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《汉书·艺文志》序及方技略,《用药如用兵》释译课文内容：本序概述春秋以降文化思想及书籍文献的发展演变，重点介绍了汉代对残破、散佚书籍的收集、整理情况。
《艺文志》的《方技略》部分主要记述了医药、养生书籍的流传情况和内容特点。
“艺文志”，即图书目录，《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，开史志目录之先河。
昔仲尼没有微言经，七十子丧而大義乖【1】。
故《春秋》分五，《诗》分四，《易》有敷家之傅。
戢国微衡，真偶分乎【2】，睹子之言纷然殽3】。
至秦患之【4】，乃燔诚文章【5】，以愚黔甘【6】。
淡興，改秦之败，大收篇籍，廣開献之路。
迄孝武世，缺简脱，聖上帽然而祸曰【8】："朕甚焉【9】！"於是建藏书之策，置寓书之官【10】，下及诸子傅欲【11】，皆充秘闲【12】。
至成帝特，以鲁麒散亡【13】，使锅者隙晨求遗耆於天下。
韶光禄大夫别向校笑停、诸子、诗赋；步兵校尉任宏校兵丧；太史令尹校数衍；侍髻李柱圆校方技。
每一书已，向颠倏其篇日，撮其指意【14】，而奏之。
會向卒【15】，哀帝使向了侍中奉車都尉歆卒父巢【16】。
款於是鹚军耆而奏其《七略》【17】，故有《姆略》，有《六葵略》，有《诸子略》，有《诗赋略》，有《兵贵略》，有《衔数略》，有《方技略》。
今则其要，以儒篇籍【18】。
“微言大义”指儒家大义：六经的要义，重要的义理。
【1】微言：含义精微的言论。
经书中关于人伦、社会的重要义理。
乖：差错；违背（原义），错乱。
分争：分辩争执。
【2】从衡：纵横错杂，指政局错综复杂。
从，同“纵”；衡，通“横”。
【3】殽（xio）乱：混乱。
殽，“淆”的异体字。
【4】患：为……而忧虑。
【5】文章：此指书籍。
黔首：百姓。
【6】愚：使……愚昧无知。
【7】"书缺"二句：书简残缺脱落，礼乐衰败崩溃。
【8】喟（kul）然：感慨貌。
【9】闵：担心，忧虑。
写书之官：抄写书籍的机构。
【10】策：策府，又作“册府”。
《〈汉书艺文志〉序及〈方技略〉》译文《〈汉书艺文志〉序及〈方技略〉》译文《〈汉书艺文志〉序及〈方技略〉》译文从前孔子去世以后，简洁平实而涵义精深的言论就无人能够传授了；七十二贤去世以后，对儒经大义的解释就开始产生分歧。
所以《春秋》分成了五个学派，《诗经》分成了四个学派，《易经》有了好几家的传注。
战国时期，各诸侯国的政治军事斗争错综复杂，学术上也是真价格立门户、互相争论，诸子百家的学说众多而又混乱。
到了秦朝，认为这种状况是一个祸患，就焚毁儒经，想用来使百姓变得愚昧无知，利于统治。
汉朝建立以后，改革了秦朝的弊政，大量收集图书，广泛开辟了献书的途径。
到了汉武帝的时代，书籍中文字残缺、竹简脱落，礼乐制度也衰败到了废弛的地步。
皇上感慨地声称道：“朕对此非常有旅啊！”于是建立了藏书的策府，设置了抄书的机构，上自儒经，下到诸子百家的传注与著述，全都收藏到了秘府之中。
到了成帝的时候，见于书籍严重散失，派谒者陈农向天下搜求散失的书籍，命令光禄大夫刘向校订儒经、传注、诸子之书和诗歌、词赋，命令步兵校尉任宏校订兵书，命令太史令尹咸校订数术之书，命令侍医李柱国校订方技之书。
每一部书校订完毕，刘向就分别列出它的篇名，总结它的大要内容，抄录下来然后呈报给皇上。
工作即将完毕之际，适逢刘向去世了。
哀帝就又让流向的儿子侍中奉车都尉刘歆继续完成他父亲未竟的事业。
刘歆于是总括了整理完毕的全部书籍的内容，然后向皇上呈报了他的《七略》，包括有《辑略》、有《六艺略》、有《诸子略》、有《诗赋略》、有《兵书略》、有《术数略》、有《方技略》。
现在节取其中的主要内容，用来完善图书的记载。
方技略《黄帝内经》十八卷《外经》三十七卷《扁鹊内经》九卷《外经》十二卷《白氏内经》三十八卷《外经》三十六卷《旁篇》二十五卷以上医经共七部，记二百一十六卷。
