荀巨伯远看友人疾

刘义庆《荀巨伯探病友》诗词赏析荀巨伯探病友/荀巨伯探友南北朝：刘义庆荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。

”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，一郡并获全。

译文荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。

朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。

”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。

注释语：对…说子：尊称，相当于“您”去：离开败义：毁坏道义岂：难道既：已经一：整个止：停留委：丢下；舍弃遂：于是班军：调回军队，班：撤回还：回去并：都赏析荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。

义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。

一桩舍生取义的义举，不但救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。

这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。

从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不但救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。

《荀巨伯探友》原文及译文赏析荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去。

”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。

汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，一郡并获全。

(刘义庆《世说新语·德行》)注解：①值：适逢。

②郡：此指城。

③相视：看望你。

④败义：毁坏道义。

⑤一：整个⑥班军：调回出外打仗的军队。

1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（）A、吾欲之南海B、水陆草木之花C、怅恨久之D、属于作文以记之2.、将下面的句子译成现代汉语。

（1）吾今死矣，子速去。

（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！（3）友人有疾，不忍委之。

3、你从本文中获得了哪些启发？参考答案1、B2、（1）我现在要死了，你赶快离开。

（2）（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3）朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。

3、友情无价。

人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。

参考译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。

朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。

”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。

”胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。

整个郡城都得以保全。

寓意做人要像荀巨伯那样讲义气、不背叛仁义与道德，方可获得他人的赏识与尊重。

荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。

巨伯远看友人疾文言文翻译作品简介《荀巨伯远看友人疾》选自《世说新语·德行》。

这本书是由南朝刘义庆组织一批文人编写的。

荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。

荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。

入侵者被感动，撤兵而去，他的义举使得全郡得以保全。

本文赞扬了荀巨伯重视友情、先人后己、舍身取义的高尚品质。

作品原文荀巨伯①远②看友人疾，值③胡④贼攻郡。

友人语⑤巨伯曰：“吾今死矣，子可去⑥！”巨伯曰：“远来相视，子令⑦吾⑧去，败义以求生⑨，岂荀巨伯所行邪⑩?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡⑪尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人⑫，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全⑬。

”作品注释①荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。

(荀：发音：xún)②远：从远方；③值：恰逢，赶上；④胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；⑤语：动词对......说，告诉；⑥子可去：您可以离开这里。

子，第二人称代词“您”的尊称。

去，离开⑦令：使，让；⑧吾：第一人称，我；⑨败义以求生：败坏道义而苟且偷生；⑩邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；⑪郡：古代的行政区划，这里指城；⑫无义之人：不懂道义的人；⑬获全：得到保全；作品译文荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。

荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。

”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。

《荀巨伯探友》译文
荀巨伯探友——【南北朝】刘义庆
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。

”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，一郡并获全。

作者介绍：
刘义庆，原籍南朝宋彭城，世居京口。

南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。

刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。

译文：
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。

朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。

”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。

注释：
语：对……说。

子：尊称，相当于“您”。

去：离开。

败义：毁坏道义。

岂：难道。

既：已经。

一：整个。

止：停留。

委：丢下；舍弃。

遂：于是。

班军：调回军队。

班：撤离。

还：回去。

并：都。

《荀巨伯远看友人疾》阅读附答案 【原文】荀巨伯远看友人疾荀巨伯①远看友人疾，值②胡③贼攻郡。

友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。

”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行耶！”贼既⑤至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。

汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军⑥而还，一郡并获全。

【注】①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。

②值：适逢，碰上。

③胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。

④败：毁弃。

⑤既：已经。

⑥班军：退兵，军队出征回来。

【问题】6、解释下列句中加点的词。

3分（1）友人有疾，不忍委之（2）吾今死矣，子可去（3）荀巨伯远看友人疾7、用现代汉语翻译下列句子。

6分（1）败义以求生，岂荀巨伯所行耶！（2）我辈无义之人，而入有义之国。

8、本文表现了荀巨伯的什幺品质？2分【参考答案】6、（1）抛弃、放弃（2）离开（3）病（共3分，每小题1分）7、（1）毁弃了道义来求得生存，这难道是我荀巨伯所干的吗？（2）我们这些没有道义的人，竟然入侵讲道理的地方。

