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第四课探究世界的本质第一框世界的物质性【教学目标】1．基本知识：识记物质的定义，理解自然界和人类社会的物质性，运用所学知识说明世界真正的统一性就在于它的物质性。
2．能力目标：培养学生运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力。
3．情感态度价值观：通过本课的学习，使学生坚定地树立马克思主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。
【教学重点】1．如何证明世界的统一性在于世界的物质性。
【教学难点】1．马克思主义的物质观与自然科学的物质结构理论是什么关系。
【前课准备】【生本对话】【生生对话A】对话一：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，荒漠、高原，也有许多我们看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；在人类社会中，有我们经常看到的公路、桥梁、铁路、火车、汽车等等，也有阶级，社会制度、国际关系、人际关系等看不到却又实实在在存在的事物。
从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？如何理解物质的概念？不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
（1）哲学上的物质既是客观实在的又是可知的。
（2）哲学上的物质概念是对物质具体形态的概括和总结，是共性与个性的关系。
对话二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西，例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头……有人产生疑问，人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？请谈谈你的观点。
不。
因为：（1）人有意识地制造出原来自然界没有的东西，只是改变了自然界物质存在的具体形态，人并没有创造物质本身。
（2）人在制造自然界原来没有的东西时，必然以自然物的客观存在为前提，必须利用自然物固有的属性和变化规律，人们不能凭空或随心所欲地制造自然界原来没有的东西。
（3）自然界的存在与发展不以人的意识为转移，并不排斥人们利用自然物和改造自然物，人们可以利用对自然物及其固有属性和规律的认识，改变自然物存在的具体形态，是人的本质能力的体现。
《世界的物质性》教案教材分析《世界的物质性》是《生活与哲学》第四课的第一框题，共分为两目。
第一目讲述自然界的物质性和物质的概念；第二目讲述人类社会的物质性，其逻辑顺序是：人类社会是物质世界长期发展的产物-劳动创造了人和人类社会-人类社会在在本质上是一个客观的物质体系。
本框题重点是让学生理解世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
学情分析通过对第一单元的学习，学生已经掌握了一定的哲学知识，但是对于一些抽象的理论知识(如物质与事物的区别、客观存在与客观实在的区别)理解起来仍比较困难。
所以，学生要认真学习本课内容，加强对本课知识的理解。
这是因为，它将直接影响到我们掌握其他哲学知识的情况。
教学方法：教师可运用多媒体课件辅助教学，采用创设情境、设置问题等形式引导学生合作探究学习方法：通过由具体事物到抽象概念的思维训练，掌握从具体到抽象再到具体的学习方法。
教学目标：1、知识与技能识记物质的含义、劳动的作用、构成社会物质生活条件的基本要素、物质资料的生产方式。
2、过程与方法运用基本知识分析现实问题，懂得世界的真正统一性在于它的物质性，并坚定坚持唯物主义的信念。
3、情感、态度与价值观通过学习，把握马克思主义物质观，树立唯物主义观点，摒弃神创论，坚持一切从实际出发、实事求是。
重点难点：重点：理解世界的物质性。
难点：物质的含义。
教学过程“遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?……圜则九重，孰营度之?……女歧无合，夫焉取九子?”屈原的《天问》已经成为千古绝唱。
世界从哪里来?世界的本质是什么?人能不能认识世界?人在世界中处于什么位置?人只能听从命运的安排，还是可以做世界的主人?这一连串的问题，吸引着一代又一代的人上下求索。
