当代四大思想家对马克思主义的评价
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马克思主义评价一、关于马克思马克思是卓越的哲学家、经济学家、政治学家,一生为了思想研究,被十几个国家驱逐,仍然矢志不渝,最终在疾病中死亡。
无论其理论是对是错,马克思那种严谨治学、追求真理的精神,正是我们研究哲学必须学习的。
此外,马克思作为一位思想家,不仅是思考哲学,更关心中下层的劳动大众,具备伟大的人性原则,符合哲学内在的方向。
二、评马克思主义的理论评析马克思的涉猎甚广,遍及哲学、社会、经济、政治和革命,知识极为渊博,具体评述如下:1. 哲学方面马克思哲学主要是唯物主义、唯物辩证法、无神论。
1)善于组合马克思哲学方面的创造性比较一般,基本在跟随时代,前瞻性严重不足。
但他是一位非常厉害的组合大师,把各种已存的哲学抽出主干,进行选择和有效组合。
唯物论取自费尔巴哈,对立统一取自黑格尔;就其组合密合度看是很高的。
2)挖掘方向错误马哲并没从根基上去挖掘和证明唯物主义和辩证法的合理性,因此就哲学层面看,深度不足导致进步也不大,未能真正超越黑格尔等在哲学上的造诣。
其中物质和意识的定义明显构成循环,而对立统一也继承了黑格尔的诡辩,严重背离了基础逻辑。
在黑格尔的中庸哲学下,马哲宣称不偏不倚,但由于重物质轻意识,实际滑落为拼命强调实践的经验主义。
结合自然科学,马哲发展出“否定之否定规律”,“量变和质变规律”,其实质是对立统一在时间和空间上的拓展。
但和过往的哲学一样,马哲没能真正去研究时间、空间这两种存在究竟为何物。
3)狂妄自大的哲学由于马哲固有的重实践轻理论的本性,背离了形而上的哲学本质,走上了强行干涉社会生活的道路。
马哲表面上拒绝了二元法,但实际上对立统一却是一种非常明显的二元法。
而强调一元法回归的实质,在于确立自身的超越地位。
它更宣称矛盾无处不在,矛盾是运动变化的根源。
这就完全构成了对哲学元论的越界,而事实上任何一种元论,只是观察事物的一种方法而已。
在这种狂妄自大的方式下,马哲几乎用“对立统一”代替了哲学上所有的“二元法”,又用“唯物辩证法”代替了哲学上所有的“辩证法”。
国外四位“马克思学家”及其对马克思主义哲学的理解“马克思学”代表着20世纪马克思主义研究中一种特殊的思路和方式,与“西方马克思主义”不同,它旨在从文本、文献的角度来理解和阐释马克思主义。
本文介绍了国外四位最著名的马克思学家的理论及其对马克思主义哲学的理解。
吕贝尔严格区分了“马克思”与“马克思主义”,认为“马克思”反对“马克思主义”;诺曼·莱文最引人注目的观点则是“马克思恩格斯对立论”;奥伊泽尔曼对马克思主义哲学史和马克思主义哲学体系的探讨;弗罗洛夫的人学研究、生态问题研究及对苏联哲学的反思,体现了前苏联和俄罗斯两个不同时期哲学发展的状况及其转型的艰难过程。
对他们所做过的工作,我们应当给予客观的评价。
旨在从文本、文献的角度理解和阐释马克思主义的西方“马克思学”,尽管没有产生诸如“西方马克思主义”思潮那样巨大的社会影响,但它代表着20世纪马克思主义研究中一种特殊的思路和方式。
过去由于国内学者对这一派别或所知甚少,或评价过低,甚至把它与“西方马克思主义”混为一谈,所以,对它所做过的工作缺乏全面的理解和客观的评判。
现在是改变这种状况的时候了。
为此本文特介绍法国的吕贝尔、美国的诺曼·莱文、前苏联的奥伊则尔曼和弗罗洛夫四人的情况及其他们对马克思主义哲学的理解,以期引起国内同行的注意。
一、吕贝尔及其对“马克思”与“马克思主义”关系的思考“马克思学”一词是因1959年由法国学者吕贝尔主编的杂志《马克思学研究》创刊而流传开来的。
马科斯米里安·吕贝尔(Maximilien Rubel,1905—1996 ),出生于奥匈帝国的捷尔诺维茨市,第一次世界大战之后在罗马尼亚完成大学本科学习,于1928年和1930年分别获得法学、哲学学士学位,1931年到法国留学,1937年申请移民,成为法国公民,第二次世界大战爆发后,曾被动员加入法军救护队。
1941年,吕贝尔在地下抵抗运动中开始接近法国的马克思主义者,并决心自己研究马克思主义和马克思的著作。
西方一些学者对马克思主义的评价:●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述:法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道:“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了,它还年轻,几乎还在童年;它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学,它是不可被超越的,因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想,无论如何只有在这块沃土上才能形成;我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内,否则就会落空或者后退”美国著名经济学家R·L·海尔布隆纳在《马克思主义:赞成和反对》中写道:“马克思主义是我们时代‘需要’的哲学。
