科学认识消灭私有制的辩证历史过程(一)
- 格式:docx
- 大小:13.15 KB
- 文档页数:2
从经典著作中探求马克思主义真谛——读常卫国《劳动论——〈马克思恩格斯全集〉探义》□郭春鹰马克思主义是我们党的指导思想,研读经典著作是学习掌握马克思主义的基本途径。
常卫国从青年时代起就对马克思主义理论情有独钟,长期从事党的理论宣传教育工作,他凝结半生心血撰著的《劳动论——〈马克思恩格斯全集〉探义》(辽宁人民出版社),以“劳动论”为核心和主线,寻根究底,融会贯通,完整地阐发了蕴涵在马克思、恩格斯原著中的马克思主义真谛,是一部严谨而专深的理论专著。
《劳动论》2005年问世后,当时曾就引起强烈反响。
今天,当10卷本《马克思恩格斯文集》和5卷本《列宁专题文集》正式出版发行,一个学习研究马克思主义经典著作新高潮正在全党蓬勃兴起的时候,我们重读这部理论专著,可以得到许多宝贵的启示。
一是必须原原本本地研读马克思主义经典著作,才能打好掌握马克思主义的牢固基础。
唐代著名政治家魏征在《谏太宗十思疏》中写道:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?”马克思主义经典著作,就是马克思主义的源头和根本之所在。
只有研读好这些经典著作,才能取得马克思主义的“真经”,为理解和接受马克思主义奠定基础。
因此,《劳动论》开篇就引用了马克思的一句话:“哲学是问:什么是真理?而不是问:什么被看作真理?”曾经发生过的历史教训告诉我们,由于对经典原著研读不够,仅凭别人的转述和各种教科书、辅导材料间接地了解马克思主义,表面看是走了“捷径”,结果却往往是把“被看作真理”的东西迷了眼睛,实际上离真正的马克思主义越来越远。
这种情况早在马克思主义诞生之初就发生了,所以恩格斯多次强调:要“根据原著来研究这个理论,而不要根据第二手的材料来进行研究——这的确要容易得多”。
“研究原著本身,不会被一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
”作者在研读马恩原著上是下了大功夫、苦功夫、笨功夫和真功夫的。
他在《劳动论·跋·人生指南》中,记下了自己从不同角度多次通读《马克思恩格斯全集》的经历:第一角度系统读《马克思恩格斯全集》,是侧重伦理学方面;第二角度系统读《马克思恩格斯全集》,是侧重经济学方面;第三角度系统读《马克思恩格斯全集》是侧重政治学;第四角度系统读《马克思恩格斯全集》,是着重解决对马克思的逻辑学理解上的困惑。
什么是辩证唯物主义辩证唯物主义(即现代唯物主义)是在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础上创立的一套系统科学的逻辑理论思维形式。
下面店铺就给大家介绍辩证唯物主义。
辩证唯物主义认识论三条原理总结一、实践和认识的辩证关系原理【重点掌握】1、〖原理内容〗(1)实践是认识的基础:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的最终目的和归宿。
(2)认识对实践具有反作用。
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
而不符合事实本质规律的错误认识,会把人们的实践活动引向歧途。
2、〖方法论〗:要求我们首先要坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识;还要重视认识的反作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。
(即既要积极参加实践活动,在实践中检验、丰富和发展认识;又要把已有的知识运用于实践,去指导实践,特别是要充分发挥科学理论对实践的巨大指导作用。
)3、〖反对〗:反对脱离实际的夸夸其谈;反对把人们的思想观点作为检验认识的标准;反对不以认识为指导的盲目的实践。
反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误,也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
二、真理的条件性和具体性原理【重点掌握】1、〖原理内容〗:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,但真理是具体的有条件的。
任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2、〖方法论〗:(1)真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。
