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一轮复习统编高考语文文学类文本阅读散文精选附答案一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成下面小题.燕子的选择秦羽墨①燕子来的时候，村庄早就忙开了，犁田翻地，一派热闹景象。
谁也不知道它们具体什么时候来的，当我们注意到燕子时，它们已经布满天空。
②南风和煦，春光大好，燕子成排站在电线上，交头接耳一番，而后商量好似的，突然飞起，一个个好生自在。
它们飞得不像夏天那么高，而是贴着地，好像对地上的一切事物都感到新奇。
别说是它们，就连每天生活在这片土地上的人，都忍不住多看几眼这满目的新鲜。
绿色铺满大地，有另一种看不见的东西，使人们内心变得丰茂而蓬勃。
③我发现刚来时燕子并不急着安家，而是这里瞧瞧，那里看看，成天以野地为家，像贪玩的孩子，将足迹印遍村庄的各个角落。
燕子不会随随便便把家安在哪里，它们非得绕梁三日，经过细心查看和选择，在心中衡量比对一番，看看这个家是否结实稳固，这家人是否诚实可靠，是否值得跟他们一起风雨同舟。
④不知为何，所有燕子都觉得我们家不值得托付终生，我们家搬到村口好几年了，也不见有燕子来筑巢。
这件事很令我想不通，怎么说新屋也比以前奶奶家的老屋结实多了，屋前的树渐渐成荫，而且又在村口，按理说它们不可能视而不见的，奶奶家的旧堂屋有三窝燕子，我们家这么多年却连一窝也没有，燕子好像把我们一家人给遗忘了。
这件事不单令我烦恼，父亲也担心起来，照传统说法，燕子是否前来筑巢，与家宅的吉凶息息相关。
起初他以为屋才新修，燕子们还不熟，过一两年就会来，然而五六年过去了，依然空空如也。
燕子并不是没来看过，每年春天有好多成双成对的燕子在家门口飞来飞去，左右徘徊，可最后过家门而不入，只惆怅地望一眼便转身而去，有的飞了很远还忍不住不停回眸，遗憾得很的样子。
⑤到底是什么让它们望而却步？又是什么让它们觉得遗憾呢？一对燕子来了，发现这里没一点前辈的痕迹，于是就以为不可靠，而后来的燕子也都人云亦云？我不相信燕子会像人一样刻薄，村里总要修新屋，每座新屋也总要有第一对新燕前来安家。
2020-2021统编高考语文文学类文本阅读散文专题练习(含答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成下列小题。
认领陈蔚文①不久前，姐夫的车钥匙不慎在小区遗失，寻找未果。
若去4S店重配钥匙要3000多元，无奈贴出公告，拾到者以500元酬谢。
拾到者收取酬金似乎无可厚非，然而我的第一个念头——如果是我家任何一位成员拾到，断不会收取这笔钱，这源于家风。
②父亲是军人，在我和姐姐的成长道路上，他的要求有时严苛得近于粗暴。
小至教导我们吃有吃相、站有站相，大至仁善礼俗、道德理想，还有“与人为善”“滴水之恩当涌泉相报”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等，当年被父亲以这些“家规”训诫时不胜其烦，然而不知不觉中，它们已于日常生活中潜入我们的血脉，化育成人生的一部分。
③说来，这些不过是些农耕文化即有的“常识”伦理，与古老祠堂张挂的家训类同，只是父亲惯以口语表达，而先人们讲究遣词造句，使得家训更有恢宏的文化气度。
如我的老家浙江兰溪诸葛村，迄今留有诸葛亮先生的《诫子书》：“君子之行，静以修身，俭以养德……”我曾到过鄱阳湖畔的汪山土库，这是一座气派的清代建筑，曾经的主人是“程氏家族”，有“一门三督抚”的佳话。
据说程家三兄弟在早饭前必诵家规：“尊长敬贤，唯礼是尊；孝顺父兄，共敦友爱”“待人持物，仁义为本；自省其心，非礼莫为”……这些听上去非常古老的家规其实也很现代，因为直到今天，它仍然是许多家庭教育子女的理念，也是一个人立足于世且心怀坦荡的基石。
④“自省其心，非礼莫为”一句，用诗人的语言转译便是“一个人应该活得像自己并且干净”。
⑤我父亲奉行的人生信条也大抵如此。
他不仅如此训导我们，本人亦是忠实的践行者。
⑥还记得儿时，从部队回来探亲的父亲带我乘公交，有个乡下孩子晕车，吐了我一身，孩子父亲惶恐，父亲的第一反应是掏出大手绢给那孩子揩拭，并连声安慰那对父子，还请旁边的乘客给那孩子让座。
十几年前，他拾到一部九成新手机，那时手机还算贵重物品，他首先检查手机有没有电，还好，有电，于是开机等机主打来电话。
