_丰乳_肥臀_的悲剧_莫言_丰乳肥臀_浅析

莫言小说的女性建构——《丰乳肥臀》读解关键词：莫言女性建构重塑摘要：莫言以独特的女性视角，改变了传统的叙事方式，显现了女性被遮蔽的历史以及重塑了历史中的女性形象。

莫言是新时期一位风格独异、卓有建树的小说家，纵观他的小说，以其灵活多变的叙事、开放自如的结构、杂糅多样的语言、奇异超凡的感觉显示其个性化的风格。

他建构了一个个充满生命张力的人物形象，特别是他所建构的女性形象，是对于传统的女性形象的颠覆，他通过自己所描绘的女性世界，重新叙述了历史，言说了历史中的女人。

在《丰乳肥臀》中，莫言力图重现女性身上的母性光辉，找回女性失落的历史与自我，这是在男权历史中被遮蔽的历史镜像，莫言将它真实而鲜明地呈现于我们的眼前。

一、母系历史的书写上世纪90年代女性写作风起云涌之后，一个突出的特点就是母系谱系的梳理和母女关系的重新书写。

过往的历史，都是以男性为中心，短暂的母系社会以后，女性生命的血脉被割断了，女性谱系的书写呈现为一片空白。

女性作为人母，人妻，人女，虽有自己的姓名，然而是隐匿在父亲或丈夫的庞大家族谱系的角落里，看似有名，实则处于“无名”的状态，一部人类的文明史，实际是一部男性的文明史。

随着“女人写女人”时代的到来，女性作家试图通过对女性血缘的重新清理，去寻找女性被割断的历史链条。

在王安忆的《纪实与虚构》中，我们发现，王安忆随着母亲的“茹”性追溯的母亲的族系，实则是一部母亲父姓的家族史，而非“母亲的母亲的母亲”的母亲家族的历史。

几千年的男性文明史，根本就没有一个按母亲姓氏排列的族谱顺序。

王安忆的女性史梳理显然失败了。

在女性作家追踪母系血缘深深失望的时候，莫言的《丰乳肥臀》则填补了这样的空白。

在这个文本中，莫言以母亲上官鲁氏的血缘链接了母亲三代人的生命链条，在这里，传统的历史被改写了，他所叙述的再也不是男性英雄的历史，而是一部普通女性受难的历史。

男性家族的历史由于她法定丈夫的性无能而彻底断裂，上官鲁氏在借种中所生下的“杂种”儿女们彻底篡改了法定丈夫的家族血缘。

从《丰乳肥臀》看莫言的女性观莫言在其母亲去世不久的1995 年春天，创作了著名长篇小说《丰乳肥臀》。

他以奇崛的笔墨描述了山东高密东北乡从德国占领到改革开放这些年动荡不安的历史，特别展示了劳苦大众所经受的磨难。

更加叫人难忘的是他塑造了苦难中有病态人格的男人――上官金童，借以衬托不同于中国传统女人的上官家族的“荡妇”型女性。

小说描写了上官鲁氏以及她通过四处“借种” 受孕所生的女儿们，与她们那一系列“各有千秋”的男人之间令人惊叹的情感故事和她们“没有道德底线”的放荡行为。

在此，莫言用这些“放荡”女性的行为，来表达对中国传统的三纲五常、伦理道德的实践性反抗。

在这些具有传奇色彩的女性形象的共同支撑下，莫言的《丰乳肥臀》完成了一次对传统价值观的颠覆。

一、男权社会背景下，“女尊男卑”的人物设置封建社会中男权、神权、族权等的共同压迫，使得中国女性在动乱的社会中，接触不到任何民主和平等相关的思想，且自始至终束缚在三纲五常、三从四德的牢笼中，“心甘情愿”处于劣势与服从地位。

这种被教化出来的逆来顺受的思维模式，使得她们逐渐丧失寻找幸福的意识，并不断有意识地沿袭前人遗留下来的思想残骸，用其教化下一代且引以为荣。

在这种压迫与残害下，“被鄙弃、被愚弄的屈辱地位，形成女性心中潜抑的对男性的极端仇恨”。

由于缺乏引其爆发的导火线，这种仇恨的心理也一直未能表现出来，但是随着西方民主思想的传入和社会的快速革新与发展，部分人开始意识到女性处境的凄惨，于是有人呼吁反抗，有人付诸行动，而有的人仍然忍气吞声。

莫言的《丰乳肥臀》中不乏坚毅女性和她们的反抗人格，这些具有传奇色彩且心怀大爱的女人们已形成莫言创作的一个特色。

他笔下的这些女性在纷扰的社会中不顾道德的约束，通过对生命和爱情的不懈追求，显示出一股巨大的生命力，使得女性形象更加生动、真实。

但也正是女性形象给人的真实感，让人们看到了她们奋力抗争的狭义性。

上官鲁氏的不生养，严重违反了中国传统文化中的孝道思想，鲁氏背负着这些“罪责”如中国传统的女性一样，唯唯诺诺地伺候公婆和丈夫，任劳任怨，忍受着男权的压迫、无尽的羞辱和皮肉之苦。

