《游褒禅山记》教学设计(通用5篇)

《游褒禅山记》教案【优秀9篇】游褒禅山记教案篇一教学目的：1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。

教学重点：目的2、3教学难点：目的1、4。

教学设想：1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。

2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。

3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。

4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。

教学要点：作者及课文简介，疏通文意。

教学步骤：一、导入《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。

游记的共同点是什么呢？（明确：抓住景物特点，表现山水之美。

有人曾将游记比作“纸上山水”。

）二、介绍作者、背景。

三、交代本课的教学目的及课时安排。

四、由学生朗读课文。

正音（板书）：褒冢华相谬窈父五、默读课文，根据注释疏通文意。

六、由学生复述课文，串讲。

教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。

七、由学生质疑，提出存在的其他问题。

八、齐读课文，巩固词义。

九、作业1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2、熟读课文，体会叙议结合手法。

《游褒禅山记》教案篇二单元教学要点一、教材地位：本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。

《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。

《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。

可以分别作比较阅读。

游褒禅山记教案(多篇)第一篇：游褒禅山记教案游褒禅山记教案备课时间：2023-10-11教学目的：1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。

3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。

4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。

教学重点：目的2、3教学难点：目的1、4。

教学方法：诵读、讨论教学时数：一课时教学步骤：一、作者及课文简介，疏通文意。

二、介绍作者、背景。

三、交代本课的教学目的及课时安排。

四、默读课文，根据注释疏通文意。

五、由学生复述课文，串讲。

教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。

1．积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。

2．背诵课文六、讲练习篇子。

七、课堂检测八、作业做《步步高》九、课后总结第二篇：游褒禅山记教案游褒禅山记教学设计三维目标一、知识和能力1、了解作者，学习结合语境揣摩语言；掌握重要文言字词及文言现象，背诵课文。

2、学习课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法。

二、过程和方法诵读、感悟、理解、背诵。

三、情感态度和价值观认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想，明白其借鉴意义。

重点、难点掌握词类活用。

因事说理的游记——思想的深刻，艺术手法的独特。

解决办法学生利用注释、工具书疏通文字，教师只进行点拨、解难，以培养学生的自学能力。

重视诵读，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。

指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，并重点教读第三段，理解作者“尽吾志”的观点。

学生活动发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。

指导学生认真朗读，揣摩语言，熟读成诵。

课时安排 1课时教学步骤一、预习。

借助注释和工具书疏通课文。

补充注释①址：基址，指山脚。

②禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。

后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。

《游褒禅山记》教学设计《游褒禅山记》教学设计篇一教学目的：1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。

教学重点：常见文言词语的用法，作者的观点。

教学难点：记游写感的写作方法。

学法点拨：诵读、自学、讨论、展示、点拨等。

教学准备：自学，自制多媒体课件教学方法：1.诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。

2.探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。

3.借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。

朗读方式：1、自由朗读2、齐声朗读3、指名朗读4、熟读背诵5、配乐朗诵6、范读。

教学时间：二课时第一课时学案(学习活动)一、自主选择式朗读、齐声朗读课文全文。

(早读时间)二、研读语文必修2《示例课堂·要点扫描》P79-85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40,并自主完成“语言积累”五大题。

(20分钟)（一）下列注音错误的一项是（）A.褒禅（bāochán）无物以相(xiàng)之咎(jiù)其欲出者B.今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者C.庐冢(zhǒng)何可胜(shēng)道也哉D.窈(yǎo)然庐陵萧君圭(guī)君玉余弟安国平父(fù)（二）下列加点词的意义各不相同，试加以辨析。

①有碑仆道②何可胜道也哉③每览昔人兴感之由（《兰亭集序》）④由山以上五六里，有穴窈然⑤独其为文犹可识⑥险以远，则至者少（三）下列各句里的“其”字的意义各不相同，试加以辨析。

1.唐浮图慧褒始舍于其址2.以故其后名之曰“褒禅”3.距其院东五里4.以其乃华山之阳名之也。

5.独其为文犹可识6.入之愈深，其进愈难7.既其出8.则其至又加少矣9.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也10.以其求思之深而无不在也。

关于游褒禅山记语文教案5篇关于游褒禅山记语文教案5篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计。

下面给大家分享游褒禅山记语文教案，欢迎阅读！游褒禅山记语文教案篇1一、自学发现（自习完成）（一）书声琅琅（以读为本，入情入境）1、通读一遍，独立感知（1）读出文言节奏来，注意停顿、重音、语气等。