2021届新高考语文一轮复习作文专项训练（11）微写作1.帕斯卡尔在《人是一根能思想的苇草》里说,“人不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。
”“思想形成人的伟大。
”请结合你的理解,对此进行阐释。
要求:①观点鲜明,有理有据;②语言生动流畅,至少采用一种修辞手法;③字数不少于200字。
2.小作文以“我”“夕阳”“河水”“远山”四个意象为必要元素,描写一个场景,表达一种情感。
要求:①有心理描写;②至少运用两种修辞手法;③有意境;④150字左右。
2.诚信是一个人的重要品质,是一个企业的生命,是社会的基石。
诚信,作为中华民族的传统美德,几千年来,受人们的信奉和推崇。
请以“诚信”为话题,运用多角度论证的方式,写一段文字,200字左右。
3.运用细节描写的方法，综合运用比喻、夸张等修辞手法，描写一个“在暴风雨中上学”的片段，不少于200字。
4.语文课开始了，老师把批阅好的试卷发了下来。
“我”紧张得要命，唯恐自己考砸了。
请用300字左右的文字描述此刻“我”的心理活动，要求形象真切。
5.班内一同学“我”因乱泼污水，弄脏了墙壁。
大家纷纷议论，“我”手足无措，不知是否该主动告诉老师。
针对这一情境，请设定五个不同的围观同学，运用个性化的语言表现出他们不同的人物性格。
200字左右。
6.在急功近利的社会现实下，墨家的“兼爱”思想有着怎样的社会意义？请以此为话题，写一个议论文段。
不超过250字。
8.微写作。
他舞得起刀剑,玩得起文艺小清新,“疯”起来上战场杀敌,让敌人胆寒。
他就是,词人剑客——辛弃疾。
请以“辛弃疾的剑”为具体物象,写一段的文字,表现他的爱国情怀和壮志难酬的悲愤之情。
要求:语意连贯,200字左右。
参考答案1.答案：示例:人真的如同一根纤弱的苇草,在大自然面前脆弱得不堪一击。
但是人与植物、动物的根本区别就是:人可以思考,有思想。
思想是伟大的,正因为有了思想,才使人高于自然万物,超越了一切貌似强悍的对手,成为万物之灵。
一轮复习高考语文专题复习文学类文本阅读散文(含答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成各题。
时间的隐喻傅菲①怀玉山脉勒住了缰绳，东奔的烈马停了下来。
群山如一锅沸水，暂时不再潽射，水花凝结成了低矮的山冈。
龙门山像一把圈椅，新叶村偃卧其中。
②在新叶村，我有长久的恍惚；夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光荤——午间酣睡在走廊里的老人，晒在竹圆匾里焦红的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹叶，剥落了石片的碾盘，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，苍鹭在茂密的灌木林栖落，指甲花映在门前的空院。
③新叶古村始建于南宋嘉定年间，叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。
夏氏人丁不旺，被迫外迁，而叶氏根深叶茂，开枝散叶。
④桃树茂密之处，即村舍。
村舍依半扇形围拢成村落，村落中央有池塘，塘叫南塘，像一块长满了绿锈的铜镜。
石砌的塘堤爬上了苔藓。
塘口有一片葱油的蔬菜地。
水生万物，千年不息。
翘起的瓦檐，粉白斑驳的砖墙，窄小的房门，高大的池杉，闲散的人影，它们一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。
南塘成了近似谜语的象征物，宋朝理学家金仁山在规划叶村时，以“山起西北，水聚东南”的格局，开挖了南塘。
塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜，可一座八百年的池塘，更像一座时间的钟塔。
它会照见什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池边的人最终随星辰落入塘里，钟声会虚化，消失在风里。
池塘边站久了，眼球里浮现各色人物，说不清楚他们是谁。
他们从不可知之处，来到南塘边，握手相逢，拥抱告别。
⑤人工通浚的两条溪流，注入南塘，溪流即是村界，叶氏居于溪内，巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。
一个人在巷弄走，跫然，每一个脚步声，都是孤独的，仿佛在说：过客，过客。
我也是一个人走，脚步轻缓。
灰白的房墙有粉屑剥落，露出黑色的老青砖。
