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陋室铭导学案及答案 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】十 陋室铭一、目标导学1．朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。
3．理解托物言志的写法及本文的主旨。
二、自主预学1．一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料完成。
（1）了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
（2）查字典，积累生字词，注意字词的音形义。
将重要的字词抄写在下面。
2. 二读课文，熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。
3. 三读课文，口头翻译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问。
疑问摘要：三、互动探究（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。
（二）读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
1．写出下列加点实词的含义。
有仙则名．（ ） 斯．是陋室 （ ） 惟吾德馨．（ ）有鸿．儒 （ ） 可以调．素琴 （ ） 无丝竹．．之乱耳 （ ）案牍．．之劳形．（ ）（ ） 2．指出下列句子中“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，案牍之．劳形。
何陋之．有3．这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。
文中押韵的字是： 韵脚是：4．翻译句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）孔子曰：“何陋之有”（三）解析课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法1．“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法在文中起什么作用2．“斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用深刻含义是什么3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点4．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”与写作者的陋室有什么关系5．引用孔子说的话有什么作用（四）课堂总结。
十陋室铭一、目标导学1．朗诵并背诵课文，领会文章精妙新奇的构想和语言的音韵美。
2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。
3．理解托物言志的写法及本文的要旨。
二、自主预学1．一读课文,借助词典、书下说明及相关参照资料达成。
1）认识本文的出处及作者，查阅相关资料弄清“铭”的含义。
2）查词典，累积生字词，注意字词的音形义。
将重要的字词抄录在下边。
二读课文，熟读课文至背诵，默写两句自己喜爱对偶句。
三读课文，口头翻译句子，认识课文粗心，在课本中注明你的疑问。
疑问纲要：三、互动研究（一）沟通议论“预习导学”部分的知识点。
（二）读通课文，掌握要点实词、虚词用法，认识课文内容。
1．写出以下加点实词的含义。
有仙则名（）斯是陋室（）惟吾德馨（．．．有鸿儒（）能够调素琴（）无丝竹之乱耳（．．．．案牍之劳形（）（）．．．2．指出以下句子中“之”字的用法。
无丝竹之乱耳，案牍之劳形。
．．. 何陋之有？．3．这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试经过朗诵，领会它的音韵美。
文中押韵的字是：韵脚是：4．翻译句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
））..2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
3）说笑有鸿儒，来往无白丁。
4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5）孔子曰：“何陋之有？”（三）分析课文，领会文章精妙新奇的构想及托物言志的写法1．“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？2．“斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“说笑有鸿儒，来往无白丁”、“能够调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特色？4．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”与写作者的陋室有什么关系？5．引用孔子说的话有什么作用？（四）讲堂总结。
这篇铭文经过赞誉，表达了作者、的梦想和、的生活情味。
文章的这类写法叫。
四、讲堂练习（一）同步反应。
1．本文作者（人名）是（朝代）有名文学家。
16、短文两篇——《陋室铭》【学习目标】1、掌握作者的相关情况。
2、诵读课文，积累文言实词和虚词的含义和用法。
3、理解传统文化固有的审美取向，理解作者用托物言志的方法表达高洁的志趣。
4、背诵默写短文，培养良好的文言语感。
【学习重点】1、掌握作者的相关情。
积累文言实词和虚词的含义和用法。
2、反复诵读课文到背诵默写课文，积累文言实词和虚词的含义和用法，培养良好的文言语感。
【学习难点】理解传统文化固有的审美取向，理解作者用托物言志的方法表达高洁的志趣。
【学习过程】任务一：了解作者及其写作背景。
知识链接：写作背景。
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。
先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
2学生复习上学期学过的诗歌。
3、根据课下注解掌握“铭”的文体知识。
自学检测一：1、本文作者（），字梦得，（）代文学家。
其诗风格豪健、俊朗，后人称之为“”。
我们上学期学过他的诗歌《》。
2.铭，古代刻在器物上用来（）或（）的文字，后来演变成一种文体。
