2021届高三语文第一次诊断性考试

四川省绵阳市2021届高三语文第一次诊断试题本试题卷分第1卷（单项选择题）和第2卷（非选择题），第一卷1至4页，第二卷4至6页，共6页，总分值150分。

考试时刻150分钟。

考生作答时，须将答案答在答题卷上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。

考试终止后，将答题卡交回。

第一卷（单项选择题，共27分）注意事项：必需利用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。

本部份共3大题，9小题，每题3分。

一、（12分，每题3分）一、以下词语中加点的字，读音全数正确的一项为哪一项A取缔(dì) 玩弄(nòng) 可塑性(sù) 蔫头蔫脑(yān)B坎坷（kě狙击（zǔ上档次(dàng) 扪心自问(mēn)C潜力( qián) 坊间(tāng) 骨碌(gū) 难兄难第(nán)D夹生(jiā) 量筒(liáng 胳肢窝(gé) 管窥蠡测(lí)二、以下词语中，没有错别字的一项为哪一项A、跑酷擎天柱过渡政府涸泽而鱼B、峰会手动挡健身途径代际公平C、宫阕放冷箭激浊扬清毁家信难D、窜改涨停板察颜观色蜚声文坛3、以下各句中，加点词语利用适当的一项为哪一项A、关于切外国的东西，犹如咱们关于食物一样，必需要通过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，把它分解为精华和糟粕两部份，然后排泄糟粕，吸收精华。

B、据悉，山东省一直在酝酿起用全国高考卷；尽管最近几年来山东卷质量不断提高，但利用全国卷可大大节约人力物力财力，更利于统一考查，公平选才。

C、李克强欧洲之行的闭幕演讲，给来自欧洲政界、商界的600多名听众吃下了一枚高兴果：中国经济定会平稳运行，可不能显现有些舆论所说的硬着陆。

D、王晓峰同窗绠短汲深，做语文课代表再适合只是了，他基础知识扎实，文学功底深厚，相信他能协助语文教师把咱们班的语文学习弄得更生动活泼。

4、以下各句中，没有语病的一项为哪一项A、不管对改革有多少不同意见，对反腐有何种议论，坚持公平正义都是社会各阶级、各群体的最大公约数，也是深化改革的最大共识。

秘密★启用前雅安市高2021级第一次诊断性考试语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

20世纪以来，文学研究界活跃着来自哲学、心理学、历史学、社会学、人类学、语言学等领域的各种理论。

人们所拥有的文学理论从未像现在这般丰富，但在解说诸多看似熟悉的概念和对象时，却从未有现在这么多犹疑和分歧。

伊格尔顿的名作《二十世纪西方文学理论》以“文学是什么”作为导言，却始终没有为文学下定义；卡勒的《文学理论入门》专章讨论“文学是什么”，却以“文学的矛盾”草草收结。

如何认识文学的根本性质及存在方式，已成为值得深思的问题。

伊格尔顿无情地拆解了不少关于文学的定义，但也正是那些审慎的梳理与辨析，为消除分歧、寻求共识提供了可能，使某种具有启发性的“文学观”得以凸显：“它是人们出于某种理由而赋予其高度价值的任何一种作品。

”与伊格尔顿小心翼翼地维护“价值”相似，卡勒在描述文学的功能时将“意义”设为落脚点，主张文学“是一种召唤阅读、把读者引入关于意义的问题中去的写作”。

文学始终与特定的“价值”和“意义”密切相关。

尤其在经历过20世纪末21世纪初“文学终结论”的冲击以后，我们见证了文学至今仍在存续发展，更有理由确信：文学就是价值和意义的载体。

那么，这价值和意义从何而来，又如何表现？注目于作品，曾有论者主张“结构”与“张力”是价值和意义的不竭源泉；聚焦于读者，有论者认为是“审美知觉”和“期待视野”等塑造了价值和意义；环顾社会背景和文化心理，有论者强调“生产机制”及“原型经验”等生产了价值和意义。

