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2023复旦陈果的语录2023复旦陈果的语录1复旦大学著名教师陈果讲课很是经典，特别人性化的讲课思路以及语出惊人的话语博得了大家的一致好评，那么来看看复旦大学教师陈果的经典语录吧啊。
孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
马克思告诉我们，只要爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
爱情更需要的是执子之手与子偕老的温情。
爱情接下来的历史是由两个人共同撰写的。
人和人之间要保持距离，距离产生美。
靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。
我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。
我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。
孤独是我自寻的消遣方式。
陈果语录选摘孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
什么是寂寞?寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。
既然是病，就需要治疗。
寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
真正的朋友是二人世界。
我们很安静，但是不冷清。
多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤。
很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远，要么越走越近。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
朋友应是无用的(此处的用指利用)。
和他在一起的时候就会感到自由自在。
执手相看无语，却心事了然。
人和人之间要保持距离，距离产生美。
靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。
我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。
第一节课笔记1.幸福课的研究属于积极心理学研究范畴2.重新可能形成一种学习记忆机制，包括学习、理解、记忆、保留，所以休息时间的重要性不可被忽视3.这节课不仅是包括信息还包括transformationinformation:we have a container which is our mindinformation is about taking data,taking science ,taking information and putting it inside the formTransformation: is about taking this form and changing itIn other words,it's not just the information that goes in .It's also the shape,the interpretation,the preception and the focus,and that is determined by the shape of the form.Knowledge is about informationWisdom is about trannformation.4.soul grows more by subtraction than by addition做减法比做加法让灵魂成长的更快本项课程的关键是让人们突破那些枷锁In pursuit of knowledge,everyday something is acquired;in pursuit of wisdom,every day something is dropped.rmation is always better than ignorance,what is wrong is the belief behind the information,the belief that information will change the world6.saying the biggest mistake is not asking the right questions.Asking questions is very important7.what is most personal is most general.8.why positive psychology?(1)the importance of focusing on what works.(2)happiness is not the negation of unhappiness.(3)prevention through cultivating capacity.第二节课：why we should study this course? Reason one questions create reality1 以下是那些孩子共同有的特征。