……它不仅提供了一种历史观,同时,它也是作为历史创造的指南,尽管世态多变,但一个多世纪以来,马克思的著作仍然不失其效用,……在我们时代和今后,世界的改变是肯定无疑的,而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
……要探索人类发展的前景,就势必要求教于马克思主义。
”西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价:英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说:“在我们的时代,任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比,只有这样讲才是正确的和适宜的。
……马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的,这不仅表现在其影响的广度和深度上,而且表现在其影响的持续时间上。
现在,哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确,若不充分地认识马克思的重要性,那么,就不能理解21世纪的思想史。
”联邦德国学者J·巴茨昂说:“马克思主义是现代世界上的强大因素,是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神——历史作用确实巨大。
”马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述:美籍奥地利人,当代资产阶级经济学界著名学者约瑟夫·熊彼特说:“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
对马克思的看法马克思是19世纪德国的哲学家、经济学家和革命家,他对于资本主义社会的批判和对社会主义的设想对世界产生了深远的影响。
他提出的马克思主义理论被广泛应用于各个领域,并且在一些国家实行了社会主义制度。
然而,对于马克思的看法却存在着各种争议和不同的观点。
马克思主义的核心思想是剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾冲突,他认为资本主义制度必然导致社会不平等和阶级斗争。
他的这一观点在当时的社会背景下是有一定道理的,工人阶级的生活条件恶劣,剥削现象普遍存在。
马克思对资本主义社会的批判为工人阶级争取自身权益提供了理论基础。
马克思对社会主义社会的设想是通过消灭私有制、实现生产资料的公有化来达到社会公平和人民共同富裕。
他认为社会主义是人类社会发展的必然阶段,通过生产资料的社会化和公有制来消除剥削,实现人民的自由和解放。
这一设想在一些国家得到了实践,如苏联、中国等,虽然实际效果有好有坏,但马克思主义对社会主义理想的追求是积极的。
然而,对于马克思的看法也存在着一些争议。
首先,有人认为马克思主义忽视了人性的复杂性,他过于强调了经济因素对社会发展的决定作用,而忽视了人的主观能动性。
此外,马克思主义在实践中也遭遇到了一些问题,如计划经济的效率低下、个体自由受限等。
这些问题使得一些人对于马克思主义的可行性产生了怀疑。
马克思主义还受到了一些政治运动的扭曲和滥用。
在一些国家,马克思主义被用作统治工具,压制异见和迫害人民。
这种滥用使得人们对马克思主义产生了负面的印象,将其与独裁和专制联系在一起。
然而,无论对于马克思的看法如何,我们不能否认他对社会科学和人类思想的巨大贡献。
他的思想启发了无数的人们,推动了社会变革和进步。
马克思主义的核心价值观,如社会公平、人民解放、经济独立等,仍然具有现实意义和指导作用。
马克思的思想对于社会科学和人类思想的发展产生了深远的影响。
他对资本主义社会的批判和对社会主义的设想引发了人们对社会问题的思考和探索。
西方一些学者对马克思主义的评价:●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述:法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道:“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了,它还年轻,几乎还在童年;它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学,它是不可被超越的,因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想,无论如何只有在这块沃土上才能形成;我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内,否则就会落空或者后退”美国著名经济学家 R·L ·海尔布隆纳在《马克思主义:赞成和反对》中写道:“马克思主义是我们时代‘需要’的哲学。
