姓氏溯源：允姓为少昊后裔

尹姓姓氏源流和迁徙分布尹姓是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至远古时期。

宋版《百家姓》中，尹姓排在第100位，占中国总人口的0.26%。

下面是店铺为大家整理的尹姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!尹姓姓氏源流尹姓的起源有二：1、出自少昊的后代，以邑为姓。

据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。

东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。

管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。

子孙世掌其官职。

殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。

是为河南尹氏和山西尹氏。

2、以官名命名。

据《风俗通》所载，尹氏商、周时的官名，职位相当于宰相。

商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中都有以尹为姓的，也称为尹氏。

除此之外，周之列国中亦有尹氏，如晋国的尹河，晋国有尹驿，秦国有尹喜。

二作为南方的楚国，其长官也多有称尹的。

尹姓迁徙分布上古就有叫尹寿的，为帝尧之师，居于河阳(今河南孟县)。

夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死。

西周有尹轨为有道之士，居于终南山。

春秋时晋国有尹驿，赵简子曾派他到晋阳;秦国有尹喜，任函谷关令，相传老子游至函谷关被他留下，授《道德经》五千言而去。

战国时齐国有哲学家尹文善名辩。

《汉书艺文志》录其《尹文子》一文，被列为名家。

由这些情况可以知道，先秦时期尹氏主要活动在今河南、山西、陕西、山东境内。

西汉至南北朝时期，尹氏以有迁至今河北、贵州、广西、广东、浙江、安徽、四川、湖南、甘肃、江西等省者。

汉宣帝时，河阳平阳人尹归翁，任东海太守，为官清廉，深得民心，后被升为右扶风。

东汉有经学家尹敏，南阳诸阳人，博学多才，不信谶纬;尹珍，出生地为今贵州凯里县，曾从经学家许缜学习经书图纬，回乡教书，后任荆州刺史。

十六国时，尹氏在天水(今属甘肃)和西州(今甘肃西部和西北部一带)发展成为望族。

出现了很多有成就得人物。

隋唐的时候，尹敏的后代在河间发展成为望族，尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点。

姓氏渊源第一个渊源：源于少昊氏，出自远古帝王少昊金天氏之子殷的封地尹城，属于以封邑名称为氏。

相传，远古帝王少昊金天氏有子名殷，担任工正官(掌管百工技巧)，被封于尹城(今山西隰县东北部)。

后来，殷的子孙便以封邑名称为姓氏，姓尹。

尹氏以邑(地方)得姓，源于少昊的后代。

传说黄帝有二十五个儿子，少昊为黄帝的二十五子之一，殷是少昊的儿子。

殷因任工正之官而被封于尹城，他也因此被称为尹殷，尹氏一族因此得姓。

古尹城在今河南省宜阳县西北部、新安县东南部，也有人考证说其在今山西省隰县东北部，因为两地相距不远，因此，今河南西北部与山西西南部交界一带，都算是古尹氏的发源地之一。

尹殷的子孙袭其职位，世代任工正，一直生活在尹这个地方。

即使到了周王朝，尹氏子孙世代袭为卿士，其封地仍在尹这个地方。

因而，先秦时代，尹氏的主要聚居地在今河南西北部、山西西南部的交界区。

上古时期，只有到了父系氏族公社的建立和原始社会解体时期，人类的历史才逐步建立。

尹氏先民的活动则和这一时期的部落联盟战争紧密地联系在一起；在奴隶社会，尹氏宗族的活动与奴隶社会紧密联系的宗法制、诸侯争霸、奴隶制思想文化息息相关，它影响了尹氏宗族的政治、经济和文化生活。

