一、要知词意
相声演员在学说一段相声之前，要知道这段相声作品的意义。
要知道作品的主题思想和人物思想。
主题思想就是作者通过作品所要说明的问题。
人物思想是指作品中所塑造的人物的思想，作者在作品里塑造的人物都是活生生的，是有思想、有性格的。
演员不仅要知道主题思想和人物思想，还要知道每句台词的意义。
这是说好一段相声的首要问题。
二、要吐字真
作为一个相声演员，要有伶俐的口齿。
相声是笑的艺术，也是语言艺术。
什么段子也离不了说唱哏、学哏，也离不了说，因此它要求演员吐字要真，字字要送到观众耳朵里去，观众听得清楚，才能发笑。
观众听不清楚，就笑不了啦。
不能叫观众一边听，一边问别人：“他说的是什么?”那位回答：“我也没听真。
”这样就影响效果了。
吐字不真，如“钝刀割肉”。
有人主张“咬字要狠”。
我觉得咬字不能狠，咬字过狠，也使人听着不舒服。
相声演员为什么练习《绕口令》?就是为锻炼唇、齿、牙、舌、喉，要把平、上、去、入四声字说准确。
三、要发音准
相声演员发音要准确。
发音主要指的是唇、齿、牙、舌、喉五音要准。
相声演员是用丹田发音，虽不象戏曲演员那样要求好嗓子，但也得能说能唱，丹田气足，声音要美，说出来好听，唱出来够味儿。
过去有好嗓子的不多，因为唱是竖音，说是横音，再加上那时生活所迫，一天要说七、八段，这样就把嗓子说横了，也就是累坏了。
在三、四十年代只有几位有好嗓子的，学戏曲、学唱大鼓、杂曲，学唱歌曲，唱哏并不多。
现在很多段子是又说又唱，它就更要求演员有好嗓子。
学说相声不但要锻炼吐字，还要练习发音。
声音要美，要注意轻重音儿、高矮音儿，尽量要把语气说对，把话说得悦耳动听，避免怪声、怪调儿、尖音儿、炸音儿，别使观众听着不舒服。
说唱出来，要使观众爱听。
四、要气口匀
相声表演艺术，没有鼓板伴奏，看起来好象没有节奏。
其实不然，相声表演艺术无论是说什么哏，都有节奏。
相声是以气口为节奏，气口要均匀，使观众听着顺耳爱听。
说贯口段子，更要气口均匀，象《地理图》一段一百多个地名，要连续不断说完，主要得会用气，偷气，换气，把气口掌握均匀，说出来如断线珍珠，珠落玉盘，这样观众才能叫好。
一段贯口有一段贯口的内容。
如《维生素》这段相声有三段贯口，第一段是服务员报菜名，说的是鸡、鸭、鱼、肉的菜名，这段是按照《报菜名》来说。
第二段是二哥想吃的家庭炒菜，这段必须说得要美，让大家听着想听、爱吃。
第三段是说这些菜有什么营养，介绍给观众。
观众觉得说这些吃的很
有学问，听着又顺耳，这样就叫起好来了。
这三段贯口是根据内容设计气口。
贯口是如此，不是贯口的活也要把气口设计好。
气口不匀，说得快了，使观众心忙，说得慢了，使观众截气。
吐字要真，发音要准，气口要匀，三者都要给观众以美的感受。
五、要语气对
语气是表达感情的，分为高低、快慢、轻重。
同样一句话，语气不对，意思就变了。
比如：乙摔碎一个茶碗。
甲问：“这茶碗是你摔的吗?”乙答的音调低，说得慢，重音在我字上；“是我摔的。
”这茶碗是他摔的。
如果乙音调高，说得快，重音在摔字上，就成了反问语气“是我摔的?”这茶碗就不是他摔的了。
相声演员各有各的语气，但说相声时必须是说相声的语气，不然说出来就不象相声了。
相声里的人物各有各的性格，人物的感情也多种多样。
相声演员模拟人物说话，要把语气说对，也就是要把人物的感情表达准确。
语气不对，人物的感情就变了，包袱儿也就响不了啦。
比如《一贯道》的结尾：
甲：幸亏老太太死啦，要再病俩月，儿媳妇非剐了不可！老太太死了，儿媳妇这个哭哇！乙：还哭她哪？甲：哪儿呀，她(指腿)疼啊！
最后这句疼字重音一改轻音，语气一慢，包袱儿就抖不响了。
所以说演员必须要把语气表达准确。
六、要动作稳
相声是表演艺术，它要求演员动作沉稳准确。
相声表演人物，动作是辅助面部表情的。
用手势动作，是为把听众的眼神，引导到演员的面部表情上来，让听众看见演员面部表情的神儿(眼神)和像儿。
演员的两只手不能乱动，不能乱比划，使观众眼花缭乱，那样就影响表情了。
演员拿着扇子乱扇，乱比划，也影响表情。
初学相声，还是学《倭瓜镖》为好，可以练习手势动作，好使两只手有地方放。
手势动作，是根据内容设计的，千变万化。
形体姿势要使人看着美。
两只脚站立要稳，站立不稳，形同踩藕，使观众心忙意乱，听众就不爱听了。
