文化快餐 阅读理解
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高考作文模拟写作:“如何看待‘文化快餐’现象”导写及范文文题阅读下面材料,根据要求写作。
当今社会,“时间即财富”。
人们的生活节奏加快,中外快餐应运而生。
与之相伴而生的还有各种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读,大部分的中外名著缩写本随身携带;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只须熟诵“名句”。
说,可以显文雅;写,可以彰文采;了解明清史实,只须看看影视剧的戏说、演绎……你是怎样看待这一文化快餐现象的?请结合你自己的体会与思考,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章写作分析这是一篇社会现象类的作文,勾连统编教材第六单元的写作。
第六单元的课文中《拿来主义》、《反对党八股》便是社会现象类的评论文章,写作思路上可以借鉴,而《读书:目的与前提》一文更是可以给学生很多思考的空间和内容的提示。
材料第二段“欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读……”给出了“文化快餐”这一现象的表现,审题时学生需要从这些表现中,概括出什么是文化快餐。
行文过程中很多同学因为概念模糊而导致主题偏离。
从材料来看,“文化快餐”作为一种文化现象是当下社会“求快”的特征在文化上的反应,它企图将文化以一种轻松、直观的方式让大家接受,“快餐文化”是一种轻松、浅显、通俗的文化。
面对这一时代产物,学生可以问一句“文化快餐”真的这么好吗?以批判性的思维打开自己的写作思路。
如“文化快餐”真的顺应了时代发展吗,在思考这一问题的过程中,需要学生平时有一些观察、积累和思考,如缩写本是否等于名著,电视剧是否可以取代历史本身,学生不难得出自己的判断,“文化快餐”不能取代文化正餐或者文化盛宴。
但谈社会现象类的文章,并非一味地给社会唱挽歌,快餐是时下所趋,行文过程中学生可以有主体偏向,但是也需要顾及这一点。
范文展示以静心沉淀之志,品文化之清茗古人有云:“静心,读书之道也。
”但身处快节奏的时代浪潮之下,文化似乎也成为了“快餐”,中外名著的缩写本可随处携带,学习诗词只需熟诵名句即可。
《麦当劳中的中国文化表达》阅读答案
《麦当劳中的中国文化表达》阅读答案
麦当劳地方化过程,何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程中的重要内容之一。
想想历史上所有其他外来文化的传人,不都有着相似的过程吗?不论是外来的有形器物或是外来的无形思想,都有被本土化的`过程。
中国的火药传到西方就被变成了制作快枪利炮的材料。
中国的指南针传到西方就成为他们远航殖民扩张的工具。
中国百姓日常用的帚到了西方往往变成挂在墙上的艺术品。
八十年代初,当西服重新在国内出现时,被赋予了开放的符号意义。
穿不穿西服则有了保守和开放的政治含义。
这和本世纪初,源于西方的中山服被赋予革命的象征有其相似之处。
“全球化”是九十年代最时的词之一。
“全球化”指的是一种社会文化过程。
它不是一种口号、一种主张或者一种信仰。
它指的世界上各种文化更加广泛、更加频、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞,并且是多向的、多层次的文化互动和吸纳。
美国学者汉纳兹用“全球同合”这个词来描述这种民族国家的文化互动和混合。
7.“社会文化变迁过程中的重要内容之一”指的是什么?
答:
8.文中列举中国的火药,指南针、帚传到西方后的变化说明了什么问题?你能列举一些西方的文化在中国的演变事例吗?
答:
9.“全球化”最主要的特征是什么?