第二个渊源：源于少昊氏，出自远古帝尧之师的尹寿，属于以先祖名字为氏。

传说，尹氏最早的名人，有担任帝尧之师的尹寿。

传说，尹寿是河阳人(今河南孟县)，因博学多才而被召为帝尧之师。

尹寿任帝尧老师时，要求尧讲求仁义道德，并对尧讲授无为之道，即以无为来治理天下，实行仁政，与民休息，以实现无为而无不为。

后人从帝尧即位后采取的种种仁政、无为而治的方略来看，他确实是以尹寿教授的仁义、无为来治理天下的。

可见，作为尧师的尹寿，对当时整个社会民生产生了积极的影响。

另外，据说尹寿还曾传道于彭祖。

彭祖是舜的大臣，曾竭忠辅佐舜治理天下。

在尹寿的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称尹氏，世代相传至今。

第三个渊源：源于姒姓，出自夏王朝末期大臣尹谐，属于以先祖名字为氏。

黄氏族谱一、溯源黄姓一说出自嬴姓，为“五帝”时金天氏少昊的后裔，少昊是黄姓的远古始祖，伯益是黄姓的血缘始祖。

伯益的后裔有14支，合称嬴姓十四氏，黄氏是其中的一支。

司马迁在《史记》中肯定黄国为嬴姓国，系伯益后裔所建。

又一说为黄姓出自黄帝第六世孙陆终。

周初，陆终的子孙封于黄国。

公元前21世纪夏代初年，在今河南省信阳市潢川县建立黄国。

春秋时期的周襄王四年（前648年），黄国被楚国所灭，子孙以国为姓，成为历史上黄姓宗族的族源之一，后裔大批迁往湖北省等地。

公元前16世纪，原属于东夷集团的殷商部族在成汤的领导下不断强盛起来，最后灭了夏王朝，建立殷商帝国。

黄国与商族同属原东夷集团，黄国人参加商族反夏、灭夏的斗争。

商朝建立后，黄国成为商之联盟。

黄尹阿衡时任商汤宰相。

战国晚期，以黄歇为代表的黄氏族姓在沉沦了数世纪之后首次崛起，成为黄姓中兴的代表。

黄歇仕楚期间，官任左徒，后至楚相，封春申君，为战国四君子之一。

封地原在黄国故地淮北江县，后改封于吴（今江苏苏州）。

黄歇家族自河南潢川一带东迁至东吴一带。

因春申君黄歇与王舅李园之间的斗争，黄歇被李园杀死后，诸黄避李园之祸，始别著籍。

战国后期，江夏一直是黄氏的发展蕃衍中心，故以“江夏”为堂号。

迄至西汉中期，以黄霸为代表的中原淮阳黄氏的再次崛起。

黄霸，字次公，淮阳阳夏人，官至丞相。

黄霸后裔兴盛，分支众多。

黄霸共有9子，第五子黄刘一支留居于淮阳阳夏，其余各子，一支分居陕西云陵（今淳化），一支迁杜陵县（今陕西长安县东北），一支居其封地建成侯国（今河南永城县），还有的居住在颖川。

黄霸后裔分支，还有一支是有名的汝南慎阳黄氏。

东汉时，汝南慎阳黄氏因出黄宪而名扬于世。

汉魏之世，江夏黄氏是黄氏家族中支派繁盛的显赫望族，世居江夏安陆（今湖北云梦东南）。

黄香被尊为后世江夏黄姓之共祖。

黄香，字文强，出自官宦人家。

名列“二十四孝”之一，传见《汉书》、《东关汉纪》、《楚国先贤传》等书。

黄香长子黄琼，字世英，自幼随父在京师台阁，东汉延熹二年（159年），封邟乡侯（邟乡侯国在今河南颍川县），史称邟乡忠侯，敕葬江夏。

少昊【上古】尹⽒先祖少昊，为尹⽒⽴姓始祖尹般之⽗，母亲为次妃。

少昊（前2598-前2525年），相传少昊是黄帝之⼦，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的⾸领，同时也是东夷族的⾸领。