幸福的读后感10篇《幸福》是一本由(德)威廉·施密德著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：22.00元，页数：150，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《幸福》读后感(一)：信仰主义其实一直在追寻幸福。
从哈佛的幸福课，到这本书。
大抵都是因为曾经很不快乐或者现在正遭受着煎熬的缘故，看完之后，发现大抵都是一样的。
全然的接纳自己所有的情绪，相信自己能实现自己的愿望。
动用自己所有的感官，味觉，嗅觉，听觉，视觉去感受这个世界。
去建立起来，自己与这个世界的关联。
关联性，让我们感受到快乐，不管是与社会的关联，与自然的关联，与自我本身的关联，甚至是事件与事件之间的关联，因为这种寻找，因为这种牵扯，人不再是一个独立的个体，看起来，像是丧失了自由的野马，实那么不然，因为关联，人变成了自愿选择关联的自由人。
不该去抛弃一切所谓的规章制度，不该去舍弃看似没有意义的意义。
对于幸福而言，现时体验的一切都是有意义的，只是在于我们是否能去发现，所有的意义。
有信仰有信念的活下去。
《幸福》读后感(二)：书摘人生第一要务不是幸福，而是寻求意义。
1、运气：luck is where opportunity meets preparation.2、快乐：如果事先经历了一番辛苦，感受到的快乐就更多一些！幸福就是个体顺应自己的天性。
不要制定过高的标准，知足常乐3、充实，只有充实才是持久的4、悲哀至此，幸福有好运，快乐，充实、悲哀四种5、意义幸福取决于有意义，意义即关联。
意义包括身体觉察的意义，心灵感受的意义及超验的意义6、身体觉察。
嗅觉，视觉，听觉，触觉，看书，听音乐，舞蹈，运动7、心灵感受。
内在关联：善待自己，爱自己；外在关联：亲情，友情，爱情。
8、精神思考。
学习，思考读书使人睿智，睿智的人长寿确定目标，愿景和方向，有意义就有希望9、超我意义信仰10、创造意义精神追求《幸福》读后感(三)：意义在联系中幸福是什么？幸福是一个词汇，具体所指，取决于个人定义。
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推荐教师读的100本书一、必读书目1 陶行知名篇精选（教师版）★张圣华著方明编教育科学出版社2 给教师的101条建议（白金版）（美）安奈特?L?布鲁肖著中国青年出版社3 教育随笔：给教师的一百条新建议郑杰华东师范大学出版社4 教师不可不知的心理学唐全腾著华东师范大学出版社5 我们为什么做教师索尼娅?尼托著华东师范大学出版社6 不做教书匠管建刚著福建教育出版社7 中外教育名家的教育智慧★张在军，李建龙编石油工业出版社8 教育如此美丽：朱永新中国教育观察★朱永新文化艺术出版社9 新教育（修订本）★朱永新文化艺术出版社10 中国教育缺什么★朱永新苏州大学出版社二、一线教师选读1、教师修养提升类11 中国教师：专业素质的修炼朱永新、袁振国编南京师范大学出版社12 教育是实践的艺术★韩珍德著教育科学出版社13 拯救男孩孙云晓，李文道，赵霞著作家出版社14 什么是真正的教育：50位大师论教育杨斌编福建教育出版社15 教室里的心灵鸡汤：四十个温暖心灵的真实故事（美）莱特著张笃群译首都师范大学出版社16 教师礼仪的99个细节吕艳芝著华东师范大学出版社17 礼貌的力量★（澳）露辛达?霍德夫斯著王贤平译中信出版社18 幸福的方法★（以）沙哈尔著汪冰，刘骏杰译当代中国出版社19 我的阅读观★朱永新中国人民大学出版社20 第56号教室的奇迹：让孩子变成爱学习的天使（美）艾斯奎斯著中国城市出版社21 滋润教师心灵的情感美文（修订本）张在军，王苹编石油工业出版社22 感动教师心灵的教育故事张在军，高振国编石油工业出版社23 启迪教师心灵的哲理美文张在军，吉安编石油工业出版社24 教育，就是培养习惯（上）：养成教育的方法与内容林格著清华大学出版社25 教育，就是培养习惯（下）：学习习惯与学习个性的养成林格著清华大学出版社26 你也能成为特级教师（特级教师成长的22项要素）蔡伟著华东师范大学出版社27 做最受学生欢迎的教师靳丽敬编吉林大学出版社28 教师的幸福资本：成长为优秀教师的8种特质雷玲著华东师范大学出版社29 今天我们应怎样进行教学反思张文质，刘永席编西南师范大学出版社30 优秀教师的修炼之道蒋宗尧著华东师范大学出版社31 教师专业能力培养与训练周广强著首都师范大学出版社32 教师语言艺术（修订本）郭启明，赵林森著语文出版社33 我的未来我做主：教师职业生涯发展规划设计常虎温，欧阳芬，王海燕著吉林大学出版社34 凭什么让学生爱上你苏静著湖北教育出版社35 教师最关键的18项修炼李明高著江苏人民出版社36 影响教师一生的100个好习惯宋运来编江苏人民出版社37 教师心灵读本：教师，做反思的实践者肖川著西南师范大学出版社38 课堂密码：对课堂教学的深度思考周彬著华东师范大学出版社39 怎样成为一名优秀老师（美）科特勒，（美）齐姆著华东师范大学出版社40 做最好的老师（修订本）李镇西著文化艺术出版社41 教师走向成功的22条“军规” 刘经华著吉林大学出版社42 最牛的教师赵国忠编南京大学出版社43 教师转化后进生的9大技巧（修订版）钟日祥编吉林大学出版社44 名师转变棘手学生的施教艺术：方法总比问题多杨志军，马立，宋乃庆著西南师范大学出版社45 大夏书系?教育讲演录：教师的20项修炼郭元祥著华东师范大学出版社46 大夏书系?