题款习惯用语

题款习惯用语

书写对联时，题款非常重要。这些题款，在用语上有一些习惯性的说法。这里择其大要，介绍如下。

标联语

标联语，题标对联(亦可题标诗词)性质与用途的词语。不同类的对联，有不同的标联语。

(一)题赠联

其标联语可分为三类。

意在请人指教的，可写正之、政之(政与正同)、指正、教正、赐正、雅正(雅，敬辞。有高尚、文明等义)、清正(“清”有雅洁、高明等义，遂用为敬辞)、雅教等。如“△△方家正之”。

意在请人观览的，可写清玩、清赏、清鉴、雅玩、雅赏、雅鉴等。如“△△先生清鉴”。

意在表明应命而作者，可写属(通嘱)、属书、雅属等。如“△△仁兄雅属”。

(二)喜 联

其标联语有若干类。

贺婚。若为男家，可写大喜、燕喜(《诗·谷风》有“燕尔新婚”之语，后通作贺婚之辞)、燕尔、新婚、结伉(伉俪一词古时多指嫡妻、正妻，后作夫妇通称)、结俪等。若对女家，可写于归(《诗·桃夭》有“之子于归，宜其室家”句，后相承以“于归”为女子出嫁之辞)、出阁(本指公主出嫁，后为女子出嫁通称)等。若为续婚，可写续弦(古以琴瑟比夫妇。《通俗编·妇女》：“俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”)、弦续(同续弦)、鸾胶再续(犹续弦)、胶续(犹续弦)等。

贺新居。奠基时，可写奠基(奠，定也)、奠居、权舆(本指草木萌芽状态，引申为起始义，故用为贺奠基语)等。落成时，可写落成、大厦落成、华居落成(华，美也)、秩秩、斯干(《诗·斯干》乃为贺宫殿落成之诗，首句为“秩秩斯干”，后省作“秩秩”或“斯干”，为贺新居语)等。迁居时，可写乔迁(《诗·伐木》有“出自幽谷，迁于乔木”句)、更垲(垲，高燥。《左传·昭公三年》：“初，景公欲更晏子之宅，曰：‘子之宅近市，秋隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。’”后即以“更垲”为贺迁居之辞)等。

贺其他。如门面开张，可写开张、新张、开幕等。生孩子：若生男，可写弄璋(《诗·斯干》：“乃生男子，……载弄之璋。”璋，圭璋，宝玉也，为侯王所执。诗祝男孩成长后成为侯王，后因称生男曰弄璋)、麟喜(古代以“麒麟儿”颂人幼子聪颖，又以“麟子凤雏”喻人子孙高贵，后遂称生男为“麟喜”)等；若生女，可写掌珠(掌上明珠)等；若双生，可写孪喜等。书籍出版，可写大著名世等。

喜联的标联语，上文所录凡未含“喜”字的，其后宜加“之喜”或“志喜”二字。如：“△△与△△结伉之喜”，“△△乔迁志喜”。

(三)寿 联

其标联语也有分别。

男女寿均可写华诞、寿诞、寿辰、晋祝(晋，进也)、晋寿、初度(《离骚》有“皇览揆余初度兮”之语，后即以“初度”指生日)、×旬华诞(或寿诞，寿辰)等。男寿还可以写称觞(本指举杯祝酒。汉崔寔《四民月令》有“举觞称寿”一语，后即以指生日)、×秩称觞(一秩为十年)、×秩荣庆等。女寿还可以写帨诞(帨，女子佩贴，此明女性)、帨辰等。

有一种情形比较特别，即贺整寿时，若用开庆一词，则须加十岁标联。如贺六十寿者，便写“七旬开庆”；贺七十岁者，便写“八旬开庆”。其所以这样写，在于“开庆”即开始庆祝，含预祝之意。

(四)挽 联

其标联语若为一般颂辞，可写千古、不朽之类；若意在对死者表示客气，则可写灵座(座，位也。称“△座”，含尊意)、灵右(古以右为尊，故以“右”称所见重者)、阴鉴(阴，地府)、冥鉴(犹阴鉴)等。