中国五帝之⼀，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓⽒的始祖。

⼤华夏显宗康皇帝少昊，昊⼜作“皞”、“皓”、“颢”，⼜称青阳⽒、⾦天⽒、穷桑⽒、云阳⽒，或称朱宣。

相传少昊姓⼰，名摰（亦作质），为黄帝之⼦，⽣于穷桑(今⼭东省曲⾩北)，建都于曲⾩。

传说他能继承太昊的德⾏，故称少昊或⼩昊。

他曾以鸟作官名，并设有管理⼿⼯业和农业的官。

活动于⼭东西南部⼀带，擅于治⽔与农耕。

⽩帝少昊 少昊最初建⽴的的国度在⼭东省东部黄海之滨的⽇照地区。

少昊⽒是史前东夷⼈的重要⽀系，考古发现的陶⽂和⼤墓证明，少昊⽒不仅存在于⼤汶1、2⽂化时期，⽽且还延续到龙⼭⽂化时期，期间经历了不断迁移和发展的过程。

其中⼤汶⼝晚期以莒县陵阳河⼀带为中⼼，到⼤汶⼝末期迁到五莲丹⼟⼀带，龙⼭早中期⼜迁到⽇照尧王城、两城等地，在滨海地带形成超⼤规模的中⼼，龙⼭中期之末迁到了临朐西朱封⼀带，到龙⼭晚期⼜迁到曲⾩⼀带。

少昊⽒的迁移过程是不断发展壮⼤和⽂明化⽔平不断提⾼的过程，经历了从古国到⽅国的社会转变。

到龙⼭⽂化末期，少昊⽒⾛向衰亡，被东夷新崛起的皋陶、伯益等政权实体取代。

东夷是中国东部沿海的古⽼部族，少昊⽒属于其中⼀⽀，它以鸟为崇拜图腾。

这是早在五⼗多年前，学术界通过钩稽⽂献记载所达成的共识。

随着考古资料的增加，学界⼜逐渐形成了海岱地区的史前⽂化属于东夷少昊⽒、太昊⽒为代表的⽂化这⼀共识。

后来随着史前陶⽂等新资料的发现，有学者进⼀步提出，分布于豫东皖北⼀带的⼤汶⼝⽂化属于太昊⽒的遗存，在鲁南和鲁北⼀带的⼤汶⼝⽂化则是少昊⽒的遗存。

这些实证研究极⼤丰富了我们对海岱地区史前社会的认识。

但同时⼜出现⼀个问题，海岱地区史前社会发展的⿍盛期实际是龙⼭⽂化，如果认为少昊⽒只存在于⼤汶⼝⽂化时期，就必须对它与龙⼭⽂化的关系作出合理解释，否则将与少昊⽒作为东夷族最繁盛⽀系的⼤量⽂献记载产⽣⽭盾。

你的姓氏是黄帝后裔、炎帝后裔、还是其他，一起看看！作为正宗的炎黄子孙，我们共同的祖先追溯到上古，无非就是三皇五帝等氏族。

当然，黄帝的后裔人数远远大于炎帝、蚩尤等，占据全部姓氏的百分之九十以上。

这和黄帝后代人丁兴旺有关系，从黄帝、炎帝直系后裔看，炎帝仅仅姜姓一系，黄帝有25个儿子发展的25宗。

史载黄帝二十五个儿子，十四人被分封得姓。

这十四人共得到十二个姓，依次为：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙，这些后裔在黄帝到尧、舜、禹时期大都已经脱离黄帝母族，建立了大批的氏族方国或部落，有了独立的姓和氏；后来，周武王（姬发）从陕西东出中原建立了周朝，分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，这些姬姓国以国为氏，于是形成了中国的大多数姓氏，中国人遂自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。