这种文体一般是押韵的，属于古代的骈体文。
《陋室铭》学案一、文学常识积累1.作者简介刘禹锡(772－842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。
唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。
后又连任连州、夔州、和州等地刺史。
晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。
作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。
被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。
2.背景简介刘禹锡被贬期间,只有一间仅能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。
这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
3.文体简介铭,本是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种独立的文体。
这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。
二、字词积累1、给划线字注音陋室铭（míng）德馨(xīn) 苔痕(tái) 鸿儒(hóng) 案牍(dú)2、解释划线词语⑴有仙则名出名，有名。
⑵有龙则灵神异。
⑶斯是陋室这。
⑷惟吾德馨能散布很远的香气，这里指德行美好。
⑸谈笑有鸿儒大。
⑹往来无白丁表示交往的人。
⑺可以调素琴调弄。
⑻无丝竹之乱耳动词活用为使动词。
使……受到扰乱。
⑼无案牍之劳形动词活用为使动词,使……感到劳累。
⑽无丝竹之乱耳用于主谓之间,取消句子独立性。
⑾何陋之有宾语前置标志。
三、用现代汉语翻译下列句子（1）斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德美好（就不感到简陋了）。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（4）孔子云：何陋之有。
孔子说：有什么简陋的呢？四、文本探究1、“山不在高”“水不在深”类比什么？“有仙则名”“有龙则灵”暗喻什么？前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。
陋室铭学案及答案陋室铭学案及答案一、阅读理解1、写出本文的中心句_________，写出本文表正面的句子_________。
2、本文在写作方法上的特点是托物言志，其中物是_________，言的“志”是_________。
3、指出本文运用以下修辞手法的句子各是哪一句？（1）比喻：（2）对偶：（3）排比：4、本文的句式特点是多用骈句（对偶句）。
下面全是骈句的一组是（）（1）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
A.（1）（2）（3）（4）B.（2）（3）（4）C.（2）（3）（5）D.全部都是5、下面加粗的字解释不正确的一项是（）A. 惟吾德馨（香气）B. 调素琴（平时）C. 谈笑有鸿儒（大）D. 无案牍之劳形（官府的行政事务）6、文章紧扣_________字写，从_________两方面反映作者的思想感情。
本文用_________言志，表流露出作者安贫乐道、_________的高尚情操。
61、下列加粗词用法不同于其他三项的一项是（）A. 山不在高，有仙则名B. 水不在深，有龙则灵C. 无丝竹之乱耳D. 无案牍之劳形8、下列句子读法停顿不当的一项是（）A. 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
B. 苔痕/上阶绿，草色/入帘/青。
C. 可以/调素琴，阅金经。
D. 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
9. 写出本文富于哲理的两句话________________，_________________。
10. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了什么修辞方法？运用这种修辞方法有何作用？11. 刘禹锡自比诸葛亮和子云，这表明了他怎样的心态？ 12. 你从刘禹锡的“为什生活贫困，却安然处之、乐观面对”吗？请联系实际谈谈你的看法。
二、巩固练习（一）阅读下面文言文，完成11-15题。
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
《陋室铭》导学案附答案(2)《陋室铭》导学案附答案(2)文章来自：爱师网《陋室铭》导学案2021．3．1【学习目标】1、积累文言字词、识记文学常识。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
3、朗读并背诵课文。
体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
4、理解托物言志的写法及本文的主旨。
【重点难点】重点：朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
难点：理解托物言志的写法及本文的主旨。
【学习过程】一、读顺课文，积累文学常识，掌握生字词：1、了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
2、查字典，积累生字词，注意字词的音形义。
将重要的字词抄写在下面。
3、熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。
二、读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容：1、写出下列加点实词的含义：有仙则名斯是陋室惟吾德馨有鸿儒可以调素琴无丝竹之乱耳案牍之劳形2、指出下列句子中“之”字的用法：①无丝竹之乱耳，案牍之劳形。
②何陋之有？3、翻译句子：①斯是陋室，惟吾德馨。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑤孔子曰：“何陋之有？”三、读懂课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法1、完成课后“思考与练习”第一题2、想想本文托的是什么物，言的又是什么志？文章来自：爱师网《陋室铭》导学案2021．3．1【学习目标】1、积累文言字词、识记文学常识。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