可见相声表演动作，无论大小，都要求沉稳准确。
七、要工模拟
模拟就是“学”。
相声表演艺术是叙述中穿插着人物对话，人物对话中穿插着叙述。
这一艺术特点，决定了相声表演离不开模拟表演。
一段相声有几个人物，相声演员不化装，恁着语言和神儿、像儿，要把人物说活。
怎样把人物说活呢?就是要抓住人物的性格特征，运用夸张表演的方法，模拟人物的说话、神情、动作，将人物活生生地摆在观众面前。
观众从演员的说话，神儿，像儿，就可以感觉到人物的神情，辨别出人物的性格，觉得真象，从而引起笑声。
这就如同一位漫画
家给人画漫画像，也是先抓住特征，用夸张的手法，几笔就画成了。
然后叫人家一看，还真象，其实就是特征突出。
唱哏，是说中有唱，唱中有说，也离不开模拟。
学京剧演员表演，主要学的是流派唱腔、表情、动作，最主要的也是模拟戏曲中的人物性格。
是倒口哏，学方言语音，学哪省人说话要象哪省人。
不仅方言语音要学，还要根据内容细腻刻画人物的性格待征。
相声要表演出人物性格特征，是很难的，所以说要工模拟，就是在模拟上下苦工夫，这里说苦工夫，确实很苦。
只要在生活中细致观察各种人的性格特征，然后再去苦练，是能表演好的。
离开了生活，又不下苦工夫，那很就难表演得好了。
八、要包袱儿寸
包袱儿寸，是说相声演员用艺术技巧抖包袱儿时，要掌握好寸劲儿。
相声表演艺术要掌握迟疾顿寸，迟是慢，疾是快，顿是停顿，寸是寸劲儿。
前辈艺人时常提醒说：“到底了，寸住了。
”底是结尾，寸住了就是掌握好寸劲儿。
一段相声有若干包袱儿，结尾是个大包袱儿。
结尾的包袱儿抖不响，这段相声就算白说了。
因此要求演员说到底的时候要掌握寸劲儿。
这个寸劲儿，快了不行，慢了不行，高矮音不对也不行，必须是恰如其分。
不仅到底时要掌握好寸劲儿，使其它包袱儿也要求这样。
不但要求包袱儿寸，它还要求包袱儿准。
这回说到这儿把包袱儿科响，到下回说到这儿的时候，还得把包袱儿科响。
这次抖响，下次抖不响，那就叫包袱儿不准。
九、要捧逗合
捧逗合是捧逗合作。
甲为逗哏，乙为捧哏。
甲乙二人要配合好，才能说好一段相声。
过去学说相声，先学逗哏，老师给捧哏。
由于段子是老师教，当然就配合得好。
学会逗哏后，自然就知道什么地方需要捧哏说话了。
抖包袱儿的迟疾顿寸，甲乙二人都要掌握好，才能抖响。
抖包袱儿不能是光在逗哏这边，捧哏也很重要。
捧哏掌握不好高矮音儿，逗哏的抖不响包袱儿，听众就不能哄堂大笑。
捧哏的掌握好迟疾顿寸了，逗哏的没有掌握好快、慢，该慢说的，他快说了、抢话了，或者该快说的他慢说了、断气了，这样包袱儿都抖不响。
所以说甲乙二人互相配合好，这是说好一段相声的关键。
前辈艺人说：“搭伙三年，不火自赚。
”这句话就是强调甲乙二人长期合作，即使不响大名，也能挣钱。
甲乙二人长期合作，共同学习和钻研艺术，互相取长补短，演出后不断地总结艺术经验，就会配合得越来越好，就能在艺术上取得成就。
十、要风格新
相声表演艺术的风格、流派多种多样。
不论哪种风格、流派，都要给观众清新之
感。
有成就的艺术家们，他们所说的段子和表演艺术，尽量与众不同，从而创立自己的独特风格艺术流派。
初学者，先是按老师教的学习，学哪一种风格、流派的艺术，他使出活来就是哪一种风格、流派的艺术。
然而他不应停留在所学的风格、流派艺术上，要继承流派，发展流派，要将所学的段子和表演风格加以改进创新，尽量与众不同，创立自己的独特风格和艺术流派。
创立艺术风格、流派，不是一学就行，也不是说一两个新段子就成了。
那要经名师指教，勤学苦练，勇于实践，刻苦钻研。
更重要的是他绝不能离开时代的观众，因为相声是说给观众听的，观众对于艺术风格、流派欣赏不欣赏，起着决定的作用。
自党的十一届三中全会以来，随着生产力的发展，现代化的建设取得很大的成就，十一亿人民解决了温饱问题，有了物质生活享受以后，还要求精神上美的享受。
人们所要求的美的享受是多种多样的。
男、女、老、幼各有各的美的需求，你爱好这个，他爱好那个，各有各的爱好，各有各的情趣。
有些青年艺术家就是适应当今时代观众的美的需求，创立了自己的独特艺术风格、艺术流派，这才到广大观众的欢迎。
愿年轻的艺术家们随着时代的发展，不断地改革创新，不停留在一定艺术水平上，要不断地突破现有的艺术水平，达到更高的艺术境界。
