古代汉语王力版第一册教案 - 副本

古代汉语第一册常识第一讲绪论本讲主要介绍了什么是"古代汉语"古代汉语第一册参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》一、什么是古代汉语（一）汉语发展的分期古代汉语是与现代汉语相对而言的。

关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段：上古汉语——先秦两汉时期中古汉语——魏晋至隋唐五代时期近古汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动以来至今由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。

本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。

（二）汉语的古代书面语系统汉语的古代书面语有两个系统：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。

这些书面语统称为文言。

上古汉语书面语现在仅保存在先秦到汉代的作品里。

如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。

如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。

后代用这种书面语写成的作品现在仅保存在先秦到汉代的作品里。

如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。

六朝以后在北方话基础上形成的古白话。

如古代的白话小说。

本门课程学习的内容只限于文言。

二、古代汉语课程的性质（一）明确古代汉语课作为语言课的性质说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。

确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。

但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。

例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。

古代汉语课则不然。

它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。

古代汉语-王力-第一册-一单元-通论-补充(共8页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--通论（一）——怎样查字典辞书学习古代汉语，免不了碰到一些自己不懂的字词典故，这些都需要依靠查阅工具书来解决。

而不同的工具书有不同的特点和用途，要比较有效地查阅，必须了解不同工具书的性质体例，编排方法和注音释义特点等。

本节先介绍一般工具书的编排法、注音方法和释义特点。

再对十几本常用字典辞书进行简单介绍。

（一）字典辞书的编排和注音1、编排方式汉字有形有音有义，编排时可按形，也可按音或义。

我国现存最早的字典辞书《尔雅》是按意义编排。

如《释诂》：“赉、贡、锡、界、予、贶，赐也。

”“如、适、之、嫁、组、逝，往也。

”这两条，就是把一组词义词编排在一起，但按意义偏排查阅起来很不方便，后代很少再使用，而多按形或音来偏排。

（1）按形编排主要有按部首和四角号码两种方式。

按部首编排即把所收录的字分属若干部首之中，按笔画多少的先后顺序排行，同一部首的字都归入该部之下，以每字笔画的多少为序。

如“亻”为两画，“彳”部必在“亻”部之后；同一部的字也按笔画多少为序，如九画的“待”排在八画的“往”之后。

最早创立部首编排法的是许慎，他编写的《说文解字》把汉字分为540个部首，其后的字典辞书分部不一样。

如《康熙字典》分214部，新《辞海》250部，《汉语大字典》200部，《现代汉语词典》189部。

分部不同，同一个字在不同的字典辞书里也可能属不同的部首。

按四角号码也是按形编排。

这种编排法是根据方块汉字的特点，每个汉字取四个角的形状，分为十种形式，分别用0至9十个阿拉伯字代表。

其口诀为：横一竖二三点捺，叉四插五方框六，七角八八九是小，点下有横变零头。

意为，这个角如果是一横就取1，竖就取2，交叉就取4，方框就取6等等，如“颃”字为0128。

这种编排法曾使用一时，但现在很少有人在使用。

（2）按音序编排音有古音今音，古音可按声母编排，也可按韵编排，今音有按注音字母编排，也有按拼音字母编排。

王力古代汉语第一册通论讲义通論一：怎樣查字典辭書一、漢語字典辭書編排方式：音序編排（平水韻106韻排列），部首和筆劃（《說文》首創540部首），編碼（四角號碼用了很長一段時間）二、《說文解字》1、許慎著。

