第二单元第九课,精神的三间小屋 人教版九年级语文上册
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(2018部编)新人教版初中语文教材课文注音及解释 第 1 页 共 1 页 2018年人教部编版语文九年级上册:第九课 《精神的三间小屋 》
广袤 guǎng mào:开阔;广阔。东西的长度叫“广”,南北的长度叫“袤”
积攒 jī zǎn:一点一点地聚集:多年省吃俭用,~了一笔钱。
宽宥 :kuān yòu:宽恕;原谅。
游弋 yóu yì:在水中游动。
困厄 kùn è:(处境)艰难窘迫:从艰难~中闯出一番事业。
濡养 rú yǎng:滋养。
麾下 huī xià:将旗之下。本文指手下,手中。
嘟囔 dū nang:不间断地小声,自言 自语。
灰烬 huī jìn:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西:化为~。
轻觑 qīng qù:轻视、小看。 觑 qū:把眼睛合成一条细缝(注意地看)。
坍塌 tān tā:倒塌、崩塌。
窗棂 chuāng líng:窗格子。也叫窗棂子。
矗立 chù lì:高大而笔直地挺立、高耸。重点在直,直而高地立着。
自惭形秽 zì cán xíng huì:指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭:惭愧。形秽:形态丑陋。
间不容发 jiān bù róng fà:两物中间容不下一根头发。形容事物之间距离极小。比喻情势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨,没有一点破绽。
金戈铁马 jīn gē tiě mǎ:指战事。也用以形容战士的雄姿。金戈:金属制作的戈。铁马:披着铁甲的战马。
形销骨立 xíng xiāo gǔ lì:形容身体极其消瘦。
抽丝剥茧 chōu sī bō jiǎn:丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。
鸠占鹊巢 jiū zhàn què cháo:比喻强占别人的居处。
李代桃僵 lǐ dài táo jiāng:以此代彼,代人受过。
相得益彰 xiāng dé yì zhāng:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。益:更加。彰:显著。
精神的三间小屋
教学目标:
1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2、引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
3、品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学重难点:
1、理解三间小屋的深刻内涵。
2、品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学方法:讲授法、讨论法
课时安排:4
第一二课时
一、导入:
英国戏剧家莎士比亚曾说:我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好,把它辛勤耕植也好,那权力都在于我们的意志。
俄国大文豪车尔尼雪夫斯基认为:一个真正有修养的人必须具备三个品质:渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操,就是卑俗。
“身安不如心安,屋宽不如心宽。”
我们生活的世界,按常规来看,可以被称之为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是,我们人类除了拥有空间感之外,还拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、作者简介
毕淑敏(1952——),女,国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁,祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交
汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵,历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上,她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系,硕士。从事医学工作20年后,开始专业写作,1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学,小说月报第四、五、六届百花奖,当代文学奖,陈伯吹文学大奖,北京文学奖,昆仑文学奖,解放军文艺奖,青年文学奖,台湾第16届中国时报文学奖,台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。
9* 精神的三间小屋
情感、事业与自身三者是密不可分的。爱恨之情,是精神的原动力,“三十功名尘与土,八千里路云和月”的岳飞,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,以及“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业,实现人生价值的吗?所以情感是精神的基石,事业是精神的支撑,自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原,“不为五斗米折腰”的陶潜,“安能摧眉折腰事权贵”的李白,为了真理而献出生命的布鲁诺,不都开辟了自己的精神圣地,让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗?
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。
2.掌握比喻论证、正反对比论证的方法,体会其作用。
3.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
一、新课导入
我们生活的世界,按常规来看,可以被称为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,我们人类个体在其间是多么渺小,生命是多么短暂。然而,人类拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈点课文的生字词。
自惭形秽.(huì) 襟.怀(jīn) 广袤.(mào)
宽宥.(yòu) 游弋.(yì) 轻觑.(qù)
金戈.铁马(gē) 窗棂.(líng) 矗.立(chù)
惊骇.(hài) 濡.养(rú) 灰烬.(jìn)
积攒.(zǎn) 几.案(jī) 坍.塌(tān)
麾.下(huī) 驰骋.(chěng)
2.理解课文的重点词语。
自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
宽宥:宽恕,原谅。
精神的三间小屋
一、教学目标
1.了解文中“精神的三间小屋”的内涵,理解作者关于建构个体精神世界的观点。
2.把握比喻论证、正反对比论证的方法,体会其作用。
3.引导学生关注自我内心世界,积极建构个体的精神世界。
二、教学重难点
1.把握比喻论证;正反对比论证的方法,体会其作用。
2.理解“精神的小屋”承载的精神内涵及给予我们的生活启示。
一、导入
如果说人的肢体活动需要空间,那么,人的心灵活动是不是也需要空间呢?心灵活动的疆域应该怎样分配呢?让我们来看看毕淑敏是怎么说的吧。
二、检查预习,了解常识
1. 作家作品
毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年,历任卫生员,军医,1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。共发表作品200余万字,主要有中短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《预约幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》,长篇小说《红处方》。曾获庄重文学奖,小说月报第四五六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖等。
2. 生字词
宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾下(huī) 广袤(mào) 窗棂(líng)
坍塌(tān) 要诀(jué) 困厄(è) 襟怀(jīn) 自惭形秽(huì)
憎恶(zēng wù) 俯拾即是(jí) 驰骋(chěng)
自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
不知所措:措,安置,处理。不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
俯拾即是:俯,低头弯腰;即,就。只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。
鸠占鹊巢(cháo):比喻强占他人的居处。
李代桃僵:李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相帮助,后借代以此代彼或代人受过。