孤独的狂欢——论莫言《丰乳肥臀》中的女性形象及性别意识莫言于2012年获得诺贝尔文学奖，文学奖的颁奖词给莫言如下评价：“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。

莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。

他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。

……他是继拉伯雷和斯威夫特之后，也是继我们这个时代的加西亚·马尔克斯之后比很多人都更为滑稽和震撼人心的作家。

”莫言的文学作品一向来被认为是带有魔幻现实主义色彩，和马尔克斯一样，他们在作品中用迷信、仪式及社会氛围等方式渲染魔幻色彩，《丰乳肥臀》也不例外。

《丰乳肥臀》的故事围绕着母亲上官鲁氏展开，集中描写了上官家族从“抗战”前到“文革”结束这一贫困时代的故事。

其中描写的女性都带有非常明显的“莫言色彩”，即母性、纵欲和叛逆。

而描写女性的方式除了魔幻主义的描写、直白的性行为和性器官描写外，还明显运用了与男性的对比来凸显其女性特点。

《丰乳肥臀》中的女性形象反映了莫言独特的性别意识，而作者的性别意识本质上是为其创作服务的。

通过梳理作品中的女性形象，了解莫言的性别意识，能够更好地感受作家的创作意图。

一、《丰乳肥臀》的女性形象1.母性莫言在创作《丰乳肥臀》时坦言，“这是献给母亲的作品”，在书的扉页上，也写有“谨以此书献给母亲的在天之灵”。

上官鲁氏，上官家八个女儿一个儿子的母亲，是这本书的灵魂人物。

“丰乳肥臀”的特质是人们原始的生殖崇拜之一，代表着旺盛的生命力。

母亲是大地，是生命的来源。

她的“肥臀”生下了九个子女，她的“丰乳”哺育了子女甚至是外孙，她的文学形象带有传统母亲的特质。

上官鲁氏的一生充满着苦难：年幼时父母双亡，长大后又被嫁给没有生育能力的上官寿喜。

为了传宗接代，“借种”生下九个子女。

日本鬼子的扫荡使她家破人亡，她陷入了极大的痛苦之中，但是对子女的爱意又使她振作起来，在动荡的年代里，她尽己所能只为子女平安成长。

莫言的丰乳肥臀读后感《丰乳肥臀》是中国作家莫言的代表作之一，以其独特的叙事风格和深刻的社会意义而著称。

这部小说以20世纪中国的历史为背景，讲述了一个家族的兴衰和女性的命运，揭示了中国传统社会中的种种压抑和不公。

通过对这部小说的阅读，我深刻地感受到了莫言对于女性命运的关注和对社会现实的深刻剖析。

首先，小说中对女性命运的关注让我深受触动。

在中国传统社会中，女性往往被束缚于家庭和社会的压力之下，她们的命运往往受到他人的摆布和控制。

《丰乳肥臀》中的女性形象生动而丰满，她们或坚强，或柔弱，或顽强，或娇媚，但无一不在社会的重压下挣扎求存。

小说中的女性形象展现了她们在传统社会中所承受的压力和煎熬，让人深感同情和心痛。

其次，小说对社会现实的深刻剖析让我对中国20世纪的历史有了更深刻的了解。

小说以家族命运为线索，展现了中国20世纪的社会变迁和历史沧桑。

小说中描绘的生动场景和细腻情节，让我仿佛置身于那个时代，感受到了那个时代的苦难和挣扎。

通过对小说的阅读，我对中国20世纪的历史有了更加深刻的认识，也对中国传统社会的种种弊端有了更加清晰的认识。

最后，小说的叙事风格和文学价值也让我深受启发。

莫言的叙事风格独特而生动，他的文字流畅而有力，让人不由自主地沉浸其中。

小说中的细节描写和人物塑造也极具感染力，让人对故事中的人物产生了共鸣和情感上的共鸣。

小说以其丰富的文学价值和深刻的社会意义，成为了中国当代文学的经典之作。

通过对《丰乳肥臀》的阅读，我对中国20世纪的历史和社会现实有了更加深刻的认识，也对女性命运和社会压力有了更加深刻的理解。

莫言以其独特的叙事风格和深刻的社会意义，塑造了一部中国当代文学的经典之作，让人深受触动和启发。

希望更多的人能够阅读这部小说，感受其中的历史沧桑和社会压力，也对中国传统社会的弊端有了更加清晰的认识。

中国现当代文学研究ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅＭ１０８ＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮ２００９．０６引言莫言说：“丰乳象征母亲，肥臀象征大地，小说《丰乳肥臀》很大成分在表现母亲、大地和生育、繁衍这个深厚的主题。

”“我决定写一篇大文章献给母亲，告慰母亲的在天之灵。

”照莫言所说，《丰乳肥臀》应是写给母亲和大地的书，赞美她们，讴歌她们，是一曲献给千千万万饱经风霜、任劳任怨母亲们的颂歌，是一首献给生我们养我们、给予万物生机勃勃的大地（祖国）母亲的华章。