2021年高三第一次诊断考试语文试题本试卷分Ⅰ卷、Ⅱ卷两部分，共150分，考试时间150分钟。

Ⅰ卷答案必须用2B铅笔转涂到答题卡上，Ⅱ卷答案用0.5毫米黑色中性笔转答到答案页指定位置，否则不得分．．．．．。

第Ⅰ卷（选择题，共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字的读音全部正确的一组是（）A．通缉．（jī）水獭．（tà）呓．语（yí）引吭．高歌（háng）B．睿．智（ruì）缫．丝（cháo）簇．拥（cù）溘．然长逝（kè）C．殷．红（yān）卜筮．（shì）脉．搏（mài）佶．屈聱牙（ji é）D．粗犷．（guǎng）道行．（héng）压轴．（zhòu）力能扛．鼎（gāng）2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．弦律震撼翔实积腋成裘B．寒暄羁拌眼谗陈词滥调C．厮打喋血服帖销声匿迹D．锁呐涣散贸然要言不烦3．下列各句中，加点的词语使用恰当．．．．的一句是（）A．大冬会上，伴随着《长江》悠扬的旋律，张丹/张昊在冰场上近乎完美地完成了三周抛跳、捻转三周等动作。

场外的观众们则作壁上观．．．．，大声为他们加油。

B．曾被誉为“希望之星”的南京某区民政局副局长潘玉梅被查出累计受贿近800万元，家中竟然藏有28公斤黄金，这真让人不可理喻．．．．。

C．我国派出渔政311船开赴南海担负起在南沙和西沙群岛护渔护航的任务，以宣示中国对南海诸岛的主权，这完全是在周边日益复杂的形势下的明哲保身．．．．之举。

D．由巽门进入青云塔内，一眼就看见石壁上刻着“青云直上”四个大字，似乎是在祝愿登塔人步步高升。

设计者的巧妙构思，令人叹为观止．．．．。

4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．俄乌天然气纠纷事件暴露出欧盟能源严重依赖进口，且供应途径过于单一，欧盟国家开始认真反思能源安全这一重大问题。

