秦朝户籍分类登记制度

各朝代的户籍制度一、秦朝户籍制度1.建立了均田制，实行严格的家族制度。

2.全国实行“三户为一等”的户籍制度，以便于征兵、征税和管理人口。

3.对于流浪汉、无业游民等人进行限制和管理。

二、汉朝户籍制度1.继承了秦朝的“三户为一等”制度。

2.在“三公九卿”中设立“大理寺”，负责管理人口及其身份证明。

3.实行“均田制”，并对土地进行统一登记和分配。

三、唐朝户籍制度1.继承了汉朝的户籍制度，并加以完善。

2.设立“戶部”，具体负责管理人口及其身份证明。

3.实行“均田法”，并对土地进行统一登记和分配。

4.对于流浪汉、无业游民等人进行限制和管理。

四、宋朝户籍制度1.继承了唐朝的户籍制度，并加以完善。

2.设立“户部”，具体负责管理人口及其身份证明，并成为官员选拔的重要渠道之一。

3.实行“均税法”，并对土地进行统一登记和分配。

4.对于流浪汉、无业游民等人进行限制和管理，并实行“移民开荒”政策。

五、明朝户籍制度1.继承了宋朝的户籍制度，并加以完善。

2.设立“户部”，具体负责管理人口及其身份证明，成为官员选拔的重要渠道之一。

3.实行“均税法”，并对土地进行统一登记和分配，同时加强对土地的管理和保护。

4.对于流浪汉、无业游民等人进行限制和管理，并实行“移民开荒”、“招贤纳士”等政策。

六、清朝户籍制度1.继承了明朝的户籍制度，并加以完善。

2.设立“户部”，具体负责管理人口及其身份证明，成为官员选拔的重要渠道之一。

3.实行“均田法”，并对土地进行统一登记和分配，同时加强对土地的管理和保护。

4.对于流浪汉、无业游民等人进行限制和管理，并实行“移民开荒”、“招贤纳士”等政策。

七、总结1.各朝代都建立了相应的户籍制度，以便于征兵、征税和管理人口。

2.各朝代的户籍制度都有其特点，但都强调了对土地的统一登记和分配。

3.各朝代都对流浪汉、无业游民等人进行限制和管理，同时实行了一系列政策，以促进社会稳定和发展。

高中历史中国古代的户籍制度
中国古代的户籍制度起源于很早，可以追溯到秦代。

秦朝时期，户籍实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。

户籍制度在汉朝时期趋于
完备，户籍三年一造，称为“大比”，并三年上计一次；每年征赋前的校核称为“小案比”，属于经常性登记统计。

由民户自己申报户口、田地，记入“手实”；里正据手实造籍。

官员按各户资产多寡、丁口强弱量定户等（户分九等），据以征收户税。

隋唐时期，户籍制度进一步发展，命州县官“大索貌阅”，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，严防虚假不实。

唐代也是三年一造户籍，由民户自己申报户口、田地，记入“手实”；里正据手实造籍。

官员按各户资产多寡、丁口强弱量定户等（户分九等），据以征收户税。

宋代取消人口税，仍征丁口之赋，差役也按丁抽派，因又有丁帐、丁口簿、五等丁产簿等单行户籍，均只计男口。

明朝户籍制度最大的特点是里甲制度与职业绑定，各人固守本业，不可轻易更改。

这是明朝社会固化的表现。

明朝还有黄册与鱼鳞册，黄册用来登记户口，鱼鳞册用来登记每块田地。

明朝中后期赋役黄册的名目繁多，有《黄册》《赋役黄册》《户帖》《户根册》《黄簿》《户口册》等不同称呼。

清朝沿袭明制，在编制户籍、人口统计方面依然严格，据户口增减编审保甲，进行人户登记编制保甲册。

而民籍仍分为户民与军民两种户籍。

总的来说，中国古代的户籍制度是政府为了掌握人口数量、土地数量、财政收入等进行的登记和管理制度。

它随着朝代的更替不断发展和完善，对于维护社会稳定、推动经济发展起到了重要作用。

1。

秦朝土地和户籍制度
秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权制国家，其土地和户籍制度在中国历史上具有重要的影响。