答:
参考答案:
7.文化发展的本土化过程。
8.历史上所有外来文化的传入,都存在着被本土化过程。
9.文化的接触和冲撞,文化的互动和吸纳。
原题目: 快餐文化的兴起
快餐文化的兴起
快餐文化是近年来在许多国家迅速兴起的一种饮食文化现象。
它的兴起源于现代人生活节奏的加快和社会经济的发展。
本文将从几个方面探讨快餐文化的兴起原因及其对社会的影响。
原因
1. 生活节奏快:现代人生活节奏快,时间宝贵。
快餐提供了一种快速便捷的用餐方式,能够满足人们快速、方便的需求。
2. 社会经济发展:社会经济的发展使得快餐餐厅的数量不断增加,并且提供了更多种类的快餐选择。
人们对于多样化的口味和品牌的需求也在增加。
3. 快餐文化的推动:快餐餐厅的广告和宣传不断推动着快餐文化的兴起。
各种促销活动和优惠券的使用,使得人们更加愿意选择快餐作为用餐方式。
影响
1. 营养问题:快餐往往以高热量、高盐分和高脂肪为特点,容
易导致肥胖和健康问题。
尤其是长期过度依赖快餐,会给人们的身
体健康带来负面影响。
2. 饮食惯改变:快餐文化的兴起也导致了人们的饮食惯的改变。
相对于传统的健康饮食,人们更倾向于选择快餐来满足自己的口味
需求,导致了膳食结构的不平衡。
3. 就业机会:快餐文化的兴起催生了快餐行业的发展,创建了
大量的就业机会。
尤其是对于年轻人和低技能劳动者来说,快餐行
业成为了他们就业的重要选择。
结论
快餐文化的兴起是社会经济发展和生活节奏加快的结果。
它满
足了现代人快速、方便用餐的需求,但也带来了一些负面影响,特
别是营养问题和饮食习惯改变。
在享受快餐文化带来的便利的同时,我们也要关注健康饮食的重要性,保持良好的饮食习惯。
文化快餐话题作文写作指导及参考范文"文化快餐"话题写作指导及参考范文话题作文:当今社会,“时间即财富”。
人们的生活节奏加快,中外快餐应运而生。
与之相伴相生的还有各种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读,大部分的中外名著缩写本在身;二十四史可以直接看现成的译文;学习古,只须熟诵“名句”。
说,可以显文雅;写,可以彰文彩;了解明清史实,只须看看影视剧的戏说、演绎……你是怎样看待这一文化快餐现象的?请以“文化快餐”为话题写一篇文章。
注意:①这个话题的范围是很宽泛的,只要与上述话题有关,都符合要求。
②文体不限。
你可找其中一种或几种现象发表看法,也可以选取某一生活片断,形象含蓄地表达你对这一问题的理解和认识。
③自拟一个有特色的题目。
④不少于800字。
写作指导置身于瞬息万变的快节奏社会中,对各种“快餐”现象耳熟能详,一看材料就可进入一种一吐为快的场景中。
围绕“文化快餐”这个话题,很快就可拟定出一批“有特色的题目”,可完全赞成“文化快餐”现象,如拟题为“戏说”;可完全反对这种“文化快餐”现象,如拟题为“舌头的悲哀”、“消化不良的故事”、“变味的‘快餐’不能吃”等;还可辩证地看待这种现象,如拟题为“‘文化快餐’利弊说”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。
就这个话题,可采用的文体也是很宽泛的,既可运用形象思维和想像思维的方式编故事,也可用辩证思维、立体思维、具体——概括思维的方式议论,还可应用分类思维、组合思维等方式写、小品文等等。
例文展示曲艺“欢迎光临kfc!”照惯例,施明和他的那帮朋友又走进了kfc快餐店,kfc可是他们每周必光顾的场所,正如他们的口头禅:“现代人嘛,要的就是‘快’劲儿。
”不多会儿,桌上已是杯叉罗列,施明先举杯说:“诸位,今天我买单。
我们以coca——cola代酒,效古人把酒言欢,以叙兄弟之情。
李白有诗云:‘人生得意须尽欢,莫使金樽空对月’嘛。
高考作文写作:“文学快餐”材料作文升格指导训练(附:升格点评)当今社会,有一种流行的说法,即“时间就是金钱”。
随着人们生活节奏的加快,中外食品“快餐”频频亮相,与之相伴相生的各种“文学快餐”也应运而生:一幕幕《红楼梦》《三國演义》等电视连续剧取代了原汁原味的经典原著;中外名著被“缩写”得面目全非;为了附庸风雅、彰显才气,人们不诵读名篇,却又随意撷取古诗词名句……你是怎样看待这一“文学快餐”现象的?可就其中一种或几种现象议论、说理,表达你对这一问题的理解。
要求:立意自定,题目自拟,800字左右。