医经，是推究人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里的本源并用来阐述百病的根由和生死的界限，进而用来研究针刺、砭石、汤药、艾灸施用的范围与探讨各种药物的恰当配伍及其适宜的病症的道理的。
汉书艺文志序及方技略《汉书·艺文志》序及方技略[作者简介]固字孟坚，年九岁，能属文，诵诗赋。
及长，遂博贯载籍；九流百家之言，无不穷究。
所学无常师，不为章句，举大义而已。
性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。
《后汉书·班固传》[著作介绍]本书是《汉书》中载录古书目录的部分，是当时国家藏书的总目，也是现存最早的一部目录书。
是东汉明帝时期班固以刘向、刘歆父子的《七略》和《别录》为依据修撰而成的。
目录学是研究图书目录工作规律的科学。
“目”的含义是篇目，即一书的篇和卷的名称。
“录”指叙录，即对一书的内容、作者生平事迹，对书的评价，校勘经过等，作扼要的介绍的文字，二者合起来称为目录，或曰书目。
一个完整的目录，大致包括书名、卷数、作者、版刻、提要、分类诸项内容。
[目录的作用]1、提示指导读书学习的门径2、可了解图书文献的某些基本情况时代、作者、卷数，分类排纂，内容提要，版本情况等3、可了解科学文化的成就及学术的渊源与流派4、是收集、发掘、整理和研究中医药文献的钥匙，也是确定科研课题准备有关资料的指南《四部总录·医药编》、《中医图书联合目录》、《全国中医图书联合目录》、《三百种医籍录》、《中国医籍考》微言：含义深远精要的言论七十子：刘歆《移书让太常博士》：“及夫子没而微言绝，七十子卒而大义乖。
”《春秋》：儒家经典著作之一。
编年体春秋经。
记载鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公十四年（公元前481年）242年的历史。
战国从衡：战国时期，秦据关西，六国在关东，苏秦说六国联合抗秦叫“合纵”；张仪说六国解合纵之约以事秦叫“连横”。
当时列国形势，或纵或横，变化激烈。
闵：忧虑；担心《左传·宣公十二年》：“寡君少遭闵凶。
”杜注：“闵，忧也。
”《汉书·武帝纪》：元朔五年（前124）夏六月诏曰：“盖闻导民以礼，风之以乐，今礼坏乐崩，朕甚闵焉。
”《说文》：“删，剟也。
”段玉裁注：凡言删掇剟者，有所去即有所取。
【原文】昔仲尼没而微言绝(1)，七十子丧而大义乖(2)。
故《春秋》分为五(3)，《诗》分为四(4)，《易》有数家之传(5)。
战国从衡(6)，真伪分争，诸子之言纷然肴乱(7)。
至秦患之，乃燔灭文章(8)，以愚黔首。
汉兴，改秦之败(9)，大收篇籍，广开献书之路。
迄孝武世(10)，书缺简脱(11)，礼坏乐崩，皇上喟然而称曰：“朕甚闵焉(12)！”于是建藏书之策(14)，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。
至成帝时(14)，以书颇散亡(15)，使谒者陈农求遗书于天下(16)。
诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋(17)，步兵校尉任宏校兵书(18)，太史令尹咸校数术(19)，侍医李柱国校方技(20)。
每一书已，向辄条其篇目(21)，撮其指意(22)，录而奏之(23)。
会向卒，哀帝複使向子侍中奉车都尉歆卒父业(24)。
歆于是总君书而奏其《七略》，故有《辑略》(25)，有《六艺略》(26)，有《诸子略》，有《诗赋略》，有《兵书略》，有《术数略》，有《方技略》。
今删其要，以备篇籍(27)。
【译文】往昔仲尼逝世而精微的言谕消失，孔门七十二贤人丧亡而经谕要义乖违。
因此《春秋》有了五家傅授，《诗经》分别有四家傅注，《易经》也有好几家的注释。
到了战国时，各国或合纵或连横，形势错综複杂，真真假假纷纭争执，诸子百家的言谕错杂混乱。
到了秦代，始皇对此感到忧患，于是焚烧文章书籍，以使百姓愚昧无知。
汉朝兴立，改革秦代的弊政，广泛收集各种典籍，大开献书的途经。