以下将详细介绍秦朝的土地和户籍制度。

秦朝的土地制度主要包括两个方面：土地的私有制和国有制。

在土地的私有制方面，秦朝实行的是封建地主制度。

秦始皇通过废除诸侯国，将大量土地划分为郡县，然后将这些地方土地分赐给士族和官僚，以确保他们忠诚于统一的秦朝政权。

这些地方的地主通过掌握大量土地和农民，从而成为统治阶级。

秦朝实行的户籍制度也有很大的变革。

在秦朝之前，户籍主要是以血缘和宗族关系为基础的，称为世家制度。

秦皇统一中国后，他废除了世家制度，建立了以地区为单位的“籍贯制度”，即农民的户籍由居住地来确定，不再与血缘关系挂钩。

这对于统一国家来说，有利于取消分封制和争斗，以及加强对于兵源、人口和税收的控制。

同时，秦朝还对土地和户籍制度进行了一系列的和完善。

首先，秦皇统一了度量衡和农田耕作的制度，统一了地租和税收制度，从而提高了国家的财政收入。

其次，秦朝建立了严格的属地制度，严禁各地迁徙，以确保人口资源的稳定。

第三，秦朝实行了行政区划调整的政策，将全国划分为省、郡和县三级行政区，为实施中央集权奠定了基础。

总体来说，秦朝的土地和户籍制度在中国历史上具有深远的影响。

其私有制和国有制相结合的土地制度，为封建社会的发展提供了基础，并在后来的封建社会中得到了继承和发展。

同时，秦朝的户籍制度也为后来的统一国家提供了制度和经验基础，成为中国历史上户籍制度发展的重要里程碑。

秦朝的户籍制度什伍连坐的户籍制度秦的户籍制度的开始创立，大约始于秦献公时期。

《史记·秦始皇本纪》云：“（献公）十年（公元前375 年）为户籍相伍。

”所谓“相伍”，大约是按五家为“伍”的办法编制户口册，这表明“伍”是户口编制的最基层单位。

“伍”之上是否有“什”，尚不得而知。

但到了秦孝公时期，就确知“伍”之上还有“什”的组织，即每十家为一“什”。

《史记·商君列传》云：“（孝公）以卫鞅为左庶长，卒定变法之令，令民为什伍，而相收司连坐。

”《索隐》曰：刘氏云：“五家为保，十家相连也。

”“收司，谓相纠发也，一家有罪，而九家连举发。

若不纠举，则十家连坐。

”《正义》释“什伍”曰：“或为十保，或为五保。

”同书又云：“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首者同赏，匿奸者与降敌同罚。

”这显然是连坐法的具体内容。

因此，不论是五家为保还是十家为保，知秦孝公用商鞅变法之时，已确立五家为“伍”、十家为“什”的关于户口编制的“什伍”组织系统，借以实行互相监督的什伍连坐之制。

1975 年出土于湖北省云梦的秦简，给我们提供了商鞅变法后确已实行什伍连坐的户籍制度的新材料。

秦简中的《秦律》（包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》及《封诊式》）简文，多次提到“伍”及“伍人”，《秦律杂抄》中的《屯表律》中一次提到“什伍”，《法律答问》两次提到“即伍人谓也”的“四邻”。

此外，法律还有“伍人相告”必须属实的规定；也有“什伍”组织必须对于回乡兵士弄虚作假者进行告发的规定，如果“什伍知弗告”者，“赀一甲，伍二甲”（见《屯表律》）；还有对百姓傅籍时弄虚作假而“弗告者”，“伍人，户一盾”（见《傅律》）的律条。

所有这些，无一不证明商鞅变法之后的秦国确有按什、伍编制户口的制度，也有同伍、同什必须互相纠举连坐的法律，表明《史记》所载不诬。

值得注意者，是秦律简文透露了较《史记》所载更为详细的情况。

首先，以什伍连坐的法律而言，对同犯人同什的人的惩罚，要轻于同犯人同伍的人的惩罚。

第17课中国古代的户籍制度与社会治理一、历代户籍制度演变1、战国时期：国家编排民户，制定户籍的开始。

公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍”的办法编排户口。

2、秦朝：户籍实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。

3．汉朝（1）管理：丞相主管全国户籍工作，各级地方政府也均有专门人员主管户籍。

（2）登记：户是政府征派赋役的单位。

百姓编户入籍后，便成了封建国家的“编户齐民”。

（3）检查：政府定期进行人口调查。

4、东汉末年：战事频繁，人口流动加剧，地主豪强与国家争夺人口，户籍散乱。

5、隋朝：命州县官“大索貌阅”，将人口体貌与户籍管理登记相比较，重新核定户籍。

6、唐朝：唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。

7、宋朝：户籍分主户与客户。

主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户指没有土地的佃户。

8、元朝：户口类型比较复杂，按职业可以分为军户、民户、站户等，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动。