另外，黄帝的姓氏有三个，除“姬”姓外，又有“公孙”、“熊”两个姓氏。

正是在这些多种原因的共同影响下。

黄帝的后裔远远超过炎帝，他被更多的人当做血缘先祖也就不足为奇了。

《世本》记载：从上古到先秦，有101个方国自称是他的后代。

后来，这101个方国又进一步分化出10个氏。

加上由颛顼、帝喾、尧、舜、禹等人而来的方国和氏，在总数上大约有800多个。

有些姓氏与黄帝的关系可能较为复杂一些，比如：李姓。

李姓是黄帝后裔颛顼的后代，始祖传说是颛顼的孙子——司法鼻祖皋陶。

因为司法代表道理，所以为了纪念皋陶，后代尊重他的职业改姓氏为理。

商朝末年，理氏后代中有人因祸乱被杀，他的妻子带儿子逃命，走到李子树下，吃了李子才不被饿死，所以为了纪念，改李为姓氏。

《国语·周语下》：“皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’，谓其能以嘉祉殷富生物也。

祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰‘姜’、氏曰‘有吕’，谓其能为禹股肱心膂，以养物丰民人也。

……有夏虽衰，杞、鄫犹在；申、吕虽衰，齐、许犹在。

唯有嘉功，以命姓受祀，迄于天下，及其失之也，必有慆淫之心间之。

四个拥有皇族血统的姓氏
第一个是韩姓，很多人可能都以为韩姓是朝鲜族人的姓氏，其实韩姓在中国的历史十分悠久，最古老的起源就是华夏人文始祖黄帝，相传黄帝和罗祖夫妻俩生下了青阳和昌意两个儿子，昌意成年后就搬到了若水之畔，生下了一个名叫韩流的儿子，从这之后韩流的后人就都以韩为姓氏。

第二个姓氏是曹姓，古帝颛顼玄孙陆终有六个儿子，其中第五个名叫安，因为帮助禹治水有功，被封在曹地，后代有人把曹作为姓繁衍生息。

第三个姓氏是许姓，提起许姓，很多人都只能想起许仙，其实许姓起源十分古老，出自春秋之时卫文公之子姬其浒，属于以先祖名字为氏，卫国君主文公姬毁的儿子姬其浒，辅佐父亲卫文公实施减赋税，少刑法，与民共苦的政策，使卫国经济逐渐繁荣起来，并迅速强大，后人为了纪念他，就用他的名字作为姓氏。

第四个是萧姓，《通志氏族略》记载到，萧氏就是周代古萧国，春秋时期被宋国吞并，成为附属国，苟延残喘，不幸的是后来萧国又被楚国给彻底灭了国，子孙后代为了怀念故国祖先，就以国家名字作为姓氏，当然流传下来的皇家血脉并不止这四个姓氏，只是这几个是比较古老的，你的姓氏有哪些故事呢？。

皇族最纯正的十个姓氏（1）张姓张姓源自于姬姓，祖籍在河南濮阳一带，始祖是黄帝第五子挥，挥担任弓正之职，制弓矢，因此被赐名张姓，其活动地点就在如今的河南濮阳。

（2）王姓王姓的祖根在河南卫辉一带，王姓的来源大致有以下几类子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。

子姓之王是最早诞生的，比干为其始祖，祖根就在在河南卫辉。

商纣王的叔父比干被杀，葬于汲郡(今河南卫辉市)，其留守汲郡看守墓地的子孙都以王为氏。

（3）李姓李氏由理氏改编而来，是嬴姓颛顼的后裔。

商朝末年，理徵因直言进谏触怒了纣王，被纣王一气之下杀之，他的儿子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域，靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。

为感谢“木子”保命之功，又因理、李两个字同音的原因，于是把理氏改为为李氏，据记载，世界十大名人之一，道家的创始人老子也是李氏的的世孙。

（4）刘姓刘姓祖根在河南鲁山，关于刘姓的来源有三个，第一种说是出自祁姓，始祖为刘累，祖根在河南鲁山。

第二种据说也是出自姬姓，春秋周匡王姬班封小儿子于刘邑，号刘康公，其后以刘为姓。

第三是说，刘姓出自鲜卑族的独孤氏，这只刘姓也是源自河南。

（5）杨姓杨氏源自姬姓，有两个来源，出自山西洪洞。

其中第一个来源是说西周宣王的小儿子，在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南)，成为姬姓侯国，春秋时为晋国所并，杨侯的子孙以国为氏，姓杨。