到了孝武帝时，书册又有所散佚短缺礼乐衰颓败坏，皇上感慨地说：“对此我非常忧虑！”于是兴建藏书的策府，设置録写书籍的职官，下至诸子百家的学说以及傅闻等等，全都收入宫廷藏书的秘府。
到成帝时，又因书籍多有散佚，便指派谒者陈农向天下徵求遗留下的书籍。
又命令光禄大夫刘向校核经书傅注、诸子和诗赋，令步兵校尉任宏校核兵书，太史令尹咸校核数术类图书，侍医李柱国校核方技之书。
每一种书校毕，刘向就分别列出它的篇目，摘要说明其内容大意，记録呈报给皇上。
探析《汉书艺文志》序及《方技略》
陈婷
【期刊名称】《中医文献杂志》
【年(卷),期】2008(026)004
【摘要】<汉书·艺文志>是我国现存最早的一部综合性分类目录.其中<方技略>著录与医药卫生相关的书籍.本文就<汉书·艺文志>序及<方技略>所述内容,从文献学角度和社会学角度将其分析总结为四方面:1."条其篇目,撮其指意"--<汉志>图书整理著录方法.2."论其书.以序方技为四种"--<方技略>图书四分法.3."生生之具,王官之一守"--重视医学的思想.4."论病以及国,原诊以知政"--以医从政的观点.
【总页数】3页(P4-6)
【作者】陈婷
【作者单位】首都医科大学,北京,100069
【正文语种】中文
【中图分类】R2
【相关文献】
1.《汉书·艺文志·方技略》浅析 [J], 赵石
2.《汉书·艺文志·方技略》中“房中”与“神仙”内涵理解 [J], 战佳阳
3.《汉书·艺文志·方技略》著录体例与中医文献的流变 [J], 艾青华;顾漫;柳长华
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《汉书·艺文志》序及方技略《汉书·艺文志》是我国首部史志目录，也是现存最早的一部大型国家文献分类目录。
东汉史学家班固作《汉书》以记载自秦以来到王莽篡汉之断代史，该书中记载律历、礼乐、刑法等“十志”，是对西汉及先秦社会的典章制度、风俗文化的总结，《汉书·艺文志》是“十志”之一，是据刘歆《七略》增补、删削而成的，是对西汉先秦时书目的目录著录。
把天下图书分为：（1）六艺略，著录极易、诗、书、礼、趣、春秋、论语、孝经、小学九类图书，这些都就是儒家经典或与儒家经典有关的著作。
（2）诸子略，著录儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家著作。
（3）诗赋略，著录了辞、诗赋、歌诗等五类文学作品。
（4）兵书略，著录了兵权谋、兵形势、阴阳、兵技巧四类军事文献，包括了战略思想、战术技巧各个方面。
（5）数术略，著录了天文、历谱、五行、蓍龟、卤占到、形法六类图书。
（6）方技略，著录了医经、经方、房中、神仙四类著作，大体上是医学科学及方士巫术两方面的杂拌。
以上六略三十八类，共著录了当时可以看到的五百九十六家，一万三千二百六十九卷图书。
清代史学家王鸣盛在《十七史深究》中评价《汉书·艺文志》“未通《汉书·艺文志》，不可以念天下书。
艺文志者，学术之眉目，著述之门户也。
”《汉志》不仅是我国史志目录的开山鼻祖，其中也包含了我国现存最早的医学文献目录。
“方技略”就是专为医药文献专门编订的目录，其中把方技类的文献书目列为四大类，又把每类医籍的具体篇目详细开列，即医经、经方、房中、神仙及其下各目。
《汉志》不仅以“六分法”为核心，以文献内涵功能展开著录分类，还以总论、四书为辅助手段，阐明了先秦至汉代包含医史文献在内的中华文化学术总体发展脉络。
通过研究《汉志》中的医学文献目录，我们可以得到许多反映当时医药活动的医史资料信息。
而其中所体现的医学史观及所蕴涵的医学思想理念可以说在很大程度上代表了当时官方的正统观念，同时也留下了作者班固医学史观和医学思想的深深烙印。
精选医古文重点-汉书艺文志序及方技略汉书艺文志序及方技略1、了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容。
2、了解秦汉以来图书典籍的播迁经历。
掌握课文中的重要词语。
文章难点：对《方技略》中神仙、房中两种应予以正确评价。