作为哲学史上最璀璨的哲学思想-马克思主义哲学，它是如何回答这一系列的问题的呢？今天，就让我们一起学习第四课第一框题的内容，《世界的物质性》，探讨哲学上“物质”的概念，以及为什么说世界的真正统一性在它的物质性。
第四课：探究世界的本质第一节：世界的物质性【教学目标】知识目标：能识记物质的含义，劳动的作用，构成社会物质生活条件的基本要素，物质资料的生产方式；能力目标：培养运用基本知识分析现实问题的能力，懂得世界的真正统一性就在于它的物质性，并坚定唯物主义的正确性；情感目标：通过学习，把握马克思主义物质观，树立唯物主义观点，摒弃神创论，坚持从实际出发，实事求是。
【教学重点、难点】重点：物质的含义难点：如何理解人类社会的物质性【教学要求】（一）基本要求：1、把握辩证唯物主义的物质概念；2、懂得自然界、人类社会在本质上都是物质的；3、理解世界的统一性在于它的物质性（二）发展要求：辨析实力，说明世界是物质的【教学过程】复习导入：师：请同学们思考哲学的起源？生：……师：哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
从古至今，伟大的哲人们从来没停止过追问和思考。
我们现在看的这幅图片就是屈原的《天问》。
屈原的《天问》已成为千古绝唱。
世界从哪里来的？世界的本质又是什么？……这节课，我们就一起来探究一下这方面的问题。
第四课：探究世界的本质4.1世界的物质性讲授新课：师：请同学们思考，我们之前学过“整个世界”可以分为哪几个部分？生：自然界、人类社会、人的思维。
师：很好，那么我们这节课所研究的“世界的物质性”，其实只要证明自然界、人类社会、人的思维分别具有物质性就可以了。
一、自然界的物质性师：观看视频“地球的起源”，以及生命起源的简化推导，思考自然界的本质是什么？生：……师：自然界是摸得着看得见的吗？生：是师：那是不是可以把自然界归结为某种或某几种具体的物质形态呢？是否可以把自然界的本质归结为原子呢?生：不行师：那自然界的本质是什么？生：物质1、物质的含义不依赖于人的意识——》物质的客观性——》与唯心主义划清了界限；能为人的意识所反映——》物质的可知性——》与不可知论划清了界限；客观实在——》这是物质与意识唯一的区别2、物质的唯一特性客观实在性。
4.1《世界的物质性》教学设计【教材分析】本课选自高二必修4《生活与哲学》第二单元第四课《探究世界的本质》中的第一框《世界的物质性》一框内容。
从内容上来看，主要介绍世界的物质性，包括自然界和人类社会的物质性。
从知识构成上看，它是既对第一单元中唯物主义的进一步深化和拓展，也是学习本单元后面一框中运动、规律等知识点的基础，起中介作用。
从地位上看，对于学生树立马克思主义的物质观起到基础性作用，也为本单元提倡的解放思想、实事求是、与时俱进的方法论主题服务【学情分析】从现有的知识水平看，高二学生已经具有了一定的历史和自然科学知识，如进化论、细胞学说和能量守恒定律，也对人体的大脑结构有了一定的认知，本框题的任务就是在原有认知的基础上，进行理论的概括和总结，从哲学的高度认识到世界的真正统一性在于它的物质性；但由于本节课的容量偏大，理论性较强，比较抽象，学习中难免会有学生在本节课的知识与能力目标上达不到课标的要求，因此教师要采用鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。
【教学目标】1. 知识与技能目标：把握辩证唯物主义的物质概念，懂得自然界和人类社会在本质上都是物质的，理解世界的真正统一性在于它的物质性。
2. 过程与方法目标：通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼学生理论联系实际能力，通过辨析实例，说明世界是物质的。
3. 情感态度与价值观目标：通过学习使学生在学习和生活中学会用客观的眼光看问题，增强认识世界和改造世界的勇气和信心，树立马克思主义物质观。
【教学重点】1. 物质的概念：物质是本框乃至必修4中的一个基础性概念，了解和识记物质的概念对本单元的学习具有深远影响。
突破方法：通过观看图片和学生举例，由学生概括得出。
2. 自然界和人类社会的物质性：通过学习自然界和人类社会的物质性，才能完整理解世界的物质性，从而得出世界的真正统一性在于它的物质性。
突破方法：分别播放自然界和人类社会发展的视频，学生从中得出自然界和人类社会的物质性，而非神作。