每一堵墙，斜斜看上去，像被洇湿而后晒干了的纸画，画是写意的山水画，疏淡，空蒙，留白有余。
新高考】2021高考语文人教版一轮专题练散文阅读 4篇近来我忙得出奇，仿佛看见一些动物的身影，它们的神情和我自己颇为相似。
人兽不分，这是忙的罪过。
我曾经想过要随遇而安，不谄媚，忙碌也不抱怨。
我已经做到了不谄媚，但无论如何我不能接受忙碌。
这并不是因为我想偷懒。
事实上，真正的工作虽然会让人流汗如浆，但并不会感到苦。
相反，如果是不喜欢的工作，却又不得不做，那么就会让人感到忙碌，头疼不已。
圣人XXX终日奔波，但他从容不迫，因为他为真理而忙碌。
我自己也是如此，当我写《离婚》的时候，虽然原本想在六月初开始动笔，八月十五交卷，但当我开始写的时候，天气异常炎热，我暗自发誓不好受。
但是，当我写了两段之后，虽然汗水不断，但我并不觉得难受。
七月十五日，我居然完成了十二万字的写作。
因为我热爱这份工作。
我不是圣人，但我知道真正的忙碌和虚假的忙碌之间的区别。
真正的忙碌，比如写情书，种地，发现九尾彗星，或在灵感的驱使下写诗作画，虽然会废寝忘食，但并不会感到苦。
只有这种工作才能产生伟大的东西和文化。
在这样的忙碌中，人们会忘记自己，全身心地投入工作，心中想着工作，梦中也是工作。
这样一来，金钱和利益等方面的考虑就不再重要了。
心中充满了工作，同时也被工作洗净，手脚越忙碌，心中越安宁，不久之后就会成为圣人。
情书往往会成为真正的文学，因为它们涉及到情感。
虚假的忙碌，表面上看起来非常热闹，实际上却会让人麻木，导致文化的退步。
这是因为这种忙碌没有意义，大家并不愿意做这些事情，但却不得不去做。
在这种忙碌的情况下，人们像机器一样工作，疲惫不堪，或者只是半饱半睡。
这里只有奴隶，没有自由人；奴隶不会产生好的文化。
这种忙碌会让人的心灵死去，身体也不见得健康。
它让人讨厌工作，不得不想尽办法去偷懒。
我现在就是这样，一天到晚忙碌着，但所有的工作都不是我喜欢的。
我不得不去做这些工作，因为我需要那个饭碗。
如果我不努力工作，那个饭碗就会“啪”的一声摔碎在地上！我必须努力工作，因为那个饭碗对我来说是一个高尚的目标！看看现在的世界，它不就是一个饭碗文明吗？1.A项不正确，因为文章并没有明显表达作者对瞎忙的厌恶之情，而是在文章中探讨了“忙”的本质和价值。
一轮复习统编高考语文文学类文本阅读散文复习题(含答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文章，完成各题。
信一口明嘉靖十三年，被流放云南，“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边睡的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。
令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水，并未隔世，我几乎以为，杨慎才搁笔走了不久。
杨慎笔下的这个建水城大体上还在着，“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在，依然在响着木鱼。
寺院门口的那口井依然清冽，杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水。
如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车。
马车上绑着一只铁桶，里面装着井水。
马车驶进小巷，将井水送给各家各户。
在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人，除了建水恐怕世界上再也没有第二个。
这是一份古老的工作，我三十年前来建水的时候，就见过这些送水的马车。
现在，马车已经被汽车包围了，依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间，没有被取缔，可以说是一个奇迹。
送水的人骑在桶上，吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物。
马车一到，接水的人们心怀喜悦，开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去。
井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水，一天的生活便无法开始。
