马克思主义辩证三大规律及其方法论意义
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正保远程教育旗下品牌网站美国纽交所上市公司(NYSE:DL)考研教育网考研人的网上家园考研政治辅导《形势与政策二》第三部分讲义01形势与政策(二)第三部分时事热点及重点问题一、《马克思主义基本原理概论》部分(一)唯物辩证法的三大规律、五对范畴及其方法论意义普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。
如果题目问:如何辩证的看问题?就要想到联系的观点、发展的观点以及对立统一(矛盾分析方法)的方法。
1.对立统一规律是事物发展的根本规律矛盾的同一性和斗争性及其相互关系;矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系;矛盾分析方法(主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面、两点论和重点论的统一)。
(1)矛盾同一性和斗争性的原理①两者各自的含义矛盾的同一性是指对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和关系。
它具有两种基本含义:其一,对立面相互依存性。
共处于一个统一体中,双方都不能孤立存在。
其二,对立面相互贯通性。
矛盾双方相互渗透,并在一定条件下由此达彼,相互转化。
矛盾的斗争性是指对立面之间相互排斥、相互分离的趋势和关系。
②矛盾的同一性和斗争性的相互关系矛盾的同一性和斗争性是对立面之间同时存在的两种相反相成的基本关系。
同一性离不开斗争性,同一性中包含斗争性;斗争性也离不开同一性,斗争性寓于同一性之中。
方法论意义:全面地把握事物矛盾的对立和统一两个方面,能够在对立中把握统一,在统一中把握对立,做到同中求异和异中求同。
(2)矛盾普遍性和特殊性的关系①两者的含义、性质及重要性②两者是相互联结的。
其表现在:普遍性离不开特殊性,存在于特殊之中,共性存在于个性之中,即一般存在于个别之中,没有离开特殊性而独立存在的普遍性;特殊性又与普遍性相联系而存在,特殊性中包含着普遍性,一般是个别的一部分或本质。
一切事物都是特殊性和普遍性、个性和共性、个别和一般的辩证统一。
方法论意义:在社会实践中,我们认识了矛盾的普遍性,就是认识了事物存在和发展的普遍根据,找到了解决问题的总方向、总原则。
马克思主义辩证三大规律及其方法论意义(总3页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面,使用请直接删除论马克思主义辩证法三大规律及其方法论的现实意义内容摘要:马克思主义辩证法三大规律及其方法论对我们的日常生活有重要的指导意义,告诉我们看问题要辩证的看,塞翁失马焉知非福,要懂得找出矛盾,并分清主要矛盾及次要矛盾,切不可因小失大;万事万物皆有联系,牵一发而动全身,要善于找出并利用其中的联系,既要正确利用其肯定的一面,同时对其否定的一面也要予以重视,不可以偏概全,错失良机。
关键字:辩证法三大规律矛盾联系发展否定之否定肯定楚人有鬻于与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。
”又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。
”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何如”其人弗能应也。
《韩非子·难势》刺不破的盾和什么都刺得破的矛显然是不可能同时存在的。
一个人在同一判断中,对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的,若是这样做了,那就是犯了逻辑上的错误。
矛盾是事物存在的普遍形式,是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系,简言之,矛盾即对立统一。
任何事物都存在矛盾,不管是物质的客观世界,或是思维的主观世界都有矛盾问题。
有矛盾不见得是坏事,有矛盾才有事物的进步与发展。
马克思认为矛盾是事物发展的动力,关键是我们要认识矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解决矛盾,不因有矛盾退缩,认真的分析,带着积极地心态去迎接,进而研究出事物的发展之理,只有这样才能让事物得到发展。
正是爱迪生的不畏矛盾,积极探索,才解决了灯芯的材质与温度的矛盾,进而有了电灯的发展。
要正确认识矛盾,就要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。
逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾;辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。