问题学生诊疗手册：教师专业发展王晓春著华东师范大学出版社47 谁是教育的敌人★郑杰，徐红著华东师范大学出版社48 接受我的爱：教师如何跟学生说话（美）古诺特著中国广播电视出版社49 教师专业成长的途径：30位优秀教师的案例张万祥，万玮编华东师范大学出版社50 用心做教研：一线教师最需要的教研策略王福强编吉林大学出版社51 教师的幸福在哪里：四大途径有效提升幸福感刘猛，张英华著九州出版社2、课堂教学类52 好教师就是好教育：程红兵教育教学智慧程红兵著文化艺术出版社53 拿什么调动学生：名师生态课堂的情绪管理胡涛，马立，宋乃庆著西南师范大学出版社54 学会教学：教师专业发展导引黑恩，杰塞尔等著华东师范大学出版社55 优秀教师的九堂必修课高万祥著华东师范大学出版社56 一节好课需要的教育智慧张文质，姚春杰编西南师范大学出版社57 万千教育：课堂管理会者不难王晓春著中国轻工业出版社58 好老师应对课堂挑战的25个方法伊丽莎白?布鲁瑞克斯等著中国青年出版社59 课堂教学的50个细节：一个专业研究者的听课杂记郑金洲著福建教育出版社60 让学生都爱听你讲：课堂有效管理6步法（美）佩奇著中国轻工业出版社61 大夏书系?有效教学：有效教学十讲余文森著华东师范大学出版社62 高效课堂八讲刘金玉著华东师范大学出版社63 听课最需要什么：中外优秀教师给教师最有价值的建议赵国忠编南京大学出版社64 课堂大问题：学校高效课堂问题诊断吕勤，吴荣华编南京大学出版社65 凭什么让学生服你关承华著中国青年出版社66 今天我们应怎样评课张文质，陈海滨编西南师范大学出版社67 优秀是教出来的：创造教育奇迹的55个细节罗恩?克拉克著电子工业出版社68 没有记不牢的知识：名师最能提升学生记忆效果的秘诀谢定兰编西南师范大学出版社69 做智慧的教师：提升课堂教学实效应关注的55个问题文学荣著四川教育出版社70 好老师征服后进生的14堂课伊丽莎白?布鲁瑞克斯著中国青年出版社71 做一流的教学能手：特级教师林华民的108个教学主张林华民著朝华出版社三、校长选读72 中国著名校长办学思想录★朱永新江苏人民出版社73 教育管理热点案例研究★周俊著教育部小学校长培训中心编北京师范大学出版社74 顾此失彼：教育理论与实践的困境郑杰华东师范大学出版社75 好校长是这样炼成的林丽玲译福建教育出版社76 校长人格魅力与魅力校长童富勇，焦建英编浙江大学出版社77 今天如何做校长严华银著华东师范大学出版社78 边走边叹：一个校长给女儿的52封信郑杰华东师范大学出版社79 给校长的建议：101 王铁军、周在人南京师范大学出版社80 没有办不好的学校：郑杰教育讲演录★郑杰华东师范大学出版社81 学校何以难办：一个教育咨询师的哲学回答★郑杰中国轻工业出版社82 学校的秘密★郑杰教育科学出版社83 责任比能力更重要★贾扶栋，汤飞著中华工商联合出版社84 工作关键在于落实★周沫中华工商联合出版社85 困境与超越：教育问题分析★朱永新人民教育出版社四、班主任选读86 中国著名班主任德育思想录朱永新江苏人民出版社87 班主任最需要什么：中外教育家给班主任最有价值的建议赵国忠主编南方教育出版社88 挑战班主任19项全能郑学志编华东师范大学出版社89 班主任工作的30个典型案例（中学篇）李方著华东师范大学出版社90 班主任工作的55个“鬼点子” 刘坚新，郑学志著中国轻工业出版社91 新时期怎样做好班主任：100个优秀班主任工作倪敏编江苏人民出版社92 做学生欢迎的班主任李迪著华东师范大学出版社93 全国中小学班主任培训用书：班主任如何说话赵坡著华东师范大学出版社94 班主任心理辅导实务（中学版）吴增强著华东师范大学出版社95 今天，我们怎样做班主任：优秀班主任成长之路班华，高谦民，齐学红编华东师范大学出版社96 班主任工作的50个细节李冲锋著福建教育出版社97 做最好的班主任（修订本）李镇西著文化艺术出版社98 给年轻班主任的建议张万祥著华东师范大学出版社99 班主任兵法（修订版）万玮著华东师范大学出版社100 班主任兵法2：实战篇（全新教育兵法典藏版）万玮著华东师范大学出版社。
复旦陈果经典语录复旦陈果经典语录是人们在许多场合中都能听到的一种有智慧、有内涵并极具启示性的语句，也是许多人一直以来都很喜欢的一种珍贵语录。
在以下的七个案例中，我们会对复旦陈果经典语录进行论证，让大家更深入地了解这些经典语句的内涵。
第一个案例：安逸是陷阱，不要跳得太深。
这句话相当于是提醒人们不要沉迷于舒适的生活，而是要追求更高的人生目标和更深的内涵。
人们很容易陷入舒适区内，而忘记了自己的人生目标，这种情况会导致个人的停滞和退步，所以我们一定要注意避免这种情况发生。
第二个案例：科学并不是越许多越好，关键是要知识的清晰和深度。
这个案例说明了对于知识的掌握，不是要掌握尽可能多的知识，而是要把所学习的知识清晰透彻掌握，并能够深入地去理解其中的内涵和奥妙。
这种方法会帮助我们更好地掌握知识，更好地运用所掌握的知识去解决实际问题。
第三个案例：别问别人有什么可供你选择，而是问问自己有什么。
这段话有助于我们更好地了解自己的能力和地位，并在这个基础上做出最好的选择。
我们不能仅仅根据别人去选择，因为每个人的情况都不同，我们必须了解自己，然后根据自己的情况做出最佳选择。
第四个案例：学习就是"任务"，而不是一件支配人生的东西。
这句话强调了学习的本质是任务，我们必须完成它，并且不能让它支配我们的生活。
如果我们把学习看成是支配我们人生的东西，那么会导致我们只关注学习，而忽略了生活中其他的重要事情。