马车送来的水，取自水板井。
建水民谣说：“先圈大板井，后建建水城。
”如果没有这口井，建水城不会建在此，文明不会兴起。
至今，大板井的水依然清冽甘醇，一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了，终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛。
水井对于建水人来说，不仅仅是水源，而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位。
许多井的旁边，都盖着庙，里面供奉着龙王、水神，终年香火不绝。
建水立城以来，一直靠井水滋养。
喝井水的人，已经死去无数，运送井水的人，也死去无数。
但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验。
井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖，更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”。
一轮复习高考语文专题复习文学类文本阅读散文(及答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成各题。
斯人独憔悴迟子建创作是一种自我完善的过程。
每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。
我当然也未能免俗。
细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。
这一回顾连我自己也略为吃惊。
我出生在北极村漠河，在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。
那里有我的外婆和外祖父，他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。
我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。
晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。
生活太单调，他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。
而且，那里一年难得看上一场电影，那么，晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。
每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗（它叫傻子，后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》），和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的。
那便是我最早的启蒙文学。
它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。
于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候，我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。
从此，我真正走上了文学创作的道路。
这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。
我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界，而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。
因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有达到从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。
必须承认，我将来如果不超越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命也就终止了。
而超越自己是多么艰难。
它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间的辉煌。
一轮复习统编高考语文文学类文本阅读散文复习题(附答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面文字，完成各小题。
沙井半日邱振刚深圳是一座极具现代化色彩的国际大都市，但是，大概很多人都没想到，就在深圳市区内的沙井一带，竟然还有这样连绵成片，仿佛被时光遗忘了一般的古建筑群。
其中最醒目的，是横亘在我面前的一道石桥，桥的四周，错落环绕着高高低低，样式不一的古代楼舍。
此桥名为永兴桥，始建于康煕年间，是目前深圳唯一一座古桥梁。
我走到桥边，只见桥的样式并不复杂，无非就是条石铺成的三拱石桥，各种雕饰也零散稀少，比起各处更有名的桥，如赵州桥、卢沟桥，显得朴素得多。
但是，和很多已经仅供欣赏的名桥不同，永兴桥仍不停有行人步行或者骑车穿过。
当地文献上说，永兴桥建好后，周边的几个村落，村人要办理大小事项，如采买物品，探亲访友，无不要从这桥上经过，再加上茅洲河的水运功能，物资客商在此处往来穿梭，时间久了，旁边的村子都因桥而得名，如新桥村，桥东村等。
甚至，桥边在清中期就培育起一个颇有些名气的集市——清平古墟，也就是我们下车时看到的桥头古建筑群。
这些一户连一户的古建筑，构造互不相同，说明当年各有各的功用。
向导说，这个清平古墟，当年有杂货铺、粮仓、打铁铺子、糕饼店等各色店面，如今还因为保存得好，还时常有学美术的学生来写生。
谈及沙井，蚝不可不说，因此当地的蚝文化博物馆便成了必经之地。
沙井蚝早就名扬海外，沙井人养蚝的历史可以追溯到宋朝，当时本地渔民利用瓦片、石头，摸索出最早的养蚝技艺，并逐步将之成熟完善，一直到了今天。
清代学者屈大均在《广东新语》说，“生食曰蠔白，腌之曰蛎黄，味皆美。
”这寥寥短句，竟讲出了两种蚝的食用方法。
问及当地盛产此物的原因，向导说沙井地处珠江口入海处，咸淡水交汇，特殊的水质给了蚝特殊的生长环境，也造就了它们清甜肥美的口感。
向导想必也是嗜蚝之人，一番关于沙井蚝的演讲，越说越热闹，篇幅颇不短，最后以一句“沙井蚝要等到每年冬至才上市，可惜你们早来了一个月”宣告结束。
2021届高考语文一轮专题复习新题检测：专题11 小说和散文阅读2（解析版）1、（15届广东佛山南海区高三摸底）阅读下面的文字，完成小题。
女织王开岭①古人的生活图景，一语概之：女织男耕。
“夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君乘机杼。
”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完善的衣食组合与温饱设计，堪称天意。
“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。
”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。
②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。
这个朴实的生活方程、貌似永恒的家务公式，规律解散了，使命结束了。
城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽照旧，织却消匿。
这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。
③我想说说“女织”，从人生美学的角度。
对“女织”的蒸发，我略感惋惜。
我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。
当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。
④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。
即便在我青春时，这个情景仍随处可见。
那是个用手工抒情的时代。
她们是秀丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲自”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。
她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。
一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。