⋯⋯它不仅提供了一种历史观,同时,它也是作为历史创造的指南,尽管世态多变,但一个多世纪以来,马克思的著作仍然不失其效用,⋯⋯在我们时代和今后,世界的改变是肯定无疑的,而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
⋯⋯要探索人类发展的前景,就势必要求教于马克思主义。
”西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价:英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说:“在我们的时代,任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比,只有这样讲才是正确的和适宜的。
⋯⋯马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的,这不仅表现在其影响的广度和深度上,而且表现在其影响的持续时间上。
现在,哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确,若不充分地认识马克思的重要性,那么,就不能理解 21 世纪的思想史。
”联邦德国学者J·巴茨昂说:“马克思主义是现代世界上的强大因素,是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神——历史作用确实巨大。
”马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述:美籍奥地利人,当代资产阶级经济学界著名学者约瑟夫·熊彼特说:“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
当代大学生如何看待马克思主义2902107005 杨林纵观历史,横看世界,不论有多少纷纭繁杂的学说理论,马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。
马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛,推动人类意识实现了大觉醒,引导人类社会发生了大变革。
马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连,马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。
马克思主义的晨曦照在古老的东方,给黑暗的中国带来光明,使中国工人阶级由自在走向自为,中国人民的精神从被动转为主动。
它一经与中国工人运动相结合,便诞生了中国共产党。
日出东方,开天辟地,中国革命的面貌从此焕然一新。
马克思主义的耀眼光辉和巨大威力,使越来越多的人崇敬马克思主义,信仰马克思主义。
由此也就产生了以什么样的态度对待马克思主义的问题,主要有两种态度:一种是马克思主义的,一种是教条主义的。
态度不同,结果大不同。
马克思是怎样对待自己创立的理论的呢?他在自己理论活动的初期就申明:“我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界。
”他十分厌恶对他的理论的“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”。
他终生站在工人阶级争取解放的最前线,但从不对自己不熟悉的斗争指手划脚。
在巴黎公社存在的日子里,尽管他对公社的事业十分关注,倾注了最大的热情,但他始终认为,身居伦敦,对巴黎事件的直接参加者发号施令是根本不行的。
他终生注视着世界历史发展的新情况,根据科学和实践的发展不断补充和完善自己的理论。
在马克思主义发展史上,马克思最先树起了反对教条主义的旗帜。
马克思主义的另一位创立者恩格斯,同样是用科学的态度对待马克思主义的典范。
他指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。
它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
”《共产党宣言》发表24年后,马克思、恩格斯在为《宣言》德文版序言中说:由于时代的变迁和实践的发展,《宣言》中的一些观点、一些论述“是不完全的”,有的“已经过时了”;如果可以重写,“许多方面都会有不同写法”。
马克思主义的当代价值:苏东剧变后, 马克思主义一度陷入低谷, 有人借机宣称, 马克思主义已经终结, 资本主义稳操胜券。
然而, 这种胜利的宣言, 在20 世纪末现实资本主义面临的困境和危机面前, 迅速地褪去了颜色, 欧美出现了广泛的“马克思复兴热”。
许多当代西方学者和思想家都公开承认, 马克思主义仍然是当今时代最具活力的思想体系之一。