【审题指导】根据所给材料,我们可以判断出这则作文题的倾向是否定“文学快餐化”的,这规定了进行写作时,也应围绕这一方向确立观点,分析论证。
事实上,面对这则作文题,确定观点并不难,难点在于如何论证。
就此提出以下两点注意事项,供同学们参考。
一是在运用总分式结构时,同学们容易出现总与分之间的关系不够贴切、不够和谐;或总论点过大,过于宽泛,分论点太小,过于狭窄;或分论点游离于总论点之外,总论点统率不了分论点等问题。
譬如总论点是“加强法制建设”,而分论点之一是“遵守课堂纪律”,这就是犯了“帽子大,头围小”的毛病。
要突破这种难点,关键要理清“分”的部分的各个方面,然后看这几个方面之间是否平行并列,可通过易位进行检验。
二是在运用层进式结构时,同学们容易进入层而不进、进而不深的误区。
在论述过程中上下虽都在传递意思,但其建构不成进一层的关系,或者在过渡的时候,形式上虽有进一层的标志,如“而且”,但在内容上并无这种关系。
要突破这一难点,关键要看内容,只要内容上构成了这种关系,不一定要用标志。
【范文佳作】“文学快餐”还是少吃为佳时下,流行“文学快餐”。
大街上随处可见的广告单上写着:“某某学校速成班,无效退款。
”我不禁要问:古人十年寒窗苦读,十年磨一剑,文化知识岂能速成?张贴在街头的电影快报不少都是被缩略了的名著……“文学快餐”的形式虽然时尚,但其中不乏粗制滥造,不可提倡。
让我们荡起双桨,小船儿推开波浪“文化快餐”不宜多吃阅读附答案(咸宁中考试题) 文化快餐不宜多吃①当你走上街头,麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。
这些快餐着实给广大市民提供了便利,受到了普遍的欢迎。
②时下,这股快餐之风也吹到了文化生活圈内,人们把此类快餐称为文化快餐。
欣赏电视剧《红楼梦》《三国演义》《水浒》代替了对原着的阅读;大部头的中外名着的缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只需熟读其中的名句;说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,去看看影视剧的戏说、演绎诸类文化快餐很有市场,书店里名着缩写本供不应求,影视VCD畅销不衰。
③客观地说,眼前社会,时间就是金钱,人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。
但若以文化快餐的形式来代替必要的阅读,那就大可不必提倡。
④翻开文化史,那些划时代的扛鼎之作,无不是艺术家们耗尽了毕生精力而着。
试想:一部字字看来皆是血,十年辛苦不寻常的《红楼梦》,就能仅靠三十六集电视剧一目了然了吗?一套二十四史浩如烟海,富似金库,仅靠一家之言的译文就能明志吗?一首流传千古的诗歌,仅靠其中一两句诗句就能把握诗的灵秀吗?古人为了写诗着文,吟安一个字,捻断数茎须,二句三年得,一吟泪双流,后人岂能浮光掠影,快速浏览,浅尝辄止?文化快餐如此吃下去,定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。
⑤某着名女演员在《火烧阿房宫》中扮演了铸剑大师徐夫人,引起史学界一片哗然。
殊不知,徐夫人是战国时期一位七尺须眉男儿。
台湾某女歌星得知《满江红》的词作者是岳飞,喜不自禁,决定日后要找岳飞写歌词,令众多歌迷大失所望。
某省电视台一女主持人听到一嘉宾回答明月几时有,把酒问青天的作者是苏东坡时,忙纠正道回答错误,正确答案应是苏轼。
⑥如此常识性错误的笑话,不一而努力学习,报效父母。
热点话题六文化快餐(全文) 内涵点说当今社会是一种快节奏高效率的消费社会。
“文化快餐”,不论是褒还是贬,毋庸置疑的是它已经进入我们的生活,也进入我们的菁菁校园。
口袋图书,缩微名著,Q版西游,戏说水浒,络文学等等。
文化快餐确实以一种独特的方式满足了人们的情感要求,使人们以轻松的方式、简捷的过程了解了某种文化。
然而我们也必须明白:它只能是文化辅料,我们还需要一些高尚典雅的文化“正餐”。
否则,我们的文化结构里,一定是“贫血”的。
文题示例1.阅读下面的文字,按要求作文。
上世纪90年代,著名学者余秋雨先生脍炙人口的“文化散文”刚一问世,立即就风靡全国,被称为“余秋雨现象”。
有的人将其散文比喻为“文化快餐”。
21世纪,著名学者易中天和于丹在央视《百家讲坛》开讲《三国演义》和《于丹〈论语〉心得》,声名大震,风靡全国。
又有人把易中天、于丹的讲座和作品斥之为“快餐文化”。
