高二文言练习一、阅读文言短文，完成练习世美堂后记归有光余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相公之后。
自大名徙宛丘，后又徙余。
元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。
翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。
成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致。
题其匾曰"世美"。
四明太史守阯为之记。
嘉靖中，曾某以逋官物鬻于人。
余适读书堂中，吾妻曰："君在，不可使人顿有《黍离》之悲"。
余闻之，固已恻然。
然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。
乃谋质金以偿鬻者；不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。
安亭俗呰窳①而田恶。
先是县人争以不利阻余。
余称叔敖请寝之丘、献子迁新田之语以为言。
众莫不笑之。
余于家事，未尝訾省②。
吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。
每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。
获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。
姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。
有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。
以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。
时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳，余谓："得无所有恨耶？"曰："方共采药鹿门，何恨也?" 文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰："世无知君者矣!然公负君耳!"辛亥五月晦日，吾妻卒。
实文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。
然余遂居县城，岁一再至而已。
辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。
一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰："其室在，其人亡，吾念汝妇耳。
"余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
注①俗呰窳：俗习懒惰。
②訾省：过问，指计算、核查财目。
③遘悯：遭受患难。
1．下列对加点字的解释，不正确的一项是（）（3分）A．曾某以逋官物鬻于人逋：拖延 B．岁苦旱而独收苦：为......所苦C．不足，则岁质贷质：典押 D．岁一再至而已再：二次2．下列各项中，加点词语的意义和用法相同的一项（）（3分）A．四明太史守阯为之记为国者无使为积威之所劫哉B．惨然谓余曰素所自树立使然也C．以余好书，故家有零落篇牍不敢以其富贵骄士D．姊妹之无依者悉来归父母者，人之本也3．下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是（）（3分）①一时名德，皆相友善②终亦不以有无告，但督僮奴垦荒莱③以为舅姑羞酱，乃烹饪④辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷⑤方共采药鹿门，何恨也? ⑥其室在，其人亡，吾念汝妇耳!A．①②⑥ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①③④4．下列对文章容概括与分析不正确的一项是（）（3分）A．归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。
B．本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。
她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。
C．因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达上千卷。
D．归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。
5．翻译文中划横线的句子。
(10分)(1) 然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。
（3 分）(2) 先是县人争以不利阻余。
（3 分）（3）吾妻具酒相问劳，余谓："得无所有恨耶？"（4 分）二、阅读文言短文，完成练习归氏二贤传归有光归氏二孝子，以其行之卓而身微贱，于是思以广其传焉。
孝子钺，字汝威。
早丧母，父更娶后妻，生子，孝子由是失爱。
父提孝子，辄索大杖与之，曰：“毋徒手，伤乃力也。
”家贫，食不足以赡，饭将熟，即罪过孝子，父大怒，逐之，于是母子得以饱食。
孝子数困，匍匐道中。
比归，父母相与言曰：“有子不居家，在外作贼耳？”又复杖之，屡濒于死。
方孝子依依户外，欲入不敢，俯首窃泪下，邻里莫不怜也。
父卒，母独与其子居，孝子摈①不见。
因贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。
正德庚午大饥，母不能自活，孝子往，涕泣奉迎。
母自惭，终感孝子诚恳，从之。
孝子得食先母弟，而己有饥色，弟寻死，终身怡然。
嘉靖壬辰，孝子无疾而卒。
孝子既老且死，终不言其后母事也。
孝子绣，字华伯，亦贩盐以养母，己又坐市舍中卖麻。
与弟纹、纬友爱无间。
纬以事坐系，华伯力为营救。
纬又不自检，犯者数四。
华伯所转卖者，计常终岁无他故，才给蔬食，一经吏卒过门辄耗，终始无愠容。
（有删改）【注释】：①摈（bìn）：抛弃，排斥。
这里指被抛弃。
1.与“以”与“亦贩盐以养母”中的“以”意义和用法相同的一项是（）A．不以物喜 B．先帝简拔以遗陛下C．以土砾凸者为丘 D．策之不以其道2.下列对文章容理解有错误的一项是（）（2分）A．文中的两个孝子身份低微但品行高尚，作者为了宣传他们的事迹给他们写了传。
B．后母为了自己和孩子吃饱，在饭将熟时，怪罪归钺，让他父亲发怒，将归钺赶出家门。
C．归钺虽然年少时受后母虐待，但当后母生活困窘时，却关心、赡养她。
D．归绣因贩盐、卖麻发财暴富，在他的弟弟归纬多次犯事后，大力营救。
3.解释下列加点的词。
（4分）①又复杖之杖：②弟寻死寻：③与弟纹、纬友爱无间间：④纬以事坐系坐：4.翻译下列句子。