山东省2021年届高三语文上学期第一次诊断试卷及答案山东省_届高三上学期第一次诊断测试语文试题_．9说明:试题分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,第I卷为第1页至第5页.第II卷为第5页至第8页.试题答案请用2B铅笔或0．5mm签字笔填涂到答题卡规定位置上,书写在试题上的答案无效.考试时间150分钟.第I卷(共36分)一.(每小题3分,共15分)阅读下面一段文字,完成1-2题.真正的〝好〞教师重〝深教〞而不唯〝浅教〞.所谓〝浅教〞,唯重堆砌知识的形态,条块分割,外在于〝人〞:最令人痛心者,莫过于轻视甚或无视本应自如驾驭知识的强劲思想力.复制了大量弥散着书香的〝知识〞却不知其何以如是,何以用之.更心安理得于丢失开启未来世界的〝金钥匙’—____(质疑/置疑)批判.独立评论和逻辑演绎.这就从本源上断开了重构新世界知识形态的可能.梁启超先生早在〝五__183;四〞之前即_____(犀利／锋利)批判传统教育〝偏于记性〞.忽略悟性,至今不失为针砭时弊的教育箴言.而〝浅教〞的对立面是〝深教〞,它以培育学生强大的逻辑理性.严谨思辩和超越性创造力为根本宗旨,以____(叫醒／唤醒)个人沉睡的〝问题意识〞.养成植根自由思维.独立人格之上的评论能力为终极境界;换言之,卓越教育所视之为〝贵者〞,并非复制传统知识的机械〝记性〞,而是创生无尽真知和新知的珍贵思想力及其相辅相成的表达力.一切传统都会悄然老去,唯有茂盛的创造之树与时长青;一切知识都会暗然凋落,唯有成长的思想力和表达力才会孕育丰硕的创造之果.1．下列词语的字形和加点字的注音,都正确的一项是A．强劲(j__236;n)逻辑演绎B．悄然老去(qiǎo)暗然凋落C．箴(zhēn)言相辅相成D．针砭(biǎn)严谨思辩2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是A．质疑锋利叫醒B．质疑犀利唤醒C．置疑犀利唤醒D．置疑锋利叫醒3．下列句子中加点成语使用正确的一项是A．短小精悍的吕厚民,1950年被调到中南海,专门给毛主席和其他中央领导照相,开始了前后12年不平凡的人生历程.B．奥巴马救经济的措施还是可圈可点的,但其外交成绩难言及格.奥巴马顾内难以靖外,厚此薄彼亦符合辩证法的基本规律.C．这虽是一套知识点极为密集的大型专业图书,但并非大而无当,我们还是从繁杂的知识网络体系里找到每个疑难问题的答案.D．_年,民航进入多事之秋,空难事件一个接一个,一时间,民航人草木皆兵,民航安全形势更是如履薄冰.4．下列句子中没有语病的一项是A．法国民航安全调查分析局(BEA)方面称,他们从德国之翼航空公司失事的A320空客机驾驶舱录音记录仪中取到了可用的录音资料,确定客机未发生爆炸.B．那种借口以反腐会阻碍经济发展,引发社会不稳定为名,主张反腐应适可而止的观点极其有害,因为反腐事关人心向背和党的生死存亡.C．我们希望通过举办纪念抗战胜利70周年活动,唤起每一个善良的人对和平的向往与坚守,避免历史悲剧不再重演.D．未来12天中,来自五大洲的近3700余名青年运动员将在竞技场上挑战自我,追求卓越,在文化教育活动中加深理解,收获友谊.5．依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()诗有比其他文学样式更精美.隽永的语言,_____._____,_____._____,_____,_____.①诗的美应该是内在的美.本质的美②或描绘动人的场景,或抒发美好的情感③但是诗的美却不是靠华丽词藻装饰起来的④而不应该是浮艳的美.矫饰的美⑤是〝清水出芙蓉,天然去雕饰〞的美⑥华丽词藻的组合不一定是诗A,①⑤④②③⑥B．②③⑥①⑤④C．③⑥①⑤②④D．②⑤③④①⑥二.(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成6-8题.〝微时代〞,读什么?信息技术代有更替,近两年来,微信成为很多人的移动聊天室,用户已超过6亿.君不见,候机室内,人人运指玩手机;地铁车厢,茫茫一片低头族.对许多人来说,〝微信阅读〞业已成为重要的阅读方式.订阅号渐渐增多,〝选择〞的问题也浮出水面.将各种内容推送给我的公共号,的确是我订阅的;而我订阅的,又是我感兴趣的.看不懂.不感兴趣.不认同其观点甚至仅仅是〝讨厌这个账号名〞,都可以成为我不订阅.