【教学难点】人类社会特别是人的意识的物质性：相比自然界的物质性，学生在学习人类社会的物质性时容易扩大认得主观能动性，误认为人类社会的产生发展是由人的意识决定的，从而陷入唯心主义。
突破方法：通过播放人类社会发展的视频突破人类社会物质性的难点，引用“狼孩”和甲骨文等案例得出认得意识是伴随着人和人类社会一起产生的。
【设计理念】1、兴趣激发，情感升华。
“兴趣是最好的老师”，在课堂教学中，采用情境教学法导入，通过视频和提问的形式，营造一个宽松和谐的课堂氛围，也能够集中学生的注意力，吸引学生的好奇心，提高学生的积极性。
特别是《嫦娥二号升空》视频的播放，让学生在满怀对祖国的自豪感的同时，初步了解本单元学习的内容，引导学生要向科学家们学习，养成探索世界和追求真理的好习惯。
2、发挥近因，加深记忆。
组织学生进行课堂测验，现场讲评，加深记忆。
在下课之前利用心理学中的近因效应进行课堂小结，带领学生回顾本课的重难点内容，加深学生的印象，帮助学生的记忆。
3、双主互动，三联开放。
双主互动，即充分的发挥教师的主导、学生的主体作用，教师运用视频和教材引发学生主体对生活案例的思考，打破传统思政课堂枯燥乏味的框子，让学生在观看视频和举例子的同时，联系社会、联系生活、联系自身，掌握知识并运用到生活实践中去，真正做到三联开放。
同时，在充分发挥学生主动性的同时，教师加以概括总结和强调，使其顺利掌握本课重点。
【教学方法】1. 教法：情境创设法、讲解法、探究法、集体讨论法2. 学法：自主学习法、分析归纳法、自主探究法【教学手段】采用多媒体教学，利用音乐、视频、图片等多媒体素材，以最感官的方式激发学生的学习兴趣。
【教学过程】一、“探索世界，追求真理”——情境创设，导入新课：（8分钟）教师：各位同学大家好，今天我们将要在第一单元生活智慧与时代精神的基础上开始学习第二单元的新内容，在新课开始之前，老师特地为大家带来了一则刚刚发生在国庆期间的喜讯，一起来看下面一段视频。
1、播放一段视频，内容为《嫦娥二号升空》，在播放之前，我需要学生带着两个问题去观看：（1）看了视频有怎样的感想？（2）我国发射嫦娥二号火箭的目的是什么？学生：……教师：正如刚才我们同学说的那样，嫦娥二号的发射主要目标是为中国探月工程二期“嫦娥三号”任务实现月面软着陆，验证部分关键技术，并对“嫦娥三号”预选月球虹湾着陆区进行成像，同时继续开展月球科学的探测和研究。
为了更多地去探索月球甚至宇宙，我们的科学家们付出了很多努力和尝试，其实不仅仅是科学家，我们每一个人都应该养成主动探索世界和追求真理的好习惯。
探索世界和追求真理是一个漫长的过程，首先得从探究世界的本质开始，只有认识了世界的本质，才能真正做到认识世界、改造世界。
下面我们就先一起来看看世界的本质是什么？先来看一段视频，看看我们的世界是怎么形成的。
二、“自然界的物质性”——联系生活，把握重点：（10分钟）2、播放视频《宇宙和地球的形成》教师：从这个视频中我们可以发现包括地球在内的宇宙是从星云开始经过几亿年的时间才慢慢形成的，这就是我们现代人在现代化科学研究的基础上对世界起源的一个理解，但是关于宇宙或者地球的来源一直是古今中外人们津津乐道的一个话题，关于宇宙或者地球起源的说法也有很多，同学们听说过的有哪些呢？学生：有盘古、女娲、上帝等等。
教师：是的，同学们说的都很好，很有典型性。
展示一组图片，内容分别为“女娲补天”、“盘古开天辟地”、“上帝创造世界”等，提问形式完成以下问题：（1）你认为世界是神灵所创造的么？（2）这些说法与视频中的宇宙生成说有什么区别？学生：不赞同神创说。
教师：从刚才的回答中我们可以得出一点，大多数同学都是不赞成世界是神灵创造的观点，事实也证明了自然界中，世界包括地球的产生是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。
它和神创论的最大区别就在于自然界的形成发展是一个过程，而不是上帝突然之间创造出来的。
所以我们说自然界中的事物都是客观存在的，是物质的，不是意识的，不以人的意识为转移的，自然界具有物质性。
引导学生查阅课本，划下重点。
教师：下面我们来做一个填空，首先，人类产生之前，自然界毫无疑问是客观的物质的，那么有同学要问了，人类产生之后呢，出现了这么多自然界原本没有的东西，那自然界还是客观的么？我们来看看日常生活中随处可见的反季节蔬菜，原本在冬天我们吃不到黄瓜、西瓜，现在都可以在超市买到，那么请同学回答一下，冬天的西瓜是不是物质的？学生：……教师：是的，虽然我们表面上创造了很多东西，但是从人们改造自然物来看，它的基础和前提，是客观存在的自然物及其属性与规律。