综合他们的看法, 可以归纳为如下几个要点:第一, 马克思主义是关于资本主义的科学分析, 只要资本主义继续存在, 马克思主义就不会过时.第二, 马克思的思想对于分析现代世界体系是必不可少的.第三, 马克思主义仍然具有对现时代进行理论概括和批判现时代的资源。
在20 世纪末21 世纪初,英国剑桥大学和英国广播公司分别发起“谁是人类纪元第二个千年(公元1000—2000 年)的千年第一学人”和“古今最伟大的哲学家”的征询、推选活动,投票结果都是马克思位居第一,西方其他著名科学家或思想家爱因斯坦、牛顿、柏拉图、亚里士多德等都位居其后。
马克思为什么能在英国这样一个老牌资本主义国家这么受欢迎?其中最主要的原因应该是马克思主义似乎对全世界的主要问题都给出了答案。
有人这样强调,马克思主义是一种观察问题的方法,而不是僵死的教条。
BBC 发表评论文章说:“马克思的哲学观点、辩证唯物主义都经历了时间的考验,成为世人手中解析所有复杂的经济、政治甚至科学机制的珍贵工具。
它让我们对所有过程具有一种全球观,为未来社会的发展展开一种独特视角。
”马克思主义的当代价值体现在马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义这三个部分中没有过时的、依然闪烁着光辉的部分,最主要是马克思主义中具有现实指导意义的与时俱进的理论品质。
我们看待马克思主义的当代价值要反对凝固地、静止地、教条式地理解马克思主义,要强调马克思主义是发展中的、不断变化的和活生生的.在当代,看待马克思主义的当代价值,最主要的是指马克思主义在当代的新发展对我们当前的社会主义建设和经济发展的指导意义。
我对马克思主义的看法接触马克思主义已经有好多年了,然而,我对马克思主义的了解还是模模糊糊,不过多多少少还是有一定的了解。
对于马克思主义,在我对其了解之上也有一定的个人见解,在此我就来说说我的看法吧。
首先,马克思主义是属于无产阶级的理论,这是我最为经常听到的。
“马克思主义”是一个整体的说法,它包括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
也就是说它在很多领域上都有着重要的作用,而且在各个方面上都推动了中国的建设和发展。
从俄国十月革命之后,马克思主义就开始在中国产生作用,在哲学上,它让中国知识分子重新认识了世界,对各种规律都有了新的了解,也正是因为这样才让中国有了更多的先进知识分子,并让他们重新观察国家的命运,考虑自己的问题。
在政治上,马克思主义理论是中国无产阶级拯救中国、统治中国的良好武器,没有马克思主义,就不会有了我们的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,也就没有了新中国的诞生和飞快成长。
在经济上,马克思主义给了中国的大量经济上的策略,在其引导下,中国诞生了邓小平主义,让中国把党和国家的工作中心转移到经济建设上来,实行改革开放,确立社会主义初级阶段基本路线,使中国成功走出自己的特色社会主义的新道路,这一切就是新中国成立后突飞猛进的巨大动力。
在科学社会主义上,最突出的便是中国特色社会主义,这条道路的开拓是马克思主义与中国具体国情相结合的结果,这让它焕发出强大的生命力、创造力和感召力。
另外,我很青睐马克思主义的辩证唯物主义,特别是“辩证”二字。
“辩证”意味着马克思主义是完备深刻的,是极其理想的。
作为一个数学人,我们需要的、崇尚的也正是辩证的思想,解决任何问题都必须有理有据,是对的就是对的,能推到哪就只是到哪,绝对没有办点虚假与臆测。
辩证唯物主义作为世界观,从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律,其中就有数学的一部分,作为科学的方法论,它又与各门科学紧密联系,并给予了无产阶级认识世界和改造世界的锐利的思想武器。
中国媒体对马克思的评价
马克思是19世纪德国的哲学家、经济学家和社会理论家,他的思想对于中国的社会主义发展产生了深远的影响。
中国媒体对马克思的评价可以从多个角度进行分析和阐述。
首先,中国媒体认可马克思对于社会历史发展规律的深刻洞察力。
马克思的著作《资本论》和《共产党宣言》等被中国媒体广泛引述和研究,他的经济学理论和社会学观点被认为是解析和改进社会制度的重要工具。
中国媒体赞赏马克思在反对资本主义压迫和剥削方面的贡献,认为他的理论为中国社会主义建设提供了重要的启示。
其次,中国媒体强调马克思主义在中国革命和建设过程中的指导作用。
中国共产党自20世纪初期成立以来,将马克思主义作为指导思想,并将其与中国的具体国情相结合,形成了中国特色社会主义理论体系。
中国媒体普遍认为,正是马克思主义为中国的革命和建设提供了有力的指导,成为了中国社会主义事业不断前进的思想武器。
另外,中国媒体也积极评价马克思主义的当代意义。
在全球化和经济社会变革的背景下,中国媒体强调马克思主义的时代性和普遍性。
马克思主义的一些核心概念,如人类命运共同体、社会公平正义、可持续发展等,被认为是解决当前全球性挑战的重要观念。