（共6分，每小题3分）8、道义至上，诚信第一。

（2分，抓住“讲信誉，诚信”这一要点即给满分） 【原文】阴影与阳光14岁的中学生小蒙觉得自己这几天倒霉透了。

前天，因为出黑板报的缘故，他是最后一个离校的学生。

黑板报出到一半，突然他看看高年级的黑板报出得怎幺样，取取经。

但是人家教室的门已经锁上了。

于是他从自己教室里搬来了一张凳子。

人站在凳子上，高了。

这样他就可以通过墙上的气窗，看到了人家教室的黑板报。

正在他脸贴玻璃，专心张。

希望能帮助到您
中考文言文《荀巨伯》全文详细翻译本文是关于中考文言文《荀巨伯》全文详细翻译，感谢您的阅读！
选自《世说新语》
荀巨伯
作者：刘义庆
荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。

朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了!您还是离开吧。

”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事!”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来?”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。

”
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。

”
胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城!”于是撤回大军。

整个郡城都得以保全。

贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，郡并获全。

感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。

《世说新语》及翻译1、荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。

友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，一郡并获全。

翻译成现代文是这样的：荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢匈奴攻城。

荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今要死去了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，败坏道义而苟且偷生，难道是我荀巨伯的所作所为吗？”匈奴已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来取代朋友的性命。

”匈奴听了，你看着我，我看着你说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这有仁义的国家。

”于是就把军队撤回去，整个城都因此获救。

2、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。

朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：“本所以疑，正为此耳。

既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

【注释】①避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。

辄：立即；就。

②疑：迟疑；犹豫不决。

纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。

【译文】华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。

王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。

华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。

已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。

世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

3钟毓、钟会少有令誉①。

年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”②于是敕见③。

毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆④。

古诗荀巨伯探病友翻译赏析文言文《荀巨伯探病友》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。

”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，一郡并获全。

【注释】荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。

(荀：发音：xún)；远：从远方；疾：重病；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；郡：古代的行政区划语：对说，告诉；子可去：您可以离开这里。

子，第二人称代词“您”的尊称。

去，离开相视：看望你；相，具有指代性的副词；令：使，让败义以求生：败坏道义而苟且偷生；邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；既：已经；一：全；整个；无义：没有义气；郡：这里指城；汝：通“你”；独止：一个人留下；止：留下；委：舍弃、抛弃；以：用；遂：于是，就；相谓：相互议论无：不懂；义：道义；之：的；班军：调回出外打仗的军队【翻译】荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢外族敌寇攻城。

荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，毁弃道义而苟且偷生，这难道是我荀巨伯的所作所为吗？”敌寇已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了/b/22331，你是什么样的男子，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。

”胡贼听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，整个城都因此获救。

---来源网络整理，仅供参考。

《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。

”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。

”遂班军而还，郡并获全。

【注释】①荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名。

胡：古时西方、北方各少数民族统称胡。

子：对对方的尊称，相当于“您”。

②班军：班师；出征的军队调回去。

【译文】荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。

朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。

”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。

”胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。

整个郡城都得以保全。

庾公乘的卢马庾公乘马有的卢，或语令卖去①，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉！昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈②。

效之，不亦达乎！”【注释】①庾公：庚亮，字元规，任征西大将军、荆州刺史。

的卢：马名。

马白额人口至齿者名的卢。

按迷信说法，这是凶马，它的主人会得祸。

②孙叔敖：春秋时代楚国的令尹。

据贾谊《新书》载，孙叔敖小时候在路上看见一条两头蛇，回家哭着对母亲说：听说看见两头蛇的人一定会死，我今天竟看见了。

母亲问他蛇在哪里，孙叔敖说：我怕后面的人再见到它，就把它打死埋掉了。

他母亲说：你心肠好，一定会好心得好报，不用担心。

【译文】庾亮驾车的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把马卖掉。

庾亮说：“卖它，必定有买主，那就还要害那个买主，怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢！从前孙叔敖打死两头蛇，以保护后面来的人，这件事是古时候人们乐于称道的。