⑤织的背后，你总模糊看到那个字：情。
无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。
良人在万里，谁与共成匹。
”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。
人教语文2021高考一轮选练习题〔11〕李仕才一、语言文字运用1．〔成语〕以下各句中加点成语的使用，全都不正确的一项为哪一项( )①在这篇小说中，张爱玲在描写人物的着装、环境的特点，甚至人的一举一动乃至思想活动时，都不胜其烦．．．．地抹上色彩。
②商春松和?欢乐颂?里樊胜美们的故事之所以会让人们津津乐道．．．．，原因在于它们代表了这种以多个子女之间的经济互助为保障的传统家庭形式。
③凶手的惨无人道．．．．既引发了言论场的一片义愤，与此同时，颇似韩国电影?杀人回忆?一般瘆人的作案手法也发酵成了猎奇性的谈资。
④叶秀山先生的成就是多方面的。
戏曲理论家，书法理论家，美学家，这些称谓他都实．至名归．．．，但真正成就他的是哲学。
⑤没有勤学深思的态度，没有发奋苦读的决心，没有深文周纳．．．．的理论，你是无论如何也创作不出优秀的作品的。
⑥小说总在相似地点发生，空间的风格如出一辙．．．．，这是一些批评家断定张爱玲写作格局小的根据之一，不过，以空间大小论格局，未免牵强。
A．①③⑤B．②④⑥C．①④⑤D．②③⑥解析：选C 此题考察正确使用词语(包括熟语)的才能。
①不胜其烦：烦琐得使人受不了。
该词用在句中适用对象错误，可改为“不厌其烦〞。
②津津乐道：很有兴趣地说个不停。
③惨无人道：残酷狠毒到极点，如野兽一样。
④实至名归：有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉，一般用于修饰人。
在句中修饰“称谓〞，使用对象错误。
⑤深文周纳：指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
该词用在句中望文生义。
⑥如出一辙：好似出自同一个车辙。
比喻两件事情非常相似。
2．〔病句〕以下各句中，没有语病的一句是( )A．行为主义科学家对这种才能和其他认知才能到底是天生的还是后天习得的这个问题一直处于争论中，真相可能是一种折衷的情况。
B．文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式，这种多样性的详细表现是构成人类各群体的特性所具有的独特性和多样性。
2021届新高考语文一轮复习现代文阅读专项训练（11）文学类文本阅读-散文（二）1.阅读下面的文字,完成问题。
稻田里的等待周华诚稻子们高傲地昂着头;稻穗挺立,捏一捏其中的一颗两颗三颗,依然是轻飘柔软,里面空空如也。
天气渐渐转凉,本来稻子该是灌浆的时候了,再不灌浆,很可能意味着收成不佳。
隔着一条田埂,邻家的杂交稻一丛丛的稻穗已经低下了头,清清爽爽,散开了谷粒,显得低调而又成热,相比之下,我们的稻田就令人焦虑不已,像是没心没肺的浪荡少年。
周一那天,父亲问我:“我们的水稻不会灌浆,稻穗不低头,我担心可能没有产量。
”不会灌浆,对稻子来说,是一件严重的事情。
好几亩稻田,如果都是空秕,这一年花在上面的汗水和心血都会白费。
我想了半天,想不出什么言辞来宽慰父亲,只好说:“没有关系,我们就顺其自然吧,好好观察记录它的生长,就可以了。
收成的事,也急不来,能收多少是多少。
”在种田这件事情上,我的经验是苍白的。
我拿着稻子的照片,去请教水稻研究所的专家。
专家说,问题不大——看起来,水稻才刚开过花,还没有到散粒的时候。
“吃了一颗定心丸,我便也这样安慰父亲。
父亲说:“那好的,只能等了。
”接下来,父亲每天都会去田间察看,并用手机拍下照片发给我。
到周三,父亲终于又忍不住了,问我:“邻居家的杂交水稻已经垂下头,颗粒饱满,我把他们的谷粒掰开看了,浆水很多。
我们的水稻还依然直立。
开花的时间,我们的水稻还比他们要早两天,但我们的还没有浆……我担心,如同去年的黑糯稻。
”去年我们试种了一点新品种的黑糯稻,不知是缺乏种植经验还是品种原因,也是灌浆不良,最后半亩田的水稻收割起来,只得了二十来斤稻谷。
因是试种,面积不大,但说起来,总归是不成功的例子,而汗水与辛劳的损失,就无从计算了。
周四清晨,父亲又去田间拍了照片,问我:“你觉得,有变化吗?”“好像,还是差不多。
”我过了好一会儿,弱弱答道。
沉默好久,我觉得有必要再说一些什么。
今年的品种是我定的,我不能让父亲担心太多。