中国媒体鼓励读者深入研究马克思主义,以适应当代世界发展的需要。
总的来说,中国媒体对马克思的评价是积极的。
他被认为是对社会历史和社会制度进行深刻剖析的重要思想家,他的思想为中国社会主义的发展提供了宝贵的借鉴和启示。
马克思主义在中国,既是先进思想的重要源泉,也是指导中国革命和建设的重要理论。
同时,马克思主义的当代意义也被中国媒体广泛强调,鼓励人们在面对世界性挑战时,深入理解和应用马克思主义的核心理念。
米切尔的“四大结构”思想及其对马克思主义妇女解放理论的开创性研究米切尔(Nancy Fraser)作为当代著名的女性主义思想家和社会理论家,提出了“四大结构”的理论思想,并以此为基础对马克思主义的妇女解放理论进行了开创性的研究。
本文将就米切尔的“四大结构”思想及其对马克思主义妇女解放理论的影响进行深入探讨。
我们需要了解一下米切尔的“四大结构”理论。
米切尔在20世纪80年代提出了“四大结构”理论,她认为性别不仅仅是个人主观认同的问题,还受到了社会、经济、文化和政治等“四大结构”的影响。
这四大结构分别是经济结构、文化结构、政治结构和性/性别结构。
米切尔认为,这些结构相互作用、相互影响,构成了社会生活的复杂网络,而性别问题是在这个复杂网络中产生并得到固化的。
在这一理论框架下,米切尔对马克思主义的妇女解放理论进行了重新思考和批判。
传统的马克思主义妇女解放理论主要关注于经济领域的阶级斗争,而忽视了其他结构对性别问题的影响。
米切尔认为,马克思主义妇女解放理论需要考虑到性别问题在文化、政治和社会结构中的地位,需要从一个更加全面的角度来审视妇女的解放问题。
她拓展了妇女解放的视野。
传统的马克思主义妇女解放理论主要关注于经济领域的问题,认为妇女应当参与到生产劳动中,争取经济独立和平等的劳动权利。
但米切尔指出,妇女的解放问题不仅仅是经济问题,还涉及到文化、政治和社会结构中的性别差异。
她提出了“四大结构”理论,强调了妇女解放问题需要从一个更加全面、综合的视角来审视,不能仅仅局限于经济领域。
她指出了文化结构对性别问题的影响。
在传统的马克思主义妇女解放理论中,文化结构往往被忽视,而米切尔强调了文化对性别问题的重要影响。
她指出,社会文化中的性别规范和价值观念对妇女的生活和发展产生了重要影响,因此在妇女解放的过程中,需要对文化结构中的性别差异进行深入的分析和批判。
对马克思的评价马克思(Karl Marx)是19世纪著名的哲学家、经济学家和革命家,他对社会科学和思想的贡献对世界产生了深远影响。
他的主要著作《资本论》和与弗里德里希·恩格斯共同撰写的《共产党宣言》被广泛认为是马克思主义思想的基石。
对马克思的评价可分为积极和消极两方面。
积极评价马克思是现代社会科学的奠基人之一,他的理论深入探讨了资本主义社会的本质和矛盾,并提出了无产阶级革命的理论和实践指导,对于解放社会的劳动者具有重要意义。
首先,马克思对资本主义经济体制的分析具有独到的深度和广度。
他通过剖析商品、货币和劳动力的关系,揭示了资本主义经济中的剥削和不平等现象。
他认为资本主义经济的发展是不可持续的,会导致贫富分化和社会不平等的加剧。
这种对经济本质的深刻洞察使得许多经济学家和社会学家都受益匪浅。
其次,马克思提出了无产阶级革命的理论和实践指导,为社会主义和共产主义运动提供了基础。
他认为无产阶级是资本主义社会的最底层阶级,只有通过革命推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政,才能最终消灭资本主义剥削制度。
马克思的无产阶级革命理论对促进社会平等和公正产生了重要影响,激励了许多社会运动的兴起。
消极评价然而,马克思的一些理论和预测也受到了一些质疑和批评。
首先,马克思对资本主义的崩溃和革命的时间预测并没有完全实现。
虽然资本主义经历了一些经济危机和社会动荡,但并未像马克思所预测的那样迅速崩溃,也没有出现全球范围的无产阶级革命。
这使得一些人质疑马克思对历史发展的预见性和科学性。
其次,马克思的理论在实践中也遇到了一些问题。
一些共产主义国家在实现无产阶级专政后,出现了集权主义和独裁统治的现象,与马克思最初的理想相去甚远。
这使得一些批评者认为,马克思的理论容易被滥用和扭曲,无法实现真正的共产主义社会。
总结对马克思的评价需要客观全面地看待。
他的理论对于分析资本主义社会的本质和问题提供了重要的思考和启示,为推动社会平等和公正发挥了积极的作用。
我眼中的马克思主义马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。
伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。
他是无产阶级的精神领袖,是近代共产主义运动的弄潮儿。
马克思主义是无产阶级的革命理论,是工人阶级政党的理论基础和指导思想。
倒退到十多年前,没有人会公开对它提出质疑。
但是如今,随着人们思想日趋活跃,对马克思主义的各种议论日趋普遍,质疑马克思主义的屡见不鲜,甚至有人把马克思主义称为“马教”,公然把马克思主义贬为一种宗教。