（4分）①俯首窃泪下，邻里莫不怜也。
译：②母自惭，终感孝子诚恳，从之。
译：三、阅读文言短文，完成练习雪竹轩记[明]归有光山人①为予言：“吾甚爱雪竹②，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。
”予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至。
予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？是以旷岁而不答也。
山人少喜为诗，诗出而陆文裕公亟称之。
先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁界中，与安亭隔一江。
予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。
问寺中所往来者，僧曰：“地僻，绝无人。
惟有山人时时过江来，独吟桂树之下。
”予后数见之于通参之座。
通参与尚书为社会③，二公皆称山人为笃实君子。
去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。
予戏曰：“先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？”今年，予买田青浦之嵩塘。
山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。
”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。
山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。
子许我记，几年不能得。
今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。
”予问山人起居。
其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。
自此不复出。
每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。
会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。
因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。
（选自《震川先生集》卷十五）[注]①山人：淮，字会东，号雪竹，昆山（今属）人。
山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。
②雪竹：一种干节上有白粉的竹子。
③社会：旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．是以旷岁而不答也旷：时日多、久 B．因以名吾轩名：命名、取名C．吾近卜筑盘龙卜：预料、估计 D．且使揭之楣间揭：标示、展示2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．山人为予言不足为外人道也B．还而示予《纪游诗》一编吾尝终日而思矣C．吾今老于此君幸于王 D．因书之以告别因人之力而敝之3．下列对原文有关容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．这篇文章是作者为山人而写，先前作者一直没有时间完成，因此山人多年来虽以不同方式请求却未果。
B．山人喜爱雪竹，年轻时喜欢写诗；远游匡庐、武夷归来后，在作者所买之田不远处建屋；晚年眼睛有疾。
C．全文叙山人其人其事，正面、侧面描写相结合，山人风雅的形象、执著的性格逐渐从字里行间凸显出来。
D．这篇文章笔致从容，淡雅疏放，刚健之中见哲思，同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情，大有意境。
4．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
（10分）⑴予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？译文：⑵予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。
译文：⑶今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。
译文：-----------------------------------------------------参考答案《世美堂后记》参考答案：1.A(拖欠)2.C(A、介词，替，给/介词，被; B、形容词副词词尾，......的样子/代词，这样;C、连词，因为 D、用在后置定语的后面，相当于"的"/用在主语的后面，表提顿)3.B(①指王致谦、叶盛和章格;⑥间接表现。
)4.C("所以家中藏书一旦散失"与原文不符。
)5.(10分)(1)(3分)然而(我)自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣打扰。
("闲靓""俗嚣"及句意各1分)(2) (3分)开始时，县里的人争着用这样做的害处来阻止我。
("先是"、句式、句意各1分)(3) (4分)我的妻子准备了美酒来慰劳我。
我说："难道没有遗憾吗?"(具、相、得无、恨各1分)【参考译文】我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相公的后代。
他们家从大名府搬迁到宛丘，后来又迁徙到了余。
在元朝至顺年间，他们家出了一位在平江路做官的，又因为他们家居住在昆山的南戴，因此，县里的人都称他们家为南戴王氏。
王翁他老人家性情豪爽洒脱，奇异不凡，与吏部左侍郎叶盛、寺卿章格，都是当时德高望重的人，他们相互之间交情很好，并结成儿女亲家。
到成化初年，(王致谦)在安亭江边建了上百间房子，厅堂十分宏伟宽敞，极尽优雅的情趣，又在匾上题了"世美"二字。
四明的守阯太史为它写作了《世美堂记》。
嘉靖中期，王翁的曾因为欠官府的税金要把世美堂买给别人。
我正在家中读书，我妻子说："只要有你在，就不能让人有家园毁坏的悲哀。
"我听了这话，本来觉得很伤感。
然而(我)自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣打扰。
于是，我想借钱来还给那个买主(买下世美堂);钱不够，就每年典押借贷;过了五六年，才还完那些钱。
安亭这个地方民风懒惰，土地贫瘠。
开始时，县里的人争着用这样做的害处来阻止我，我就说了叔敖请求寝丘、献子迁都新田的典故给他们听，众人都笑我。
我对于家中的账务，自己从来没有计算、核查过。
我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱的年成，只有我家的地获得丰收。