3、朗读并背诵课文。
体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
4、理解托物言志的写法及本文的主旨。
【重点难点】重点：朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
难点：理解托物言志的写法及本文的主旨。
一、读顺课文，积累文学常识，掌握生字词：1、了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
2、查字典，积累生字词，注意字词的音形义。
将重要的字词抄写在下面。
3、熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。
《陋室铭》导学案六篇《陋室铭》导学案六篇《陋室铭》导学案1学习目标：1.知识与技能：掌握字词，背诵并能准确默写全文。
2. 过程与方法：初步领会韵文和对偶句的语言艺术。
3.情感态度与价值观：引导学生了解刘禹锡自甘淡泊、不慕名利的思想。
学法指导：以读为主，合作探究。
资料链接1.背景资料：（1）《陋室铭》这篇“铭”文早已成了“名文”，其实，这篇名文是“气”出来的。
刘禹锡是我国唐代著名的作家、诗人，他因参加政治革新运动而得罪了当时的权贵，被贬至安徽和州当通判。
和州知县策某是个势力小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难。
先是安排刘禹锡住到城南门，面江而居。
刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”他这个举动可气坏了策知县，于是策某令衙内书吏将刘禹锡的住所由城南门调到城北门，并把房屋从三间缩到一间半。
新宅位于德胜河，附近还有一排排杨柳树，环境还不错。
刘禹锡也没有计较，他触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
”策知县见他仍是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中，而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这狗官实在是欺人太甚了，刘禹锡遂愤然提笔写了《陋室铭》一文。
中学语文在线（2）子云亭：即西汉文学家扬雄的草玄亭。
据《汉书杨雄传》扬雄所处的成、哀、平三世，统治权被外戚和弄臣所篡，只有投靠他们才能青云直上，而扬雄不事谄媚，不屑逢迎，不会钻营，不愿投靠，因而“三世不徙官”。
作者以扬雄德高不论室陋自比，可见作者之志。
知识巩固：1.填空：本文的作者是代著名诗人。
体裁是，这种体裁的特点是。
2.全文的主旨句是，。
3.试写出本文的对偶句（至少两句）4.结合语境，解释加点词语的意思：有仙则名斯是陋室，惟吾德馨可以调素琴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形5.用现代汉语写出下列句子的意思：谈笑有鸿儒，往来无白丁孔子云：“何陋之有？”6.你认为本文的写作意图是7.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？拓展延伸：阅读刘禹锡的一首充满哲理的词，完成练习。
《陋室铭》导学案（通用12篇）《陋室铭》导学案篇1班级姓名座号学习目标 1.知识目标：.能记住相关的文言字词解释。
2.技能目标：能运用托物言志的写法。
3.情感目标：体会作者不慕荣利和安贫乐道的情怀。
学习重点能运用托物言志的写法。
学习难点体会精妙新颖的构思。
学法指导朗读法，导读法【自主学习】1、读一读，写一写（给加横线的字注音）惟吾德馨（）鸿儒（）调素琴（）案牍（）西蜀子云亭（）苔痕（）2、读一读，译一译（解释下面句中加横线的词）（1）有仙则名（）（2）有龙则灵（）（3）斯是陋室（）（4）何陋之有（）（5）苔痕上阶绿（）（6）草色入帘青（）（7）谈笑有鸿儒（）（8）往来无白丁（）（9）可以调素琴（）（10）无案牍之劳形（）（11）惟吾德馨（）（）3、读一读，理一理（整体感悟课文）（1）《陋室铭》的作者是，他是代诗人，字。
题目中的“铭”是指：。
这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是韵,有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
（2）本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。
开篇“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。
接着以“”一句统领全篇。
下文则用“”写室外环境之幽雅，用“”写室中人交往之雅，用“”写室中事的情趣之雅。
结尾再用“”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
4、读一读，问一问学习质疑：【课堂探究】（合作学习最有效）5、读一读，品一品。
（1）写山水对写陋室有何作用？答：《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。
从侧面烘托陋室清幽，宁静。
也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
（2）用自己的语言概括陋室的特点。
答：地方不大，但是整洁干净，有格调。
（3）作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？答：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。
“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。
” (2) 从交往人物的不俗。
陋室铭导学案及答案陋室铭是刘禹锡所写的一篇以表现自己不爱慕名利，安贫乐道至高品德的散文。
下面是作者整理的陋室铭导学案及答案，一起来看看吧。
《陋室铭》是七年级下学期的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。
本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
(1)知识目标：背诵并理解性默写课文，掌握相关文言实词；(2)技能目标：与中考题目作无缝链接，正确完成相关题目；(3)情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，举一反三。