第五个案例：做重要的事情不是时间的问题，而是意义的问题。
这句话的意思是说，我们不要只关注完成某件事情需要花费的时间，而是要关注这项事情是否对我们来说非常重要。
如果它对我们来说非常重要，那么我们就应该不遗余力地去完成它，即使它需要花费更长的时间。
第六个案例：我们不能只关注自己的成功，而要关注自己的价值是否与社会相符合。
这句话是提醒我们，要想在社会中取得成功，我们必须成为一个有价值、有贡献的人。
只有这样，我们才能真正改变自己和改变世界。
56保健医苑3年第期保健医苑心闻导引|什么是幸福？每个人都在追逐着幸福，也在拷问着幸福。
有人把幸福与金钱名利挂起钩，穷其一生孜孜追求，却在生命的尽头感到空无一物；有人幸运地拥有了巨大的财富、地位和声望，内心却充满痛苦，甚至精神崩溃；有人以为幸福不过是童话里的青鸟，就算握进手里也是一场虚幻，倒不如今朝有酒今朝醉来的实在。
对幸福的不同理解，让众生命运大相径庭。
《幸福的方法》一书中总结道：幸福是一种持续而稳定的满足感。
这本书出自泰勒本沙哈尔之手，据说其内容原是哈佛大学排名第一的课程。
历来排名第一的是经济学原理，一向“不起眼”的心理学课程竟能取而代之，其魅力可见一斑。
全书定义◎文／黄旭红幸福53年第期保健医苑保健医苑心闻导引|分为“幸福是什么？”、“如何实现幸福？”和“有关幸福的冥想”3部分，作者用平实的笔墨加上身边的事例，辅以科学的研究成果，使读者即使没有心理学背景，也能安安稳稳地读完它，读懂它。
全书并未给读者一个明确的幸福定义，更没有给幸福一个统一标准，而是将它作为一个值得反思的问题贯彻始终。
阅读中，不时有短小的问句穿插在段落之间：“你会怎样定义幸福？幸福对你来说意味着什么？”“是不是所有正确的目标都会带来一样的幸福呢？”“回想一下，在某一件或两件事情中，你是否曾同时体会到当下和未来的幸福？”比起将他人的结论死记硬背，自己主动思考获得的感悟更容易在心里扎下根儿，正所谓授人以鱼不如授人以渔。
就在我们不停的追问和思考中，幸福的面貌越来越清晰，幸福其实就是一种持续而稳定的满足感——饥饿时的一块面包，寒冷时的一件棉袄，虽然平常，却有无法言说的充实和感恩。
书中除了提供令读者反思的问题之外，还在每一篇的结尾都安排了较长的练习，这种练习的目的是帮助读者把所学到的知识及时、深入地应用到日常生活中去，加深进一步理解和认识。
如何实现幸福？作者告诉我们，幸福无非就在快乐学习、开心工作和美满婚姻中，如何将我们对幸福的正确理解恰到好处地运用到教育、工作及生活中去，就是获得幸福的最佳方法。
Nov.2023㊀㊀Journal of Southwest Jiaotong University(Social Sciences)㊀㊀Vol.24㊀No.6CONTENTSReview of Translation Studies on Xi Jinping:The Governance of China since the18th CPCNational Congress YANG Anwen㊀ZHANG Wenli㊀TAN Yao(1) Multiple Case Study of Deepening Excellent Regional Culture Education inColleges and Universities LIU Yousheng㊀CHEN Lijing(19) The Influence of Relative Poverty on the Language Competence Development of Children and Adolescents in the Post-PovertyAlleviation Period LYU Junwei㊀YU Jian㊀ZHANG Fengjuan(33) Magician and Master:Taoist Lin Lingsu in the Biographies of Southern Song Dynasty LI Kejing(50) The Influence of Social Stratification on the Fertility Desire ofWomen of Childbearing Age from the Perspectiveof Cost-Utility SUN Shiguang㊀QIU Menghua㊀ZHAO Feng(67) Analysis of The Impact of Income Uncertainty on SubjectiveWell-being of Rural Residents in Ethnically Underdeveloped Areas:Also on The Heterogeneous Effect in DifferentAge Groups ZHAO Pengfei㊀Hou Yanmei㊀Wang Hongjian(84) The Urban Heritage Protection Strategy of SeekingSpace from Underground in Central CityTaking Xuzhou City as an Example HUANG Chao㊀QIU Jian㊀TAN Xiaohong(99) Qian-Gu Shifa :The Zong and Evolvement of Grammar Theory