（2）不看注释，在读的过程中运用储存的相关知识，试着迅速理解、翻译词句的意思，并标出一时不能理解的词句。

（3）梳理整体印象。

2、根据整体印象，再默读一遍，理解不懂的词句。

读完后，借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法，试着去理解不懂的词句的意思和用法。

（二）夯实基础（九层之台，起于垒土）1、文学常识王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。

北宋临川人，政治家、思想家、文学家。

仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。

在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。

著作收入《临川先生文集》。

时代背景资料：公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

2、解释黑体字的含义而卒葬之以故，其后名之曰“褒禅”。

有碑仆道后世之谬其传而莫能名者：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。

夫夷以近则游者众而世之奇伟、瑰怪、非常之观至于幽暗昏惑而无物以相之何可胜道也哉：3、指出古今异义并解释非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。

游褒禅山记教案游褒禅山记教案（一）：《游褒禅山记》教案【教学目标】技能目标：了解词类活用；进一步了解游记类散文的基本特征和主要表现手法。

知识目标：了解王安石及相关背景知识；理解“阳、穷、咎、极、十分、观、谬”。

情感目标：正确处理“志、力、物”三者的关系，走好自己的人生路。

【教学难点】理解并背诵课文第三段，从中领会求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系【教学重点】了解掌握词类活用，了解“其”的用法。

【教学时数】三课时【教学方法】串讲法、研读法【教学过程】一、导入毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

”问：诗中的那一句你最有感触？明确：“无限风光在险峰”。

这天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就内含类似的深邃哲理。

二、文学常识1.褒禅山、华阳洞褒禅山位于含山县城东北处7.5公里。

唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。

褒禅山主要山峦有三座。

东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名；中为起云峰，高耸挺拔；西有鳌鱼岭，满山林木葱茏，山花斑斓，生机勃勃。

华阳洞是褒禅山主景观，洞深1600米，洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特点是“洞中有洞，洞里有河。

河上泛舟，洞洞相通。

”前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。

后洞又称“碑洞”，即王安石当年游览路线。

2.王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，北宋临川人，政治家、思想家、文学家，中国十一世纪的改革家（列宁《修改工人政党的土地纲领》评）。

仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，用心推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。

封荆国公，卒谥文，又称“王文公”。

王安石在文学上也是个革新派。

他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。

散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。

•••••••••••••••••游褒禅山记教案游褒禅山记教案在教学工作者开展教学活动前，时常要开展教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。

那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编为大家整理的游褒禅山记教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

游褒禅山记教案篇1教学目的：1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

教学重点：常见文言词语的用法；作者的观点。

教学难点：记游写感的写作方法。

教学课时：2课时教学方法：文言教学三读法（自读译读导读）学法点拨整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

教学准备：1、自学2、勾画《高考神梯》3、自制多媒体课件第一课时教学要点1、简介作家作品时代背景2、听录音，正音、明读3、诵读第一二自然段。

教学步骤一、导入新课教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。

游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。

（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。

）古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。

请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同？二、作者及背景介绍：王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。

北宋著名政治家、文学家。

宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。

后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。

由于保守派反对，新法受阻。

他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的进步口号。

他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。

诗词遒劲清新，风格高峻。

文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。

本文写于34岁任舒州通判时。

三、点拨本文学习步骤1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

游褒禅山记优秀教案【篇一：游褒禅山记的教案公开课】游褒禅山记教学目标：1、掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。

2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。

3、学习文章“因事见理，叙议结合”的写作手法。

教学重点：正确理解作者“尽吾志”的观点。

教学难点：学习文章“因事见理”的写作手法。

教学方法：诵读法、串讲法、讨论法相结合。

教学工具：多媒体课件辅助教学时数：三课时教学过程：第二课时一、导入新课：这一单元我们所学习的古文大都是实用类文言文，其中有史传（《鸿门宴》、《郑伯克段于鄢》）、行状（《段太尉逸事状》）、奏表（《陈情表》）、书信（《报任安书》），那《游褒禅山记》是一篇什么？（游记）。

人们常说游记是：“纸上山水”，上节课我们已经疏通了文意，对这篇“纸上山水”有了一些初步感受。

今天我们就跟随作者王安石一起来继续欣赏褒禅山的风景并一同感悟风景之外的人生体验。

二、课文分析：1 、第一段：这一段介绍褒禅山概况。

都写了褒禅山的什么？明确：山之名、山之寺、山之洞、山之碑。

2 、第二段：这一段记游华山洞的经过，按照游踪可以分两层：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