诚然，我们的生身之母是值得歌颂的。

《丰乳肥臀》中以上官鲁氏为代表的诸如来弟八姐妹、鲁胜利、独乳老金等，她们都洋溢着昂扬的生命力、丰乳肥臀，承袭了“东方女性”的传统“美德”、伟大品格，辐射着女性之光的美丽，母性之光的温暖。

母亲上官鲁氏的一生多灾多难，经历千辛万苦，但她从不向命运低头，而是勇敢、坚韧地面对苦难的生活，不屈不挠地与之斗争。

以博爱、勇敢、坚毅、韧性，哺育、创造和支撑整个家族。

其他的母亲们也大都具有坚毅、勇敢、敢作敢为的性格。

这是莫言作为一个男性视角所赞美的母亲：健康丰满、胸襟博大、仁慈善良、任劳任怨，这也正是母亲们的生存现状，然而她们得到的却是一个悲剧性的命运。

小说中莫言无疑也歌颂大地（祖国）母亲，祖国母亲拥有博大的胸怀，用甘甜的乳汁哺育着我们。

在《丰乳肥臀》中，莫言写出了山东高密东北乡这块神奇的土地用永不枯竭的给予滋养着形形色色的儿女。

可是不肖的子孙在商业大潮涌动下，无穷无尽的攫取却使她伤痕累累。

从莫言所要赞美的“丰乳”“肥臀”身上我更多发现了她们的悲剧命运。

下面笔者来做具体的论述一、“丰乳”即母亲的悲剧上官鲁氏是作者莫言所刻意塑造的母亲形象，这个母亲形象体现出了震撼人心的悲剧意味。

在中国封建社会中，女人是男人泄欲和家族传宗接代的工具，女人一旦嫁为人妇，就无条件的成为此种工具。

鲁璇儿嫁给上官寿喜，一方面是鲁璇儿的姑姑回收养育她十多年的心血与开销，璇儿的身价是一头黑骡子。

浅析小说《丰乳肥臀》的人物悲剧作者：黎婧来源：《新西部下半月》2014年第09期【摘要】本文对莫言小说《丰乳肥臀》进行探讨。

认为此部小说运用了史诗般宏大的叙述语言来描述中国政治形势的历史变迁，以及以上官鲁氏、上官金童为代表的人物悲剧命运。

将此种悲剧性全由作品里的人物形象之悲惨命运体现出来。

揭示出人物本身性格存在特定的悲剧色彩，但也和当时变幻莫测的社会背景因素紧密相关，个人的悲剧命运寓于大社会之中。

【关键词】莫言小说；丰乳肥臀；悲剧意味莫言曾在序言里讲：“丰乳象征母亲，肥臀象征大地，《丰乳肥臀》这篇小说内容大部分在描写大地、母亲和繁衍生育等此类深厚的主题。

”作者曾经想要写一篇关于献给自己母亲的作品，以纪念他母亲。

根据莫言的意思，《丰乳肥臀》可以说是写给母亲与大地的书，用来歌颂她们的，赞美她们。

是一首送给无数任劳任怨、饱经风霜的母亲们的赞歌，是一曲唱给生养我们、生机勃勃的大地（祖国）母亲的乐章。

事实上，每个人的生母是值得我们去歌颂的。

此篇《丰乳肥臀》中根据上官鲁氏为中心的，例如来弟八姐妹、鲁胜利、独乳老金等，她们都表现出生机勃勃的生命力、丰乳肥臀继承了“东方女性”的传统“美德”、并且还显露了女性的光辉、母性慈爱的本色。

多数的作为母亲的一般皆拥有坚韧不拔、言出必行的个性。

这是作者以一个男人的角度去赞颂母亲：健康丰满、博大胸襟、无怨无悔、憨厚仁慈，这些正是母亲们的生存状态，可是作品中的她们得到的却是悲惨性的命运。

一、《丰乳肥臀》中人物形象的悲剧命运1、上官鲁氏莫言先生在《丰乳肥臀》中给大家塑造了上官鲁氏这个崇高的母亲形象，由于这个形象所表现出的撼人心魄的悲剧性。

什么叫女人？对于中国封建社会的女性来说，女人只是男人传宗接代和泄欲的工具。

只要一个女人成为一个男人的妻子，她们便无理由的成了这种工具。

这个上官鲁氏原名叫鲁璇儿，她嫁给了上官寿喜，这个是她的姑姑收养上官鲁氏十多年想要得到的报酬。

而鲁氏的身价也只相当于一头黑骡子钱。

苏州市职业大学2013─2014学年第一学期试卷《文学欣赏》（考查A卷开卷笔试）出卷人冷桂军出卷人所在系教育与人文科学院使用班级选修课班级机电一体化（4）班学号115308114 姓名季东垒分数：《丰乳肥臀》文学鉴赏《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。

故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。

作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。

上官吕氏为了让上官家有个传宗接代的火种费劲一切心思。

已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩的上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力。

令人惊讶的是七个女儿的生父都不一样，上官鲁氏并没有任何的羞愧，可见上官家对这个男孩的期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师。