在这种情况下,我们还仍然信仰马克思主义吗?对于这个问题,我觉得很难简单地用对或错来回答,还需进行一番具体的分析。
马克思主义包含三个主要组成部分:马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。
我们不妨对这三个组成部分别讨论。
一、关于马克思主义的哲学马克思认为哲学是人类思想的解放,也就是说,它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。
惟有正确的哲学,才能有效带领无产阶级脱离矛盾社会的恶性循环并获得解放。
哲学,本身应具有不可被挑战的真理。
马克思的哲学追溯到人类的本性:他认为人区别于动物的地方,就在于人可以有效的计划出他们赖以生存的生活资料和生产资料,因此,人一旦进行了有计划的劳动生产,他就同其它动物根本区别开来了;而因为要劳动,人们必须事先结成生产关系以及其它社会关系。
人们的劳动生产力制约着他们在其中进行活动的生产方式,而有什么样的生产方式,便有什么样的社会关系。
人们的生产方式、社会关系等构成了社会的基本架构,并决定着人们的社会意识。
社会意识一旦形成,便反过来成为制约着人的活动的客观力量。
可见社会的发展是建立在劳动阶级的生产劳动之上的,劳动阶级造就了人类社会的“自然规律”。
社会的发展从表面上看像是杂乱无章,其实它同自然界一样也是有内在客观趋势的规律。
因此,马克思的哲学是无神论和唯物论。
马克思主义的哲学包括辩证唯物论和历史唯物论。
其中辩证唯物论并非马克思独创,而是马克思总结和发展了前人优秀的思想成果而创建的。
马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,是马克思主义的主要创始人,是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者,是近代以来最伟大的思想家。
两个世纪过去了,人类社会发生了巨大而深刻的变化,但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬,马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒!—马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。
—马克思的一生,是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。
—马克思的一生,是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。
二、马克思主义的产生条件马克思主义主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成。
这三大组成部分分别来源于德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义,然而,最终升华为马克思主义的根本原因,是马克思对所处的时代和世界的深入考察,是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。
只有在整个人类发展的历史长河中,才能透视出历史运动的本质和时代发展的方向。
三、马克思主义的历史地位—马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律。
—马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。
—马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。
—马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。
—1—。
对马克思主义的评价时代在不断进步,思想也在不断解放。
马克思主义是时代的产物。
俄国的一声炮响给中国带来了马克思主义。
经过实践的检验,马克思主义对中国的发展是有用的。
马克思主义不仅让人树立正确的价值观、人生观、价值观和认识实践的重要性,而且揭示了资本主义制度的实质和剥削,深化了人们对社会主义的认识和社会发展的规律。
马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学,是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。
它的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一,它的理论品质是与时俱进,它的最高社会理想是实现共产主义。
马克思主义是在实践中不断发展,它是教条而是行动指南,是通过理论联系实践学习的。
马克思主义让我们学会如何树立正确的世界观、人生观和价值观。