(2)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
2022年乌鲁木齐职业大学公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷A(有答案)一、单项选择题1、社会革命根源于()A.人口太多B.少数英雄人物组织暴动C.先进思想和革命理论的传播D.社会基本矛盾的尖锐化2、科学社会主义的核心内容是()A.无产阶级专政和社会主义民主B.国家政权C.生产资料公有制D.唯物史观3、下列观点中,错误的是()A.国际共产主义运动当今正处在低潮时期B.社会主义必然取代资本主义C.社会主义取代资本主义是一个长期的曲折的过程D.社会主义在若干国家的严重挫折改变了资本主义必然灭亡的命运4、学习马克思主义哲学的根本目的是为了()A.掌握这一正确的哲学理论B.锻炼逻辑思维能力C.宣传马克思主义哲学D.树立科学的世界观和人生观5、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”芳“林新叶催陈叶,流水前波让后波。
”这两句诗包含的哲学道理是()A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势6、马克思主义产生的阶级基础和实践基础是()A.资本主义的剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农民的合唱”7、在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是()A.德国B.奥地利C.中国D.俄国8、生产商品的劳动分具体劳动和抽象劳动,其中具体劳动的作用是()A.创造新价值B.创造剩余价值C.创造必要价值D.创造使用价值9、下列实物形态的资本中,同时属于生产资本.不变资本和固定资本的是()A.原料和燃料B.辅助材料C.机器设备D.商业设施10、经济全球化带给发达国家的好处很多,但不包括()A.从世界各地获取大量的利润B.降低其生产成本C.扩大了贸易逆差D.加强对国际金融市场的控制11、国家垄断资本主义的形式中,最主要.最重要的形式是()A.国家市场垄断经济B.国家调节经济C.公私合营经济D.国家自然垄断经济12、没有抽象的真理,真理总是具体的。
资本主义国家与社会主义国家比较之辩证认识摘要:资本主义国家和社会主义国家之间存在着联系与区别,需要我们对它们辩证认识。
它们之间有相同点,但是两者之间的区别更为突出。
从本质、经济基础、国家形态、国家职能和领导阶级等方面两者都存在着较大的差异,我们在学习资本主义国家和社会主义国家的时候一定要全面分析研究,用辩证的眼光来看待学习。
关键词:资本主义国家;社会主义国家;联系;区别;经济基础通过对《政治学原理》的学习,我们了解到政治是人类社会一种特殊的历史现象。
它产生于人与人之间的利害冲突,是社会中占据统治地位的阶级,通过建立以暴力为基础的国家政权,利用法律这种强制性的手段来调节利益分配,解决社会冲突的活动。
由于政治活动是社会中的各个阶级和利益集团,通过掌握国家政权来进行社会价值原则来进行资源分配的活动,因而建立一种什么样的国家制度,按照一种什么样的价值原则来进行利益分配,每个阶级都具有其各自不同的政治理念和价值原则。
而研究各个类型的国家的联系与区别更是政治学理论研究的基本问题之一。
接下来我将浅谈一下我对资本主义国家与社会主义国家比较之辩证认识。
要全面透彻的分析资本主义国家和社会主义国家之间的联系与区别,我们首先应该了解什么是资本主义国家,什么又是社会主义国家,继而再深入分析研究其联系与区别。
资本主义国家是在资本主义生产关系形成和发展的基础上,资产阶级经过经济政治斗争,推翻封建地主阶级统治或者与封建地主阶级政治妥协后建立起来的,是资产阶级维护其政治地位和资本剥削关系的工具。
资本主义国家以资本主义私有制为经济基础,以资本主义市场经济为经济运行方式,以普选制、议会制等形式为政治统治和治理社会方式,以共和制或君主立宪制为基本政权组织形式。
社会主义国家则是无产阶级通过革命,在打碎资产阶级国家机器基础上建立起来的新型国家。
社会主义国家以生产资料社会主义公有制为经济基础,在社会主义初级阶段,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是其基本经济制度。
为了同空想社会主义相区别,马克思和恩格斯才使用科学社会主义这个名称。
它有广义和狭义两种含义。
广义的含义,泛指马克思主义的科学理论体系;狭义的含义则专指马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义学说。