（1）教学重点：掌握相关文言实词，及在不同文段中的不同含义。
（2）教学难点：对文章中心思想的分析理解。
一，出示复习目标：1.熟练背诵，准确默写课文。
2.积累文言词句。
3.理解课文内容、主旨、手法。
4.反复练习，提升能力。
二，总体分析：（1）作者回顾：刘禹锡，唐代散文家、诗人（2）文体复习：铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。
后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
三，背诵默写出示全文，让全班同学默念一次，然后联系初中学过的刘禹锡的其他两首诗歌，作默写拓展训练。
（1）酬乐天扬州初逢席上见赠作者：刘禹锡 (唐)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（2）秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
四，词语复习（1）山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
名：有名灵：灵验（2）斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这，是：只是，德馨：品德高尚（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。
上：长到，入：映入（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒：学识渊博的人。
白丁：没有学问的人（5）可以调素琴，阅金经。
调：弹奏。
金经：佛经（6）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：低俗吵闹的音乐声，乱：扰乱案牍：官府的公文劳形：使身体劳累中考链接：（1），加点字用法相同的一项是（C ）。
陋室铭导学案及答案 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#十 陋室铭一、目标导学1．朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。
3．理解托物言志的写法及本文的主旨。
二、自主预学1．一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料完成。
（1）了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
（2）查字典，积累生字词，注意字词的音形义。
将重要的字词抄写在下面。
2. 二读课文，熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。
3. 三读课文，口头翻译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问。
疑问摘要：三、互动探究（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。
（二）读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
1．写出下列加点实词的含义。
有仙则名．（ ） 斯．是陋室 （ ） 惟吾德馨．（ ） 有鸿．儒 （ ） 可以调．素琴 （ ） 无丝竹．．之乱耳（ ） 案牍．．之劳形．（ ）（ ）2．指出下列句子中“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，案牍之．劳形。
何陋之．有3．这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。
文中押韵的字是： 韵脚是：4．翻译句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）孔子曰：“何陋之有”（三）解析课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法1．“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法在文中起什么作用2．“斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用深刻含义是什么3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点4．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”与写作者的陋室有什么关系5．引用孔子说的话有什么作用（四）课堂总结。
陋室铭
主干知识
1.给下列加点的字注音。
陋室（）德馨（）苔痕（）调素琴（）鸿儒（）案牍（）西蜀（）诸葛庐（）
2.解释句中加点的词语。
⑴山不在高，有仙则名。
名：
⑵斯是陋室，惟吾德馨。
斯：[来源:中.考.资.源.网]
⑶苔痕上阶绿，草色入帘青。
上：
⑷可以调素琴，阅金经。
调：
⑸无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：[来源:中.考.资.源.网]
3.把下面的句子译成现代汉语。
⑴斯是陋室，惟吾德馨。
⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。
[中.考.资.源.网]
⑶孔子云：“何陋之有？”
4.文学常识填空。
《陋室铭》作者_____,___代文学家，哲学家。
铭是一种文体，铭文一般不长，多数_____而且_____。
5.作者是从哪几个方面来写陋室的？
点击思维
1.注意“馨”“磬”“罄”字形相近，但读音不同。
2.要注意古诗文中的文言词语与现代汉语的区别，如此处的“斯”是“这”的意思。
3.用现代汉语翻译句字的含义主要是为了加深对文章内容的理解，第⑶句注意“何陋之有”的翻译方式。
[来源:中.考.资.源.网]
4.刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。
洛阳人，唐德宗贞元九年擢进士第，授监察御史。
唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、朗州、和州等州刺史。
后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
和柳宗元交谊很深。