不看的理由,何况,订了我也可以不看,更不用说还随时能〝取消关注〞了.在这样的〝自由选择〞下,我的阅读趣味乃至知识水平,决定了我能看到什么.我读到的固然是我喜欢的,但我抛弃的却可能会更有价值.这就像是进入了一个认知的丛林,我无法走出〝自我〞这个陷阱.固化的欣赏口味与阅读取向,很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界,寻求更为深刻的精神享受,甚至让我对世界的想象力开始萎缩.简单点说,太舒服的阅读.让我无法〝突破〞,甚至原地踏步.虽然没有大数据支撑,但微信的普遍状况,却也证明着这样的观点.朋友圈中分享的公共账号页面,很多都有〝揭秘〞〝爆料〞〝有染〞等种种令人惊悚词汇,更不乏〝不得不看的人生格言〞〝30岁之前要明白的50个道理〞等或浓或淡的心灵鸡汤.多有无法深究的八卦,多有似是而非的劝诫,多有浅尝辄止的思考,多有不知所云的感悟……有人调侃说,这样的分享,说者未必懂,而听者也未必信,不过是在寻求饭局上的谈资.这样的阅读状况,难免会让人担心背后日渐失血的心灵图景.更重要的是,每天更新的订阅人数.页面访问量,让公共账号的提供者们,精准地掌握着读者的口味,从而不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好.这样的〝正反馈效应〞,将使这个新的阅读市场越来越像一个提供廉价用品的超市.你的选择,也决定了你可能有的选择.人人爱八卦,则高谈阔论种种内幕.秘闻的内容就增多;个个爱鸡汤,则励志类.成功学.创业经难免泛滥.有人说,世界上种种变动中的关系,只有两种状态,要么是良性循环,要么是恶性循环.而让人欣慰的是.这两种循环是可以转化的.在微信阅读可能出现的循环状态中,只要有一方愿意迈出一步,就会改变其发展的走向.对于读者来说,走出心灵之宅,克服懒惰或是畏难心理,努力寻找〝高一层次〞的阅读,去理解那些你或许不同意的观点,去欣赏那些你或许不喜欢的表达,在这个过程中肯定能发现那一片〝林中空地〞.而对于微信公共账号——这些文化产品的提供者们来说,则需要保持恒定的审美价值观,在分析与把握受众需求的同时,以更高远的眼界开拓更丰富的资源,不被枯燥的数字牵着鼻子走.希望那些微信阅读时代的公共账号,以及那些不远的未来将会发生的更多阅读变革,在改变我们阅读的同时,也能给予我们以真正的幸福.(选自《人民日报》,有删改)6．下列对本文主旨的概括,正确的一项是A．微信阅读人数众多,多到可用亿计,已经成为被很多人认可的一种非常重要的阅读方式.B．读者订阅的都是其感兴趣的.特别喜欢的内容,这决定了其阅读必然是极其舒服的阅读.C．读者的口味被微信阅读的提供者们精准地掌握着,他们不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好.D．微信阅读正在改变人们的阅读方式,但问题多多,需要正视并将其引到正确的轨道上来.7．下列对现阶段〝微信阅读〞的危害的表述,不正确的一项是A．微信阅读很可能令读者的欣赏口味与阅读取向固化,使一些读者获得的精神享受是肤浅的.B．对看不懂.不感兴趣的内容不订阅.不看,长此以往,读者自然难以拥抱更为广阔的阅读世界.C．微信阅读给读者提供了〝揭秘〞〝爆料〞〝有染〞等饭局上的谈资,难免会影响社会的安定团结.D．微信阅读多涉及没有多少营养的劝诫.感悟等,读的时间久了会让读者患上精神营养不良症.8．根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A．现在的微信阅读提供的产品虽多,但是真正有价值的.为读者健康成长着想的产品不多.B．作为读者,如果能够主动去欣赏那些自己或许并不喜欢的表达,那么可能会有新的发现.C．微信阅读的提供者,被枯燥的数字牵着鼻子走,实际上就是一味迎合读者阅读趣味的表现.D．微信阅读时代的公共账号在改变人们的阅读方式,也必会引领读者通过阅读获得真正的幸福.三.(每小题3分,共12分)阅读下面的文言文,完成9—12题.孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民.尝欲作露台,召匠计之,直百金.上曰:〝百金中民十家之产,吾奉先帝宫室.常恐羞之,何以台为!〞上常衣绨衣①,所幸慎夫人,今衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先.