它是关于无产阶级解放斗争发展规律的科学,即关于无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的的科学。
无产阶级所进行的斗争的性质,就是要使自己从资本主义奴役下解放出来,彻底埋葬雇佣劳动制度;无产阶级所进行的斗争的条件,就是要使自己获得彻底解放,必须消灭阶级剥削、阶级压迫和阶级差别,消灭产生阶级的生产资料私有制;无产阶级所进行的斗争的一般目的即最终目的,就是在全世界实现共产主义,解放全人类。
无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的这三个内容,是一个相互联系、不可分割的整体,特别是作为条件的那些内容,既反映性质,又决定目的。
因此,科学社会主义可以简述为关于无产阶级解放条件的学说。
科学社会主义是马克思和恩格斯于十九世纪四十年代创立的。
资本主义制度在西欧一些主要国家的最终确立和资本主义基本矛盾的充分暴露,是科学社会主义产生的经济条件;现代无产阶级的形成,无产阶级和资产阶级阶级斗争的尖锐化,无产阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台及工人运动的空前高涨,是科学社会主义产生的阶级基础;十九世纪初期三大空想社会主义的学说,是科学社会主义产生的思想条件或直接思想来源。
社会主义从空想发展为科学的关键是唯物史观和剩余价值学说的创立。
科学社会主义包含极其丰富的内容,集中到一点,就是科学地论证了社会主义必然代替资本主义的历史趋势,论证了无产阶级埋葬资本主义、建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。
科学社会主义理论创立以来的历史证明,它的理论是正确的,社会主义具有强大的生命力。
同时,它又不是一成不变的教条。
它在指导实践的过程中,又要接受实践的检验,随着实践的发展而不断扩展、不断深化、不断丰富、不断完善。
中国特色社会主义理论体系,就是科学社会主义在当代中国的新发展。
1、社发展进程(1)社会主义从空想到科学的发展:1)空想社会主义从16世纪初到19世纪,早起,平均和批判空想社主三个阶段;2)19世纪30-40年代。
马恩创立科社3)从科社诞生到1917年,在马恩的领导下,许多国家建立了社政党,制定纲领和政策(2)从理论到现实的发展:1)列宁一国或数国首先取得胜利地理论,理论指导俄十月成功2)1917年十月,推翻资产政权,建新社制度。
1921年列宁提出逐步建设社(3)社会主义各国通过改革开放,建设本国特色社,使社制度得到完善。
1)20世纪50年代以来,许多社国认识到苏弊端,改革2)当今世界,以中国为代表社国,不断探索,突破传统苏联模式,不断创新,2、科社在马的地位。
马恩创立哲和经不是目的,而为探讨和研究人社发展规律,特别是社产生发展和建设规律提供依据。
科社在哲和经础上研究社会尤其是资社发展趋势所得出的关于社的结论原理1)马由哲学、政经、科社组成2)马哲辩唯历唯,自然界社会思维3)政经生产关系及其发展规律4)科社是以马哲和政经,唯观和剩值为础依,论证无产人类解放发展规律,为无产和广大劳动群众指明并使其认识到变资本主义为社会主义的条件和正确途径。
5)三部分是整体不可分,没有哲础,没有政经科学依据,不会有科社;而哲、经以科社为落脚点和归宿点。
起点哲,中介经,终结科社。
科社核心。
科社指导,哲和经成为认世和改世的思想武器。
3、空社发展历程及其特点?空社是随资生产方式的出现及矛盾暴露产生,随资生产方式发展及矛盾激化而发展。
资生产方式的发展经历简单协作、工场手工业、机器大工业阶段。
空社经历初、中到高。
1)16-17世纪的乌托邦空想社会主义揭露资弊端:思想与传统反封建压迫区别;文学游记的形式2)18世纪的平均共产主义私有制罪恶根源;理性主义和人性论,法律条文,暴力革命;工场手工业生产,绝对平均和禁欲3)19世纪初的批判的空想社会主义三大空想家唯物论证了社取代资的必然。
提出了实现道路和方法,大工业基础,资制度4、空想社会主义的历史地位?1)空社历史功绩:第一,对资制度深刻揭露和批判,提供启发工人觉悟和科地研究资的材料。
科学社会主义理论与实践一.简述科学社会主义理论与实践的研究对象性质、特点、内容、意义及如何认识当前社会一)研究对象:关于无产阶级为解放自己和解放世界进行斗争的历史条件、性质和一般目的的学说。
历史条件:由资本主义造成的经济条件政治条件。
性质:消灭一切私有制和一切阶级差别;一般目的:用生产资料的公有制代替私有制,也就是用社会主义代替资本主义,由自由人联合体代替阶级对立和差别的社会。