有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）。
5.结合注释，理解课文的内容，用简练的语言提炼概括文章的主要信息。
名师导学
1.理清结构：
山水比兴引陋室——馨
对偶拟人描环境——青
衬托对仗夸朋友——雅实
对比话生活——静
类比暗含立志向——高
引经据典表态度——乐
2.语言特色：[来源:中.考.资.源.网]
“铭”，本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，
后来逐渐发展演变为一种独立的文体。
由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具
有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。
《陋室铭》就是一篇这样的文章，全文字
数不足100，却显得意蕴幽远，诗情盎然，读之令人玩味难以释卷。
文章以骈句为主，给人一种视觉上的齐整之美。
同时，文章又重在五言，间以四言、六言，因而句式参
差，加之文章一韵到底，使文章节奏明快、语言错落有致，在听觉上给人音乐的美感。
3.把握重点：
全文分四层意思：第一层：陋室不陋，唯吾德馨。
既然“山不在高，有仙则名。
水不
在深，有龙则灵”，那么居室的陋与不陋就不取决于它是否富丽堂皇，而取决于它的
主人之德。
“唯吾德馨”，所以陋室不陋。
即使“斯是陋室”，可我的品德高尚，不
追名，不逐利；虽身在陋室，却胸怀天下，志在报国，根本不觉其陋。
对于德，不同
的阶级、不同社会层次的人有不同的解释。
刘禹锡“唯吾德馨”的德是什么内容呢？
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”句做了形象化具体化的解释，他所指的德就是诸葛亮、
扬子云清正廉洁、为官不贪的美德。
第二层：陋室不陋，唯吾情调高雅。
刘禹锡从陋
室铭周围的景色、往来人物、生活内容等三个方面强调陋室不陋：苔痕上了石阶，苍
翠碧绿，草色映入竹帘，郁郁青青；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；弹弹素琴，读读
诗经……娓娓动听，引人入胜。
其情调高雅，潇潇洒洒，乐趣无穷。
这里没有贪欲，没
有物质享受；只有凛凛清风，浩燃正气。
这段是对陋室的热情赞美，也是对清廉的由衷歌颂。
第三层：陋室更显英雄本色，英雄所见略同。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，刘禹锡列举了两位古代名贤居陋室的例子证明陋室不陋，同时照应上文“有仙则名，有龙则灵”。
南阳诸葛亮的草庐、四川扬子云的亭子不都那么简陋吗？可有谁能说它是陋室呢？人们往往把他们并非富丽堂皇的居室和他们清正廉洁的美德一起称颂。
陋室更显英雄本色，我刘禹锡对陋室的态度与名贤们不谋而合，有引以为荣、引以自豪的意思。
俗话说“人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德”，刘禹锡把“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”写入铭文，刻于石上，立在门前，显然是以诸葛亮、扬子云作为座右铭，当作效法学习的榜样，而没有把自己和诸葛亮、扬子云相提并论，以名贤自居自傲或以名贤来抬高自己的意思。
第四层：君子之居，何陋之有？作者借用孔子“君子之居，何陋之有”这句话的后半句作为全文的总结，同时作为证据，证明陋室不陋。
孔圣人都说君子的居室没什么陋的，这就把“陋室”之“陋”彻底的翻了过来。
4.攻克难点：
理解本文托物言志的写法是本文难点。
刘禹锡借《陋室铭》言己志。
通过对陋室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，借以表达作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
作者首句起兴“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”既而引出“斯是陋室，惟吾德馨。
”陋室虽“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”但却一片静谧，且又“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”吾德之馨，一方面在于环境之馨。
另一方面还在于交往人之馨“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”，又“可以调素琴，阅金经。
”文中作者肯定的是“素琴”、“金经”、“鸿儒”，否定的是“丝竹”、“案牍”、“白丁”。
由此我们可见的是一种幽游物外，逍遥自在，与尘世格格不入之人的乐哉生活。
我们有理由去认为刘禹锡的音乐爱好，是“素”，是天然去雕饰；而非丝竹管弦，芦歌笙平。
“世人皆爱”“丝竹”，而刘禹锡“独爱”“素琴”。
综上所述，本文中素琴≠丝竹。
这样我们也就更好地理解《教学用书》中对这两句话的诠释：“一、三句相照应，二、
四句相照应，一正一反，虚实相生，相映成趣。
前两句正面实写，可知室主人高雅脱
俗的情致；后两句反面虚写，可知室主人不受羁绊之情。
”[来源:中.考.资.源.网][来源:中.考.资.源.网][中.考.资.源.网]
5.质询疑点：
“孔子云：何陋之有？”是写什么？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何
陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
此处引
用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。
”与前文“斯是陋室，惟吾
德馨”遥相呼应。
把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是
全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
[来源:中.考.资.源.网]
主干知识
1.lòu xīn tái tiáo rú dú shǔ zhū[来源:中.考.资.源.网]
2.⑴名：著名，出名。
⑵斯：这。
⑶上：动词，长上。
⑷调：弹，调弄。
⑸丝竹：弦
乐器和管乐器，这里指演奏的音乐。
3.⑴这是简陋的居室，由于我的思想情操而格外美好。
⑵这里往来的都是博学的人，
没有一般的平民百姓。
⑶孔子说：“有什么简陋的呢？”
4.刘禹锡唐句式整齐押韵
5.环境交往情趣。