晋国灭杨后，将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。

羊舌肸是历史上一位著名的贤臣，字叔向，任晋国大夫。

叔向之子伯石，字食我，以邑为氏，也姓杨。

（6）陈姓陈姓祖根在河南淮阳。

西周年，虞舜后裔妫满被封于陈，今河南淮阳，其子孙有的姓陈，以国为姓。

（7）黄姓黄姓的来源也是有两种说法，第一种是说，传说上古时少昊的裔孙台骀，担任水官之职，台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个小国。

第二种说法是说源自嬴姓伯益，伯益在虞舜时为东夷部落的首领，因帮助大禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。

伯益的后裔有14支，合称嬴姓十四氏，其中的黄氏在今河南潢川建立黄国。

姓氏序
姓者，天子之所赐也。

故百世而不变。

氏者，子孙之所别也。

或传数代而有改。

夫我张氏之族，得姓之初，皆出于上古。

少昊金天氏之时也。

稽考少昊氏，系轩辕黄帝之五子，更号青阳氏。

因其才智过人，贤明迈众，观弧星而造弓矢。

佐帝征伐蚩尤有功，故赐姓曰张氏。

命其子孙，世掌其职。

故我姓张氏之族，永以为姓氏，而不变改焉。

是姓也，追溯其源，天子之所赐，始祖之所得，名正言顺。

万古焕然。

虽因官职而改此，岂独张氏一家？而异姓亦犹是也。

譬如周之太卜，世掌其职，而子孙遂以卜为姓者。

鲁之真公，世掌符玺，而子孙遂以符为姓者。

此皆名正言顺之事，况且又有以封爵为国，后世以国为姓者。

如齐、梁、燕、赵、鲁、宋、陈、吴是也。

又有食采于邑，后世遂以邑为姓者。

如雍、平、冉、邰、叶、甯、章、汪是也。

此等姓氏，改得正大光明，非是驾于虚空。

涉于荒唐。

茫昧而不可稽也。

由此推之，降及秦汉以下，得姓者，半出于假冒混乱。

非如我姓之正大。

譬如秦兴而以吕易赢。

宋败而以牛易金。

此皆丑遗万代之姓。

何以异于假冒者乎？譬如汉兴假冒姓刘者易籍为席易沈。

黄氏的来源简短1.黄姓的来源简单概括黄姓主要源自嬴姓及少数民族改姓等。

吴回（祝融）之子陆终为得姓始祖。

黄姓来源：1、源自嬴姓，以国名为氏。

有三种说法：①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。

伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。

其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。

春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。

公元前648年，黄国被楚国所灭。

亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。

少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。

春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。

其中，黄国公族子孙以国为姓。

③远祖可追溯到远古掌火之官吴回（祝融）之子陆终。

陆终后裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国。

黄国后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。

2、源自官位，以官职称谓为氏。

有两种说法：①出自远古伏羲下属之官黄龙师。

黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。

黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

②出自远古黄帝下属之官黄云。

黄云，是黄帝设置的官名，为中官。

黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。

3、源于改姓而来：①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

②回族改黄姓：今回族黄氏，是少数蒲氏回族人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

2.黄氏的起源要重点黄（百家姓典故）黄国遭楚灭亡子孙以国为姓关于黄氏的得姓渊源，历来的考证十分详尽，譬如《姓纂》上指出：“陆终之后受封于黄，为楚所灭，以国为氏”。

《诸暨孝义黄氏族谱》的序文上也更详细地记述说：“黄为嬴姓十四氏之一，出于陆终氏，后受封于黄，今光州定城西十二里，犹有黄国故城，黄既为楚所并，子孙散之四方，以国为氏。