9、明朝(1)继承了元朝以职业定户籍的做法，户籍分民籍、军籍、匠籍等。

(2)明朝户籍册称“黄册”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋。

10、清朝(1)普通户籍基本沿袭明制，但由于政府赋役越来越倾向于向土地摊派，户籍管理相对松弛。

(2) 到清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。

（3）乾隆年间，朝廷谕令户籍永停编审，此后政府只是按照一定的组织制度登记人口数量。

二、历代基层组织与社会治理（一）基层组织1、概况：从秦汉到明清，县是最基层的行政机构，下设直接管理民众的基层组织。

封建时代基层组织的任务是征发赋役和维护稳定。

2、演变表现（1）秦汉时期①县下设乡和里。

乡设三老，掌教化；设啬夫，掌狱讼、赋税；设游缴，掌捕盗。

里设里正。

②乡、里之外有亭，设亭长，负责传递政令和维护治安。

后代沿袭这种乡里制度，稍有变化。

（2）唐朝：以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，设里正、坊正、村正。

秦朝的户籍制度什伍连坐的户籍制度秦的户籍制度的开始创立，大约始于秦献公时期。

《史记·秦始皇本纪》云：“（献公）十年（公元前375 年）为户籍相伍。

”所谓“相伍”，大约是按五家为“伍”的办法编制户口册，这表明“伍”是户口编制的最基层单位。

“伍”之上是否有“什”，尚不得而知。

但到了秦孝公时期，就确知“伍”之上还有“什”的组织，即每十家为一“什”。

《史记·商君列传》云：“（孝公）以卫鞅为左庶长，卒定变法之令，令民为什伍，而相收司连坐。

”《索隐》曰：刘氏云：“五家为保，十家相连也。

”“收司，谓相纠发也，一家有罪，而九家连举发。

若不纠举，则十家连坐。

”《正义》释“什伍”曰：“或为十保，或为五保。

”同书又云：“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首者同赏，匿奸者与降敌同罚。

”这显然是连坐法的具体内容。

因此，不论是五家为保还是十家为保，知秦孝公用商鞅变法之时，已确立五家为“伍”、十家为“什”的关于户口编制的“什伍”组织系统，借以实行互相监督的什伍连坐之制。

1975 年出土于湖北省云梦的秦简，给我们提供了商鞅变法后确已实行什伍连坐的户籍制度的新材料。

秦简中的《秦律》（包括《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》及《封诊式》）简文，多次提到“伍”及“伍人”，《秦律杂抄》中的《屯表律》中一次提到“什伍”，《法律答问》两次提到“即伍人谓也”的“四邻”。

此外，法律还有“伍人相告”必须属实的规定；也有“什伍”组织必须对于回乡兵士弄虚作假者进行告发的规定，如果“什伍知弗告”者，“赀一甲，伍二甲”（见《屯表律》）；还有对百姓傅籍时弄虚作假而“弗告者”，“伍人，户一盾”（见《傅律》）的律条。

所有这些，无一不证明商鞅变法之后的秦国确有按什、伍编制户口的制度，也有同伍、同什必须互相纠举连坐的法律，表明《史记》所载不诬。

值得注意者，是秦律简文透露了较《史记》所载更为详细的情况。

首先，以什伍连坐的法律而言，对同犯人同什的人的惩罚，要轻于同犯人同伍的人的惩罚。

秦朝土地和户籍制度范文秦朝是中国历史上的一个重要时期，以其强大的统一力量和先进的政治制度而闻名。

在秦朝，土地制度和户籍制度被视为统治基础的重要组成部分。

本文将从秦朝土地制度和户籍制度的背景、特点和影响等方面进行探讨。

一、秦朝土地制度的背景秦朝土地制度的形成是历史的必然结果。

在秦朝建立之前，中国历史上存在着诸多封建制度的分封土地制度，诸侯争霸、割据称雄，导致土地私权混乱，社会秩序不稳定。

为了统一全国，秦始皇采取了一系列措施，包括土地制度的改革。

二、秦朝土地制度的特点1. 私田和公田并存秦朝土地制度中，私田和公田并存，私田是农民家庭自行拥有和耕种的土地，农民可以享有土地的产出；公田则是由国家或官府统一管理和分配的土地。