请选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文。
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2.阅读下面的文字,按要求作文。
据报道,现在的中学生对“名著”越来越“无动于衷”,甚至家长、老师指定读一些名著,他们也不愿读。
反过来,他们对漫画、青春小说、武侠奇幻小说、流行杂志这些被老师、家长们视为“快餐文化”的读物却格外青睐。
有人认为现代的中学生越来越肤浅、浮躁,他们正在被快餐文化吞噬;也有人认为一个时代有一个时代的精神标杆,为什么一定要在中学时代读那些大部头名著呢?到底如何看待这个令老师头疼、家长担忧的文化现象?请以“我看文化快餐”为话题写一篇议论文,不少于800字。
方法指津上述两题,第一道关键是审清材料的内涵,余秋雨、易中天和于丹,他们的作品算不算快餐文化?所以观点确立需要有个肯定或否定。
第二道是话题作文,谈谈对文化快餐的看法。
反正是三种观点:文化快餐的“利”、文化快餐的“弊”和文化快餐的利与弊。
不管何种观点,都要言之有理,持之有据。
“文化快餐”不宜多吃阅读答案今天推荐的是:文化快餐不宜多吃阅读答案。
语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重,所以,多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的提高非常有帮助。
这篇文化快餐不宜多吃阅读答案,以供同学们练习、反思和感悟!文化快餐不宜多吃①当你走上街头,麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。
这些快餐着实给广大市民提供了便利,受到了普遍的欢迎。
②时下,这股快餐之风也吹到了文化生活圈内,人们把此类快餐称为文化快餐。
欣赏电视剧《红楼梦》《三国演义》《水浒》代替了对原著的阅读;大部头的中外名著的缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只需熟读其中的名句说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,去看看影视剧的戏说、演绎诸类文化快餐很有市场,书店里名著缩写本供不应求,影视VCD畅销不衰。
③客观地说,眼前社会,时间就是金钱,人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。
但若以文化快餐的形式来代替必要的阅读,那就大可不必提倡。
④翻开文化史,那些划时代的扛鼎之作,无不是艺术家们耗尽了毕生精力而著。
试想:一部字字看来皆是血,十年辛苦不寻常的《红楼梦》,就能仅靠三十六集电视剧一目了然了吗?一套二十四史浩如烟海,富似金库,仅靠一家之言的译文就能明志吗?一首流传千古的诗歌,仅靠其中一两句诗句就能把握诗的灵秀吗?古人为了写诗著文,吟安一个字,捻断数茎须,二句三年得,一吟泪双流,后人岂能浮光掠影,快速浏览,浅尝辄止? 文化快餐如此吃下去,定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。
⑤某著名女演员在《火烧阿房宫》中扮演了铸剑大师徐夫人,引起史学界一片哗然。
殊不知,徐夫人是战国时期一位七尺须眉男儿。
台湾某女歌星得知《满江红》的词作者是岳飞,喜不自禁,决定日后要找岳飞写歌词,令众多歌迷大失所望。
某省电视台一女主持人听到一嘉宾回答明月几时有,把酒问青天的作者是苏东坡时,忙纠正道回答错误,正确答案应是苏轼。
《“文化快餐”不宜多吃阅读答案.doc》①当你走上街头,麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼...将本文的Word文档下载,方便收藏和打印推荐度:点击下载文档https://m./wenxue/yuedudaan/62595.html下载说明:1. 下载的文档为doc格式,下载后可用word文档或者wps打开进行编辑;2. 若打开文档排版布局出现错乱,请安装最新版本的word/wps 软件;3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存,否则会导致无法下载成功;4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的,下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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中考阅读题