列宁说:“辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。
”任何科学的认识,一方面要排除逻辑矛盾,另一方面要研究事物自身所固有的矛盾。
公共基础知识(常识)讲义第一章马克思主义哲学第三节辩证法两个观点——世界是普遍联系的、世界是永恒发展的(辩证法的总特征)。
三大规律——质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律(重点学习三大规律)。
五对范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、本质与现象、内容与形式。
一、两大观点——辩证法总特征(一)世界的普遍联系1.联系的概念:联系指的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。
事物与事物之间,即外部联系;事物内部要素之间,即内部联系。
2.联系的特点:△(1)客观性:事物本身所固有的客观现象。
事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的,世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。
联系分为自在事物联系(人出现以前就有的)和人为联系(通过实践;独立于意识之外;固有规律),均是客观的。
(2)普遍性:时时有联系,事事有联系。
(无孤立的事物)事物联系的普遍性有三层含义:第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性;第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中;第三,整个世界是相互联系的统一整体。
(3)多样性:形式是多样的。
直接联系——间接联系(有中介)必然联系——偶然联系(如守株待兔)内部联系——外部联系(4)条件性:联系的形成需要一定的条件。
事物都处于联系之中(普遍性),但并非任何两个事物之间均存在联系(需要有一定的条件)。
“六度空间理论”(条件联系)区别:普遍性性强调有联系,任何事物都不是孤立的;客观性强调不以人的意志为转移,承认有联系,但不能主观臆造;多样性强调在承认普遍性基础上认为联系的形式多种多样。
条件性侧重于说并非任何两个事物都有联系,需要搭建一定的条件才能发生联系。
3.整体与部分原理区别含义整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。
部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及其发展全过程的某一个阶段。
浅谈唯物辩证法的三大规律110701112 李冬娴摘要:辩证唯物主义讲的是一切物质都是在不断运动和变化的,事物与事物之间都是相互联系,相互渗透,相互影响的。
对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的三大规律。
本文努力从这三大规律角度来探究唯物辩证法,以管窥豹,可见一斑。
关键词:唯物辩证法、对立统一、质量互变、否定之否定联系和发展是唯物辩证法的总特征。
联系和发展具有普遍性和多样性。
恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。
”事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
以下是对唯物辩证法的三大规律的具体阐述。
一、对立统一规律在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,是根本规律,亦称矛盾规律。
对立统一规律揭示出,自然界、社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性,事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。
对立统一规律的内涵体现在:矛盾双方的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。
在哲学思想发展的初期就已具有关于对立面的斗争和转化的思想。
古希腊哲学家赫拉克利特认为一切都是经过斗争产生的。
中国古代儒家经典《易经》用阴和阳两种对立力量的相互作用解释事物的发展变化。
近代德国哲学家G.W.F.黑格尔以唯心主义的方式系统地表述了关于对立统一的思想,认为矛盾是推动整个世界的原则。
马克思主义批判地改造和吸取了哲学史上特别是黑格尔的合理思想,深入地揭示了对立统一规律,并给予了科学的论述。
1.矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用(1)对立面的同一和斗争对立面之间的统一和斗争是矛盾双方所固有的两种相反的属性。
辩证法的三大规律辩证法三大规律,即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