首先,在马克思主义哲学中,我们认识到世界的本质和发展的基本规律,让我们正确地发挥主观能动性,为正确认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
同时,马克思主义认为,实践是人类社会生产、存在和发展的基础,是社会生活的本质。
若没有了实践,社会就会缺乏前进的动力。
同时实践与认识有着密切的关系。
实践是认识的基础,其中包括实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识的目的。
这让我们学会要一切从实践出发,实事求是。
其次,在马克思主义哲学中的历史唯物主义,我们认识到社会的基本矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾;改革是社会发展的动力;人民群众是历史的创造者。
改革使社会制度自我完善和持续发展。
我国的社会主义改革就是立足于国情,总结实践经验,从而推进生产力发展和社会各方面的进步。
与此同时我们不能忽视人民群众,我们要坚持走群众路线始终维护人民群众的根本利益。
让我们要处理好社会矛盾,发展好社会主义,要听取人民群众的意见,坚持走群众路线和维护好群众的利益。
再次,在马克思主义中,我们可以清晰看出资本主义制度的实质和资本家如何剥削。
1、当今时代应该如何看待马克思主义?如何看待毛泽东思想以及邓小平理论?(“过时论”;“革命理论”;“阶级斗争理论”……)六小组讨论顺序(提纲):(总时间21——23分钟)(一)简单阐述马克思主义、毛泽东思想以及邓小平理论,谈谈产生原因和在中国的作用影响等(6—8分钟)1、马克思主义的核心思想是什么,中国为什么选择马克思主义?答:马克思主义(Marxism)是马克思主义理论体系的简称,包括马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,和科学社会主义。
中心思想总结为以下方面:1、国家是阶级分化和斗争的产物。
2、生产力与生产关系的相互作用决定了历史的发展。
3、由于生产力的进步,产生了私有制和剥削,如奴隶制、封建、资本主义社会等,但也会随着生产力的高度发展而消失,因为它们自身内在也存在不可调和的矛盾。
4、社会发展的最高形式是共产主义社会,而之前共产主义的初级时段可称为社会主义。
目前,中国就处于社会主义初级阶段。
毛泽东说“十月革命的一声炮响给中国人带来了马克思主义”,中国之所以要马克思主义,是源于1917年俄国十月革命的爆发和成功,社会主义革命在一个落后国家的胜利给饱受折磨的中国人带来了希望,中国人民看到同样是落后的俄国经过革命而走上了一个新的没有剥削和压迫的社会,加之当时苏俄积极支援东方落后国家的革命运动,就有了马克思主义传入中国。
这个传入不是偶然,是先进的中国人民在经过比较选择之后确定的。
2、马克思主义对中国的影响?答:中国共产党自成立以来,在领导中国革命、建设和改革开放的伟大历史进程中,我们党始终按照马克思主义党的学说建党立党,使党由小到大、由弱到强。
新中国成立后,中国共产党人进行了艰辛探索。
这中间,有过激情燃烧的岁月,有过世人赞叹的成就,也有过令人心碎的挫折。
而中国之所以能够从国民党政府留下的烂摊子变为今天生气勃勃的新中国,一个重要的原因,就是马克思主义为中国人提供了改造社会、建设国家的理论武器。
中国人选择了马克思主义,将马克思主义与中国实践相结合。
恩格斯对马克思文化思想的继承、发展及当代价值恩格斯对马克思文化思想的继承、发展及当代价值马克思是历史上最伟大的思想家之一,他的思想对全世界产生了深远的影响。
而恩格斯则是马克思主义的合作者和继承者,他对马克思文化思想的继承、发展和创新,在马克思主义理论的发展中起着举足轻重的作用。
本文将从恩格斯对马克思文化思想的继承与发展以及当代价值三个方面进行探讨。
首先,恩格斯对马克思文化思想进行了有机的继承与发展。
马克思的文化思想以唯物史观为基础,强调了阶级斗争的历史地位和人类社会发展规律。
恩格斯在马克思逝世后坚决承担起继承和发展马克思主义的重任,系统总结了马克思的思想,为了使马克思主义理论得以普遍地传播、深入人心,恩格斯进行了大量的著作创作和宣传工作。
他在《家庭、私有制和国家的起源》、《反杜林论》等著作中进一步深化和完善了马克思主义的核心思想,特别是在哲学、历史学和经济学等方面进行了系统的阐释,为马克思主义奠定了坚实的理论基础。
其次,恩格斯在对马克思文化思想的继承与发展中展示了他的独创性与创新性。
恩格斯是一个多领域的学者,他在自然科学、哲学、历史、经济学等多个领域进行了广泛的研究和探索。
他在《独立工人党的原则纲领》、《婚姻、私有制和国家》等著作中对社会主义理论进行了深入的研究和发展,提出了“马克思主义科学社会主义”的概念,修正了马克思在某些方面的理论不足,并且为当时欧洲工人运动提供了有力的理论武器。
恩格斯在历史、哲学和科学领域的研究也为马克思主义的发展提供了新的思考和方向。
最后,恩格斯对马克思文化思想的继承与发展具有重要的当代价值。