(五)春 联

春联一般不写标联语。如果为了突出题送的性质，亦可写春禧(禧，幸福，吉祥)、年禧、岁禧、新禧、春福、年福、岁福等。 不论哪一类对联，如果对联直接送给某人，则只写某人即可，如“△△六十华诞”。如果写给某人的长辈、晚辈或其他人，而又是因某人的关系才写的，则二者均要称及，如“△△乡兄令媛(△△)出阁志喜”。

应当注意的是，如果受联之人是长者而又有字或号，题写时就应称其字或号而不能直书其名，否则将被视为失礼。无字号者不在此限。

凡写标联语的对联，下款均要署名，有印者还要钤印。题赠联尤其如此。

署名时一般应直书已名。若意在隐去自己的名姓时，亦可用笔名、别号之类。自己名前，还可加上一些自谦性词语，如在长者面前自署“愚晚(辈、生)△△”等。

送联若以两人名义，则依次上下排列或并行排列均可；以三人名义，例与两人同，唯并排时应以为主者居中；以四人或多人名义者，不论上下还是并行排列，均可既按主次，也依姓氏笔划进行。

称谓

除了一般亲戚称谓而外，还有一些习惯性称谓，应当了解。

对一般人包括有身份的人，男的可称先生、阁下等；女的可称女士、小姐等，亦可称“先生”。

对长者，可称老、先生、前辈、老前辈、老先生、年伯(本指与父同年登科的长辈，明以后便用以泛指一般长者)、老年伯等。

对有头衔或者职称的人，可称其头衔或者职称，如局座(长)、教授等。

对饱学之士或者专家，可称方家、大家、法家等。

对平辈的朋友，可称君、兄、仁兄、贤兄(贤，敬辞)、足下等。

对平辈或晚辈的夫妇，可称贤伉俪等。

对同学，可称同学、同窗、学兄、年兄(唐宋以来，科举考试同榜登科者称同年，互相尊称为年兄。后来亦以“年兄”泛称同学)、世兄(称“世”者，谓两家为世交)、学长等。

对同乡，可称乡兄、邑兄、梓兄(梓，桑梓，故乡之谓)、贤乡兄、贤邑兄、贤梓兄等。 对学生，可称弟、贤弟、贤棣(棣，弟也)、仁棣、君、贤契(契，合也。谓意气相合)等。

对老师，可称师、尊师、恩师、夫子等。或在这些称谓后再加函丈(教席)二字，如“△△尊师函丈”。

对朋友的父亲，可称令尊(令，敬辞)、令尊大人、尊翁、伯、世伯等。

对朋友的母亲，可称令堂(堂，“萱堂”之省。萱，亦作谖，一种草。《诗·伯兮》：“焉得萱草，言树之背。”背，北堂也。句谓北堂树萱也。古言萱草可令人忘忧，后因以“萱堂”指母亲居室，亦指母亲)、伯母、世伯母等。

对朋友的妻子，可称尊夫人、嫂夫人、令攸(犹言贤妻)、令阁(阁，内室)、令阃(阃，读kǔn，或写作梱，妇女居室，即内室)等。

对朋友的儿子，可称公子、令公子、令子、令嗣(嗣，继承人)、令似(同令嗣，似与嗣音同)、哲嗣(犹令嗣，哲含“聪明”意)、令郎(由古诗“直说太守家，有此令郎君”句而来)等。

对朋友的女儿，可称令爱、令媛(媛，本指美女)、千金(意喻其尊贵)、令千金、女公子等。

对朋友的女婿，可称令坦、东床(《世说新语·雅量》言太傅郗鉴派门生向丞相王导求婿。门生回报说“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎坦腹卧如不闻。”郗曰：“正此好！”访为王羲之，遂以女妻之。后遂称人婿为“令坦”或“东床”)等。

对朋友的岳父，可称令岳、尊岳、令泰山(唐明皇封泰山，张说为封禅使，张说七婿郑镒本九品官，因张说而骤升五品，明皇怪而问之，镒无辞以对。黄旛绰曰：“此泰山之力也。”后人因谓妻父为“泰山”)等。

对朋友的亲戚，可统称令亲、令至亲等。

纪年

可用干支，亦可用生肖。

干支，即天干和地支。天干十： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支十二：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