ofHistory and Literature in Song and Yuan Dynasties:With a Further Discussion on the Pros andCons of Ban Gu and Sima Qian XIE Wenhui(118) A Study of the Birth Year and Death Year ofLI Changhe and His Family and Life YANG Yanhui㊀LüBin(130)西南交通大学学报(社会科学版)㊀2023年11月JOURNAL OF SOUTHWEST JIAOTONG UNIVERSITY Nov.2023第24卷㊀第6期(Social Sciences)Vol.24㊀No.6‘西南交通大学学报“(社会科学版)第24卷(2023)总目次第1期(总第133期)强化现代化建设人才支撑的战略性地位 笔谈何㊀宪㊀李志刚㊀吴㊀江㊀等(1)生态治理现代化的意识形态批判及中国方案史小宁㊀郝相赟(22)基于图形网格转译的城轨列车外观设计研究支锦亦㊀苏㊀星(36)论智能网联汽车发展的法律障碍与应对杨㊀珊㊀张莎莎(49)教育类国际非政府组织的组织结构与运行机制考察基于五个教育类国际非政府组织的调研闫月勤㊀郑㊀淳㊀王海超(62)青藏铁路精神融入高校思想政治教育的价值意蕴与实践理路陈㊀晨(78)基于官方新闻报道的地方政府公信力文本分析王益君㊀魏美云(90)公众参与㊁资源能力与政务微博信息发布基于新浪微博平台大数据及统计年鉴小数据的实证研究苏㊀慧㊀冯小东㊀王㊀瑶㊀等(104)五四运动中唐山‘救国“报述略田㊀丹(121)李斐英教授早年在美求学经历补遗基于美国罗切斯特大学和雪城大学等原始档案的考察郑博仁(132)第2期(总第134期)营创理论:构造创新人才生态的一个新框架赵永乐㊀吴㊀江(1)中国式现代化与马克思主义中国化时代化新境界 笔谈(16)‘摆脱贫困“蕴涵的扶贫开发重要论述及对新时期推进乡村振兴的启示马改艳(33)从巡检司到汛塘:清代道路安全管理系统中的角色嬗替贾㊀强(50)三线铁路建设中的支农工作研究以湘黔㊁枝柳铁路湖南段为中心岳小川㊀宋银桂(60)241西南交通大学学报(社会科学版)第24卷高校教师薪酬体系的历史演进和国际经验兼论绩效杠杆在 双一流 建设中的必然性局限邱延峻(75)去理想化 :对西方国家高等教育国际化实践类型的再审视郑㊀淳㊀刘长军(91)庄延龄‘离骚“英译本中的神话术语翻译策略探析俞森林㊀雷佳豪(109)以翻译为名的文化传播与文化反拨辜鸿铭‘中庸“英译文化解读熊建闽(119)动词及物性和句子及物性的区隔和关联胡月月㊀杨㊀玲(130)第3期(总第135期)中国共产党意识形态建设的历史考察㊁基本经验及实践指向王永凤㊀杨忠林(1)以共享发展促共同富裕:共产主义理想的发展逻辑林宇晖㊀傅红冬(18)谁是持摄影机的人?众包纪录片初探刘广宇㊀王成莉(32)移动数据流量运营策略对数字鸿沟的影响研究华㊀波㊀江燕伶(47)生态环境保护与旅游业发展协同推进研究王婷伟㊀张㊀慧(73)旅游凝视下三河古镇典型旅游意象元素分析基于隐喻抽取技术陈㊀前㊀韩光明(89)革命化的仪式运作:基于中央苏区时期纪念活动的考察吴承望(104)延安时期陕甘宁边区的新秧歌与乡村群众的思想改造徐桂裕(119)从部落首领到中华民族共祖:晚清民国时期黄帝形象重塑及影响赵晨韵(134)341第6期2023年总目次第4期(总第136期)人工智能与马克思主义理论学科交叉研究笔谈田永鸿㊀韩冬雪㊀吴满意㊀王伯鲁㊀闫坤如㊀谢㊀瑜㊀杨一帆(1)国内主流媒体 双碳 话语中的中国国家形象建构基于语料库的积极话语分析周晓春(12)论段玉裁认定诗韵 古合韵 的原则与方法刘忠华(26)道器之间:近代思想视野下的铁路㊁中国与世界(1875 1936)叶㊀舒㊀宋桂杰(45)路地纠葛:光绪前中期的筑路争议与洋务派的因应陈明亮(59)我国灾难心理学学科建设发展路径研究宁维卫㊀侯牧天㊀薛亦菲㊀等(73)我国农村老龄政策演进研究 基于1982 2021年农村老龄政策的文本分析陈松林㊀余㊀雨㊀刘㊀婷(92)公务员组织公民行为发展现状研究孙京昊㊀赵普光(107)新制度主义视野下的体育暴力研究陈㊀卓㊀李丽芬(122)批判法益论的另一种可能一个刑罚哲学的视角刘继烨(139)第5期(总第137期)习近平外交思想中的人民性研究王秋怡(1)共同富裕视域下人民美好生活的建构逻辑师嘉唯㊀成㊀龙(17)新疆资源型城市系统演化分析及发展路径探索于㊀洋㊀吴冰瑕㊀吴茸茸㊀等(34)基于单条线路的城乡一体化公交补贴效率研究卓高鸿㊀詹朝曦㊀高悦尔(52)日本学者村上哲见的姜夔词研究邱美琼㊀杨㊀操(65)译者前见,时间距离与翻译胡作友㊀钟莎莉(76)厨房㊁闺阁与职场:论徐小斌小说中的女性空间李燕妮(88)441西南交通大学学报(社会科学版)第24卷 游戏三昧 的禅学内涵与诗学意义王㊀悦㊀张㊀勇(100)张载 性二元论 的思想渊源及其当代启示吴喜双㊀张培高(113)从黑格尔到阿甘本:辩证法的虚无主义问题及其解决路径陈㊀琦(128)第6期(总第138期)党的十八大以来‘习近平谈治国理政“翻译研究综述杨安文㊀张文莉㊀谭㊀瑶(1)高校深化优秀地域文化育人的多案例研究刘有升㊀陈丽静(19)后脱贫时期相对贫困对儿童青少年语言能力发展的影响吕军伟㊀俞㊀健㊀张凤娟(33) 妖道 与 高道南宋传记文中的林灵素形象李珂菁(50)社会分层与育龄女性多孩生育意愿基于 成本 效用 