治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民.南越王尉佗自立为武帝,然上召贵尉佗兄弟,以德报之,佗遂去帝称臣.与匈奴和亲,匈奴背约入盗,然令边备守,不发兵深入,恶烦苦百姓.吴王诈病不朝,就赐几杖.群臣如袁盎等称说虽切.常假借用之.群臣如张武等受赂遗金钱,觉,上乃发御府金钱赐之,以愧其心,弗下吏.专务以德化民,是以海内殷富,兴于礼义.后七年六月己亥,帝崩于未央宫.遗诏曰:〝朕闻盖天下万物之萌生,糜不有死.死者天地之理.物之自然者,奚可甚哀.当今之时,世咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取.且朕既不德,无以佐百姓;今崩,又使重服久临,以离寒暑之数,哀人之父子.伤长幼之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德也,谓天下何!朕获保宗庙,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有余年矣.赖天地之灵,社稷之福,方内安宁,靡有兵革.朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德;维年之久长,惧于不终.今乃幸以天年,得复供养于高庙,朕之不明与.嘉之,其奚哀悲之有!〞孝景皇帝元年十月,制诏御史:〝孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方.除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生.减嗜欲,不受献,不私其利也.罪人不帑,不诛无罪.除宫刑,出美人,重绝人之世.朕既不敏,不能识.此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之.德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉.〞太史公曰:孔子言〝必世②然后仁.善人之治国百年,亦可胜残去杀〞.诚哉是言汉兴至孝文四十有余载德至盛也廪廪③乡改④正服⑤封禅矣谦让未成于今.呜呼,岂不仁哉!(选自《史记__183;孝文帝本纪》,有删改)【注】①绨衣:质地粗厚的丝织衣服.②世:古代以十年为一世.③廪廪:犹庶几,渐进.④乡改:更改历法.⑤正服:更改服色.9．对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A．以示敦朴,为天下先先:做榜样B．朕闻盖天下万物之萌生,靡不有死靡:倒下C．以离寒暑之数离:遭遇D．德厚侔天地侔:比得上10．下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是A．与匈奴和亲,匈奴背约入盗与嬴而不助五国也B．上乃发御府金钱赐之设九宾于廷,臣乃敢上璧C．专务以德化民不赂者以赂者丧D．善人之治国百年邻之厚,君之薄也11．对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A．诚哉／是言汉兴／至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今B．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今C．诚哉是言／汉兴至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今D．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今12．下面对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.文帝注重休养生息,反对大兴土木.他打算建造一座高台,召来工匠一计算,造价要上百斤黄金,就自动停止了.B．文帝率先垂范,以身作则.他平时穿的是质地粗厚的丝织衣服,甚至严格限制慎夫人穿衣用度,为民做节俭的榜样.C．孝文皇帝有着比较进步的生死观,他认为死是事物的自然归宿;对侍丧葬也主张节俭,反对厚葬等奢侈攀比的习俗.D．孝文皇帝功德显赫,恩惠遍及四海.他去世后,后人给予他很高的历史评价,没有哪个皇帝堪与他比,无溢美之词.。