马克思也说过：“人并没有创造物质本身。
甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。
”正如冬天的西瓜也需要种子、泥土、阳光、水分一样，正好说明自然界是物质的，不以人的意识为转移。
所以我们得出结论，人类产生之后，自然界也是客观的、物质的，不是意识的。
教学过渡：有人说，自然界的存在是客观的，人类社会是人有意识的活动，是主观的。
你认为呢？三、“社会、意识皆客观”——深入浅出，突破难点（18分钟）1、人类社会的物质性播放视频《人类起源的进程》并讨论人类社会的产生。
教师：正如视频中播放的那样，人类不是从来就有的，人类从一个细胞开始，本身就是自然界的一部分，这个世界上先有物质然后才有人类，人类是物质世界长期发展的产物。
那么在这个演化过程中什么起到了决定性的作用呢？学生：劳动。
教师：为什么？学生：正是因为有了劳动，才有了手脚分工，才产生了语言和意识，才形成了人与人的关系，并形成了人类社会。
所以我们说，人类社会是物质世界长期发展的产物。
教师：是的，劳动在从猿猴到人类的进化中起到关键性的作用。
那么我们的人类社会既然已经产生，它的构成要素有哪些呢？也就是说人类社会有那几方面组成呢？学生：构成了人类社会的因素有地理环境、人口因素和生产方式三个方面。
教师：是的，那么地理因素不难理解，包括了土地、气候等，都是客观存在的，不以人的意识为转移；而人口因素就是指一定时期内一个地方的人口素质、人口数量、人口比例等都是基本不变的，也是客观存在的。
需要详细解说的应该是生产方式，通过高一的学习，我们知道生产方式包括了生产力和生产关系，而一定时期内的生产力水平基本是一致的，客观的，正如石器时代不可能出现火车一样，是与生产力水平不一致的。
而我国的生产关系包括所有制结构、劳动者地位关系和分配结构这些都是物质关系，是客观的。
所以我们来看大跃进时期的宣传海报，就会觉得不切实际，很可笑，这就是没有认清我国当时的生产方式是客观的，低下的，不是想到就能办到的。
教学过渡：“人类社会这些客观的事物具有物质性，相信大家不难理解，那么人的意识是生来就有的么？”2、人的意识的物质性学生：……教师：这一点现在对于我们来说理解起来还有一点困难，但是我们可以明确的是，首先人的意识的主体人本身是客观的，而且思考的器官大脑也是客观存在的，从而得出人的意识也同样是客观的，人的意识只是人脑对客观事物的反映，也是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的，具体我们将在第五课中具体讲解。
四、“何谓物质?”——抽丝剥茧，返璞归真：（7分钟）教师：经过刚才的学习，我们知道了自然界是物质的，人类社会的产生、发展及其构成要素，也具有客观的物质性，人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
由此得出整个世界是一个客观存在的物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
既然世界具有物质性，那么到底什么是物质呢？学生：辩证唯物主义中物质的具体概念，即物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
教师：很好，我们来具体看一下这个概念，“不依赖于人的意识”说明物质有客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移。
而“能为人的意识所反映”则说明物质是可知的。
那么我们哲学上说的物质与自然科学领域所讲到的“物质”意义一样么？学生：不一样……教师：是的，我们哲学上讲的物质是抽象出来的共性，不是只具体的某一具体形态。
正如我们生活中看到的鸡鸭猫狗等，把他们的共性抽象出来那它们就都是动物。
所以说物质是一个概念上的共性即客观性，而不指具体某一具体形态。
希望同学们能分辨清楚，同时也养成一种哲学眼光，善于从万事万物的具体形态中抽丝剥茧，归纳出最本质最一般的共性，这也是我们学习生活中需要养成的好习惯。
今天我们共同学习了物质的概念以及世界的物质性的三方面，从而得出我们的世界是物质的，是客观存在的，不以人的意识为转移。
下面我们来做一张练习巩固今天学习的内容。
【板书设计】4.1世界的物质性一、世界的物质性1、自然界的物质性2、人类社会的物质性3、人的意识的物质性二、物质的含义物质是不以人的意识为转移，而能被人的意识所反映的客观实在。
