五年级上音乐课件-渔舟唱晚1_人音(五线谱)(2014秋)

到了什么声音？
哼唱这段音乐中的主题旋律，并把每 小节的第一个音连接起来唱一唱
说说音乐描绘的意境 给人以夕阳西下之感
再次聆听第二部分，当听到主题旋律出现时 ，用手随着逐次加快的音乐划出旋律的走向
聆听全曲： 闭目静听，体会古筝那宁静致远的 神韵之时，想象乐曲所表现的画面。
渔舟唱晚
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请同学们欣赏一组图片，画面里都有些什么？ 请你用一句话形容这组图片共同的特点？
聆听乐曲： 乐曲给你的整体印象如何？ 从音乐中你看到了怎样的画面？ 音乐的演奏乐器是什么？
渔舟唱晚
聆听第一部分： 你能从音乐声中想象出这是怎样的景色吗？
哼唱这一段音乐的主题旋律，画出图形谱。
渔舟唱晚

古筝(汉筝)
是汉族的名族 传统乐器，属 于弹拨乐器 。
筝的结构：面板、雁柱、琴弦、前
岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔
十二部分组成；一弦一音；按五声音阶排列，最 常用的规格为二十一弦。
中国古乐基本音阶
宫、商、角、徵、羽
哆、来、咪、索、拉
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
1. 什么是学习力
2. 高效学习模 型
3. 超级记忆法 4. 费曼学习法
什么是学 习力
什么是学习力-你遇到这些问 题了吗
总是 比别人 学得慢
一看 就懂 一做 就错
看得懂，但不会做
总是 比别人学得 差 不会举一
反三
什么是学习力含义
学习知识的能 力
（学习新知识
速度、质量等
）
管理知识的能 力 （利用现有知
1.实践是检验真理的唯一标准。前面你可能觉得自己学的都还不 错， 那么最后这步帮你再次验证，也帮你进一步加深理解；
2. 把你学到的内容分享给别人； 3. 如果别人通过你的语言能比较容易的理解，说明你掌握的还不错； 4. 如果你觉得费了九牛二虎之力，别人却依然搞不懂， 除去语言表达等方面的问题，很大的原因是你自己还没搞清楚这个知识； 5. 如果别人问了你一个问题，你就不知道怎么回答了，说明学的还不够全面
1
外 脑 -体 系 优
化
知 识 体 系 &笔 记 体 系
内外脑高效学习模型
超级记 忆法
超级记忆法-记忆 规律
记忆前
选择记忆的黄金时段
前摄抑制：可以理解为先进入大脑的信息抑制了后进 入大脑的信息
后摄抑制：可以理解为因为接受了新的内容，而把前 面看过的忘记了

• 2、分段聆听，感受乐曲不同乐段表现 的不同画面。
• 3、试着将渔民的高兴欢快的心情用动 作表现出来。
问 速度变化 慢→快 题
抢
悠远平静
答 情绪变化 ↓
热烈欢快
快→慢
热烈欢快 ↓ 悠远平静
渔 舟 唱 反映了夕阳西下，黄昏来临，美丽的湖面上一
片宁静，远处渔舟点点，那是辛劳了一天的渔
晚 民正驾舟归来。
近了，近了，满怀喜悦的渔民鼓着劲儿 荡浆摇橹，划破了如镜的湖面，但见浪花四
渔舟唱晚
《渔舟唱晚》是由娄树华曲，曹正订谱的，
乐曲是根据古曲《归去来辞》为素材发展而成
乐 的，是一首极富意境的器乐独奏曲。
曲 《渔舟唱晚》也是魏子猷(you)先生传谱
赏 析
的一首古筝作品。该曲以唐代诗人王勃 《滕王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡 (li)之滨”一句的前四字为标题，描绘了
渔 舟 唱 晚
初识古筝
古筝的发展
• “筝”因弹奏起来“铮铮”作响而命名 为“筝”，早在春秋战国时期的秦国， 古筝已经广为流传，故也称“秦筝”， 距今已有两千五百多年的历史。加一个 古字，是借以说明它的历史久远。“古 筝”是中华民族古老的弹拨乐器。
初听《渔舟唱晚》
自学指导
• 1、整体聆听乐曲，感受乐曲画面及意 境。
夕阳西下，碧波万顷，渔人欸(ai)乃归舟
的动人情景，表现了作者对祖国山河的
热爱和赞美。
对比欣赏古琴曲《高山流水》
古琴古琴与古筝的区别：来自对比欣赏《古筝》与《古琴》
• 古琴的音色特点是什么？
• 古筝的音乐特点是什么？
聆听小提琴曲《渔舟唱晚》
古筝与流行音乐的结合：
• 思考：你听过哪些流行歌曲里面出现过古 筝的声音？