恩格斯提出的“科学社会主义”概念对于当代社会主义的发展仍然具有重要的指导意义。
在当今世界,新型社会主义国家的崛起和中国特色社会主义事业的发展已经证明了马克思主义的生命力和当代价值。
恩格斯的理论对于揭示资本主义社会的矛盾和危机、推动社会主义建设具有重要的意义。
他提出的阶级斗争理论和历史唯物主义观点,对于我们认识当今世界的社会变革和阶级斗争具有重要的启示和指导作用。
谈我对马克思主义的认识My Understanding of Marxism从小就一直接受者马克思主义的熏陶,当时懵懵懂懂,心龄幼稚,根本搞不懂什么是真正的马克思主义,马克思主义是个什么样子。
只知道我们“要做一个坚定地马克思主义者,做社会主义的接班人”。
到了中学,我学到了马克思主义哲学,其中的许多世界观与方法论都对我们更好的认识世界、改造世界起到了很大的帮助,这时,我才对“马克思主义”这简简单单的五个字有了初步的认识,这五个字确实有分量。
进入大学,接触马克思主义的机会就更多了,先后系统学习了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及马克思主义基本原理。
这些使我更加深入地了解到了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义和马克思主义在中国的发展的相关知识。
其思想内涵可谓博大精深。
马克思主义基本原理是我们当代大学生的一门必修必过的科目!一、对马克思主义的基本认识马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。
马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。
马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义,分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。
马克思主义是博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。
简单来说,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,即人的解放学。
是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现。
马克思主义哲学在社会实践的基础上,把唯物主义和辨证法有机地、高度地统一起来,从而创立了辨证唯物主义哲学。
唯物主义和辨证法的这种科学统一,在马克思主义哲学中从多方面表现出来,既表现在哲学的整个体系上,也表现在它的每一组成部分和每一原理、每一命题上。
人们对马克思的评价太多了,“最伟大的共产主义者,革命者,哲学家,思想家……”,但我只是觉得那是一颗何其睿智,睿智到难以形容的头脑。
达尔文发现有机界的发展规律——进化论,而马克思发现了人类历史的发展规律:在直接的物质生产资料的基础上产生了政治、科学、艺术、宗教。
物质、意识、经济基础、上层建筑,这些在今天只是简单的一句结论,但我们却难以想象在一个半世纪前那个愚昧落后的年代,马克思是如何语出惊人的做出这一跨时代的发现。
马克思主义哲学是一门科学,甚至从某些角度是自然科学所无法比拟的。
人类历史发展规律是:物质资料的生产是一切意识形态发展的基础,经济基础决定上层建筑。
这是马克思在历史唯物主义方面的重大发现,恩格斯将之与达尔文发现有机世界的发展规律即物种起源学说相提并论。
不可否认,达尔文的进化论对人类发展的意义巨大,但自然科学产生于用先进的工具和研究手段去追究事物的客观本源。
而社会科学本身就是抽象的,并没有事物本身的物质面貌。
虽然说马克思主义哲学“吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果,是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物”,但马克思只是用一个人的大脑、几十年的时间竟然创造了跨自然、社会、思维、政治、经济等诸多领域的哲学思想,实在是让人震撼。
但就是这样一位伟人的一生却是贫困潦倒,坎坷痛苦的。
今天我们总是谈论马克思是为人类的解放事业奉献一生,但我不知道他当时在外人眼里是否是一个没有责任没有担当的人,他让妻子一生为其奔波,他的孩子无钱治病而死,他一生都在躲藏,他不是一个合格的丈夫和父亲;我不知道他是否为自己的选择犹豫过;他对他的那些当时遭受资本主义批判与迫害的理论著作怀疑过吗;他一直坚定地认为共产主义一定是人类社会的最终阶段吗……但不可否认的却是,他的思想曾使当时的资本主义社会震撼惊和恐慌;他的《资本论》是当今无论社会主义或是资本主义社会争先研究的一部不朽巨著;而马克思主义哲学——一种意识被称为科学,几乎让人难以发现它的错误;他的一些理论在一个半世纪后仍深奥的需要人们深入理解;他对人类社会发展阶段的预见又是何其的具有前瞻性。