東漢和帝永元十二年成稿，安帝建光元年寫定，遣子沖進上2、歷史評價：（1）《說文》是我國第一部分析字形、說解字義、辨識音讀的字典。

敘目闡述對漢字起源流變的看法、“六書”理論，以及撰作緣由、原則、體例等（2）收篆字9353個，解說133441字（3）首創部首540部，用“讀若”和聲旁來標音。

3、大徐本和小徐本小徐本：[南唐]徐鍇；大徐本：[北宋]徐鉉（徐鍇之兄）4、清代《說文》四大家段玉裁《說文解字注》；桂馥《說文解字義證》；王筠《說文句讀》；朱駿聲《說文通訓定聲》三、《康熙字典》1、張玉書、陳廷敬等奉敕集體編纂，成書於清康熙五十五年2、部首214，以筆數為序排列，分子丑寅卯……十二集；字下先注音後釋義，以反切注音為主；釋義主要是引用古代的字書、韻書以及古注，一般都引證古書最早的例證3、[清]王引之《字典考證》；[日]渡部溫《康熙字典考異正誤》；王力《康熙字典音讀訂誤》通論二：古今詞義的異同漢語的辭彙也在不斷地發展演變，有的古今詞義迥然不同，有的古今詞義僅有細微的差別，表現出同中有異。

一、一些實例該：[古]完備；[今]應當。

搶：[古]撞；[今]搶奪。

找：[古]劃船；[今]尋找。

綢：[古]纏繞；[今]絲綢。

去：[古]離開；[今]相對“來”。

揭：[古]舉；[今]把東西拿開二、詞義差異的分類：1、詞義範圍的差異（詞義適用的語言環境以及所指對象。

借用形式邏輯的說法是指概念的外延）（1）詞義範圍的擴大：睡（坐著打瞌睡→打盹兒或呼呼大睡）（2）、詞義範圍的縮小臭（一切氣味→惡臭氣味）宮（一切居室→帝王居室）瓦（一切陶器→建築材料）（3）、詞義的轉移湯（熱水→菜湯）行李（外交使節→隨身攜帶的東西）2、感情色彩的差異（詞義的褒貶色彩和詞義輕重程度不同兩個方面）（1）褒貶義不同爪牙（[褒義]得力助手→[貶義]替兇惡的人跑腿的人）（2）詞義輕重不同誅（[輕]口誅責備→[重]殺戮）3、一些注意（1）“古”概念的簡單化：古是一個歷史的概念，所謂歷史的概念就是要隨時空的變換而改變二、現代的雙音節詞在文言文中不一定還是雙音節合成詞，有的根本就不是一個詞的組合（例如：消息，睡覺，地方）通論三：單音詞、複音詞、同義詞一、單音詞1、單音詞定義：以一個音節結構構成的詞2、單音詞變雙音詞的對應情況：（1）換一種說法：信→誠實；師→軍隊（2）在單音詞的基礎上加一構詞詞素，詞頭、詞尾：虎→老虎；石→石頭（3）將同義的、反義的、或意義相關的兩個單音詞放在一起構成一個雙音詞，使原來能單獨成詞的字，變為雙音詞的一個構詞詞素：婚姻、險阻（同義）消息、睡覺（反義）（4）加上不同的區別性詞素：弓→安弓、危弓、王弓二、複音詞1、分類：單純複音詞、複合複音詞2、單純複音詞是由一個詞素構成的詞（連綿字）：忸怩、倜儻、抑鬱、逍遙3、複合複音詞（又稱合成詞）（1）漢語中的雙音詞大部分經歷了同義詞臨時組合階段，因此最初詞序可以顛倒，並且古人常對這些一類同義詞加以區分。

叙述句是以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。

古今汉语的叙述句在结构上并没有什么不同。

下面我们分双宾句、连动句、兼语句、被动句和动量句进行介绍。

（一）双宾句动词带两个宾语的句子叫双宾句。

有些动词既可涉及人，又可涉及物，因而可带两个宾语。

这类动词一般表示给予、告语的意思，如与、赠、赐、谓等。

这是古今汉语都一样的。

但是古代汉语一般动词也可带双宾，这是古代汉语所特有的。

如：欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。

（《孟子·万章下》）这种双宾句中最值得注意的是动词“为”字。

古书上有许多用动词“为”的句子带了双宾。

如不如早为之所。

且君尝为晋君赐矣。

（此例中之“为赐”即“施恩”，其意指“国君您曾经已给晋君恩惠了”，但很容易被误解为被动句）（其他例子见教材第253页）（二）连动句连动句是一个句子中有两个或两个以上的动词。