• 管子：吹管乐器。木质，管 体上开有八个按音孔，管口 插一苇制哨子。音色高亢， 在北方管乐中常用于领奏。
• 唢呐，又名喇叭，小唢呐称海笛。唢呐，在木制 的锥形管上开八孔（前七后一），管的上端装有 细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有 一铜质的碗状扩音器。
《红军哥哥回来了》
• 乐曲以“红军哥哥 回来了”为主题， 展示了久经磨难的 陕北人民欢迎抗日 红军凯旋的欢腾景 象，表达了军民之 间的鱼水深情。该 曲原为板胡曲，后 逐步被演奏家们移 植为二胡、小提琴 等器乐曲，演奏风 格各异。
作业：
• 比较一民族音乐与通俗音乐给人的感 受有哪些不同？写下来交流。
第四章
民乐华彩
• 《放驴》
河北吹歌欣赏
• 《红军哥哥回来了》 板胡独奏曲 欣赏
• 古筝独奏曲欣赏《渔舟唱晚》
乐曲介绍
• 乐曲《放驴》是一首在河北广为流 传的民间歌曲。其音乐体裁属于河 北吹歌。
• 首先是源于农民们放驴的劳动生活。
河北吹歌简介
• 河北吹歌是指流行于河北省各地的传统器乐吹打 乐。以吹管乐器为主，辅以打击乐器及旋乐器,演 奏曲目大多来民歌和戏曲唱腔，故名吹歌。演奏 这种吹打乐器的班社团组织有吹歌会、吹管会、 吹鼓乐、吹打班、为乐会、安乐会等不同名称 。 吹歌会的成员，一部分是僧人道家，多在祭祀、 打醮、迎神、送殡时演奏；另一部分亦农亦艺者 自由组合成各种班社，常为婚丧喜庆和过年过节 时演奏，如为民间歌舞跑驴、据缸、地秧歌等作 伴奏，及在农闲时演奏自娱。其中以定县子位村 吹歌会和徐水县迁民庄吹歌会最负盛名
管子
《放驴》
高亢、嘹亮
气息吹奏 欢快、幽默、 表达了北方
诙谐
农村中放驴
的生活情境
板胡

渔 舟 唱 晚
初识古筝
筝的发展
• “筝”因弹奏起来“铮铮”作响而命名 为“筝”，早在春秋战国时期的秦国， 古筝已经广为流传，故也称“秦筝”， 距今已有两千五百多年的历史。加一个 古字，是借以说明它的历史久远。“古 筝”是中华民族古老的弹拨乐器。
初听《渔舟唱晚》
对照欣赏古琴曲《高山流水》
古琴
古琴与古筝的区分：
古琴曲《流水》
对照欣赏《古筝》与《古琴》
• 古琴的音色特点是什么？ • 音色沉寂古朴、音量比较小、悦心。 • 古筝的音乐特点是什么？ • 音色清雅、空灵、音量大、悦人。
欣赏 《渔舟唱晚》
复听《渔舟唱晚》声乐版
思考：古筝善于演奏什么类型的乐 曲？
莫扎特《第四十交响曲》
古筝与流行音乐的结合：
• 思考：哪些歌曲融入了古典音乐元素？
古典与流行的结合：
古典与流行的融会：
课堂小结
• 流行音乐的发展离不开古典音乐的基础。 “流行音乐如流星一般璀璨夺目；古典音 乐，历经了多少个世纪，仍旧被人们缅怀 与沉浸。”希望同学们能在喜欢流行音乐 的同时，也要重视古典音乐，多去了解世 界上不同的音乐文化，汲取它们的精髓， 去创造更多更美好的音乐，来美好我们的 生活。