卜人入州八九几市潮王学校第二2021届高三语文上学期第一次诊断性考试试题本卷须知:2.答复选择题时,选出每一小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目之答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干浄后,再选涂其他答案标号。

答复非选择题时,答案写在答题卡上。

写在套本套试卷上无效。

3.在在考试完毕之后以后,将本套试卷和答题卡一起交回。

现代文阅读(36分)(一)阐述类文本阅读(此题一共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题“天下〞是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象,“天下主义〞是以“天下〞理念为核心,由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值标准与理想人格构成的思想体系。

在当今全球化语境之下,中国文化理念和文化HY的自觉自信表达的正是“天下主义〞的精神内核。

文化自信首先是一种“以天下观天下〞的世界观的自信。

道德经有云:“修之于天下,其徳乃普。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。

〞“天下〞是中国文化特有的思维尺度,是一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广阔的包容力。

面对羞异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为根本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的考虑,比方斯多葛学派的“世界主义〞等,但其考虑方式是“以国家观世界〞,与中国文化的立足点和尺度不同。

中国文化的“天下〞蕴含了“天下无外〞的理想,各个民族的历史文化在世界内部是平等一共存的;中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下〞的进路,从“身一家-国〞逻辑同构的角度,最终到达“天下〞的境界。

与西方文化相较,“天下〞的世界观更具有开放性和包容性。

文化自信的核心是“以天下为一家〞的价值观的自信。

中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化,梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭〞,中国文化重视家庭生活,整个社会关系是按照家庭关系推广发挥的。

“以天下为一家〞的价值观本质上是一种关系性伦理,把“自我〞和“他者〞看成一体一共生的关系。

“天下〞是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化,一共同体的善与个体的善是统一的文化自信最终表达为一种人格自信。

2021-2022年高中毕业班第一次诊断性考试语文试卷一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点字的读音全都正确的一组是A．熟稔（rěn）肄业（yì）干细胞（gàn）倾国倾城（qūn）B．分娩（miǎn）祛除（qū）一沓纸（dá）啧啧称奇（zé）C．骁勇（xiāo）玩弄（lòng）露马脚（lòu）戎马倥偬（zǒng）D．奇葩（bā）浸渍（jìn）汗涔涔（cén）莘莘学子（shēn）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．平添泄洪道醍醐灌顶作壁上观B．告罄众生相鳞次栉比揠旗息鼓C．株连假惺惺饮鸠止渴要言不烦D．决绝邻界点势不两立甘之如饴3．下列句子中加点词语使用不正确的一项是A．为更好保障学生健康安全，卫生部出台了《急救指南》，这固然是好事，但学校仅凭指导学生阅读《指南》还远远不够。

B．假如每个人都能不断地审视自我，学会见贤思齐，那么我们将都有所进步，生活也会因此变得愈加美好。

C．面对当今青少年体质不断下降的现象，人们不禁担心：长此以往，我们输掉的不仅是足球，更是民族的未来。

D．景区中，别具陕西民俗特色的各类石器，记录了关中农民的文化、生活，游客参观后，交口称赞，感叹相见恨晚。

4．下列句子中，没有语病的一项是A．一些欧美发达国家采用强力刺激经济、维持高福利的发展模式，不仅导致各国内部产生各种弊病，也对世界经济造成了巨大影响。

B．地铁公司近期在全体员工中开展安全教育，要求员工牢固树立“地铁安全，责任重于泰山”，保障地铁网络运营安全。

C．据权威部门调查显示，全国各大中城市楼市成交量持续走低的主要原因之一是国家对房地产的调控措旋让不少购房者仍持观望态度。

D．针对近期发生的“绿色猪肉”事件，沃尔玛公司表示将对相关责任人予以严肃处理，并增强员工培训力度和商场的食品管理流程。

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。

2021年高三第一次诊断性模拟考试语文试题 Word版含解析一、语言文字运用（15 分）1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（3分）①南通的蓝印布创作受张謇文化的，源远流长，底蕴丰厚。

当今南通人既尊崇传统，又勇于创新，风格，为中国印布事业作出突出贡献。

②在游子的脑海中，只有故乡，熟悉并且，它犹如一个味觉定位系统，一头了千里之外的异地。

A．滋润绚丽多彩顽固框定B．滋养绚丽多彩稳固锁定C．滋润多姿多彩稳固框定D．滋养多姿多彩顽固锁定【答案】D【解析】试题分析：滋养：①养育、培养，如滋养身体；②养分、养料。

