(2019秋部编)八年级上课内文言文阅读(一)

八年级语文（上）课内文言文阅读（总复习简化版）答案一、阅读《陋室铭》，完成后面的习题。

1.《陋室铭》采用了托物言志的写法，借陋室的简陋来衬托室主人品德的美好，用主人品德的美好来说明陋室不陋，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；文中统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）；全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”；“仙”和“龙”比喻品德高尚的人。

2．解释下面句子中加点的词的意思。

（1）有仙则名名：出名（或：著名）（2）惟吾德馨德馨：品德高尚3、将下面的句子译成现代汉语。

①山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

山不在乎高，有了仙人居住就能够出名了。

水不在乎深，有了龙居住就具有灵气了。

②孔子云：何陋之有? 正如孔子所说：“有什么简陋呢?”4、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是( B )A. 水陆草木之花B．予独爱莲之出淤泥而不染C．石青糁之D、何怒之有5、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（ C ）A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。

B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。

C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。

6、用《陋室铭》中的句子填空。

“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”二句，极交友之妙境。

7、本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。

品德高尚者追求的不是物质条件的好，而是精神世界的纯洁与充实。

他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。

二、阅读《爱莲说》，完成后面的习题。

1、用原文的语句回答。

（1）最能概括莲高贵品质的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也（3）“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”从修辞角度看，是排比句，从句子的整散角度看，是骈句。

八年级语文上册专项复习：课内文言文基础训练(一)三峡1．解释下列句中加点的词。

(1)自．三峡七百里中自： (2)略无．．阙处略无：(3)自非亭午．．夜分：．．夜分亭午： (4)自非亭午夜分(5)不见曦．月曦： (6)至于夏水襄．陵襄：(7)沿．溯阻绝沿： (8)沿溯．阻绝溯：(9)不以疾．也疾： (10)则素湍．．绿潭素湍：(11)回清．．倒影回清： (12)绝．多生怪柏绝：(13)飞漱．．霜旦晴初：．．其间飞漱： (14)每至晴初(15)每至晴初霜旦．．凄异属引：．．霜旦： (16)属引2．找出下列句子中的通假字，并说说其意思。

两岸连山，略无阙处“阙”同“”3．解释下列多义词。

(1)自①自．三峡七百里中( ) ②自．非亭午夜分( )(2)绝①沿溯阻绝．( ) ②绝．多生怪柏( )③哀转久绝．( )(3)清①回清．倒影( ) ②清．荣峻茂( )4．解释下列加点词的古义。

(1)或．王命急宣古义：今义：连词，表选择(2)虽．乘奔御风，不以疾也古义：今义：虽然5．指出下列加点词的活用现象，并解释。

(1)虽乘奔．御风，不以疾也奔：(2)良．多趣味良：(3)空谷．．传响空谷：6．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

(2)重岩叠嶂，隐天蔽日。

(3)自非亭午夜分，不见曦月。

(4)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

(5)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

(6)则素湍绿潭，回清倒影。

(7)绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

(8)清荣峻茂，良多趣味。

(二)答谢中书书1．解释下列句中加点的词。

(1)五色交辉．．交辉： (2)四时．．俱备四时：(3)晓雾将歇．歇： (4)沉鳞．．竞跃沉鳞：(5)未复有能与．其奇者与：2．解释下列多义词。

欲①夕日欲．颓( ) ②实是欲．界之仙都( )3．解释下列加点词的古义。

(1)晓雾将歇．古义：今义：休息(2)夕日欲颓．古义：今义：精神萎靡4．指出下列加点词的活用现象，并解释。

人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文1.《三峡》郦道元【朝代】南北朝自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”2.《答谢中书书》陶弘景【朝代】南北朝山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

3.《记承天寺夜游》苏轼【朝代】宋元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

4.《与朱元思书》吴均【朝代】南北朝风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

5. 《野望》王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

6.《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

7.《使至塞上》唐代：王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

部编版语文八年级上册文言文原文及翻译
译文1：《秦庭燎原》
秦朝东击赵国，烽烟四起。

一时间，天下大乱。

在这混乱中，
有一个叫陈胜的人勇敢地站了出来，带领农民起义。

他打败了秦军，进军都城咸阳，宣布了一系列改革措施。

然而，因为内部的分裂和
外部的围剿，陈胜的起义最终失败了。

译文2：《董卓的野心》
东汉末年，董卓是个野心勃勃的宦官，他唆使汉少帝杀害了大
将军何进，掌握了朝政大权。

董卓为了巩固自己的地位，迁都洛阳，加强了自身的兵力。

他极度残暴，任意妄为，引发了各地民众的不满。

最终，义军联合起来推翻了董卓的统治。

译文3：《刘备的演说》
东汉末年，刘备是一个仁德之人，他希望能够平定天下，建立
安宁的社会。

为了实现这个理想，他与诸葛亮一起努力，先后组建
了蜀国和蜀汉政权。

在一次重要的演说中，刘备表达了他对民众的
关怀和对社会正义的追求。

他的演说得到了人们的广泛支持，为他
的事业奠定了基础。

译文4：《文学修养》
在古代，文学修养是一个人受教育程度和艺术修养的重要标志。

通过学习文学，人们可以陶冶情操，提高自身的素养。

文学作品也
是人们思想和感情的表达。

因此，我们应当注重文学修养，多读经
典的文学作品，从中汲取智慧和灵感，提升自己的修养。

文言文课内+课外阅读学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、课内阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