这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德的怪病。

上官家终于有了传宗接代的马洛亚牧师的儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了。

上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为的荒诞一生。

随着抗日战争最后的回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子。

随之围绕这个家为中心，对这一代的每个人的命运展开叙述。

上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花。

解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来的鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死。

上官招弟嫁给了抗日别动大队的司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰。

最后也被处死。

上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了。

上官想弟在家里生活最困难的时候为救全家而把自己卖身到妓院。

随着文革后她被遣散回来，后来也因为职业病而死去。

上官盼弟少年参加爆炸大第1页，共5页队，后嫁给鲁立人（蒋立人），生一女鲁胜利，最后在中自杀身亡。

2014年10月第17卷第5期西安文理学院学报(社会科学版)Journal of Xi an University (Social Sciences Edition)Oct.2014Vol.17㊀No.5ʌ文学艺术研究ɔ收稿日期:2014-06-06作者简介:李㊀莉(1964 )女,陕西西安人,西安外事学院中文系教师,文学硕士,主要从事汉语言文学研究㊂莫言‘丰乳肥臀“的叙述视角与深层意蕴李㊀莉(西安外事学院中文系,西安㊀710077)摘㊀要:莫言‘丰乳肥臀“采用全知视角㊁选择性全知视角㊁摄像式视角㊁第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁固定式人物有限视角㊁第一人称叙述中的体验视角等多重视角模式,围绕母亲上官鲁氏和儿子上官金童两个核心人物展开叙述,书写了高密东北乡上官家族近百年荣辱兴衰的历史㊂莫言对视角模式的有意识选择强化了母亲形象和金童形象的象征意味,强化了文本的解构意义,从而以个人独特的言说方式,展现了更加逼近真实的历史,而非教科书的历史㊂关键词:莫言;‘丰乳肥臀“;叙述视角;文本意义中图分类号:I206.7㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:A文章编号:1008-777X(2014)05-0060-05㊀㊀叙述视角是叙述时观察故事的眼光和角度㊂视角具有选择性和过滤性,它体现了作者的叙述策略,蕴涵了作者对人生和历史的思考㊂叙述视角的综合运用,可以展现更加接近真实的历史,表现叙述者对世界独特的感受,能为表达文本意义和增强审美效果起到积极的作用㊂莫言是一位在叙述视角上调度自如㊁最具创新意识的作者㊂他的‘丰乳肥臀“继承和发展了‘红高粱家族“的叙述策略,采用视角转换,以上官家族的不幸命运为线索,围绕母亲上官鲁氏和儿子上官金童叙述了上官家族近一个世纪的兴衰变故以及社会的风云变幻和历史巨变㊂本文通过分析视角转换借以解读文本的深层意蕴,探讨视角转换对塑造母亲形象㊁金童形象以及文本解构意义的作用㊂一㊁视角转换探析小说‘丰乳肥臀“共八卷(包括卷外卷拾遗补缺)㊂作为一部宏大的长篇巨制,作者莫言匠心独运地调动了多重叙述视角模式来聚焦小说中的人和事,以求从民间的层面还原历史真实㊂这种对叙述视角的综合运用应该说是罕见的㊂文本采用了全知视角㊁选择性全知视角㊁摄像式视角㊁第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁固定式人物有限视角㊁第一人称叙述中的体验视角等㊂[1]95其中前四类为外视角即观察者处于故事之外,后两类为内视角即观察者处于故事之内㊂多重视角在文本中交替使用,形成了对高密东北乡上官家族荣辱兴衰百年历史的具有镜头感的书写㊂文本第一卷采用全知视角㊁固定式人物有限视角以及选择性全知视角㊂全知视角的特点是全知叙述者既说又看,可从任何角度来观察事件,可以透视任何人物的内心活动㊂由于作为观察者的全知叙述者处于故事之外,因此可视为一种外视角㊂固定式人物有限视角(简称为固定式内视角)是指全知叙述者借用故事内人物的视角来观察,通过一个人物(往往是主要人物)的有限视角来叙述㊂这种视角模式与全知视角模式的本质特征不同,它是用故事内人物的感知取代了故事外全知叙述者的感知,读者直接通过人物的 