（一）用字和词语1、燔(灭) 2、闵1、(仲尼) 没2、从衡3、（之) 败4、书 (缺)5、建 (藏书之策)6、诏（光禄大夫）7、数术8、条 (其篇目)9、指意10、删 (其要)11、原 (人血脉)12、起 (百病)13、度 (箴石)13、(假药味之) 滋14、因(气感)15、辩(五苦)16、水火17、（于）平18、及（失）19、中医20、(之) 际21、节文22、寿考23、怵惕24、（有）述25、(一) 守26、原(诊)27、晻昧28 序 ( 方技 )（三）今译1 、战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。
至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。
译文：战国纵横错杂，群雄纷争，诸子各家学说杂出纷乱。
到了秦朝，为这件事担忧，于是焚烧书籍，用来愚弄平民。
2 、医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。
译文：医经是推求人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征，用来阐发人体的本源，区分死生的界限，而酌情采用针刺、砭石、汤药、艾灸等治疗方法，调配各种药剂以适应治病需要。
3 、经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。
译文：经方是根据药物的寒温，测度疾病的深浅，凭借药物性味的功能，依据气候感应适宜的情况，辨明药物各种性味，运用寒凉与温热的方剂，使郁闭疏通，使结症解开，使身体恢复到正常的状态。
《汉书·艺文志》序及方技略[教学目的]1．掌握文中生僻字的读音；掌握文中出现的通假字、古字、异体字；掌握文中重点词语；掌握文中重点语句的今译；掌握文中出现的实词活用及语序变化等古汉语语法现象。
2．掌握《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容。
3．了解汉代图书典籍的分类整理情况。
[教授方法]教师讲授为主，讨论式为辅。
[教授学时]3学时[教学内容]一、生僻字燔朕歆疝瘅拙黔乖陨怵二、繁体字滅鐵條總縱劑憂三、通假字、古今字、异体字1、昔仲尼没（）而微言绝。
2、战国从（）衡（）。
3、诸子之言纷然殽（）乱。
4、原人血脉、经落（）、骨髓。
5、辩（）五苦六辛。
6、而用度箴（）石汤火所施。
7、调百药齐（）和之所宜。
8、以瘉（）为剧。
9、反（）之于平。
10、犹慈（）石取铁。
11、《五脏六腑痺（）十二病方》。
12、聊以盪（）意平心。
13、今其技术晻（）昧。
四、重点词语1、（仲尼）没2、从衡3、燔（灭）4、（之）败5、书（缺）6、闵（焉）7、诏（光禄大夫） 8、条（其篇目） 9、会（向卒） 10、卒（父业） 11、删（其要） 12、右（医经） 13、原（人血脉） 14、起（百病） 15、用（度） 16、度（箴石） 17、假（药味） 18、因（气感） 19、辩（五苦） 20、反（之） 21、及（失） 22、中医 23、（之）际 24、节文 25、寿考 26、怵惕 27、索隐 28、行怪 29、（有）述 30、（一）守 31、晻昧 32、序（方技）五、指出语法现象1、以愚黔首。
2、向辄条其篇目。
3、以备篇籍。
4、同死生之域。
5、生生之具。
六、今译1、战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。
至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。
2、每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。
会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。
3、医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。