天干和地支依次组合为六十个单位，称六十甲子：

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 已巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 乙丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

落款时，某年属何甲子，只要知道上一年的干支，即可推出。比如已知某年的上一年为甲寅，甲过了是乙，寅过了是卯，某年即为乙卯年。已知某年的上一年为丁酉，丁过了是戊，酉过了是戌，某年即为戊戌年。即使不知道，历书上有载，可以查阅。如1990年，历书上写明是庚午年，l991年，历书上写明是辛未年。

生肖，即十二生肖，又称十二属相。是术数家拿十二种动物配十二地支而产生的。它们是：

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

用十二生肖纪年，以甲子中所含地支为准。1990年是庚午年，午属马，故为马年。1991年是辛未年，未属羊，故为羊年。

干支纪年，每六十年为一个循环。生肖纪年，每十二年一个循环。

纪月 一月。又称正月、征月(秦始皇讳“政”，读“正”如“征”，故亦写作“征”)、端月(《史记》司马贞“索引”，言秦避始皇赢政讳，故云正月为端月)、初月(王羲之父名正，因避讳，故以“初月”代“正月”)、泰月(《易·泰》：“天地交，泰。”正月由冬交春，故称泰月)、陬月(《尔雅·释天》：“正月为陬，二月为如，三月为寎(bǐng)，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄。十月为阳，十一月为辜，十二月为涂。”郝疏：陬，陬訾，星名，即营室东壁。正月日在营室，日月会于陬訾，故称正月为陬月，且以“孟陬”为名)、三微月(古历周以十一月、殷以十二月、夏以正月为年始，称三正。此时万物微而未著，故又称三微)、十三月(《春秋六命芭》有“夏人以十三月为正”之语，故《后汉书·陈宠传》注云：“十三月，今正月也。”)、寅月(古人以十二地支配十二个月，并以通常冬至所在之十一月配子，十二月配丑，夏历正月正好配寅，故正月为寅月。以此类推，则二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥)、三之日(《诗经·七月》周夏两历并用，夏历正月，为周历三月，《七月》称“三之日”，又将夏历十二月称“二之日”，十一月称“一之日”，还将二月称“四之日”)、孟春(孟有始义，仲有中义，季有末义，古人以孟、仲、季配每季中的三个月，则一年十二个月依次为：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬)、首春(梁元帝《纂要》[下称《纂要》]：“孟春曰首春。”与首春相配有中春[二月]、末春[三月]，首夏[四月]、中夏[五月]、末夏 [六月]，首秋[七月]、中秋[八月]、末秋[九月]，首冬[十月]、中冬[十一月]、末冬[十二月])、肇春(肇有始义、正义，故正月称肇春，亦称肇岁)、端春(端，始也。春始即正月)、早春(《纂要》：“孟春曰早春。”)、上春(《纂要》：“正月孟春，……亦曰上春。”)、春王(《春秋》体例，鲁十二公之元年，均应书“春王正月公即位”，有些地方因故不书“正月”，后遂以“春王”代之)、春孟(犹孟春)、春正(语出《春秋·桓公三年》“春正月”一语)、孟阳(《纂要》：“正月孟春，亦曰孟阳。”)、初阳(犹孟阳)、首阳(犹孟阳)、新正(谓新年之正月。唐时已有此称。亦指元旦)、开岁(即岁首，故用称正月)、献岁(进入新年，故用称正月)、首岁(《汉书·萧望之传》注：“首岁，岁之初首，谓正月也。”)、正岁(《周礼·是官·小宰》“正岁”注：“谓夏之正月。”)、肇岁(见“肇春”)、孟陬(见“陬月”)、太簇(本乐管名，古人以十二律与十二个月相配纪年，谓“孟春之月，律中太簇；仲春之月，律中夹钟”等等。于是又以十二律名称十二个月。依次为：太簇[一月]，夹钟[二月]，姑洗[三月]，中吕[四月]，蕤宾[五月]，林钟[六月]，夷则[七月]，南吕[八月]，无射[九月]，应钟[十月]，黄钟[十一月]，大吕[十二月]等)、王春(即“春王”)。