华山洞分为前后两洞，前洞什么样？后洞什么样？着重哪一部分？为什么？明确：前洞平旷，记游者甚众。

后洞窈、寒、深，记游者少。

着重写后洞。

为下一部分的议论作铺垫。

作者游洞的心情经历了什么样的变化？明确：兴致盎然--有人怠，与之俱出—悔。

3、第三段：这一段主要写游华山洞的心得，是这篇课文的重点和精华部分。

层次划分：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。

②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。

③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。

④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。

⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

游褒禅山记教学设计优秀7篇《游褒禅山记》教学设计篇一教学目标：一、了解王安石的思想及写作背景。

二、掌握“其”“舍”“名”“穷”“盖”“明”等文言词语的用法。

三、初步领会以记游发表议论的方法。

教学过程：一、导入新课。

同学们！非常高兴与大家一起学习古代散文。

在初中我们学过欧阳修的名篇——《醉翁亭记》。

“记”是游记，代表了一种文体。

作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。

像《醉翁亭记》就是通过描写山水之景，来表现“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。

今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也是借记游表达自己的观点。

那么，作者游览了那些主要景点？其后又发表了什么样的感慨呢？下面我们就随着王安石走进褒禅山。

（板书课题）二、介绍作者及写作背景。

王安石（1021——1086）字介甫，江西临川人北宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之一。

是王安石34岁时的作品，四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，提出变法主张，要求改变国家积贫积弱的局面。

十二年后（1070年）被宋神宗任命为宰相。

他不顾保守派的反对，积极推行新法，提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。

他的变法虽然没有成功，但他那种力图变革的精神是进步意义的，因此被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。

后来退居江宁，封舒国公，又改封荆，世称王荆公。

其诗文多揭露时弊，风格上结构严谨，说理透辟，在唐宋八大家中独树一帜。

从这里我们了解王安石是一个具有坚强毅力的改革家，虽然阻力重重，但仍以百折不挠的精神追求自己的伟大目标。

人们都说王安石“文如其人”，“写文如从政”。

下面我们进入课文印证一下他的光辉思想。

三、听录音，整体感知课文，正音正句读。

(学生听录音过程中，教师板书下列字音作以纠正)A褒禅（bāochán）山亦谓之华山。

B今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者，盖音谬也。

C今所谓慧空禅院者，褒之庐冢(zhǒng)也。

《游褒禅山记》的教案《游褒禅山记》的教案（精选6篇）教师上课之前，以课时为单位设计的具体教学方案，就叫做教案。

下面店铺给大家整理了《游褒禅山记》的教案，大家可以参考阅读。

《游褒禅山记》的教案篇1教学目标：一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。

了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。

学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、词类活用。

教学难点一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

教学课时：2 课时第二课时教学过程一、导入新课。

在初中我们学习过用文言文写作的游记有《小石潭记》始得西山宴游记满井游记《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢?(那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。

) 我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们过去学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。

学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。

为此我们共同来研习王安石的游褒禅山记。

王安石是北宋卓越的政治家，他推行以理财和整军为主要内容的新法。

由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。

然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。

他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。

他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。

王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。

二、整体感知1、检查预习情况①作者一行游山一共几人?(五人)②“游褒禅山记”，那么这篇文章中有关于记游的部分，集中在文中哪些段?(1、2节)③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节)④本文记游程从什么地方开始?到什么地方结束?(从“慧空禅院”开始，到出“后洞”时结束。

《游褒禅山记》教学设计篇11【教学目标】1.梳理文章内容，掌握重难文言语汇。

2.学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3.理解成事需“志、力、物”及“深思慎取”的主旨，以古鉴今。

4．感悟王安石写作政治缘由。

【重难锁定】重点：目标1、2；难点：目标3。

【教学方法】诵读法，讨论法【课时安排】1课时一．情境导入：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，音谬，引入华山（花山）之探。

【解析】“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法。

另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的'谐音，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。

二．合作探究（一）音谬之思1．齐读一段。

2．师生探讨“华”发音。

（重点字词融入）“舍”、“卒”、“以”、“其”、“乃”等。

“始舍于其址，而卒葬之”、“以其乃华山之阳名之也”等。

3．由“音谬”王安石思考到什么道理？“深思慎取”。

4．范读四段。

（二）入洞未尽而出之叹1.褒禅山景物探幽引入。

2.生读二段，共同探讨。

（字词分析，游览过程把握。

）3.齐读第三段，分析“余有叹”：①古人观自然有得。

（例证）②志——险远。

③力——不怠。

④物——幽暗昏惑“相之”。

⑤无悔，无讥。

4.所悟。

（讨论，结合已学知识及生活学习体会谈看法）三．拓展延伸1.王安石写作缘由：变法治国，尽吾志（力、物）而不能至者，可以无悔矣。

补充作者资料：王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，晚号半山。

抚州临川（现江西省临川县）人。

仁宗庆历进士。

嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。

神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。

次年任宰相，依靠神宗，实行变法。

因保守派反对，新法迭遭阻碍。

熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。