有限感知 来观察故事世界㊂选择性全知视角是全知叙述者选择限制自己的观察范围,往往仅揭示一位主要人物的内心活动㊂[1]96第一卷运用双线结构,一方面描写了抗战时期高密东北乡上官吕氏夫妻及儿子给难产的黑驴接生的同时为难产的上官鲁氏接生,上官鲁氏在屈辱中㊃06㊃艰难地生下双胞胎上官金童和上官玉女;另一方面描写了日本鬼子进村前人们的紧张气氛,进村途中与司马库带领的人马激战,进村后的残酷杀戮㊂从全篇来看,由于作者主要选择第一人称 我 的视角表达金童对这个世界的感知和观察,讲述母亲及其儿女们的故事,因此,金童降生之前选择了全知视角㊂全知叙述者仿佛上帝一般,无所不知,掌握着人物的全部情况,洞悉故事的最终走向,为我们全方位地走进高密东北乡那段丰富复杂的历史提供了广阔的视野㊂然而要想拉近读者与故事人物的距离,作者偶尔也可以利用固定式人物有限视角去感知和观察㊂如小说第一章部分段落以上官吕氏的视角,通过她看到感到听到渲染了日本鬼子进村前的紧张空气㊂当婆婆上官吕氏弃儿媳上官鲁氏不顾而去为驴接生时,作者采用了选择性全知视角㊂如第二章中部分段落采用选择性全知视角揭示了上官鲁氏的心理活动,从中表现了她难产的痛苦与挣扎㊂对不同视角的恰当调度,使得小说开篇便有了强烈的镜头感,逼近历史的真实感㊂小说第二卷第十章至第六卷第五十四章采用第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁第一人称叙述中的体验视角㊁全知视角㊁固定式人物有限视角㊂其中前两种第一人称视角模式分别为外视角和内视角㊂这些视角模式的交替运用全方位立体地描写了抗日战争㊁解放战争以及新中国成立至20世纪90年代初的历史,描写了20多位人物,其核心人物是母亲和金童㊂在四类视角模式中,作者成功地将第一人称主人公叙述中的回顾性视角和第一人称叙述中的体验视角交互融合㊂这样,上官金童既是叙述者又是故事中的人物,而叙述者 我 的叙述声音贯穿于小说中的这五卷㊂金童叙述中的回顾性视角是从金童呱呱坠地开始的,包括金童婴儿视角㊁儿童视角㊁少年视角㊁青年视角㊁中年视角㊂有时叙述者金童处于故事内,采用当初正在体验事件时的眼光来聚焦,这种内视角强化了金童对世界的体验,让我们从一个全新的角度来看待这个世界,感性的容量更大㊁更丰富㊂然而沉浸在自我意识中的金童如何能客观真实地反映这个复杂的世界呢?作者又让金童处于故事外,以一个观察者的角度叙述故事㊂如小说第十一章在结构上有两条并列的线:一条线是以第一人称叙述中的体验视角叙述了母亲抱我和八姐在教堂让牧师马洛亚洗礼;另一条线是以第一人称主人公叙述中的回顾性视角描写了沙月亮带黑驴鸟枪队进驻大栏镇㊂前者为内视角,后者为外视角㊂这种第一人称内外视角的交替运用使小说所描写的历史的视野更为广阔㊂然而为了达到令人信服的历史真实,第三人称的介入是无法避免的,否则读者就无法做出对世界的把握㊂因此,作者在第五卷和第六卷采用了第三人称视角包括全知视角和固定式人物有限视角㊂如第三十八章采用固定式人物有限视角描写了金童痴迷和暗恋娜塔莎以至于出现精神问题㊂以第三人称金童的主观视角来观察体验,可以更自然地直接接触金童复杂的内心世界㊂第三人称固定人物有限视角与第一人称内视角有许多相似之处,不同之处在于叙述者不同,前者叙述者非金童,叙述者不是故事中的人物;后者叙述者是金童,是故事中的人物㊂小说第七卷以补叙的方式回忆了母亲在生下金童玉女之前的不幸经历㊂作者交替采用暗含第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁全知视角㊁摄像式视角㊂在第一人称主人公叙述中的回顾性视角前冠以 暗含 ,是因为叙述者在回忆中,始终没有用 我 字,对人物的称谓是 外祖父 外婆 母亲 大姑姑 大姑父 ,其实质仍是 我 (金童)的回顾性视角,是 我 的叙述声音㊂在这里金童只是外视角,因为他还没有出生㊂如果第七卷都是第一人称外视角势必会使金童的叙述单调而乏味,为了形成叙述的活泼,也为了真实性,作者在叙述中偶尔转换为摄像式视角,该视角是指故事外的第三人称叙述者像是一部摄像机来客观观察和记录人们的往事㊂如第五十六章开头叙述者先用摄像式视角观察和记录了鲁璇儿5岁时姑姑㊁姑父让她裹脚的场景,然后又继续以回顾性视角叙述了裹脚的原因㊁过程,小脚裹成后被牛县长作为封建社会戕害妇女的典型,不得不匆忙嫁给上官寿喜㊂摄像式视角的短暂运用使得叙述充满了生活的趣味而更显生动㊂有时叙述视角转换为全知视角,如第五十七章,采用全知叙述视角描写了鲁璇儿结婚三年一直没有怀孕,受到了婆婆