纪昀及其《阅微草堂笔记》

纪昀《阅微草堂笔记》“有樵者，伐木山冈”文言文阅读理解及译文阅读纪昀《阅微草堂笔记》节选内容，完成小题。

有樵者，伐木山冈，力倦小憩，遥见一人持衣数袭①，沿路弃之，不省其何故。

谛视之，履．险阻如坦途，其行甚速，非人可及；貌亦惨淡不似人，疑为妖魅。

登高树瞰之，人已不见。

由其弃衣之路，宛转至山坳，则一虎伏焉。

知人为伥鬼②，衣所食者之遗也。

急弃柴，自冈后遁。

次日，闻某村某甲于是地死于虎矣。

路非人径所必经，知其以衣为饵，导之至是也。

物莫灵于人，人恒以饵取物。

今物乃以饵取人，岂人弗灵哉！利汨③其灵，故智出物下耳。

【注】①袭：衣一套为一袭。

①伥（chāng）鬼:指被老虎吃掉而变成老虎仆役的鬼。

常做老虎的帮凶，引诱人使其被老虎吃掉。

①汨：扰乱。

1．用“/”标出下面句子的朗读停顿（标一处）。

衣所食者之遗也2．解释文中加点词语。

（1）履．险阻如坦途________（2）路非人径．所必经________3．选出下列加点词意义、用法都相同的一项是（）A．不省其何故．而两狼之并驱如故．B．知其．以衣为饵其．人舍然大喜C．则一虎伏焉．必有我师焉．D．闻．某村某甲于是地死于虎矣闻．之于宋君4．翻译文中划线句子。

物莫灵于人，人恒以饵取物。

5．我们学过的课文蒲松龄笔下的狼和文中的虎有何相似之处？结合两篇作品内容，作简要分析。

【答案】1．衣/所食者之遗也2．走路3．C4．动物没有比人更聪明的，人总是用诱饵来捕捉动物。

5．凶残、贪婪、狡诈等。

例如：狼和老虎都很贪婪。

蒲松龄笔下的狼把骨头吃光了，还紧追屠夫不放，想吃掉屠夫，面对屠夫的屠刀仍不放弃。

文中的老虎吃了人，还把人的鬼魂当成仆役，用鬼来引诱别的人上当，成为它的口中食物。

【解析】1．本题考查断句。

作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。

有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。

这个句子的意思是：丢弃的衣服也是被老虎吃掉的人遗留下来的。

故断句为：衣/所食者之遗也。

阅微草堂笔记——原⽂+译⽂（全集）内容概述《阅微草堂笔记》是五种笔记⼩说的合集，《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的遣兴之作，“迫录见闻”、“时作杂记”，却⾮“消闲“之作，其中寓有深意。

其指导思想是“⼤旨期不乖于风教“，劝善惩恶。

此书采访范围，上起祖辈、官员、师友，下⾄晚辈、仆⼈、⼠兵等。

所记内容，以妖怪⿁狐为主，但于地⽅风情、宦海变幻，诗词⽂章、典章名物、医⼘星相、奇情轶事均有记述，内容相当⼴泛。

　《阅微草堂笔记》是⼀部名著，在中国古代⽂学史上占有重要地位。

作者纪昀，字晓岚，直⾪献县⼈(今河北献县)。

乾隆⼗九年进⼠，由编修、翰林院侍读学⼠累迁⾄礼部尚书、协办⼤学⼠，加太⼦少保。

清代学问，⾄乾嘉⽽称为极盛，出现许多鸿儒博学，以儒家经书(兼及史部)为研究对象，考证字⾳、字义、名物、制度、版本等，开辟出⼩学(语⾔⽂字学)、⾦⽯、辑逸、校勘等辅助学科；⼤多考据精核，穷源溯委，词必有徵，由此形成⼀个中国历史上最著名的学术研究的巅峰时期。

⾄今学术界提起“乾喜学派”，仍是如雷贯⽿。

纪昀平⽣活动，事业成就，皆在乾隆、嘉庆年间。

就在那个国学兴盛、⼈才济济的时代，纪昀以“学问优”⽽为乾隆皇帝所赏识，被委任为编修《四库全书》的总纂官。

试想若⾮胸罗星宿、笔补造化者，岂能凌驾⼀代，膺此重任？⽽纪昀确实不负众望，他囊括典经，牢笼述作，斟酌圣贤，剖破毫发，最终修成光前绝后的鸿⽂巨制。

其倾注⼀⽣⼼⾎所撰的《四库全书总⽬题要》，尤为研究国学者必读之作。

《清史稿》评纪昀说：“昀学问渊通。

撰《四库全书提要》，进退百家，铜深摘隐，各得其要指，始终条理，蔚为巨观。

” 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年写成的笔记⼩说。

原为五种，即《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，《滦阳续录》六卷，⾃乾隆五⼗四年(公元1789年)⾄嘉庆三年(公元1798年)陆续写成。