的分析孙士光㊀邱梦华㊀赵㊀凤(67)收入不确定性对农村居民幸福感的影响分析赵朋飞㊀侯艳梅㊀王宏健(84)中心城区 向地下要空间 的城市遗产保护策略以徐州市为例黄㊀超㊀邱㊀建㊀谭晓红(99) 迁固史法 :宋元史笔文法理论之宗及其流衍兼谈班马优劣论谢文惠(118)理鬯和生卒年及家世生平考杨颜珲㊀吕㊀斌(130)西南交通大学学报(社会科学版)㊀2023年11月JOURNAL OF SOUTHWEST JIAOTONG UNIVERSITY Nov.2023第24卷㊀第6期(Social Sciences)Vol.24㊀No.6Journal of Southwest Jiaotong University(Social Sciences)Vol.23㊀2022CONTENTSNo.1(Sum133)Ideological Criticism of Ecological Governance 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Yearbook FENG Xiaodong㊀SU Hui㊀WANG Yao㊀ZHANG Yipei㊀CHEN Xi(104) A Brief Research on National Salvation Weekly fromTangshan Engineering College During the May4th Movement TIAN Dan(121) A New Supplement to Professor Fei Ing Li s Study Experience in the United States:Investigation Based on the Original Archives Mainly from theUniversity of Rochester and Syracuse University ZHENG Boren(132)No.2(Sum134)Innovation-fostering Theory:A New Framework for ConstructingInnovative Talent Ecology ZHAO Yongle㊀WU Jiang(1) The Important Discourse of Development-oriented Poverty Alleviation in641西南交通大学学报(社会科学版)第24卷 Up and Out of Poverty and Its Enlightenment forPromoting Rural Revitalization in New Era MA Gaiyan(33) From Xunjiansi to Xuntang:The Role Substitution of Road Safety ManagementSystem in Qing Dynasty JIA Qiang(50)A Study on Supporting Rural in the Tier-3Railroad Construction:Centered on the Hunan Section of Hunan-Guizhou andZhicheng-Liuzhou Railways YUE Xiaochuan㊀SONG Yingui(60)Historical 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让自己成为一束光作文期末即将来临，新年也快要到来，时间毫不留情地将我们抛在身后，让人不禁慨叹这如流水般日夜不停流逝而去的年华。
可我们却无力去改变！人生太过短暂，在有限的时光里，去做有意义的事情才是正确之举！那么，什么是有意义的事呢？于我来说，当下认真地学习，竭力让自己变得更加优秀就是有意义的。
在这充斥着浮躁的生活里，静静地“守”住自己也是有意义的。
这周的班会课上，我们观看了一段复旦大学陈果老师上课的视频，她那自信的言谈以及优雅的举止瞬间就把大家吸引住了。
一句“我自风情万种，与世无争”，就此开启了下面有关自信的话题。
或许在平日的生活中你会碰到形形色色的人，并非所有人都对你满意、喜欢你，毕竟每个人的人生观和价值观都各不相同。
你无法掌控别人的思想，更没有权力去干涉别人的言行。
因为他人的只言片语就否定自己的人是最为愚蠢的，众口难调，做好你自己就行！不管周围的人如何看待你，你永远是属于你自己的，你能依赖的也唯有自己。
一个自信的人，一个过得幸福的人，必定是热爱自己、热爱这个世界的，这样的人又怎么可能浑身散发着负能量呢？所以我们应该让自己幸福，让自己成为一束光，去照亮他人，这样，别人也会因为你的幸福而感到幸福。
但有时候，孤独也是不可或缺的。
我个人觉得，孤独并不等同于寂寞。
孤独不会随着周围环境而发生变化，孤独是富有思想的。
孤独是与自己相处，虽然也是独自一人，但在心灵上并不会感觉到寂寞，反倒是独处的时候能让人看清自己的内心，能与自己对话。
而寂寞呢？寂寞是一种病，是对身边无人陪伴而产生的一种虚无、不安和焦躁。
所以，在这段人生的旅程中，我们要不断地审视自己，及时地纠正自己，提升自己，因而，孤独是必要的！而要让自己活得幸福，活得开心，就必须挖掘出自己身上的“万种风情”，让自己成为一束光，即便与世无争，也能够照耀全球，引领众生！。
复旦女神教师陈果的幸福哲学课集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]复旦女神教师陈果的幸福哲学课：我自风情万种与世无争最近，这位复旦大学女教师授课的视频在网上频频爆红。