性质和一般目的是历史条件决定的,是现代生产力和资本主义生产关系矛盾和冲突的必然产物,是历史发展的必然趋势。
二)性质:是一门无产阶级的政治科学,是为无产阶级服务的,具有强烈的阶级性,是无产阶级斗争的强大思想武器,从宏观上研究社会主义如何代替资本主义的一般规律,是研究社会主义各门学科的总论。
三)特点: 1.是一门综合性较强的学科,涉及范围非常广;2.是一门行动的学科,最富实践性;3.是一门发展的学科,既要坚持又要发展。
四)内容:1社会主义代替资本主义是社会发展的可观规律。
2无产阶级的伟大历史使命是变革资本主义旧制度,建立共产主义的新制度。
3关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理。
4无产阶级要同其他劳动者结成联盟,建立统一战线,工农联盟是无产阶级革命胜利的基本条件。
5坚持无产阶级国际主义是和全世界无产者联合起来,同被压迫民族和被压迫人民团结合作,互相援助。
6坚持共产主义政党的正确领导。
7通过各种革命斗争推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政。
8依靠无产阶级政权实行生产资料共有制,逐步改造和消灭私有制,大力发展社会主义经济文化,达到消灭阶级和阶级差别,最终达成共产主义。
五)意义:1.有助于树立马克思主义的世界观,解决根本的政治方向和政治原则问题;2.有助于深化对社会主义的认识,提高建设有中国特色社会主义的自觉性;3.可以扩大视野,提高辩证思维能力;4.使我们树立共产主义世界观、人生观、自然观。
六).正确认识当前社会:1.“一个中心”——以我国改革开放和现代化建设,以我们正在做的事情为中心;2.“三个着眼于”——着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的阶段,不能脱离本国实际和时代发展谈马列主义,不能孤立静止的研究马列主义。
辩证唯物主义对人类历史发展规律的阐述辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论基础,它是马克思主义对人类历史和社会发展规律的科学认识。
辩证唯物主义认为,人类历史是一个辩证发展的过程,是由社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的。
本文将从辩证唯物主义的角度分析人类历史发展规律。
首先,辩证唯物主义认为,人类历史是一个连续不断的发展过程,是由社会矛盾的运动和解决推动的。
历史上,社会生产力和生产关系的发展是推动人类历史前进的基本力量。
在这个过程中,生产力的发展导致了生产关系的变革,从而推动了社会制度和文化的变化。
无论是古代奴隶社会、封建社会还是资本主义社会,都是在这种矛盾运动中不断演变和发展的。
辩证唯物主义强调,历史的发展不是一成不变的,而是充满着矛盾冲突和曲折变化的过程。
其次,辩证唯物主义认为,人类历史发展的规律是以阶级斗争为主要内容的。
马克思主义认为,阶级是社会矛盾的主体和基本动力,是推动社会发展和历史进程的重要因素。
在历史的长河中,不同阶级之间的利益冲突和斗争是推动社会制度变革和发展的动力。
奴隶制的废除、封建地主阶级的灭亡、无产阶级的崛起,都是阶级斗争的结果。
因此,辩证唯物主义认为,阶级斗争是人类历史发展的核心内容,是社会矛盾和冲突的源头。
再次,辩证唯物主义认为,人类历史发展的规律是以生产方式和生产关系的变革为主线的。
马克思主义认为,生产是社会发展的基础和动力,生产方式和生产关系是社会生活的基本组织形式,直接影响着社会的制度和结构。
随着生产力的发展和技术的进步,生产方式也在不断变化和发展。
从原始社会的共产主义、奴隶制的私有制、封建专制的封建制度,到资本主义的市场经济和生产关系,人类社会不断经历着生产方式和生产关系的变革和演变。
辩证唯物主义认为,这种生产方式和生产关系的变革是人类历史发展的主要动力和规律。
综上所述,辩证唯物主义对人类历史发展规律的阐述,突出了历史发展的辩证性、阶级性和生产方式性。
它揭示了人类历史的辩证发展过程,阐明了历史的主要矛盾和动力,指导着人类社会不断向前发展。
科学认识消灭私有制的辩证历史过程(一)
摘要:马克思恩格斯的消灭私有制理论,包括消灭私有制的过程性,对生产力的发展是绝对必需的实际前提的特别强调。
必须科学认识其积极作用和灭亡的辩证历史过程,才能正确认识它在中国存在和发展的长期性,更好地坚持社会主义初级阶段的基本经济制度。
关键词:消灭私有制;资本主义私有制;公有制;唯物史观
生产资料所有制是一个社会经济制度的基础,是决定一个社会基本性质和发展方向的根本因素,因此所有制改革问题也就成为中国经济体制改革乃至全面改革中的一个根本性问题。