每⼀种书成后，还未最终定稿，即被市廛书坊盗印窃刊，在社会上⼴为流传。

纪昀《阅微草堂笔记》“京师花木最古者”文言文阅读理解及译文课外文言文阅读京师花木最古者，首给孤寺①，吕氏藤花，次则余家之．青桐，皆．数百年物也……吕氏宅后售与高太守兆煌，又转售程主事振甲，藤今犹．在，其架用梁栋之材，始能支拄。

其阴覆厅事一院，其蔓旁引，又覆西偏书室一院。

花时如紫云垂地，香气袭衣。

慕堂②在日，或自宴客，或友人借宴客，觞咏殆无虚夕③。

迄今四十馀年，再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲④。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删减）【注】①给孤寺：寺名。

①慕堂：吕元龙，乾隆时举人，曾与作者同窗。

①觞咏殆无虚夕:饮酒赋诗，几乎没有空过一个晚上。

①邻笛之悲:是哀念亡友的典故。

1．解释下列句中加点词的意思。

（1）皆．数百年物也( )（2）藤今犹．在( )2．下列各句与例句中“之”的意义和用法相同．．的一项是（）例句: 余家之．青桐A．何陋之．有B．反激之．力C．求之．下流D．但微颔之．3．翻译下列句子。

花时如紫云垂地，香气袭衣。

4．《阅微草堂笔记》流露出作者对理想生存状态的追求，从选文可以看出纪昀追求怎样的生存状态?【答案】1．(1)都（是）(2)还2．B3．藤花盛开时，犹如紫色的云彩垂落于地面，花的香气冲到了衣服上。