和丈夫的羞辱与虐待㊂全知叙述视角穿插于第一人称回顾性视角中,增强了叙述的真实性㊂最后一卷则补叙了上官家几位家庭成员最终的命运,交替使用了第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁全知视角等,在多重的叙述视角中,充溢着透彻骨髓的悲凉,引发出读者对人物命运的同情和反思㊂二、叙述视角与人物形象从什么角度观察故事一直是叙事研究界讨论的一个热点㊂学者们发现,视角是传达主题意义的一㊃16㊃个很重要的手段,同一个故事,如果叙述时观察角度不同,则结果大相径庭㊂同样,同一个人物,如果描写视角不同,则可能面目全非,而人物形象所蕴藏的意义也同样大相径庭㊂‘丰乳肥臀“正是采用多重视角模式聚焦主要人物母亲和金童,从而使这两个形象所蕴含的象征意蕴更加强烈㊂母亲上官鲁氏的形象除了第一卷和第七卷的一些章节,基本没有脱离儿子金童以第一人称 我 的内外视角来感知和观察㊂尤其是第一人称的体验视角,将读者直接引入金童正在经历事件时的内心世界,可以更自然地直接接触人物细致㊁复杂的内心活动,具有直接生动的特点㊂此外,这样的安排与作者的创作意识也密切相关㊂莫言认为一个真正的作家并不是为 为老百姓的写作 ,而是 作为老百姓的写作 ㊂因为在他看来, 为老百姓的写作 是 一种居高临下的态度 ,暗含了写作者的优越感和权力思想,而 作为老百姓的写作 就是 要用老百姓的思维来思维 ,这才会实现真正的民间写作㊂[2]37莫言站在与老百姓一致的立场上,追求真正的民间写作,以此来反对 主流习惯 ,为读者了解纷繁复杂的世界打开了另一扇窗户,他的追求是真诚的㊂因为作为没有参与任何政治势力的老百姓金童视角下的母亲形象,实践着他的民间写作㊂母亲 这一高尚的称谓,不由我们肃然起敬,诚如小说开篇所写 谨以此书献给母亲在天之灵 ㊂文本中作者没有选用 我母亲 而始终冠以 母亲 ,给予了这个称谓更宽广的内涵,因为他是想以这个母亲代表天下的母亲㊂在‘丰乳肥臀“中,母亲上官鲁氏几乎贯穿整部小说,她与儿子上官金童形成了相互映衬的两条叙事线索,构成复调叙述㊂母亲生于1900年,卒于20世纪90年代初,她的一生经历了近现代中国历史上几乎所有的重大事件:德国侵占山东㊁抗日战争㊁解放战争和新中国成立后的历次政治运动,一直到改革开放市场经济的当代社会㊂母亲上官鲁氏承受了深渊般的生活苦难,然而依旧不辞艰辛地养育着儿女们,她的博爱㊁坚韧㊁对生命的珍爱以及所呈现的强大的生命力,不能不令我们致以崇高的敬意㊂母亲出生6个月,她的父母便在抗德英勇斗争中身亡,母亲被大姑姑大姑父救出时已气息奄奄,从此与大姑姑㊁大姑父生活在一起㊂她5岁裹脚,16岁嫁给铁匠儿子上官寿喜,由于婚后三年没有怀上孩子,遭受了丈夫和婆婆的虐待与摧残,为了反抗,她到处接种生子,以示自己强大的生殖力㊂母亲的丈夫㊁公公死于日本人杀戮之下㊂母亲育有八女一儿,然而除了患有 恋乳癖 ㊁精神有问题的小儿子金童以外,八个女儿都一个一个离她而去,三女儿领弟鸟仙因幻想症坠崖身亡,其他女儿都死于各种残酷的政治势力的争斗和厮杀中㊂除了养育自己的儿女,母亲不得不为女儿们抚养下一代:司马粮㊁沙枣花㊁鲁胜利㊁大哑㊁小哑㊁鹦鹉韩等等㊂在艰难的生活中母亲忍受了常人难以忍受的饥饿,三年困难时期,母亲把从公社磨房里偷来的豌豆暂存在胃里,回家后反吐出来喂养后代㊂母亲说: 我变了,也没变㊂这十几年里,上官家的人,像韭菜一样,一茬茬的死,一茬茬的发,有生就有死,死容易,活难,越难越要活㊂越不怕死越要挣扎着活㊂我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天,你们都要给我争气! [3]342母亲一生近一个世纪所遭受的屈辱和苦难,她面对屈辱和苦难不屈不挠的坚韧精神以及她强大的繁育后代的能力恰恰是底层劳苦大众群体形象的象征㊂在儿子金童的视角下,母亲这个形象过滤掉了任何意识形态的观念,她的思维就是自然㊁原生态下的老百姓的思维,她的道德观念也是民间的道德观念,她对于政治和战争处于一种本能的反对,她对于夫家的反抗也同样是在民间传统观念支配下的反抗, 她无法选择自己的生活,只能用民间的伦理和生存观念来解释和容纳这一切 ㊂[4]这一切都表明,作者刻画的母亲是民间化身的母亲,她来自民间,来自大地,正如莫言所说,她是大地的象征㊂‘丰乳肥臀“中上官金童的形象主要采用第一人称 我 叙述中的回顾性视角和第一人称叙述中的体验视角㊂ 我 有时是内视角,有时又是外视角㊂同时,作者还交替采用第三人称全知视角㊁固定人物有限视角㊂多重视角下的金童形象象征意义同样更加强烈㊂与母亲坚韧㊁充满强大生命力的一生相比,上官金童的一生是 掉在女人奶头上 无所事事的悲剧的一生㊂从出身看,他和其他姐姐一样都是母亲到处借种而生的 杂种 ,不同的是姐姐们的父亲都是来自中国本土的如农民于大巴掌㊁赊小鸭的外乡人㊁江湖郎中㊁打狗卖肉的光棍汉高大膘子㊁俊俏的和尚㊁轮奸她的败兵,而金童的父亲则是瑞典传教士马洛亚牧师㊂金童是两种血缘和文化共同孕育出的混血儿㊁ 杂种 ,姐姐们则有着纯正的中华民族血缘㊂金童的父亲是洋牧师,已经在中国生活了几十年,能说一口地道的高密东北乡土话,说明他已经通过妥协㊁迎合被中国本土文化同化,从而导致西方文化在他身上的畸变㊂姐姐们的父亲都来自民间,没有一个是读书人,耳濡目染传统民间文化㊂按理说父母的血缘关系离得越远,生下的孩子越健康㊁㊃26㊃聪明,但是金童虽然长得高大英俊,聪明,却是精神上的 侏儒 ,他软弱无能㊁心理畸形,患有 恋乳症 ㊂相反,除了孪生姐姐玉女外,七位姐姐们却一个个充满着生机和活力,敢说敢做敢爱,一旦爱上则不管前路如何,义无反顾地跟着自己所爱的人走㊂因此,作者在这里表达了对中国传统民间文化的认可,对20世纪东方古老文明与西方现代文明碰撞㊁冲突而产生的现代文化的质疑和反思㊂金童形象可以看做是20世纪半殖民地文化和后殖民地文化的象征㊂金童的命运游走于荣辱之间,却以失败告终㊂他曾经荣耀过,少年时在高密东北乡一年一度的雪集 上当选为 雪公子 ㊂ 雪公子 是人人羡慕和崇敬的,意味着纯洁㊁天真㊁美好,可以给人带来好运㊂中学时他曾因学习优秀半年内连跳两级,成为俄语课的代表,入团并担任团支部宣传委员㊂后来他也曾拥有自己的事业,司马粮利用他对乳房的迷恋,让他担任 美尔乳 (后改名 独角兽乳罩大世界 )的总经理,然而这一切都好景不长,他充满矛盾的性格特征,他的软弱无能,他的恋乳厌食症使他一蹶不振,自轻自贱,最后以致被寡妇汪银枝欺骗并遭遗弃,变得一无所有㊂由此可见,金童多舛的命运也可以看做是在 杂种 文化挣扎下的飘如浮萍的20世纪中国知识分子命运的写照㊂金童对乳房充满了渴望迷恋幻想甚至焦虑,深陷其中难以自拔㊂婴儿时期就表现了对母亲乳房强烈的占有欲,以致孪生八姐不得不喝羊奶㊂长到十几岁时还未能断奶,患上了 恋乳厌食症 ,终于断奶了但又因人生挫折旧病复发,40多岁还靠吊独乳老金的乳头治病㊂作者在这里有意把金童的病症放大,让 恋乳症 贯穿其一生,是有深刻的象征和批判意义的㊂金童的 恋乳症 实际是一种老小孩的心态,是一种精神上的侏儒症 ㊂[2]58吸食母乳是婴儿生存的一种方式,婴儿在母亲的怀抱中最能感觉到母爱的温馨,这样一个安全的栖身之所是他们所渴望的㊂可是,婴儿断乳之后就自然斩断了他与母亲天然的联系,意味着自己要独立生活,走向社会㊂而走向社会的金童被社会一次又一次地侵犯,软弱的性格使他同样一次又一次以 恋乳症 的方式逃避到母亲怀抱求得保护㊂因此,以第一人称内外视角反复描写金童的 恋乳症 ,其实说明了 恋乳症 是金童以一种不自觉的方式逃避社会㊁反抗社会的的象征,是他拒绝长大,本能抵抗肮脏污浊社会的象征㊂因此,对视角模式有意识的选择加强了金童形象的象征意味㊂三、叙述视角与解构意义莫言在‘丰乳肥臀“中以自己特有的言说方式,采用解构的叙事策略来表达他对历史的态度㊂而多重视角模式的相互呼应使解构的意义得以强化,增强了文本的深度㊁厚度和高度㊂解构主义出现在20世纪后期哲学㊁美学㊁文学乃至整个文化领域,以其对传统形而上学中心性的反叛而形成一整套独特的哲学和文学解构方法:消解中心,颠倒秩序,解构人的理性的优先地位,打破文学与哲学的界限,重设写作与言说的地位,重写新的文学史㊂在文学研究方法上,坚持写作时制造踪迹 的活动,作品具有 不定的 非确定性,作品意义阐述是一种创造性的 误读 ㊂[5]从‘丰乳肥臀“中,可以看出解构主义理论对莫言的影响,他把这种思想吸收同化到他的作品中,形成自己的写作策略,而对视角模式的有意识选择,使得解构的意味更加明朗㊂例如文本中代表两种对立势力的人物是鲁立人和司马库㊂鲁立人是八路军地方部队的团政委,后来成为县长;司马库是乡村财主,后来成为国民党军官㊂在描写这两个人物时,作者依然采用了第一人称 我 (金童)的内外视角,感知和观察鲁立人和司马库㊂通过 我 的老百姓眼光,这两个人物所代表的身份被模糊㊁淡化,读者所看到更多的是作为个体的人㊂虽然第一人称的叙述让读者感觉叙述者十分亲切,毫无架子,如同是在与朋友促膝恳谈,真诚㊁坦白,真实感强,但是由于故事是叙述者讲述的,因此,或多或少地会带有叙述者的主观感受㊂当然,叙述者是替代作者在讲述故事,这样,叙述者对待历史人物的态度,也反映了作者对待历史的态度㊂文本中鲁立人是八路军,如果以八路军的身份来描写鲁立人在以往的小说中更多是被描写为具有高尚品质的或是一位英雄,然而,从叙述者的眼光看,鲁立人精明㊁阴险和虚伪㊂为了捉到沙月亮,他控制了其女沙枣花,当他再次杀回大栏镇时,让司马库的军队全军覆没,甚至伤及无辜群众,可是司马库把他从大栏镇赶走时只是采用恐吓战术,死伤十几个人㊂为了自保,鲁立人下令杀死罪不至死的小号手马童和完全无辜的司马凤㊁司马凰㊂对立人物司马库是财主㊂以往的小说中的财主,通常被描写成吝啬㊁狠毒,欺压老百姓,充满了罪恶,但是文本中叙述者对司马库表现了好感,把他描写为一个复杂的人物㊂一方面描写了他罪恶多端,带着还乡团杀人放火;另一方面他是一个英雄,率领手下队伍英勇抗击日寇,为此付出全家十几口人的性命和家庭财产的代价㊂鲁立人㊃36㊃和司马库的形象颠覆了人们以往对历史的看法㊂文本中乔其莎说: 