三峡自三峡七百里中，两岸连山略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”1．下列句子中加点词意义解释正确的一项是（）A．自非亭午．．夜分亭午：正午。

B．不见曦月．．曦月：月亮。

C．每至晴初．．霜旦晴初：早晨。

D．属引．．凄异属引：嘱托牵引。

2．用“/”给下面的句子划分节奏。

（只画一处）两岸连山略无阙处3．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

沿溯阻绝。

4．概括春冬之景的句子是_______（用文中的词语回答）。

5．作者写三峡秋景抓住了什么事物？突出了什么气氛？6．阅读下面的文言文，完成问题。

富贵不能淫《孟子》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”(1)解释下列句子中加点的词语。

①岂不诚．大丈夫哉______①必敬必戒．______(2)用现代汉语翻译下列句子。

①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

(3)孟子说“穷则独善其身，达则兼善天下”与文中哪句话意思相近？(4)怎样理解孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这几句话的含义，在当今社会有什么样的警示作用？阅读下面文言文，完成各题。

5 富贵不能淫【课内精读】阅读下文，回答问题。

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！ '以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”1．解释下列句子中加点的词。

(1)岂不诚．大丈夫哉 __________________ (2) 丈夫之冠．也_____________________(3) 得志．，与民由之 _________________ (4) 以顺为正．者_____________________2．用现代汉语翻译下面的句子。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )A．在景春眼里，公孙衍、张仪这样的人是真正的大丈夫。

B．孟子认为，公孙衍、张仪只是听凭君王指示的顺从者。

C．孟子指出，大丈夫必须在行冠礼时，不怕威胁，不受利诱，对国家有责任感。

D．孟子的话，不仅批判了景春的错误，也确立了大丈夫的形象，有醒世作用。

4．孟子提出的“大丈夫”的标准是什么？5．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

【比较阅读】一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。

[ 甲] 富贵不能淫（节选）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

[乙] 君子易事而难说子曰：“君子易事而难说也。

说之不以道，不说也；及其使人也，器之。

小人难事而易说也。

说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

”（选自《论语·子路》）1．解释下列句子中加点的“之”字。

（1）此之．谓大丈夫_______________ （2）说之．不以道_____________________ 2．请结合甲、乙两文内容，简述孟子提出的“大丈夫”的标准和孔子所说的“君子” 形象的特征。

三峡着“寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵⽣动地表现了出来。

答谢中书书陶弘景原⽂展⽰⼭川之美，古来共谈。

⾼峰⼊云，清流见底。

两岸⽯壁，五⾊交辉。

青林翠⽵，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；⼣⽇欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

⾃康乐以来，未复有能与其奇者。

全⽂翻译⼭⽔间所蕴含的美，是⾃古以来⼈们都喜爱谈论的。

⾼耸的⼭峰直⼊云霄，清澈的⽔流明净见底。

两岸岩壁，五彩斑斓交相辉映。

青翠的茂林修⽵，⼀年四季都可见到。

晨雾即将消散之时，猿猴与⼭鸟交相鸣叫；⼣阳快要落⼭之际，沉潜的鱼⼉竞相跃出⽔⾯。

（这）实在是⼈世间的仙境。

⾃从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙⼭⽔的⼈了。

阅读理解1.“⼭川之美，古来共谈。

”这句话有什么作⽤？⾸句总领全⽂，奠定了写景抒情的基调。

2.作者是怎样进⾏动静结合的景物摹写的？⼀是形体的动与静：⾼峰为静，流⽔为动；⼆是光⾊的动与静：五⾊交辉为动，林青⽵翠为静；三是声响的动与静：⽇出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，⽇落⼭暝为静，游鱼跃⽔为动。

3.“⾼峰⼊云，清流见底。

”这两句描写了哪些景物？是从哪些⾓度来写的？描写了⾼⼭、⽩云、流⽔三种景物，突出了⼭之⾼，⽔之净；分别从仰观、俯察两种视⾓来写。

4.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；⼣⽇欲颓，沉鳞竞跃。

”⼀句有什么妙处？猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传⼊⽿际；⼣阳的余晖中，鱼⼉在⽔中竞相嬉戏。

通过描写朝与⼣两个特定时间段的⽣物的活动，为画⾯增添了灵动感，传达了⽣命⽓息。

5.本⽂所写的景物有什么特征？⽂章结尾说：“⾃康乐以来，未复有能与其奇者。

”想⼀想，其中有什么⾔外之意？《答谢中书书》中的景物⾮常秀美，⼭⾼⽔净，绚烂多彩，充满⽆穷⽣机。

结尾⼀句，含有三层⾔外之意：其⼀，康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；其⼆，⾃谢灵运之后，不再有⼈能“与其奇”，惋惜于世⼈对秀美⼭⽔的⽆动于衷；其三，“我”是继谢灵运之后⼜⼀“与其奇者”，为⾃⼰的审美情趣⽽⾃许，期与谢公⽐肩之意溢于⾔表。