4．喜爱花木优美的居住环境，喜爱朋友相聚。

【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

比如本题中的“犹”是“还”。

2．A．宾语前置的标志，无实义，；B. 与例句都是助词，的；C. 代词，它，代石兽；D. 助词，补足音节，无实义；故选B。

3．本题考查对文言句子的理解和翻译能力。

翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。

其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。

第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。

《阅微草堂笔记》作者：（清）纪昀，字晓岚简介《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。

在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

《阅微草堂笔记》中描写了各种各样的角色，如第一卷中，写曹竹虚的一位族兄，他沉着冷静，一次又一次地挫败了女吊狰狞多变的脸谱，终于使女鬼黔驴技穷，羞惭而灭迹。

作者着重指出：“不畏则心定，心定则神全，神全则沴戾之气不能干。

”第三卷中，写一位农村少妇荔姐走夜路，遇上坏人追踪她。

在危急时刻，她沉着、机智、冷静，果断迅速地躲在了坟墟后面，卸妆而披发吐舌，装作个女吊的形象，反而把坏人吓倒，自己顺利逃脱。

以上这一类故事，给今天的读者们以树立正气、战胜邪恶的启迪。

《阅微草堂笔记》中还有一些描写王公贵族、豪门富商、恶霸地主依仗权势横行不法的篇章。

如第二十卷中写一个富商，见别人的新妇艳美，即起歹心，设下圈套，将新妇巧夺到手，使其夫悲愤忧郁而死。

作者对富商的阴险手段、以及在金钱支持下的恶势力，给予充分的揭露。

在第四卷里，写一个商人富贵之后，拒绝帮助一位当年他赖以生活十馀年、并资助他得以经商致富的老人。

他为富不仁，忘恩负义，被一位姓杨的术士把钱拘了去，归还给老人。

这些篇章，充分揭示了当时极其尖锐的社会矛盾，也暴露了这些人道德的沦陷；他们荒淫无耻、唯利是图，腐朽丑恶，全无人理。

《阅微草堂笔记》中也触及到封建士大夫阶层的一些不良作风和恶习，如第十三卷中，有一则就描写为他人撰写墓志铭，阿谀之词连篇，就连墓主的鬼魂都感到扪心自愧，哑然失笑。

又如第七卷写一位假名士，他胸空如竹，不学无术，家中居室却处处铺陈古董珍玩、文房四宝，琴棋书画。

其矫揉造作，故作风雅之态，反而令人生厌，俗气逼人。

第一篇：敬畏的力量1. 《阅微草堂笔记》是一部我国古典小说，为清代作家纪昀所著。

其中有一篇名为《狼子野心》的故事，讲述了一个狡诈狼子的故事。

狼子深谙人性，懂得变化和迂回，最终被逼至绝境，却仍然能够死而不朽。

2. 在故事中，狼子的野心和贪婪使他败露了自己的真面目。

他的阴谋和欺骗最终被揭露，而且因为他的狼子野心而导致他自食恶果。

3. 狼子的榇心与权术，让人感到恶心与反感，不禁让人想起了安徒生童话《卖火柴的小女孩》中的魔鬼和皇帝的新衣。

不过，事实上，这个故事以其细腻描写了人性和权术，给人以启迪。

4. 从另一个角度看，狼子的遭遇也给了我们一个深刻的教训——敬畏的力量。

狼子所付出的代价，也让人懂得了一个深刻的道理，即贪婪和野心终将自食其果。

5. 从古至今，害人者终究逃脱不了惩罚的厄运。

纵然有再多的权术和心机，也逃脱不了慑于人心的惩罚。

人们要敬畏力量，提高自身修养，不要贪婪，更不要产生狼子野心。

第二篇：反思与警诫1. 在读完《狼子野心》后，我们不禁对自己有了一番反思。

狼子的遭遇是否有些讽刺了我们人的生存状态？我们是否也存在着自己的狼子野心，虽然没有那么特殊，但却跌宕人心？2. 狼子的故事启示我们在生活中应该如何应对权术和狡诈。

我们应该明辨是非，不要为了一己私利而被迷惑，更不要沉溺在权术和狡诈之中。

3. 从另一个方面说，我们也可以从狼子的遭遇中得到警醒。

我们的生活中，是否也存在着狼子野心？是否也应该对自己的内心深处进行反思，不要让贪婪和权术蒙蔽了我们的双眼？4. 只有敬畏力量，提高自身修养，我们才能不被狼子野心所侵蚀。

只有对自己进行自我警醒，才能在纷繁复杂的世界中守住自己的底线。

5. 古人云：“圣人宁穷而不贪，宁迫而不屈”。

我们要在日常生活中，守住自己的内心，不要被狼子野心所侵蚀，不要在权术和狡诈之中迷失了自我。

第三篇：反思与启示1. 通过阅读《狼子野心》，我们不仅仅是被一个故事所吸引，更为其中所蕴含的哲理所震撼。

纪昀《阅微草堂笔记》卷三滦阳消夏录三在线阅读导读：俞提督金鳌言，尝夜行辟展戈壁中--戈壁者，碎沙乱石不生水草之地，即瀚海也。

遥见一物，似人非人，其高几一丈，追之甚急，弯弧中其胸，踣而复起，再射之始仆。

就视，乃一大蝎虎，竟能人立而行。

异哉。

乌鲁木齐关帝祠有马，市贾所施以供神者也。

尝自啮草山林中，不归皂枥。

每至朔望祭神，必昧爽先立祠门外，屹如泥塑。

所立之地不失尺寸。

遇月小建，其来亦不失期。

祭毕，仍莫知所往。

余谓道士先引至祠外，神其说耳。

庚寅二月朔，余到祠稍早，实见其由雪碛缓步而来，弭耳竟立祠门外。

雪中绝无人迹，是亦奇矣。

淮镇在献县东五十五里，即金史所谓槐家镇也。

有马氏者，家忽见变异。

夜中或抛掷瓦石，或鬼声呜呜，或无人处突火出。

嬲岁余不止，祷禳亦无验，乃买宅迁居。

有赁居者嬲如故，不久也他徙。

以是无人敢再问。

有老儒不信其事，以贱贾得之，卜日迁居，竟寂然无他，颇谓其德能胜妖。

既而有猾盗登门与诟争，始知宅之变异，皆老儒贿盗夜为之，非真魅也。

先姚安公曰：魅亦不过变幻耳。

老儒之变幻如是，即谓之真魅可矣。

己卯七月，姚安公在苑家口遇一僧，合掌作礼曰：相别七十三年矣，想见不一斋乎？适旅舍所卖皆素食，因与共饭，问其年，解囊出一度牒，乃前明成化二年所给。

问师传此几代矣，遽收之囊中，曰：公疑我，不必再言。

食未毕而去，竟莫测其真伪。

尝举以戒昀曰：士大夫好奇，往往为此辈所累。

即真仙真佛，吾宁交臂失之。

丁亥春，余携家至京师，因虎坊桥旧宅未赎，权往钱香树先生空宅中。

云楼上亦有狐居，但扃锁杂物，人不轻上。

余戏粘一诗与壁曰：草草移家偶遇君，一楼上下且平分，耽诗自是书生癖，彻夜吟哦厌莫闻。

一日，姬人启锁取物，急呼怪事，余走视之，则地板尘上，满画荷花，茎叶苕亭，具有笔致。

因以纸笔置几上，又粘一诗与壁曰：仙人果是好楼居，文采风流我不如，新得吴笺三十幅，可能一一画芙蕖？越数日启视，竟不举笔。

以告裘文达公，公笑曰：钱香树家狐，固应稍雅。

史松涛先生讳茂，华州人，官至太常寺卿，与先姚安公为契友。

纪昀《阅微草堂笔记》“余十一二岁时，闻从叔灿若公言”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成后面小题。