穷人中也有恶棍,富人中也有圣徒 ㊂[3]406作者以人性和人道主义标准区分人物善恶,表达了他对历史的态度,以此修正和补充了以往从是否革命来区分人物善恶的观点㊂又如第三十三章描写解放后学生参观阶级教育展览,老师的解说词中说司马库的四姨太太上官招弟 专门要吃黄腿小公鸡腿上那层黄皮,为了满足她的奢欲,司马库家被宰杀的黄腿小公鸡堆积如山! 这样的解说词当场就遭到了叙述者的解构,叙述者说: 造谣啊!什么时候我二姐吃过公鸡腿上的黄皮子?我二姐是根本不吃鸡的㊂司马家的公鸡尸体更没有堆积如山! [3]324-326老师讲解完后,区干部又让当事人郭马氏现身说法㊂郭马氏详细地讲了小狮子公报私仇活埋进材一家的经过,可是提到她自己差点被活埋时说: 说一千道一万,司马库还是个讲理的人,要不是司马库,我就被小狮子那个杂种给活埋了㊂ 于是, 区干部们连推带拉地把郭马氏弄走了 ㊂[3]330郭马氏的现身说法再一次颠覆了解说词㊂然而颠覆等级秩序不是作者的最终目的,它仅仅是一种叙事策略,最终目的是要消解人物间的等级关系,展现丰富的人性㊂莫言‘丰乳肥臀“调动多种视角模式,对视角模式有意识的选择强化了母亲形象和金童形象的象征意味以及文本的解构意义,从而为读者展现出了更加逼近真实的历史,表现了他对世界独特的感受和对待历史的态度㊂[参考文献][1]㊀申丹,王丽亚.西方叙事学:经典与后经典[M].北京:北京大学出版社,2010.[2]㊀孔范今,施战军.莫言研究资料[M].济南:山东文艺出版社,2006.[3]㊀莫言.丰乳肥臀[M].上海:上海文艺出版社,2012.[4]㊀张清华.叙述的极限 论莫言[J].当代作家评论,2003,(2):75-91.[5]㊀王岳川,胡经之.文艺学美学方法论[M].北京:北京大学出版社,2012:361.[责任编辑㊀石晓博]The Narrative Perspectives and Connotation of Mo Yan sBig Breasts and Wide HipsLI Li(Department of Chinese Language and Literature,Xi an International University,Xi an710077,China)Abstract:Mo Yan s Big Breasts and Wide Hips adopts omniscient point of view,selective omniscient point of view, and camera shooting point of view,retrospective point of view in the narration of the first person,fixed characters limited point of view,and experienced point of view in the first person narration,writes the one-hundred history of rise and decline of Shangguan family in Gaomi northeast country.The main characters are the mother Shangguan Lushi and Shangguan Jintong.The conscious selection of the point of view in this book intensifies the symbols of the two main characters and the destruction significance of the text.Meanwhile,Mo Yan s special style of expression is closer to the authentic history of the story instead of the style of the textbook.Keywords:Mo Yan;Big Breasts and Wide Hips;narrative view;the significance of the text ㊃46㊃。