这三大规律在哲学上普遍性达到极限程度。
这是黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的,恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来,从而使辩证法的规律变得更加清晰了。
辩证法规律揭示的全是极限本质之间的联系,是抽象程度最高的产物。
尽管辩证法的规律都是从概念的推演中抽象出来的,但是这些规律完全与客观现实的本质运动相一致,因此它们都是具有极限真理的客观规律。
辩证法的三大规律彼此之间的联系是一分为二的关系。
基本规律是对立统一规律,它是其中的“一”。
量变质变规律与肯定否定规律是“二”。
用逻辑关系图表示,是这样的形式:对立统一规律┤ (核心规律)┌量变质变规律——变化规律:内部变化规律└肯定否定规律——发展规律:外部过程规律否定之否定规律包含在肯定否定规律内部,属于发展的连续性具有的客观规律。
从哥德巴赫猜想的哲学证明中我们看到,对立统一规律表现得最突出,其次是量变质变规律。
否定之否定规律存在不存在呢?我们说,这个规律在哲学证明中也体现出来了,但是很不明显。
对立统一规律对立统一规律即事物的矛盾规律,揭示了事物联系的根本内容和发展的动力,是唯物辩证法的实质和核心。
质量互变规律事物的质、量、度。
任何事物都具有质和量这两种规定性。
质是指一事物区别于它事物的内部的规定性。
量是指事物存在和发展的规律。
一定的事物都具有一定的质和一定的量。
是质和量的统一体。
?质与事物是直接同一的,一定的质就是一定的事物。
质是人们区分、认识具体事物的客观依据。
量与事物不是直接同一的。
事物在一定范围内量的变化,只要不引起质的变化,一事物仍保持其质的稳定性,仍是原来的事物。
这种保持事物质的数量界限就是度。
度是质和量的统一。
否定之否定规律否定之否定规律.肯定—否定—否定之否定,是事物矛盾运动的进一步展开,它所提示的是事物发展的道路和总趋势。
1、事物的肯定方面和否定方面。
肯定方面是指保持事物自身存在和性质稳定的方面;否定方面则是事物否定自身存在,促使事物质变走向死亡的方面。
关于马克思主义哲学三大规律矛盾的普遍性原理内容:矛盾无处不在,无时不有。
方法论:承认矛盾普遍性要求我们敢于承认矛盾,分析矛盾,揭露矛盾,寻找正确的方法解决矛盾。
下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。
(一)对立统一规律规律对立统一规律又称矛盾规律。
矛盾指事物或事物之间的对立和统一及其关系。
矛盾即对立统一。
1.矛盾的同一性和斗争性及其相互关系矛盾的同一性和斗争性原理内容:同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中;二是矛盾的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。
斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。
方法论:矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理,要求我们在分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,从同一中把握对立。
内因和外因辩证关系,事物的内部矛盾是事物发展的内因,是事物发展的根本原因。
外因是事物之间的相互联系、相互影响,是事物变化的条件,它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程。
内因和外因辩证关系的原理对于我们分析问题和指导实践活动具有重要的意义,它是我国实行独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。
2.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系(1)矛盾的普遍性原理内容:矛盾无处不在,无时不有。
方法论:承认矛盾普遍性要求我们敢于承认矛盾,分析矛盾,揭露矛盾,寻找正确的方法解决矛盾。
(2)矛盾的特殊性原理内容:矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
方法论:分析矛盾特殊性,坚持具体问题具体分析。
(3)普遍性和特殊性的关系。
即共性与个性的关系。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。
辩证法三大规律关系引言辩证法是马克思主义哲学的核心内容之一,它是一种关于事物发展的普遍规律的科学方法论。
辩证法的三大规律关系是辩证法的基本内容,包括矛盾的普遍性与特殊性、矛盾的同一性与斗争性、否定的否定。
本文将对这三大规律关系进行全面详细、完整且深入的阐述。
一、矛盾的普遍性与特殊性1. 矛盾的普遍性矛盾是事物内部的对立统一存在。