我一字一句地斟酌:“爸爸放宽心,我们静观其变吧。
对于我们来说,这样的风险和变化,或许会是一种更大的收获。
”这样的话,是我真实的想法,但对于父亲,能算得一种安慰吗?即便算得,这安慰也是空涧的。
而且我还没有预计到,这对于父亲信心是否有打击,一个种了一辈子田的农民,有什么会比自己田里没有收成更令人沮丧的呢?和庄稼待久了,在田野待久了,开始有点迷信,有时就会祈祷,希望丰收,因为知道有一些力量,是人力所不及的。
农人常常觉得无力,因他所面对的是自然,自然是神秘的,也是无法预料的。
比如干旱、洪涝、虫害、病害,以及其他农人眼里始料未及的状况,或许都会轮番出现。
我常常觉得,草木自有草木福,且由它们去吧。
种田种久了,人的狂妄的自信心是会低下来的。
低下来,得听稻子的话,听天的话。
我记得年幼的时光里,多少次陪着父亲母亲一起,守在田埂上,守护涓涓细流流进自家田畈;也曾拿着脸盆,在小小一方池塘里舀水入渠,为久旱的稻田送去甘露。
当然更不会忘记,农忙时节割稻和插秧,怎样地挥汗如雨,累到像一条只会伸出舌头喘气的中华田园犬。
然而,也正是在这样的劳作里,人变得敬畏。
种田人常常不明白,这世上有些人的不可一世,是从哪里来的。
面对一块稻田,我和父亲都有变化。
父亲慢慢理解我,知道我们期待的收成,其实不只是稻谷。
劳作本身,即是收获。
即使是一把空稻,对我来说,也是意义非凡的。
我们每一次的尝试和创新,所需要承受的失败风险,不正是其应有之义吗?时间长了,种了一辈子水稻的父亲,终于慢慢学会用新的眼光来看待这一切。
会低头的水稻才有收成。
今日我们离开城市回到水稻田,低下头,也是在用另一种眼光看待脚下的世界与生活。
我们这一季的水稻品种,是沈博士研制的新品,一种长粒粳稻,与我们故乡南方历来种植的籼稻很不一样,首先生长时间就不一样——这也便是为什么,一埂之隔的邻居家的水稻已经散粒结实,而我们的稻穗还带着稻花,仍执拗直立——当然,我们是后来才知道这一点,因为时间一天天过去,我们家的水稻田的稻穗,终于也日渐一日地低下头来,慢慢地显出成熟与内敛。
秋天快到了,我们就在这样的时光里,耐心等待稻子成熟。
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.从“我”请教水稻研究所专家、与父亲通过照片交流和“离开城市回到水稻田”的内容可以看出,“我”是一个平时已经离开乡村生活的人。
B.虽然“我”担心对父亲的安慰是“空洞”无效的,但这安慰也说明“我”相信科学种田,对今年稻田会有一个很好的收成是充满信心的。
C.作者回忆幼时劳作的经历是为了说明自己“敬畏”意识产生的原因,也暗示这世上有些人的不可一世正是不懂敬畏的表现。
D.“听稻子的话”“听天的话”赋予稻子和天以人的特征,生动地表现了种稻给人带来的启示要顺应自然规律。
2.如何理解下列句中加粗词语的表达效果?(1)我们的稻田就令人焦虑不已,像是没心没肺的浪荡少年。
(2)会低头的水稻才有收成。
3.“另一种眼光”在文中的含意是什么?请简要分析。
2.阅读下面的文字,完成问题。
常青的草叶孙震花儿已经开得相当尽兴,相当热烈的时候,我的梦境里却常常只是一片纯情无涯的绿。
我知道,38年前那个盛夏的热风,掠过惠特曼那些极具个性的葳蕤草叶们,无可阻挡地又追上来了。
那个炎热的暑假,我在图书馆、书店里浸泡得实在惬意。
当年的书店,实行开架售书。
置身书架前,可以随意取阅。
读不完的书,第二天可以继续,只要记住中止过的页码。
当然,书店说不上欢迎站成一颗树“揩油”读书的我,但我确实没有遭受过拒读的驱逐。
我尽可安心地站读,一天又一天,而我心里时时涌动着一个念头:有钱了的时候,一定把自己喜爱的书都抱回家去。
有钱的日子总也不来,买书只是隐伏于心底的一个又甜又酸的奢望,那时候,我尤为钟情于诗,凡是搜捡到的诗集,我几乎概莫例外地全都生吞活剥了。
在吸吮过了为数不算少的诗集之后,隐隐总有点不过瘾的缺憾。
那时我说不清什么道理,只是感觉诗人本应一泻千里的激情,是被通用的豆腐块形式过多地拘禁着了。
诗人,难道正被一种什么流行病感染着吗?然而,这位大洋彼岸的惠特曼与众不同。
他的诗与他的相貌竟是如此的恣肆、率真,如同来来去去无须打招呼的田野上的风。
我端详着扉页上惠特曼的画像,他那满脸满腮不守秩序的如同野草一样芜蔓的胡子,和宽沿帽下那对自信得可以穿透所有雾障的眼睛,就满有理由地想:只有这样的汉子,才能写出这样的诗。
《自己之歌》、《我歌唱带电的肉体》、《斧头之歌》等犹如排山倒海的波涛,滚滚而来。
