：对五百多种不同的动植物进行了分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。
(3)物理学领域：在《物理学》一书中，他指出具体事物是由形式和质料组成的。
(4)逻辑学领域：由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论，自始至终贯穿于他的研究中。
2．评价：由于亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛，被称为“百科全书式的学者”。
[知识点拨]亚里士多德被誉为“百科全书式的学者”，是由于他在逻辑学、政治学、伦理学、教育学、心理学、生物学、生理学、医学等众多领域留下了丰厚的遗产。
其主要原因是他勤奋好学，注意观察思考问题，科学研究涉及面广及相对有利的学术环境等。
《古希腊文化的集大成者亚里士多德》学习目标及重难点【学习目标】1．知识与能力识记亚里士多德的成长历程，“柏拉图学院的头脑”，亚里士多德的思想。
“百科全书式的学者”，在哲学、生物、物理、逻辑、伦理学等方面的成就。
（三段论和中庸之道）。
亚历山大的家庭教师。
吕克昂学院。
对亚里士多德的评价。
理解唯物论和唯心论，东西方文化之间的差异及世界文化的同一性，中庸思想。
学习亚里士多德的求知精神和科学态度，引导学生自主学习意识。
比较西方古希腊文化与东方中国文化，掌握文化的多样性。
运用亚里士多德的中庸之道与看待现实生活中的诸多问题。
2．过程与方法分析文字材料法，问题探究法、比较归纳法、讨论法3．情感态度价值观从亚里士多德思想的形成，认识古代思想文化“继承与发展”的关系。
树立科学的态度及全新的人才观。
亚里士多德在古希腊文化中的地位。
【教学重点】亚里士多德的思想及学术成就。
【教学难点】亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破的问题。
如何看待中庸之道。
1.关于亚里士多德思想的影响剖析：本问题阐述了亚里士多德这位文化巨匠的思想所产生的深远影响，是对教材知识的总结，也是对教材相关知识的升华。
亚里士多德思想的影响：（1）亚里士多德对后来的整个西方思想有巨大的影响。
在相当长的时期里，他的作品一直影响着欧洲思想，成为中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。
（2）亚里士多德在自然科学方面的观点，在中世纪一直被奉为真理。
在今天，虽然其中大部分结论已经被推翻，但是，他探索自然的方法和角度，他所提出的问题仍然具有现实意义。
（3）亚里士多德提倡法治，反对人治，在西方法律史上第一次系统地提出了法治学说。
（4）亚里士多德在著作中表述了大量理性思维的观点，这些反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远影响。
2.关于亚里士多德对世界思想文化的贡献剖析：亚里士多德是古希腊文化的集大成者，他对世界思想文化作出了突出的贡献，本问题对这些贡献进行了简单的概况，旨在形成对亚里士多德的全面认识。
古希腊文化的集大成者亚里士多德亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。
亚里士多德集中古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过系统考察和全面掌握。
他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲，并改变了几乎全西方的哲学家。
马克思称其为：“古代最伟大的思想家”，恩格斯称其为：“古代最博学的人物”，黑格尔称其为：“人类的导师”。
知识点一北方的小驹1．优越家境（1）出生在小城斯塔吉拉，常随父亲出入马其顿王宫，接触到广泛的文化知识。
（2）作为医学世家的后代，具有很好的古代生物学、生理学素养。
2．才智超群（1）为寻求智慧，来到雅典的阿卡德米学园学习。
（2）博览群书，表现出惊人的求知欲，显示出超凡的才华。
（3）敬重老师，但并不盲从，被誉为学园的头脑。
3．思想主张（1）人要追求尽善尽美的境界，但不放弃现实的幸福。
（2）反对柏拉图的理念论，认为理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。
（3）肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。
（4）认为物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。
（5）特点①对柏拉图的思想既有继承又有突破。
②接近唯物主义，但不彻底。
评价亚里士多德“吾爱吾师，但更爱真理”的名言。
答案提示：“吾爱吾师，但更爱真理”，说明亚里士多德既对老师无限敬仰，又绝不盲从老师，敢于坚持真理，在学术上把老师作为批评对象。
这种关于师生关系的观念对于我们今天建立良好的师生关系有着借鉴意义。
从学生角度而言，既要把老师当作良师益友，又要敢于独立思考，突破老师观念的局限，勇于创新。
知识点二博学家1．成就（1）哲学领域：在《形而上学》一书中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题。
古希腊文化的集大成者亚里土多德一、亚里土多德生平1、御医之子（前384年）公元前384年，亚里士多德诞生于希腊北部色雷斯的小城斯塔吉拉，当时色雷斯处于北部强国马其顿王国的统治之下，他的父亲是马其顿王室的御医。
2、学园精英（前367年）17岁时，亚里士多德像很多希腊青年一样，到当时希腊的文化训练中心雅典求学，师从柏拉图。
亚里士多德勤于思考，努力读书，在学业上显示出惊人的才华。
柏拉图曾说，他的学园由两部分组成：亚里士多德是学园的灵魂，其他同学构成学园的身体。
▲“吾爱吾师，但更爱真理”这句话说明白亚里士多德的什么精神？（尊师而不盲从）这种关于师生关系的观念对于我们今日建立新型的师生关系仍具有借鉴意义。
作为同学来说，既要把老师当作良师益友，又要敢于独立思考，突破老师观念的局限，勇于创新。
3、王子之师（前343年）公元前347年，雅典受到马其顿王国的军事威逼，反马其顿心情高涨。
由于亚里士多德家族与马其顿王室的关系亲热，亚里士多德受到雅典人的敌视，于是，他匆忙离开雅典。
公元前343年，马其顿国王腓力二世邀请亚里士多德做儿子亚历山大的老师，亚里士多德欣然前往。
他教授亚历山大政治学、论理学、诗歌以及历史等学问，对亚历山大的成长有较大的影响。
4、重返雅典，建立学园。
（前335年）公元前336年，亚历山大继承王位后，制服了整个希腊。
次年，公元前335年,亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年。
在此期间，亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。
他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙四周宽敞的运动场和园林地区。
在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。
吕克昂学园图书馆的藏书超过阿卡德米学园数倍。
他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和同学们习惯在花园中边闲逛边争辩问题，因而得名为“逍遥学派”。
据说，亚历山大为他的老师供应的争辩费用，还为他供应了大量的人力。
亚里士多德生平及主要思想亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。
公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。
柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。
离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。
赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。
亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。
但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。
3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤回故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。
根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。
我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。
正是在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。
但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。
前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。
尽管自己的学生已经是贵为国王，亚里士多德并没有一直留在国王身边，他决定回到雅典，建立自己的学园，教授哲学。
亚里士多德得非常重视教学方法，他反对刻板的教学方式，于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理，因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派”。
公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的学校。
学园的名字（Lyceum）以阿波罗神殿附近的杀狼者（吕刻俄斯）来命名。
在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。
亚里士多德讲课时有一个习惯，即边讲课，边漫步于走廊和花园，正是因为如此，学园的哲学被称为“逍遥的哲学”或者“漫步的哲学”。