大大丰富了演奏技 巧，使古筝的演奏技术 得到一个突破性的发展。
►如果我们不曾相遇，你的梦里就不会有我的出现，我们都在不断地 和陌生人擦肩;如果人生不曾相遇，我的生命里就不会有你的片段， 我们都在细数着自己的日子。 ►当离别的脚步声越来越清晰，我们注定分散两地，继续彼此未完的 人生，如果我说放不下，短短一个月的光景，你是否愿意相信，我的 真诚，我的执着，只源于内心深处那一份沉沉的不舍。
►为你理想的人，否则，爱的只是你在他身上找到的你的影子。 ►有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们 不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。不管你爱过多少人，不管 你爱得多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了，怎 样去爱自己。
►雨水打在窗户上，发出嘀嗒，嘀嗒的声响。这天空好似一个大筛子， 正永不疲倦地把银币似的雨点洒向大地。远处，被笼罩在雨山之中的 大楼，如海市蜃楼般忽隐忽现，让人捉摸不透，还不时亮起一丝红灯， 给人片丝暖意。 ►七月盛夏，夏婆婆又开始炫耀她的手下——太阳公公的厉害。太阳 公公接到夏婆婆的命令，以最高的温度炙烤着大地，天热得发了狂， 地烤得发烫、直冒烟，像着了火似的，马上要和巧克力一样融化掉。 公路上的人寥寥无几，只有汽车在来回穿梭奔跑着。瓦蓝瓦蓝的天空 没有一丝云彩，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中， 使人觉得憋气不舒服。外面的花草树木被热得打不起精神来，耷拉着 脑袋。
题目之美 撷取《滕王阁序》
意境之美
美好的意境 迷人的晚景
结构之美(A+B+C)
A：旋律优美、节奏平稳、速度缓慢、 力度稍弱、悠扬抒情。
B： 旋律跳跃、节奏活泼、速度渐快、 力度加强、活泼流畅。
C： 旋律上下起伏、节奏紧促、速度 较快、力度较弱、起伏多变。

音乐渐慢渐弱，湖面又恢复了原有 的宁静
• 1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生 • 2、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔 斯· 史考伯 • 3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 • 4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲 特 • 5、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德 • 6、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出 来的。——莎士比亚 • 7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想 的事情。 ——戴尔· 卡耐基 • 8、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳 • 9、苦难有是灰 色而已。——里希特 • 10、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培 根
渔舟唱晚
《渔舟唱晚》曲名的由来
• 近代筝演奏家娄树华根据古曲《归去 来辞》的素材改编而成的，引用唐代王勃 《滕王阁序》中
“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”
“彭蠡”指潘阳湖，我国第一大淡水湖
夕阳渐沉，缓缓移动的帆 影和轻声歌唱的渔民
渔民荡桨归舟，乘风破浪前进 的欢乐
收网归航，渔民的歌声和收获后的 笑声

第三乐段，速度；慢板、情绪；宁静、旋律；优美、表现 的意境；夜幕已经降临了，渔人满载而归，只有小船停泊 在湖面上一荡一荡的，远处的灯火已经亮了，一切都恢复 平静，情景交融构成了一幅渔舟唱晚动人的画面。
谢谢观赏 再见！
古琴 5弦
古筝 13 弦
民乐欣赏
温馨提示 1；这首乐曲表现了什么样的意境？ 2；这首乐曲大致分为几个乐段？
温馨提示 1；这首乐曲表现了什么样的意境？ 2；这首乐曲大致分为几个乐段？
民乐欣赏
第一乐段，速度；慢板、情 绪；宁静、旋律；优美、表 现的意境；夕阳西下，优美 的湖滨晚景。
这是一段悠扬如歌、平稳流 畅的抒情性乐段。配合左手 的揉、吟等演奏技巧，音乐 展示了优美的湖光山色—— 渐渐西沉的夕阳，缓缓移动 的帆影，轻轻歌唱的渔 民……
给人以“唱晚”之意，抒发 了作者内心的感受和对景色 的赞赏