私田和公田的并存，不仅满足了农民的生产需求，也保证了国家的经济收入。

2. 平均地权制秦朝采取了一种平均地权制，即将土地平均分配给农民。

这种制度消除了封建社会中土地集中于少数人手中的现象，保障了农民的权益，同时也加强了国家对土地的控制。

3. 地籍制度的建立秦朝还建立了完善的地籍制度，对土地进行规划、登记和管理。

通过对土地的测量和分类，方便了税收和征兵，提高了国家的管理效率。

三、秦朝土地制度的影响1. 统一国家的基础秦朝土地制度的改革严格限制了土地的私有化和封建割据，保证了国家对土地的控制。

这为秦朝实现国家的统一奠定了重要基础。

2. 加强中央集权秦朝土地制度的实施，减弱了诸侯的权力，加强了中央集权。

通过统一土地制度，秦朝吞并六国，建立起强大的中央集权制度，实现了国家的统一。

3. 促进农业生产的发展秦朝土地制度的改革，促进了农业生产的发展。

平均地权和农田的合理分配，激发了农民的生产热情，提高了农业产量，推动了社会经济的繁荣。

四、秦朝户籍制度的背景秦朝户籍制度的形成，也是建立统一国家的需要。

在封建社会中，人们的身份和归属感主要以家族为单位，户籍制度的建立则是为了将个人归属感和国家统一联系起来。

公元前356年，也就是商鞅向秦孝公提出变法的3年后，他被任命为秦国的左庶长，正式主持了变法。

此前3年时间里，秦国内部为了变法的事宜一直在争执，最终以传统贵族们的妥协——同意变法而告终。

所谓变法，就是对政治、经济制度进行改革，后世的政治、经济改革，也都选择了同样的字眼作为改革的专有政治术语当时的秦国，在综合国力上已经远远落后于同时代的齐、楚、燕、赵、魏、韩六国（后称关东六国）。