如丰富的滋养。

滋润：①湿润、不干燥，如：滋润的土地；②浸润、使湿润，如：雨露滋润禾苗壮。

滋养，一般做拟人的修辞，荆楚文化对国画的作用，用“滋养”比较好。

//创作风格，一般多用形式多样，故第二空选“多姿多彩”。

“绚丽多彩”多用于色彩繁多。

//“顽固”程度重，更能体现故乡的味道在人脑海中根深蒂固。

//框定：多指限定在一定的范围内。

锁定：使固定不动，紧跟定。

此处用锁定，强调难以摆脱。

考点：正确使用词语（包括熟语）。

能力层级为表达运用E。

2．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（）（3分）A．字数仅限于四言和六言B．上下联讲究对仗和押韵C．只适合在喜庆场合张贴D．常常与书法艺术相结合【答案】D【解析】试题分析：文中说对联字数可多可少，对联字数不受限制，排除A；对联讲求平仄相谐，往往仄起平收，音韵协调即可，不要求押韵，故B项不正确。

对联不仅有喜联，也有挽联，排除C项；对联虽不一定要与书法艺术结合，但“常常与书法艺术相结合”还是讲得通的。

考点：识记文学常识。

能力层级为识记A。

3．“秦时明月汉时关”意思是“秦汉时的明月秦汉时的关”。

下列与这一表现手法相同的一项是（）（3分）A．烟笼寒水月笼沙B．明月楼高休独倚C．一夜飞度镜湖月D．夜吟应觉月光寒【答案】A【解析】试题分析：本题考查修辞手法的掌握情况。

例句“秦时明月汉时关”采用了互文手法，“烟笼寒水月笼沙”的意思是“烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水”，也一样运用了这种手法。

卜人入州八九几市潮王学校高2021级第一次教学质量诊断性考试高三语文试题阅读下面文字，完成小题。

经典是说不尽的。

对于经典，人们总要追问，何谓经典？哪些是经典？经典是怎样确立的？又是什么时候被确认的？这些，自然是见仁见智了。

在关于经典的多重含义下，我想是指那些真正进入了文化史、文学史，并在文化开展过程中起过重大作用，具有原创性和划时代意义以及永久艺术魅力的作品。

它们往往是一个时代、一个民族历史文化完美的表达，按先哲的说法，它们是“不可企及的顶峰〞。

当然，这不是说它们在社会认识和艺术表现上已经到达了顶峰，只是因为经典名著往往标志着文化艺术开展到了一个时代的最高表现力，而作家又以完美的艺术语言和形式把身处的现实，以其特有的情感体验深深镌刻在文化艺术的纪念碑上，而当这个时代一去不复返，其完美的艺术表达和他的情感意识、体验以致他们对现实认识的独特视角，却永久存在而不可能被取代、重复和超越。

经典作品是一个民族的“心灵史书〞。

我们不妨拿出几部人们再熟悉不过的经典小说文本，说明它们是如何从不同题材和类型一共同叙写我们民族心灵史的。

比方，三国演义并非如有的学者所说是一部“权谋书〞。

相反，它除了给人以阅读的愉悦和历史启迪以外，更是一首宏大的英雄史诗。

它弘扬的是：民心为立国之本，人才为兴邦之本，HY为成功之本。

正因为如此，三国演义在雄浑悲壮的风格中弥漫与浸透着一种深沉的历史感悟。

它作为我们民族在长期的政治和HY事风云中形成的思想意识和感情心态的结晶，对民族的精神文化生活产生过广泛而深远的影响。

看水浒传，我们会感到一种粗暴刚毅的艺术气氛扑面而来，有如深山大泽吹来的一股雄风，使人顿生凛然荡胸之感。

刚性雄风，豪情惊世，不愧与我们民族性格中阳刚之气相称．据我所知，在世界小说史上，还罕有这样倾向鲜明、规模宏大的描写民众抗暴斗争的百万雄文，它可不是用一句“鼓吹暴力〞就可以简单评判的小说。

西游记是一部显示智慧力量的神魔小说。

吴承恩写了神魔之争，但叉绝不严格按照正与邪、善与恶划分阵营。

2021年高三语文第一次诊断考试新人教版本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。

满分150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分，每小题3分）“格物致知”与杨万里咏月诗由于身兼诗人与理学家的双重身份，以山水诗人著称的杨万里能够将格物致知的思想中所蕴涵的诗性观念运用到创作中，以理学家的仁者胸怀和人格涵养赋予自然万物以独特的情感与审美观照。