第二乐段，速度；由慢到快，情绪；活泼、旋律；跳跃的， 表现的意境；表现渔人渔人撒网捕鱼欢快热烈的场面。音 乐速度加快。造成对比和变化。音乐形象地表现了渔夫荡 桨归舟、乘风波浪前进的欢乐情绪
民乐欣赏
筝相传起源于春秋战国时期，到了秦国时候古筝
更为盛行，依是古筝在古代它也叫做“秦筝”这样算起 来啊，有两千五百多年的历史了，最初古筝是什么 样的呢？有一种说法说；古筝是由古琴演变而来的， 古琴，没有筝码，而古筝呢？带有筝码的，最原始 的古筝它只有五根弦，到唐代的时候古筝就已经被 增加到了13弦。

第四章
民乐华彩
• 《放驴》
河北吹歌欣赏
• 《红军哥哥回来了》 板胡独奏曲 欣赏
• 古筝独奏曲欣赏《渔舟唱晚》
乐曲介绍
• 乐曲《放驴》是一首在河北广为流 传的民间歌曲。其音乐体裁属于河 北吹歌。
• 首先是源于农民们放驴的劳动生活。
河北吹歌简介
• 河北吹歌是指流行于河北省各地的传统器乐吹打 乐。以吹管乐器为主，辅以打击乐器及旋乐器,演 奏曲目大多来民歌和戏曲唱腔，故名吹歌。演奏 这种吹打乐器的班社团组织有吹歌会、吹管会、 吹鼓乐、吹打班、为乐会、安乐会等不同名称 。 吹歌会的成员，一部分是僧人道家，多在祭祀、 打醮、迎神、送殡时演奏；另一部分亦农亦艺者 自由组合成各种班社，常为婚丧喜庆和过年过节 时演奏，如为民间歌舞跑驴、据缸、地秧歌等作 伴奏，及在农闲时演奏自娱。其中以定县子位村 吹歌会和徐水县迁民庄吹歌会最负盛名
• 管子：吹管乐器。木质，管 体上开有八个按音孔，管口 插一苇制哨子。音色高亢， 在北方管乐中常用于领奏。
• 唢呐，又名喇叭，小唢呐称海笛。唢呐，在木制 的锥形管上开八孔（前七后一），管的上端装有 细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有 一铜质的碗状扩音器。
《红军哥哥回来了》
• 乐曲以“红军哥哥 回来了”为主题， 展示了久经磨难的 陕北人民欢迎抗日 红军凯旋的欢腾景 象，表达了军民之 间的鱼水深情。该 曲原为板胡曲，后 逐步被演奏家们移 植为二胡、小提琴 等器乐曲，演奏风 格各异。
作业：
• 比较一民族音乐与通俗音乐给人的感 受有哪些不同？写下来交流。
渔舟唱晚
பைடு நூலகம்
•
美国表喜渔斓阳形歌《 和美现悦夫，西象唱渔 热丽了换满渔下的性舟 爱河作了载歌，描的唱 。山者情而四晚绘旋晚

谢
谢
再
见
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激励学生学习的名言警句 51关于学习或励志的名言警句 1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。 意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。出自《汉乐府•长歌行》 2 成人不自在，自在不成人。 意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）罗大经《鹤林玉露引•朱熹小简》 3 读书百遍，其义自见。 意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。出自《三国志•魏书》。 4 读书破万卷，下笔如有神。 意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。出自（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。 5 大志非才不就，大才非学不成。 意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。出自6（明）郑心材《郑敬中摘语》。 6 非学无以广才，非志无以成学。 意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。出自《诸葛亮集•诫子书》。 7发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。出自《论语•述而》。 8功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。 意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。出自《尚书•周官》。 9 积财千万，不如薄技在身。 意思是：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技术。出自《颜氏家训•勉学》。 10 立志言为本，修身行乃先。 意思是：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的品德，应以行动为先。出自（唐）吴叔达《言行相顾》。 11 莫等闲白了少年头，空悲切。 意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。出自（宋）岳飞《满江红》。 12 人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。 意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。出自（清）申居郧《西岩赘语》。 13 山积而高，泽积而长。 意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。出自（唐）刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。 14为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。 意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。出自（宋）晁说之〈晁氏客语〉 15为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。 意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。 16 为学须先立志。 意思是：作学问首先应当立志。出自〈朱熹语录〉 17 学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。 意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自 〈薛方山记述•上篇〉 18学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。 意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。出自《近思录集注》卷二。 19学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。 意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。出自（宋）杨时《二程粹言•论学》。 20学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。 意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。出自《格言联壁•学问类》。