“文化快餐”不宜多吃
①当你走上街头,麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。
这些快餐着实给广大市民提供了便利,受到了普遍的欢迎。
②时下,这股快餐之风也吹到了文化生活圈内,人们把此类“快餐”称为“文化快餐”。
欣赏电视剧《红楼梦》《三国演义》《水浒》代替了对原著的阅读;大部头的中外名著的缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只需熟读其中的“名句”;说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,去看看影视剧的戏说、演绎……诸类“文化快餐”很有市场,书店里名著缩写本供不应求,影视VCD畅销不衰。
③客观地说,眼前社会,时间就是金钱,人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。
但若以“文化快餐”的形式来代替必要的阅读,那就大可不必提倡。
④翻开文化史,那些划时代的扛鼎之作,无不是艺术家们耗尽了毕生精力而著。
试想:一部“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》,就能仅靠三十六集电视剧“一目了然”了吗?一套二十四史浩如烟海,富似金库,仅靠一家之言的译文就能“明志”吗?一首流传千古的诗歌,仅靠其中一两句诗句就能把握诗的“灵秀”吗?古人为了写诗著文,“吟安一个字,捻断数茎须”,“二句三年得,一吟泪双流”,后人岂能浮光掠影,“快”速浏览,浅尝辄止?“文化快餐”如此“吃”下去,定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。
⑤某著名女演员在《火烧阿房宫》中扮演了铸剑大师徐夫人,引起史学界一片哗然。
殊不知,徐夫人是战国时期一位七尺须眉男儿。
台湾某女歌星得知《满江红》的词作者是岳飞,喜不自禁,决定日后要找岳飞写歌词,令众多歌迷大失所望。
某省电视台一女主持人听到一嘉宾回答“明月几时有,把酒问青天”的作者是“苏东坡”时,忙纠正道“回答错误,正确答案应是…苏轼‟”。
⑥如此常识性错误的笑话,不一而足,这说明了什么呢?一言以蔽之,书读少了,就会捉襟见肘,贻笑大方。
其实,读书“足以怡情,足以博彩,足以长才”。
不久前,台湾学者高希均提出了“新读书主义”:自己再累也要读书;工作再忙也要读书;收入再少也要买书;住处再挤也要藏书;交情再浅也要送书。
这话应该是对我们每一个人说的。
在知识经济发展突飞猛进的今天,文化素养要提高,必须靠读书来“充电”。
要挤出时间与书结缘,精读深思,“探赜(zé)索隐,钩深致远”(《周易》),绝不能一味地凭借“文化快餐”去解“渴”充“饥”。
“文化快餐”实在不宜多吃。
1、用原文句子作答:作者在本文反对的是;主张的是。
(2分)
2、“文化快餐”为什么不宜多吃?(2分)
3、第⑤段用了什么论证方法?有什么作用?(3分)
4、作者在第④段连用四个反问句,若变成陈述句,其表达效果怎样?(2分)
5、“国学热”是今年两会代表热议的话题,温家宝总理也在2011年3月14日第十一届全国人大四次会议的记者招待会上提出“文化传统是一个国家的灵魂,文化传统更具感召力和凝聚力”,号召我们强化“国学”的学习,发扬祖国文化传统。
请结合温总理的话,谈谈你对“新读书主义”的看法。
(40~50字,3分)
答案:
1、(2分,每点1分)以文化快餐的形式来代替必要的阅读;与书结缘,精读深思
2、(2分,每点1分)①会囫囵吞枣、食而不化、营养不良(或者:消化不了,吸收不了)②会犯常识性的错误,以致贻笑大方。
3、(3分)举例论证(1分);通过列举三位公众人物的事例,论证了“书读少了,就会捉襟见肘,贻笑大方”(或:“书读少了,就会犯常识性的错误”)(2分)
4、(2分,每点1分)变成陈述句,则削弱了强烈的感情色彩和论辩的力量。
5、(3分)答案略。
(给分原则:1、观点明确、正确;2、阐述清晰、有力;3、语言简洁、明了)。