如：舟止，从其所契者入水求之。

古今不同的是，古代两个动词之间常用“而”、“以”等连接，表示承接和目的。

如：公入而赋。

（三）兼语句用兼语词组充当谓语的叫兼语句，这种句子的前一动词往往含有“使令”的意思。

如：郑人使我掌其北门之管。

句中的“我”既是“使”的宾语，又是“掌”的主语，是为兼语。

古今不同的是，古代的兼语常常可以省略。

如：杞子使（）告于秦。

（四）被动句主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者，这就是被动句。

下面谈三个问题：1．意念上的被动句意念上的被动句在形式上与主动句没有区别，主语的被动意义只能从意思上去理解。

如：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？昔者龙逢斩，比干剖。

（《庄子·胠箧》）龙逢是被夏桀斩的，比干是被纣王剖的。

意念上的被动句在甲骨文中就有，比如说：“鹿禽”（《粹953》）2．有形式标志的被动句有形式标志的被动句有下面这些不同的句型：“于”字句、“为”字句、“见”字句、“为……所”式、“见……于”式、“被”字句。

下面分别说明。

A．用“于”的被动句这种句子是在动词谓语后用“于”字。

古代汉语教案授课单位：文学院授课教师：柯**目录课程说明绪论第一章怎样查字典辞书第二章汉字的结构和发展第三章古今词义的异同第四章词的本义与引申义第五章词类活用问题第六章古代汉语的词序第七章古代汉语的判断句第八章古代汉语的被动表示法第九章副词第十章代词第十一章介词、连词第十二章语气词和词头、词尾第十三章古汉语常用工具书第十四章古书的注解第十五章古书的标点问题第十六章古汉语今译问题第十七章古代汉语的修辞方式第十八章古今语音的异同第十九章上古音简说第二十章古书的读音问题第二十一章诗律第二十二章词律课程说明一、课程的性质、目的与任务：古代汉语是汉语言文学专业的专业基础课、工具课、必修课。

通过古代汉语的学习，可加深对现代汉语课程的理解，同时为中国古代文学、音韵训诂研究等课程的开设打下基础。

以培养、训练和提高学生运用古汉语知识阅读古代作品的能力为己任，使学生能够借助工具书读懂一般难度的（如《史记》中的多数篇章）、没有今人注释和标点的文言文，同时培养学生正确分析和讲解文言作品的能力。

二、教学目的和要求：在马克思主义语言学理论指导下，培养学生阅读古书的能力。

即通过古代汉语的基础理论、基本知识的教学以及有重点地阅读古代文献的实践，使学生掌握古代汉语的语言规律，以便借助于工具书能够直接阅读古代文献，批判地继承我国古代优秀的文化遗产。

三、教学原则：坚持理论联系实际，力求使文选、常用词、通论三部分紧密结合。

在指导学生阅读文选的基础上，讲授通论，使学生把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来。

同时，学习文选，应以解释词句为主，尤其是文选中涉及到的常用词，应抓住古汉语词义的细微差别以及同义词、近义词之间的细微差别，培养学生的古代汉语的语感，注意体现语言课的特点。

这是本门课的难点所在。

要攻破这个难点，就是坚持少而精，循秩序渐进，注重练习，培养技能等项原则。

为使学生加深印象，提高教学质量，应确定重点篇章段落，要求学生熟读和背诵。

王力主编《古代汉语》第一册第一单元《左传》文选《左传》简介：《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，但又经过了后人的增益。

其最后成书年代大约在战国中期。

西汉后期古文经学家认为它是解释鲁史《春秋》的，遂改称《春秋左氏传》，简称《左传》。

《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，也是一部具有较高文学价值的散文名著。

它比较系统地记叙了春秋时期从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁悼公十四年（公元前453年）二百七十年间各诸侯国在政治、经济、军事、文化、外交等方面的情况，在一定程度上反映了当时的时代面貌。