余十一二岁时，闻从叔灿若公言：里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁．数年矣。

其．子稍长，欲归其骨，而．贫不能往，恒蹙然①如抱深忧。

一日，偶得豆数升，乃屑以．为末，水抟成丸，衣以赭②土，诈为卖药者以往，姑以绐③取数文钱供口食耳。

乃沿途买其药者，虽危症亦立愈。

转相告语，颇得善．价，竟藉是达戍所，得父骨以箧负归。

归途于窝集④遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。

盗追及，开箧见骨，怪问其故，涕泣陈述，共悯而释之，转赠以金。

方拜谢间，一盗忽擗硃⑤大恸曰：“此人孱弱如是．，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。

”语讫．，挥手西行。

其徒”呼使别妻子，终不反顾．。

盖所感者深矣。

（纪昀《阅微草堂笔记》）【注】①蹙然：忧愁的样子；②赭：zhě红褐色；③绐：dài欺哄；④窝集：森林；⑤擗硃：捶胸顿足；⑥徒：同党、同伙1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．殁．数年矣（死亡）B．终不反顾．（但是）C．此人孱弱如是．（这，此）D．语讫．，挥手西行（完）2．下列各句中，加点词的意义和用法均相同的一组是（）A．而．贫不能往/康肃笑而．遣之B．乃屑以．为末/自以．为大有所益C．其．子稍长/如其．言，果得于数里外D．颇得善．价/陈康肃公善．射3．把画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）竟藉是达戍所，得父骨以箧负归。

（2）盖所感者深矣。

4．读完，你得到了什么启示，请你简要说说。

【答案】1．B2．C3．（1）终于，他靠着卖药的钱到达了成地，找到了父亲的遗骨，用一个匣子（盒子）装好，然后背着匣子踏上归程（回家）。

（2）这是因为被齐某之子的行为深深感动了啊。

4．“做人要尽孝道”或“有志者事竟成”或“做好事与尽孝道都能够感染影响别人”等。

（意近即可）【解析】1．B. 顾：回头看。

故选B。

2．A. 表转折/表修饰。

纪昀《阅微草堂笔记》卷十一槐西杂志一在线阅读|语文课外知识|语文知识江宁王金英, 字菊庄, 余壬午分校所取士也。

喜为诗, 才力稍弱, 然秀削不俗, 颇近宋末四灵。

尝画艺菊小照, 余戏仿其体格题之, 有以菊为名字, 随花入画图, 句菊庄大喜, 则所尚可知矣。

撰有诗话数卷, 尚未成书。

霜雕夏绿, 其稿不知流落何所。

犹记其中一条云: 江宁一废宅, 壁上微有字迹, 拂尘谛视, 乃绝句五首, 其一曰: 新绿渐长残红稀, 美人清泪沾罗衣, 蝴蝶不管春归否, 只趁菜花黄处飞。

其二曰: 六朝燕子年年来, 朱雀桥圮花不开, 未须惆怅问王谢, 刘郎一去何曾回。

其三曰: 荒池废馆芳草多, 踏青年少时行歌, 谯楼鼓动人去后, 回风袅袅吹女萝。

其四曰: 土花漠漠围颓垣, 中有桃叶桃根魂, 夜深踏遍阶下月, 可怜罗袜终无痕。

其五曰: 清明处处啼黄鹂, 春风不上枯柳枝, 惟应夹溪双石兽, 记汝曾挂黄金丝。

字亦英伟, 不著姓名, 不知为人语鬼语。

余谓此福王破灭以后, 前明故老之词也。

董秋原言, 昔为钜野学官时, 有门役典守节孝词, 即携家居祠侧。

一日秋祀, 门役夜起洒扫, 其妻犹寝, 梦中见妇女数十辈, 联袂入祠, 心知神降, 亦不恐怖, 忽见所识二贫媪亦在其中, 再三审视, 真不谬。

怪问其未邀旌表, 何亦同来？一媪答曰：人世旌表, 岂能遍及穷乡部屋。

演没不彰者在在有之, 鬼神愍其荼苦, 虽祠不设位, 亦招之来飨, 或藏瑕匿垢, 冒滥馨香, 虽位设祠中, 反不容入。

故我二人得至此也。

此事颇创闻。

然揆以神理, 似当如是。

又献县礼房吏魏某, 临终喃喃自语曰：吾处闲曹, 自谓未尝作恶业, 不虞贫妇请旌, 索其常例, 冥谪如是其重也。

二事足相发明。

信忠孝节义, 感天地动鬼神矣。

族叔行止言, 有农家妇与小姑并端丽, 月夜纳凉, 共睡檐下, 突见赤发青面鬼, 自牛栏后出, 旋舞跳掷, 若将搏噬。

时男子皆外出守场圃, 姑嫂悸不敢语。

鬼一一攫搦强污之。