“格物致知”源于儒家的《礼记•大学》篇，宋代的理学家从各自思想学说的角度出发对“格物致知”作出了不同的解释，其共同的问题是探讨“物”和“知”的关系，目的是要通过对规律的认知和把握去揭示和贯彻理的普遍性和永恒性。

“格物致知”作为理学的一种哲学方法，它在实现人生境界的同时也由一种人生哲学而转化为艺术思维和情感的体验，这也是其能够成为理学家共同遵循的为学方法的重要原因。

从认识论的角度看，理学讲究“格物”，诗学注重“感物”，二者处在不同的层面中。

但从情感体验的这个角度讲，“格物”之“物”与文学创作中的“感物”之“物”有着亲缘关系。

在文学家那里，“物”是他们以感性、形象表达情感的中介，而理学家则要尽“物”之“理”。

事实上，理学的“格物”到诗学的“感物”只一步之遥，关键是要找到二者在思维和审美领域里能够沟通起来的桥梁。

作为理学家，杨万里对理学“格物致知”的为学方法谨遵不讳，对“物”也有着自己的认识。

他在哲学著作《庸言》中说：“物亡道存，道则存矣，何地措道哉？”其把对物的认识作为“道”的第一要素与理学家的思致是一致的。

其言“天地之道不在数也，依于数而已”，就是说任何事物都有一定的形式、数量和性质，但这些皆非事物的本质，事物的本质在于他们的价值和意义，也就是事物中所蕴涵的“理”。

杨万里正是领会了“物”所负载的双重意义，因此，在超越江西诗风的艰难历程中，他最终把关注的目光聚焦在自然万物，并倾注了毕生的精力致力于对自然的描写，并用理学家“格物”的精神去认真观察、揣摩，在具体细微的意象中以小见大，以少胜多，通过不同事物的变化情态去揭示自然界生生不息的造化之妙。

达州市普通高中2021届第一次诊断性测试语文试题（考试时间150分钟满分150分）注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答客观题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案标号。

3.答主观题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

5.考试结束后，只将答题卡交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

近代西方列强用炮舰打开中国大门后，“先进的”中国人以为西方的那一套可以救中国，他们认为真理在西方，而不在东方或中国。

在这种思想的助推下，中国哲学思想整体上失去了自己的话语权。

古代中国在东南亚儒学话语系统中具有强势话语权，朝、日、越等国家也都建立了自己的儒学话语体系，并成为其主导的意识形态、统治思想。

在21世纪的当代，中华民族应继承博大精深的中国哲学思想话语体系，追求代表着中华民族独特精神标识的话语体系的复兴。

中国哲学以其生命智慧、智能创造，凭借3000多年来创造的一整套独特的哲学核心概念、范畴而登上世界哲学舞台。

当下我们应发扬中国哲学独特创造的概念、范畴话语体系，在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事，大声发出中国自己的话语声音。

中华文明是中华民族5000年来的智慧智能创造的灿烂文明，产生的《道德经》《论语》《庄子》《孟子》《荀子》《韩非子》及《墨子》等具有卓越智慧的开创之作，开创了“哲学突破”。

中华哲学思想以特色鲜明、资源丰厚、表达独创的话语体系走向世界，使世界重新体认中华哲学思想话语体系的独特风采。

哲学原属爱智的学问，智慧是生命的觉解状态，热爱生命必然追求智慧，这是中西哲学的共同追求；中国哲学史是中华民族热爱生命、追求智慧的心路历程。

在经济全球化、信息革命的时代，在“互联网+”的时代，唯有促使中外哲学在对话、交流、会通、互补、互济中共同发出光辉灿烂的哲学火花，才能在共同繁荣发展中推进世界哲学更上一层楼。