《左传》善于描绘纷纭复杂的历史事件（特别是大规模的战争），能生动地刻画人物的情貌与性格，记述外交辞令也颇具文采，这对后代文学、史学和语言的发展都有较大的影响。

自东汉以来，《左传》的注本很多，现在最通行的是《十三经注疏》中晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》。

清洪亮吉的《春秋左传诂》、近人王伯祥的《春秋左传读本》（选注）和今人杨伯峻的《春秋左传注》也有重要的参考价值。

郑伯克段于鄢（隐公元年）[1]“郑伯克段于鄢”选自《左传·隐公元年》（公元前722年）题目是根据《春秋》经文后加的。

它生动地记叙了春秋初期郑国统治者母子兄弟之间为争夺权势而骨肉相残的历史事件。

初，郑武公娶于申，曰武姜[2]。

生庄公及共叔段[3]。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之[4]。

爱共叔段，欲立之。

亟请於武公，公弗许[5]。

[1]郑伯：指郑庄公。

郑是国名，姬姓，伯爵，在今河南新郑县一带。

克：战胜。

段：庄公的弟弟共叔段。

鄢：郑地名，在今河南鄢陵县境。

[2]初：当初。

郑武公：郑庄公的父亲姬掘突，郑国第二代君主。

武是谥号，公是当时国君的通称。

下文“庄公”等同此。

申：国名，姜姓，侯爵，在今河南南阳市一带。

武姜：武公妻姜氏。

[3]共（gōng）叔段：名段。

共是国名，在今河南辉县市，是段的出奔地。

叔是当时兄弟间的排行。

王力《古代汉语》教案《古代汉语》教案绪论一、什么是古代汉语？古代汉语这门课的研究对象是什么？古代汉语就是“五四”以前历代汉族人民所使用的语言，主要是指书面语。

语言有口语的形式，也有书面语的形式。

口语一发即逝，不能传于异时，留于异地。

书面语可以借助文字等手段流传下来。

古代没有留声机、录音机之类的设备，我们对古人口语的了解是非常有限的，但借助古书，我们可以知道古人书面语的情况。

所以我们说我们现在所接触的古代汉语主要是指书面语。

古代汉语的书面语有两个系统：一是以先秦口语为基础而加工形成的书面语言，即通常所说的文言文。

一是六朝以后以北方口语为基础进行加工形成的书面语，即通常所说的古白话。

古白话是研究汉语史的重要资料，古代汉语如何演变为现代汉语，古白话是很重要的材料。

唐代的禅宗语录、变文，宋代的理学语录（如《朱子语类》）、话本小说，元代的戏曲道白、白话碑文（元人使用八思巴文，译为汉语一般就是白话），明清时期的小说（如《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》）等都属于古白话系统。

古白话也有不好懂的地方，如白居易诗：“长忧到老都无子，何况新生又是儿”。

这里的“儿”如果按照现代汉语来理解，这诗就不通了。

实际上这里的“儿”是特指女孩子。

唐代妇女也自称“儿”。

有些古白话如果没有深入研究，要清楚其含义还是相当困难的。

不过相对于文言文而言，古白话与现代汉语毕竟更为接近，如果有了文言文和现代汉语的基础，要读懂古白话还是比较容易些。

因此古白话一般不作为古代汉语这门的主要研究对象。

那么古代汉语这门课的研究对象就缩小到了古代汉语书面语中的第一个系统：文言文。

文言文的范围很广，从先秦到近代都有，现代还有一些浅近的文言文。

先秦两汉的典籍是正统的文言文，唐宋以后模仿先秦两汉的作品而写的古文，也是文言文。

如唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）的文章，清代蒲松龄的《聊斋志异》、龚自珍的《病梅馆记》等也都是文言文，这些都是古代汉语学习的内容。

