继续推进马克思主义中国化时代化大众化

百年潮>>>>>>>>>不断推进马克思主义中国化时代化大众化贾高建马克思主义是我们党的根本指导思想。

在长期的实践中，我们努力将马克思主义的普遍真理与中国的具体实际相结合，推动中国革命、建设和改革取得了一系列重大成就，同时也使马克思主义不断实现自身的中国化、时代化、大众化。

在新的阶段上，要继续坚持马克思主义的指导地位，并以新的实践为基础，推动马克思主义中国化、时代化、大众化不断取得新进展。

马克思主义的思想体系博大精深，为我们的社会实践提供了科学理论的指导。

但马克思主义没有也不可能为现实实践中的各种具体问题提供现成答案，要把马克思主义理论运用于指导实践，就不能教条主义地对待它，而是要从我们所处的具体实际出发，运用马克思主义的立场、观点、方法去研究和探索所遇到的问题，并努力得出自己的结论。

在我们党的历史上，对于如何运用马克思主义科学理论解决中国的实际问题，曾经历过一个长期探索的过程。

而正是在这样一个艰苦探索的过程中，马克思主义基本原理不断地与中国实际结合，最终实现了马克思主义的中国化，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等一系列重大成果。

党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，在新的实践中又形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，这是马克思主义中国化的最新成果。

党的十九大对实现“两个一百年”奋斗目标做出了新的战略安排，新的任务仍十分艰巨，这就要求我们继续坚持以马克思主义为指导，运用马克思主义的立场、观点、方法探索和解决各种新的问题，推动马克思主义中国化取得更多新的成果。

马克思主义是建立在严谨的科学研究基础上的科学思想体系，虽然一个多世纪以来世界发生了许多变化，但它的基本原理并不过时。

因此，马克思主义理论在当代实践中依然具有根本指导意义，其基本立场、观点和方法必须继续坚持。

但是另一方面，马克思主义又不是一个僵死、封闭的体系，而是在实践的基础上不断生长着的活的理论。

马克思主义的中国化、时代化与大众化[内容摘要]：马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的。

中国特色社会主义实践在深入推进，新情况、新问题层出不穷，迫切需要我们紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践。

[关键词]：马克思主义中国化时代化大众化马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。

我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的。

在长期的奋斗历程中，我们党通过马克思主义中国化、时代化、大众化所形成的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，为我国革命、建设和改革事业提供了正确的理论指导，也极大地丰富和发展了马克思主义。

一、马克思主义的中国化马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。

大家知道，马克思主义产生于欧洲，当把它用于指导世界不同国家的革命和建设实践时，就需要有一个民族化的过程。

在对马克思主义是否需要民族化这个问题上，曾经有人持不同看法。

然而，中国发展的历史实践充分证明，只有把马克思主义中国化，才能真正有效地发挥其对中国实践的指导作用，并使马克思主义在实践中得到丰富和发展。

马克思主义诞生于160年前，它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动，就不能停留在原有的水平上，就要在实践中不断向前发展，就要不断以新的内容来丰富和发展自己，以使自己始终充满生机活力。

论推进马克思主义中国化、时代化、大众化党的十七届四中全会根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的新要求，提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大课题。

认真研究和解答这一重大课题，对于丰富和发展马克思主义，更好地用当代中国马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有重要战略意义。

推进马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义马克思主义中国化的本质是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义。

毛泽东同志指出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。

但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。

”中国共产党人正是在将马克思主义同中国实际相结合的过程中，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大成果，从而成功实现和不断推进了马克思主义中国化。

推进马克思主义中国化，体现了中国共产党人的高度自觉。

在中国革命、建设和改革的历程中，中国共产党人坚持马克思主义的立场、观点、方法，在新的思想高度上继承和发展马克思主义，形成了中国化马克思主义。

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，首先提出马克思主义中国化的重大任务，创立了毛泽东思想，开创了中国特色革命道路，建立了社会主义新中国；以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，坚持推进马克思主义中国化，深入总结社会主义建设正反两方面的经验，形成了邓小平理论；以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，在不断推进中国特色社会主义伟大事业的过程中继续推进马克思主义中国化，形成了“三个代表”重要思想；党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，站在新的历史高度，再次向全党提出了推进马克思主义中国化的新要求，形成了科学发展观等一系列重大战略思想，有力推进了中国特色社会主义发展进程，实现了马克思主义中国化在认识和实践上的新发展。

深刻认识马克思主义时代意义和现实意义继续推进马克思主义中国化时代化大众化作者：来源：《北京支部生活》2017年第10期中共中央政治局9月29日下午就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体学习。

中共中央总书记习近平在主持学习时强调，我们党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。

发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，必须立足中国、放眼世界，保持与时俱进的理论品格，深刻认识马克思主义的时代意义和现实意义，锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化，使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

中国社会科学院信息情报研究院姜辉研究员就这个问题作了讲解，并谈了意见和建议。

中共中央政治局各位同志认真听取了讲解。

习近平在主持学习时发表了讲话。

他指出，在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。

这体现了马克思主义的巨大真理威力和强大生命力，表明马克思主义对人类认识世界、改造世界、推动社会进步仍然具有不可替代的作用。

学习研究当代世界马克思主义思潮，对我们推进马克思主义中国化，发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义具有积极作用。