她高挑、干练，一手夹着粉笔，一手插裤袋，霸气漏、侃侃而谈。
她名叫“陈果”，1981年出生，是上海复旦大学的哲学博士、副教授，现任复旦大学“思想道德修养与法律基础课”教师。
有人爱上她的口才，有人爱上她的思想。
她曾是女博士，也是复旦校园里着名的“模特姐姐”。
比起貌美，圆熟通透的智慧更值得叫好。
这不仅仅是象牙塔里的精神思考，是一名有阅历的高知女性真正的人生淀。
01陈果谈自信我很喜欢一句话：“我自风情万种与世无争”。
我觉得这也是活到一定最高境界了。
什么叫“我自风情万种与世无争”在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，其实真不必那么看重别人的想法，不必那么看重别人的见。
如果你的自由干扰了别人，这不行，如果你的自由影响到了别人的自由，那不行，如果你的自由是不道德的，那行，在复旦有一个自由的规定，只要你不影响别人，随你怎么变态。
所以为什么叫“我自风情万种与世无争”有一个前提条件，不要影响别人，不要干扰别人的自由，不要给别人添烦，逗号，然后做你自己。
做真实的你，活出真实的你，率性一点，自然一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
很多年以前，我有个学生，是个研究生，我正在食堂吃饭，他坐过来，他问我一个问题，他说，陈果啊，你说别喜欢你和你自己喜欢你，哪个更重要？当时我记得我对他的回答是：“都很重要。
”别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。
我希望大家了解一个真相一个事实：不管你活成什么样，不管你多优秀，多完美，总有人喜欢你，总有人不喜欢你。
哪怕你很糟糕，也总有人喜欢你，总有人不喜欢你，然后你说你完美到像耶稣、苏格拉底那样，不照样被人死了吗这么完美的一个人，最后还不是又被人害死了吗还不是又有人不喜欢他，对他恨之入骨啊你活得能像耶稣、苏格拉底这么完美吗？不可能的啊！所以请你接受这样一个事实，不管你活成什么样，总有人欢你，总有人不喜欢你。
结论是当你活成你自己，当你活成真实的你自己，还是有人喜欢你，有人不喜欢你，但是，你会更喜欢你自己。
你活成真实的你，你有很多缺点，人都有很多缺点，当你活成真实的你，还是会有一部分人喜欢你，还是会有一分人不喜欢你，但是喜欢你的人里面多了一个很重要的人，你会喜欢你自己，这是一件非常非常美好的事情。
一个人喜欢他自己是一件非常非常美好的事情。
当你喜欢你自己的时候，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。
什么叫自信自己相信自己才叫自信啊，我们现在很多人所谓的自信都是他人相信我，我才自信，你们觉得我好，们觉得我厉害，哇我出现的时候，你们都鼓掌，啊然后我的自信来了，这个怎么能叫自信这不叫他信吗因为你们信我，所以我才相信我自己，NONONO。
真正的自信是你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，可是我了解我自己，我知道我自己有几斤几两重，你把我贬很低，我知道我的分量还是没变，我还是有非常闪光的地方，我还是有足够多的优点，这个才叫自信呀。
真正的自信源头是来自于自己，做你自己才能够真正的自信，你喜欢你自己才是有真正的自信。
而不是来自于他喜不喜欢你，他人喜不喜欢你很多时候不在于，你是不是足够优秀，他人喜不喜欢你很多时候在于，你是不是能给他人带来好处啊。
所以你何必去在乎这些东西，一个人由内而外散发出自由、自信的气息时候，我们有很多很多别称，一个别称就做魅力，一个别称就叫做从容，一个别称就叫做风情，所以这些都是来自于一个真正喜欢自己的人才会具有的。
02陈果谈优雅我在ELLE杂志上，做过两次模特，当时为了了解ELLE，我就看了很多时尚杂志，然后也看了很多香奈儿、迪奥…创始人的这个语录，当时读香奈儿的时候，有一句话深深的把我打动了。
我现在觉得我们大多数女性听到优雅这个词，就觉得心生向往，你知道香奈儿作为这个优雅女性的创始人，她是么定义优雅的吗？她说言行自如便是一种优雅。
你的一举手，你的一投足，有一种深深的自信，洋溢着一种深深自由，这就是一种优雅，跟你穿什么衣服真没关系。
所以，我就说当你真正发自内心喜欢你自己的时候，你会有这种深深的自信，你会有这种由内而外散发出的自由息，而这个东西，其实才叫真正的优雅。
这是第一点：那就是当你喜欢你自己的时候，你的自信来了，你的自由来了，然后你会有真正的非常强大的魅力优雅。
第二点，当一个人发自内心，有自由、有自信的时候，他会身上散发出一种无法抗拒的感染力，也会影响到别人你知道吗？而你这种影响才叫真正的正能量。
真正的正能量不是说我告诉你，你要坚强，你是最好的，你是最棒的，现在不是很多年轻人都这样？这不是真正正能量，真正的正能量是你活出了一种光源，你自己活成了一束光，你不需要跟他说什么，当你活出一束光的时候，他要接近你就是接近光，不管你愿意或不愿意，你都温暖到他了，不管你愿或不愿意，你都照亮到他了，这叫真正的正能量。
所以当你身上活出了很多负能量的时候，不管你说什么正能量的话，都是打折的。
坦率的讲，一个活得很不幸福人，你真的能够给别人的幸福带来什么样的有用建议吗？所以很多时候，你要让你自己活出真正的自信，真正的自由，真正的喜欢你自己，然后这个时候，你会散发出一感染力，这份感染力才是一种真正的正能量。