王力《古代汉语》教案
古代汉语教案
课程背景：
《古代汉语》是中国汉字文化的重要组成部分，是学习中国古代文学和历史的基础。

通过学习古代汉语，学生可以更好地理解古典文学作品、历史文献等，提高古代文化素养。

教学目标：
1.了解古代汉字发展的历程，了解古代汉字的结构和演变；
2.掌握古代汉语的基本读音规则和音韵特点；
3.能够读懂部分经典文献、古籍，理解其中的意义和价值；
4.培养学生对古代汉字文化的兴趣和研究能力。

教学内容：
1.古代汉字的基本知识
a.汉字的起源和发展
b.汉字的结构和构造
c.汉字的演变和变体
2.古代汉字的音韵规律
a.声母和韵母的组合规则
b.声调的变化和规律
c.声调的分析和标注
3.古代汉语的阅读方法
a.古代汉字文献的特点和风格
b.如何读懂古代汉字文献中的句子和文章
c.阅读古籍的常用辅助工具和资源
教学方法：
1.讲授法：通过讲述和示范，向学生介绍古代汉字的基本知识、音韵规律和阅读方法。

2.练习法：通过听读、口头练习和书写练习，巩固学生的古代汉语发音和阅读能力。

3.讨论和分享：组织学生进行小组讨论和分享，探讨古代汉字文献中的意义和价值，培养学生的研究和思考能力。

评估方式：
1.平时成绩：包括课堂表现、作业完成情况等。

2.期中考试：测试学生对古代汉字的基础知识和音韵规律的掌握。

古代汉语-王力-第一册-一单元-文选-简体版古代汉语-王力-第一册-一单元-文选-简体版《古代汉语》是王力先生所著的一本关于古代汉语的教材，共分为四册。

第一册主要介绍古代汉字的基础知识和简单词句，是初学者入门的教材。

本文选自第一册的第一单元，主题是古代汉语的发展和特点。

古代汉语是指汉字的使用历史较长的汉语形式，主要包括古汉语、中古汉语和近代汉语三个阶段。

古汉语大致可以分为上古汉语和下古汉语两部分，其间界限通常以南北朝时期（公元420年-589年）为界。

上古汉语是汉字的起源和形成阶段，以甲骨文为代表，语法结构简单，词汇较少。

下古汉语则是在前秦时期之后至元朝之前的汉语形式，逐渐形成了现代汉语的基础。

古代汉语的特点主要体现在语法、词汇和用字上。

在语法上，古代汉语多采用句式简练，语言通顺，注重词序排列和动宾搭配。

而现代汉语则在这方面逐渐趋于灵活多样。

在词汇方面，古代汉语常使用古文独特的词汇，有时需要通过学习才能理解其意义。

而现代汉语则更着重于实际应用的词汇，更易于理解和使用。

古代汉语的用字特点主要体现在形状和结构上。

古代汉字形态多样，有的字形复杂，需要通过记忆才能掌握。

而现代汉字则更加统一，结构较为简单，字形减少。

另外，古代汉语中常使用的字形有些已经不再使用，只有通过学习才能了解其含义。

总的来说，古代汉语是中华民族智慧的结晶，是中华文化的瑰宝。

通过学习古代汉语，我们可以深入了解我国的历史和文化，提高对古文的阅读理解能力，更好地传承和发展中华文明。

在今天这个信息丰富的时代，人们更加注重现代汉语的学习和应用。

然而，对古代汉语的学习仍然具有重要意义。

古代汉语是我们研究中国古代文化、文献和史书的重要工具，也是传承中华优秀传统文化的重要途径。

通过学习古代汉语，我们可以更好地理解和解读古代文献，探索中华文化的精髓。

古代汉语的学习对于提高我们的语言能力和文化素养也有很大的帮助。

总之，古代汉语作为中华文化的瑰宝，值得我们用心学习和传承。