在世界上的一切事物中,都包含着矛盾。
这是因为事物本身就是复杂多样的,包含着不同的要素和属性,这些要素和属性之间存在着对立关系。
比如,生命中的死亡、黑暗中的光明、寒冷中的温暖等等,都是矛盾的表现。
矛盾的普遍性是辩证法的基本原理之一。
2. 矛盾的特殊性虽然矛盾普遍存在,但每一个矛盾又有其特殊性。
不同的事物、不同的阶段、不同的领域,其矛盾表现出不同的特点。
矛盾的特殊性是指矛盾在不同事物中的特定表现形式和规律。
例如,社会主义社会中的矛盾与资本主义社会中的矛盾,自然界中的矛盾与人类社会中的矛盾,都有其独特性和特殊性。
二、矛盾的同一性与斗争性1. 矛盾的同一性矛盾的同一性是指矛盾的两个方面既相互对立又相互联系、相互依存的特点。
矛盾的两个方面既相互排斥、相互对立,又相互渗透、相互转化。
矛盾的同一性是矛盾存在和发展的基础。
例如,生与死、黑与白、上与下等,都是矛盾的同一性的表现。
2. 矛盾的斗争性矛盾的斗争性是指矛盾的两个方面之间存在着不断的斗争和冲突。
矛盾的斗争性是矛盾发展的动力和源泉。
矛盾的斗争性表现为矛盾的一方通过斗争来改变矛盾的状态和发展方向,从而推动事物的发展。
例如,阶级之间的斗争、物种之间的竞争等,都是矛盾的斗争性的表现。
三、否定的否定否定的否定是事物发展的规律。
它指的是事物在发展过程中,通过不断的否定和超越,实现新的发展和进步。
否定的否定是事物发展的动力和源泉。
否定的否定不是简单的否定,而是在否定中包含着肯定,通过否定来实现更高的肯定。
例如,社会制度的更替、科学理论的发展等,都是否定的否定的表现。
论马克思主义辩证法三大规律及其方法论的现实意义
内容摘要:马克思主义辩证法三大规律及其方法论对我们的日常生活有重要的指导意义,告诉我们看问题要辩证的看,塞翁失马焉知非福,要懂得找出矛盾,并分清主要矛盾及次要矛盾,切不可因小失大;万事万物皆有联系,牵一发而动全身,要善于找出并利用其中的联系,既要正确利用其肯定的一面,同时对其否定的一面也要予以重视,不可以偏概全,错失良机。
关键字:辩证法三大规律矛盾联系发展否定之否定肯定楚人有鬻于与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。
”又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。
”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何如?”其人弗能应也。
《韩非子·难势》
刺不破的盾和什么都刺得破的矛显然是不可能同时存在的。
一个人在同一判断中,对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的,若是这样做了,那就是犯了逻辑上的错误。
矛盾是事物存在的普遍形式,是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系,简言之,矛盾即对立统一。
任何事物都存在矛盾,不管是物质的客观世界,或是思维的主观世界都有矛盾问题。
有矛盾不见得是坏事,有矛盾才有事物的进步与发展。
马克思认为矛盾是事物发展的动力,关键是我们要认识矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解决矛盾,不因有矛盾退缩,认真的分析,带着积极地心态去迎接,进而研究出事物的发展之理,只有这样才能让事物得到发展。
正是爱迪生的不畏矛盾,积极探索,才解决了灯芯的材质与温度的矛盾,进而有了电灯的发展。
要正确认识矛盾,就要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。
逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾;辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。
列宁说:“辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。
”任何科学的认识,一方面要排除逻辑矛盾,另一方面要研究事物自身所固有的矛盾。
矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的。
一方面,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性。
因为矛盾的同一是以差别和对立为前提的,是包含差别和对立的同一。
同一性要受斗争性的制约,矛盾双方的共存要靠斗争来维持,矛盾双方的转化要靠斗争来实现。
另一方面,斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中。
斗争性要受同一性的制约,同一性规定和制约着斗争的形式、规模和范围。