已经不在乎你说什么了，你的存在本身便有一种光明，自由、自信从容、优雅，你的存在本身就变成了一种富有感染力的光明。
这个是非常重要的。
还有一点，因为我们有很多听友在问问题的时候，总是问那些特别难的问题，比如，陈果，我们怎么样才能找到己好友？你说我怎么回答你，在座的各位，物以类聚人以群分，只有同等能量的人才能相互识别，只有同等能量人才能相互欣赏，只有同等能量的人才能成为知己好友。
我希望大家明白我这句话的潜台词是，你想要什么样的好朋友，你得先活成什么样的人。
因为当你变成了怎样的人，你就会吸引来怎样的人，因为物以类聚人以群分。
当你活成了一个自信的，自由的，喜欢你自己的，散发着阳光的人，你也会吸引来同类的人，因为只有同等能量人能够相互识别，相互欣赏，相互结识，相互珍惜，所以这才是真正找到知己好友的好办法。
你想找到闪闪发光的人，做你的好朋友行不行行！你先成为活成一个闪闪发光的人，你想找到一个对你特别真诚好朋友行不行行！你首先活成一个真正的你，物以类聚人以群分。
我觉得一个真正爱自己的人，一个真正活出你自己的人，一定是一个真正很爱你自己的人。
而一个真正很爱你自己的人，很喜欢你自己的人，这其实就是热爱生活，一个人热爱自己，他一定热爱生活的。
我爸曾经一次对我妈讲，当一个女人对镜子微笑的时候，他说，这个女人是在对全世界微笑，这句话的潜台词是当你对自己很满意的时候，你会对自己所生活的这个世界也很满意。
因为正是这个世界把你变成了这个你满意的己啊。
而一个人喜欢自己，他就会去喜欢这个世界，就会喜欢你正在敞开的生活。
03陈果谈幸福人最好的一句哲学的箴言一定是留在生命的最后一刻。
所以你看维特根斯坦生活经历了这样的起起伏伏，然后等到他生命的最后一刻，他说出了一句最华丽的箴言：“诉他们，我度过了幸福的一生。
”我当时听了之后我找到了一个人生的终极目标，当我有一天要离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。
”所以我现在做任何事情只有一个动机，它是不是指向我的幸福。
第一，它是不是指向我的幸福，第二，它是不是够帮助我使更多人幸福，就这两个目标，不管做什么选择。
然后，我做的任何事情，我就是这样的目标，第一，我要幸福的生活，第二，我要帮更多人，在我的能力范围内尽力使更多的人幸福。
世界上只有两件价值的事，第一你幸福的生活，第二使更多人幸福的生活。
世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
所以很多时候，出名不出名，有钱没钱，不是那么重要，你最重要的是看这些事，是使你更幸福了，还是远离幸了。
如果你出名了，你有钱了，反而使你远离幸福了，那你要好好思考这个人生。
请听陈果的幸福哲学课换一种看法，便是换一种活法，大家好，我是复旦的陈果。
对于陪伴、对于朋友，我们每个人都有自己的理解和期待，但又常常因为受到伤害而感到失望和沮丧。
在这堂课里，我将为大家讲讲，作为陪伴者的倾听，作为知己者的包容，让我们来看看朋友这个词所蕴含的一些为人知的内涵，看看友情这样东西，所具有的格外动人的光。
什么叫“爱”以前看《说文解字》的时候，有这么一段。
它就说爱就是一路同行。
我觉得说得特别好。
爱就是一同行。
什么叫一路同行，一路同行就是不离不弃。
如果能离能弃，就是不爱，或者爱得不够彻底。
《小王子》里是怎么理解爱的，它说是“驯养”。
“你若是驯养了我……”用的是这个词。
什么叫作“驯养”“养”这个词我觉得没多少人能明白，反正我当时并不太理解这个词。
我认为所谓“驯养”就是精神的连接。
你跟他人之间建立了一种精神的连接。
什么叫精神的连接？也许你们不是缘家族，但从此以后你们是精神家族。
Ta是你的家人，ta是你精神家族里的那个人，你们享用的是共同的精神上血液。
说到底还是不离不弃。
精神一旦接通之后，就像血管的血液接通一样，不是想断就能断的，断了之后你也残疾了真正跟自己的一个朋友断交，其实你也残疾了。
这个世界上，一个你真正的朋友去世了，其实是你的一个局部去了，你的一个局部死了。
知己好友，我觉得特别重要，当然ta有可能是你的爱人。
我希望你的知己好友是你的爱人，同时，你的爱人是你知己好友。
因为这样的话，你们的爱会是一生的挚爱，你们的友情会是一生的挚友。
那里面有很深很深的信任，很深很深的理解。
所以我们要重视知己好友给我们的一些反馈和意见，这对于认识我们自己是非常有帮助的。
因为前面所说的那种型的知己好友，很少会有私心。
Ta在给你评价，给你意见和提议的时候，很少是带了自己的私心来的，ta是中肯的，是赤诚的。
以前我有一个朋友，一位女孩子，不算知己好友，是玩在一起的朋友。
有段时间我过得挺得意的，我发现她不那快乐，这让我很吃惊。
然后有一次跟她赤诚相对，进行交谈了，促膝长谈。
我说，我过得好，你好像不那么开心对吗？她说不不不，我希望你过得好。
后来她说，但我希望你不要过得比我好。
那一刻，我觉得她特别可爱，真实是很可爱的。
我希望你过得好，但其我希望你不要过得比我好，很真实。
但这一层就注定了当时我们不可能是知己好友。
如果你跟你的朋友现在的关是这样的话，那你们也不是知己好友，因为你还有这份私心在。
找一棵树，说说心事，讲讲秘密 - 《2046》剧照很多年以前，有段时间看王家卫的电影《2046》。
电影的主角梁朝伟，最后一幕让我印象很深。
我看到梁朝伟在头里很孤独地站在一个偏僻的角落，那个角落很荒芜，只有一棵偏僻的树。