改革开放以来,我们党在立足中国基本国情的不懈探索中,改变单一公有制的结构同时又抵制私有化主张,确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段基本经济制度。
一些人把公有制经济比重的合理降低视为削弱,把鼓励、支持非公有制经济发展视为私有化。
反思传统观点,客观认识各种所有制优劣及私有制经济在中国存在和发展的长期性,是科学认识中国社会主义初级阶段基本经济制度的根本性问题。
一、对马克思恩格斯“消灭私有制”思想的科学理解
在未来社会应该实行什么样的所有制问题上,《共产党宣言》(以下简称《宣言》)中的这段话最能代表马克思主义经典作家的思想:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。
”1]苏联和中国社会主义制度建立之初,根据这一思想,把消灭私有制、建立单一公有制当做建立和发展社会主义制度的根本任务。
但实际上,这句话只是经典作家思想的高度抽象和概括,结合马克思恩格斯的其他著作全面来看,这一思想的深刻内涵还应包括以下几方面:
1.消灭私有制的过程性。
马克思恩格斯指出,消灭私有制的理论原理,决不是以某个世界改革家的思想、原则为根据,而只是现实历史运动真实关系的一般表述1]。
必须以历史唯物主义关于生产力和生产关系矛盾运动规律为前提科学理解。
“社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。
于是,这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。
那时社会革命就到来了。
”2]所有制关系中的每一次变革,都是产生了同旧的所有制关系不再适应的新的生产力的必然结果。
私有制是这么产生的,在生产力发展和社会经济合乎规律的演进、更替过程中,也将这样被消灭、被更高的公有制所替代。
消灭私有制需要一个较长时期的过程性,是我们研究经典作家思想必须认真对待的一个极为重要的问题。
恩格斯在《共产主义原理》这个《共产党宣言》的前身文件中,明确指出,不能一下子把私有制完全废除,“正像不能一下子就把现有的生产力扩大到为实行财产公有所必要的程度一样……无产阶级革命,只能逐步改造现社会,只有创造了所必需的大量生产资料之后,才能废除私有制。
”1]苏联和中国在具体的历史实践中,都未曾深刻理解“逐步改造现社会”的问题,迫不及待地总是希望能尽快尽早消灭私有制,因而在作为历史瞬间的很短的几年时间内,“一下子”就完成了基本消灭私有制,建立公有制的历史任务。
但走了弯路。
无产阶级解放的物质条件并未因此而得到更充分的准备。
根本上说就是忽视了它的过程性。
消灭私有制需要一个公有制经济产生、发展、壮大,与私有制并存并行发展,在所有制结构中逐步发挥其优越性,最后完全取代所有制的过程。
必须深刻把握这一点,放到历史发展的长过程中看问题,才能深刻理解经典作家的思想。
2.他们特别强调生产力的发展是绝对必需的实际前提。
马克思恩格斯在论及消灭私有制和实现共产主义问题时,特别强调这些“都是以生产力的巨大增长和高度发展为前提的”。
生产力的这种发展之所以是绝对必需的实际前提,是因为“如果没有这种发展,那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化;而在极端贫困的情况下,必须重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃。
”1]这也就是强调消灭私有制和实现共产主义的物质条件。
由于在社会主义思想史上,私有制是人类不平等的起源和基础、是万恶之源等传统观念的影响,无产阶级在革命过程中往往不能深刻地认识到,经典作家对消灭私有制必备物质前提的
论述,正是科学社会主义与空想社会主义的根本区别。
在落后生产力基础上取得革命胜利的苏联和中国无产阶级,都因无视这一区别而使社会主义失去了现实基础,陷于空想之地。
中国由于对发展生产力前提的忽视,在最初的几十年时间里,一直未能走出“贫穷、极端贫困普遍化”的落后状况,只能实行侵蚀公有制经济效率的粗陋的平均主义。
不论是否把发展社会主义市场经济看成“重新开始争取必需品”的斗争,陈腐污浊的东西确实死灰复燃了,邓小平感慨说“甚至解放后绝迹已久的一些坏事也在复活”3]。
现在,我们深刻认识到现实生活的物质方面和精神方面一个统一体,在性质、价值目标和发展方向上相互规定,发展社会主义市场经济,同时又力求克服“用对钱袋的影响来衡量每一种活动的意义”4]的扭曲价值观导向,物质文明和精神文明都搞好,成为初级阶段社会主义建设必须面对的历史性课题。