就网络而言,本身网络是无害的,甚至可以说让我们受益无穷的,网络提供给我们丰富的信息、为我们提供交流的平台,省去了很多繁琐的步骤让我们卸下伪装,真诚的面对他人、适度的游戏帮助我们放松身心,让我们在紧张工作之余能够在另外的世界里找回平稳的心态,但由于某些人的私心,使得网络变得凶险万分,网络诈骗经常在午夜惊醒熟睡的人们、网络色情毒害着茁壮成长的祖国的未来、沉迷网络游戏使得懵懂的孩子走上犯罪的道路却不自知……正是这种矛盾,促进了网络朝着更健康的方向发展,在不断丰富网络内容的同时,加强对网络使用的管理,譬如当你玩游戏时间过长时就会有温馨提示告知你该休息休息了、当你可能误入不良网站时会有弹框提示、当可能有诈骗时会提醒你三思而后行等等,这些举措在矛盾中被实践,从而促进社会的和谐。
《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,谬以千里。
”《礼记·经解》世间万物都是互相联系、互相制约的。
联系是世界上一切事物的客观本性。
唯物辩证法所说的联系,是指事物的存在和运动所固有的、不依人的意识为转移的客观联系。
正如罗伦兹所说,一只在巴西丛林里扇动翅膀的蝴蝶会在大气中激起几个月后有可能改变伦敦天气的小旋风。
细节决定成败,你永远不会知道你现在所做的一些不起眼的事,哪怕只是一个动作、一个表情甚至一个眼神会对未来有什么影响。
“钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。
”这是西方的一首民谣,从一颗钉子的缺失进而导致一个国家的灭亡,这是多么惨痛的教训,发人深省,继而联想到如今大学生的招聘,主考官可能无法在众多专业知识很硬的人中挑中你,但良好的面试表现、干净整洁的着装、得体的举止谈吐会给自己赢得机会,从而在众多优秀的人中脱颖而出。
世界上的每一个事物或现象都同其他事物或现象相互联系着,没有绝对孤立的东西。
任何事物的存在和运动都在于它内部结构要素之间的某种特定的联系及其运动,都在于它同周围其他事物的一定联系、相互作用及其变化。
离开了联系便没有事物的存在和运动,正像割下来的手已不再是原来意义上的手一样。
个别事物可能不具有某些特定的联系方式,却不能没有任何联系。
再如人,人是作为个体而独立存在的,但却又不是完全的独立体,他需要进食,需要外界提供能量、提供基本的住所庇佑,需要与人交往,将自己与他人联系起来,进而获取最新的世界动态及更好的生活,《鲁滨孙漂流记》中鲁滨孙流落荒岛,独自一人生活,没有人类的陪伴,甚至连人类特有的语言能力都散失,星期五的出现使其重新振作,有了同类的陪伴,通过交流减少压抑感从而找回信心,当今社会大学生犯罪已不罕见,近期的室友投毒事件,震惊了世人,回想起以前的马加爵等事件,警醒世人,良好的沟通与个人的素养宽容大度的气量完全可以避免这些悲剧。
人类社会一直在进步,在发展,我们承认历史的发展有其规律,但承认社会历史发展有规律,不等于承认历史事件可以重复出现。
社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用,并不是历史事件的重复发生。
历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果,它总是个别的、具体的,它是不可重复的,我们在学习历史的同时,将历史铭记于心,细细评味历史,从中发掘出闪光的部分,牢记教训,带着伤痛迎接更美好的未来。
Every coin has two sides.事物都具有两面性,塞翁失马焉知非福。
马克思主义哲学认为,事物的发展是通过它自身的辩证否定实现的。
任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一,通过否定,即事物自身发展中否定方面对肯定方面的扬弃,事物改变了原来的存在形式和性质,由某物变成他物,从而更好的发挥自身的优势。
但是,在否定阶段中,只是事物的否定方面获得了片面的发展,肯定和否定的矛盾并未彻底解决,事物的自身发展还未完成。
由于内在矛盾的发展,作为否定事物的他物也必然被否定,否定者又被否定,即否定之否定。
事物的发展经过两次辩证否定,矛盾双方都得到了充分发展,扬弃了各自的片面性,在新的基础上达到了肯定和否定的统一。
事物的发展道路具有起伏性和曲折性。
例如货币和资本之间的转变,经过上百次的转变后货币才真正成为资本。
要想让事物更好的发展,我们就要正确的面对前进与曲折,我们既要坚信前途是光明的,又要承认道路是曲折的,要有走曲折道路的思想准备。
正如革命中有成功与失败、高潮与低潮,建设中有发展与调整、速度的快与慢,战争中有进攻与防御、前进与后退……我们的一生都在否定中度过,在受教育阶段,中学否定了小学,大学又否定了中学…最终
死亡否定了我们的出生,在我们的学习过程中,首先经历的是肯定阶段,我们要好好学习文化知识,然后是否定,这是不够的,我们还要锻炼我们的各项才能,最后是否定之否定阶段,我们要掌握的更加全面,不仅要学还要学会、学懂,学以致用。
马克思主义辩证法三大规律及其方法论对我们的现实生活有很大的意义,马克思主义揭示了客观世界发展的一般规律,不仅教会我们该如何生存,更是给我们提供更好的生存的方法和方向。
参考文献:《马克思主义基本原理概论》
《马克思恩格斯全集》
《韩非子》
《礼记》
网络材料。