究其原因，是因为铁器和耕牛的广泛使用，令当时的农业生产出现了跨时代的技术革命，而经济制度和税收制度，却双双不能满足当时生产力的要求。

典型的社会问题都集中在土地与税收上。

譬如：大量的荒地被开垦后，隐瞒在私人手中，成为私有财产；同时贵族之间通过转让、互相劫夺、赏赐等途径转化的私有土地也急剧增加。

而当时的税法没有与时俱进地进行更改，把税源只锁定在旧的国有土地上，这使得新垦私田成为避税的天堂。

因此，一些先知先觉的国家纷纷先后开始了经济制度和税制的改革。

在秦国变法之前，关东六国均已完成了改革，在新制度与新技术的双重推进下，经济发展突飞猛进，国库充实，导致了国家综合实力的大幅度提高。

秦国选择改革的时间比关东六国晚很多，用冠冕堂皇的说法，是顺应历史发展潮流，制度为生产力让路。

但是更有说服力的说法是当时严峻的政治形式，逼得秦国不得不改弦易辙。

自战国时代始，各国的竞争进入白热化阶段。

那个时代并无和平发展的原则，强国对弱国的做法只有一个，武力吞并。

应该说，秦孝公算是个智者，他感觉到了无时无刻不在的危机，因此才选择了谋求变革的道路。

商鞅的出现，是迎合了秦孝公的需要。

商鞅向秦孝公提出的政治观点非常鲜明，而且极端：农战。

这两个字就概括了未来秦国的基本国策，也成了商鞅执政的政治诺言。

商鞅所提倡的“农战”政治路线其实很好理解，就是把整个国家打造成一个战争机器，民众要做的只有耕种和战争。

或者说，耕种也是为了战争这个核心目的所服务的。

这点从他载入史册中的言论就可以清楚，他策动战争的潜在意图已经昭然若揭：“国之所以兴者，农战也”；“国待农战而安，主待农战而尊”。

中国古代历朝户籍制度1.夏、商、周时期：在夏、商、周时期，户籍制度尚未形成，居民主要以氏族为单位进行管理。

人口主要以宗族和户为基础，籍贯与家族有关。

此时的房屋并不是居民的个人财产，而是宗族共有的。

2.秦朝：秦始皇统一六国后，实行了比较完整的户籍制度。

秦朝的户籍登记是由吏部负责，居民必须按照户籍登记进行迁徙。

户籍被视为地方控制和税收征收的重要基础。

户籍登记的内容除了个人基本信息外，还包括家族关系、土地面积和工种等。

户籍管理还涉及军事和财政方面，如兵役、赋税等。

3.汉朝：汉朝的户籍制度主要继承自秦朝。

汉朝将户籍登记制度与人口普查相结合，实现了对人口总数的统计。

汉朝实行了"黄籍派黄笔，男女老幼，无遗于写"的政策，以便控制和征税人口。

此外，汉朝还建立了家谱制度，将个体的生卒年月和家族的世系关系记录下来，以便追溯祖先和追求家族荣誉。

4.魏晋南北朝时期：魏晋南北朝时期，户籍制度相对较为松散。

由于社会动荡和生产力下降，户籍制度逐渐混乱。

南北朝时期出现了大量的流民和逃亡者，他们无法在户籍制度中被准确记录。

此外，魏晋南北朝时期农业的衰落导致人口减少，中央政府对户籍管理和征税的能力也相应减弱。

5.唐朝：唐朝在制度上对户籍进行了和完善。

唐朝建立了全国性的户籍制度，实行门第制和居民的地理迁移登记制度。

唐德宗时期，户籍管理进入了相对成熟的阶段，居民被分为"良户"和"恶户"两类，不同户籍享有不同的待遇。

此外，唐朝还设立了徭役制度，根据户籍中的信息对居民进行兵役和赋税的收取。

6.宋、明、清时期：宋、明、清时期的户籍制度相对稳定。

在宋朝，户籍制度主要由县和州两级政府负责。

明朝将户籍分为"农户"和"市户"，并对其实行不同的管制和征税政策。

清朝在管理户籍上更加严格，实行了"驱户"制度，即将流民和边疆的居民集中到中原地区进行管理，对居民进行登记和追求稳定。

秦朝土地和户籍制度范文秦朝是中国历史上的一个重要时期，以其强大的统一力量和先进的政治制度而闻名。

在秦朝，土地制度和户籍制度被视为统治基础的重要组成部分。

本文将从秦朝土地制度和户籍制度的背景、特点和影响等方面进行探讨。

一、秦朝土地制度的背景秦朝土地制度的形成是历史的必然结果。

在秦朝建立之前，中国历史上存在着诸多封建制度的分封土地制度，诸侯争霸、割据称雄，导致土地私权混乱，社会秩序不稳定。

为了统一全国，秦始皇采取了一系列措施，包括土地制度的改革。

二、秦朝土地制度的特点1. 私田和公田并存秦朝土地制度中，私田和公田并存，私田是农民家庭自行拥有和耕种的土地，农民可以享有土地的产出；公田则是由国家或官府统一管理和分配的土地。

私田和公田的并存，不仅满足了农民的生产需求，也保证了国家的经济收入。

2. 平均地权制秦朝采取了一种平均地权制，即将土地平均分配给农民。

这种制度消除了封建社会中土地集中于少数人手中的现象，保障了农民的权益，同时也加强了国家对土地的控制。

3. 地籍制度的建立秦朝还建立了完善的地籍制度，对土地进行规划、登记和管理。

通过对土地的测量和分类，方便了税收和征兵，提高了国家的管理效率。

三、秦朝土地制度的影响1. 统一国家的基础秦朝土地制度的改革严格限制了土地的私有化和封建割据，保证了国家对土地的控制。

这为秦朝实现国家的统一奠定了重要基础。

2. 加强中央集权秦朝土地制度的实施，减弱了诸侯的权力，加强了中央集权。

通过统一土地制度，秦朝吞并六国，建立起强大的中央集权制度，实现了国家的统一。

3. 促进农业生产的发展秦朝土地制度的改革，促进了农业生产的发展。

平均地权和农田的合理分配，激发了农民的生产热情，提高了农业产量，推动了社会经济的繁荣。

四、秦朝户籍制度的背景秦朝户籍制度的形成，也是建立统一国家的需要。

在封建社会中，人们的身份和归属感主要以家族为单位，户籍制度的建立则是为了将个人归属感和国家统一联系起来。