我捧着这本题名为《草叶集选》的书,当时是真正体验到“爱不释手”这个成语所传达的滋味了。
但是不忍“释”也得“释”,当一眼看清此书封底1元1角的定价,就乖乖把它放回书架上了,我身上1分钱也没有。
从没读过一天书的母亲,倒是很能体谅儿子爱书的痴心。
当我委婉地向她诉说了自己的喜爱之后,她沉吟片刻,还是把钱1分不多地给了我。
母亲没说一句为难的话,但我知道这1元1角钱,在她并不是一个微不足道的小数。
当年,人均月生活费不足8元才能吃救济啊。
我记不清那天是怎么高兴地跑过海沿那条路的,反正一进书店就去书架上取《草叶集选》。
可是,交书款时却傻了眼:掏遍了身上的所有口袋,还是少了1角钱。
收书款的其实也还是那售书的女子。
整个暑期,我几乎很少听她说话,总是穿一件绿地白圆点的短衫,静静地或站或坐在书架前。
看她这件绿地白圆点的短衫,总让我想起校院里那开满莲花的小湖,便觉得她很亲切。
只是弄不懂,她大大的眼睛里,为什么总是贮满了厚重的忧郁?她有我应该呼之为大姐姐的年龄,见我浑身上下搜索也找不到那1角钱,便轻轻地说:“书你拿去吧.那l 毛钱我垫上。
”惠特曼以他那些生机蓬勃的、散发着浓郁的野味儿的草叶,包容了我此后的若干晨昏。
当我偶然对母亲说及买书少钱,书店那位女子代为垫付的事时,母亲便以为我犯了一个不可忽视的过失。
她立即掏出1角钱,要我去书店还账。
“她一天才能挣几个1毛呀。
1毛就是一顿饭钱呢。
”母亲说。
我赶到书店时,却没有见到那位女子,再去,还是没有。
那绿地圆白点的短衫不见了,书架前仿佛黯然了好多。
那年月风云突变的事,实在太多太多。
一个人的命运也常常如一片草叶,飘忽难定的。
好长一段时间,我还到书店去寻找,忧郁的眼睛倒是见过不少,但那都不是她的眼睛。
我那时懂事不多,却知道是不可随便向不相识者打听人的,何况打听的又不知姓什名谁。
38年过去,人海茫茫,我再也没见过那位女子。
欠她的那1角钱,以及远远不是钱所能涵盖的珍贵东西,看来是永远难以偿还了。
惠特曼那些个性独具的草叶们,常年摇曳在我生命的四季里。
白居易的著名的原上草会“一岁一枯荣”,惠特曼的草叶们不会。
它们永远鲜活,蓬勃着不枯的绿意。
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文中划线“买书只是隐伏于心底的一个又甜又酸的奢望”句,使用通感手法,形象写出自己少年时代对书的喜爱。
B.母亲在得知售书员为“我”垫付书款后,催“我”去还钱。
此时售书员已不知去向,这一情节暗写了社会的动荡不安。
C.本文通过回忆引出自己少年时代对书的喜爱及渴求,详写了买《草叶诗集》时母亲、女店员对自己的理解与帮助。
D.书店是“我”活动的主要场所。
在这里“我”“认识”了惠特曼及其诗歌,获得了远远不是钱能涵盖的最珍贵的东西。
2.文中有两处写到售书员的服饰和眼神,请分析其作用。
3.本文题为“常青的草叶”,结合文本谈谈其所包含的意蕴。
3.阅读下面的文字,完成问题。
香香的端午谢冕①端午是香香的,香飘万家。
最初是菖蒲、艾蒿的香味,后来是雄黄酒,是年轻女性胸前、腋下的香囊,那香囊里充填着香香的沉香、木香、丁香碾成的粉末,再后来就是竹叶包裹的粽子,满街满巷飘浮着粽叶的清香。
进入五月,这座城市的每个角落,都浮动着端午特有的香气,隐隐地、若有若无地散发在逐渐浓郁的节日的气氛中。
时序已是初夏,也许茉莉正在悄然开放,也许含笑正在蓓蕾,也许白玉兰正在高处的枝叶间发出诱人的暗香,但此刻充盈着这城市的,是端午特有的香气。
这是让人着迷的香香的端午!②“端取乎正,午得其中”,除了香香的,端午也是端端的。
古时民间庆典,大抵总与节候有关,端午时节,天气转热,百虫萌动,百毒衍生,蕴含在这个节日仪式背后的,也就是造成端午的香香的气味的,正是适应节候去瘟避邪的动机。
端午到了,家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲,说是门上悬剑,妖魔却步,实是借那些植物分泌的香气驱虫。
让小孩们饮雄黄酒,给女孩们额前点朱砂痣,那些香囊其中装的也是一些中药材的粉末。
这些举措,无不指向这个盛夏到来之前消毒祛魔的动机,所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此。
③我们的祖先是智慧的,他们能够把实用的动机予以诗化,使人们在充满诗意的仪式中享受节日的愉悦。
记得幼时,节日临近,家家都贴起对联——在福州,对联不光是春节张贴,一般节庆也都贴的——记得一副对联是:“海国中天传令节,江城五月落梅花”。