习近平强调，时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。

尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。

这是我们对马克思主义保持坚定信心、对社会主义保持必胜信念的科学根据。

马克思主义就是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本，就是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。

背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。

在坚持以马克思主义为指导这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能动摇。

习近平指出，只有民族的才是世界的，只有引领时代才能走向世界。

马克思主义中国化、时代化、大众化的时代价值所谓马克思主义中国化、时代化、大众化的时代价值，也就是从深层次回答马克思主义中国化、时代化、大众化的必要性、必然性问题。

为什么必须推进马克思主义中国化、时代化、大众化？推进马克思主义中国化、时代化、大众化有什么理论意义和实践意义呢？首先，推进马克思主义中国化是实现马克思主义与时俱进的必然要求。

马克思主义诞生于160多年前，从《共产党宣言》问世至今以来的历史充分证明，马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。

要实现马克思主义对当代世界社会主义运动的指导，就必须不断推进马克思主义与不同国家的具体实践相结合，在结合中不断丰富和发展马克思主义，以新的内容来充实马克思主义理论宝库。

马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的过程，就是马克思主义中国化的过程。

中国共产党在九十年的发展历程中，始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在实践中丰富和发展了马克思主义，先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，推进了中国革命、建设和改革事业的不断发展。

在新的历史起点上，要想继续推进马克思主义在中国的新发展，使马克思主义不断焕发出强大的生命力，就必须继续推进马克思主义中国化，实现马克思主义与当代中国实际新的结合。

其次，推进马克思主义时代化是马克思主义应对时代挑战的内在需要。

应时而生是马克思主义的显著特征之一，与时俱进是马克思主义的宝贵理论品质。

马克思主义作为人类先进思想文化的结晶，是时代的产物。

不同的时代具有不同的时代条件、时代主题和时代挑战。

当今世界正处在大发展大变革大调整时期，时代特征和国际形势的深刻变化给我国发展带来新的机遇和挑战。

在我们这样一个十几亿人口的发展中大国，要想不断推进中国特色社会主义伟大事业、推进党的建设新的伟大工程、推进马克思主义在当代中国的新发展，就必须适应当今时代发展的新要求、应对时代新挑战，继续推进马克思主义时代化。

浅谈马克思主义中国化、时代化、大众化杨亮亮（中国科学院成都有机化学研究所，四川成都610041）摘要：马克思主义中国化是实现马克思主义与中国实际相结合的根本要求,马克思主义时代化是实现马克思主义与中国实际相结合的内在需要,马克思主义大众化是实现马克思主义与中国实际相结合的重要途径。

马克思主义中国化、时代化、大众化的过程与建设和发展中国特色社会主义的过程是内在统一的,它们共同构成了中国特色社会主义实践与马克思主义理论创新既有机统一又与时俱进的过程。

本文具体分析了马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、路径和方法,强调从整体上推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的关键, 也是中国化的马克思主义永远保持蓬勃生机的根本。

关键词：马克思主义；中国化；时代化；大众化党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》明确提出，要“坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平”，“不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化”[1]，首次把马克思主义中国化、时代化、大众化并列在一起，以更加丰富的内涵和完整的形式深化了对马克思主义中国化的科学认识，这对于建设马克思主义学习型政党，加强党的思想理论建设和执政能力建设，丰富发展中国特色社会主义理论体系，全面推进改革开放和社会主义现代化建设具有重大而深远的意义。

当前和今后一个时期，必须准确把握马克思主义中国化、时代化、大众化的深刻内涵、现实意义和实践路径，以改革创新精神深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面提供科学的理论指导和行动指南。

一、马克思主义中国化、时代化、大众化的提出在党的正式文献中，“马克思主义中国化”这个命题是毛泽东在1938年10月党的六届六中全会上提出来的。

他在《论新阶段》的报告中指出“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。

关于马克思主义中国化\时代化\大众化的几点思考作者：张博颖来源：《理论与现代化》2011年第04期党的十七大指出，要开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推进当代中国马克思主义大众化。

党的十七届四中全会进一步强调，要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

目前，理论界对马克思主义中国化、时代化、大众化开展了多方面研究，取得了不少成果。

但对马克思主义中国化、时代化、大众化内涵及其关系，以及“三化”中的许多具体问题的研究，仍有待进一步深化。

在此，对有关问题做一探讨。

一、马克思主义中国化、时代化、大众化及其关系马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合。

马克思主义中国化既是一个过程，也包含这个结合过程中产生的“理论成果”——中国化的马克思主义，这是马克思主义在中国的具体形态，是对马克思主义的坚持和发展。

“马克思主义中国化”是毛泽东在1938年党的六届六中全会上首次提出的。

“马克思主义中国化”是中国共产党在领导人民革命、建设和改革的实践过程中得出的科学结论，那就是马克思主义基本原理必须要和中国的具体实际相结合，这样，革命、建设和改革才能取得成功。

马克思主义中国化的根本目的在于用中国化的马克思主义指导中国的具体实践。

提出马克思主义中国化就是为了实践、为了应用、为了中国人民的解放和自由、为了国家的繁荣和富强。

邓小平在谈到对待马克思主义的态度时说过，“马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南。

它要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。

”这也是强调要在实践中应用和发展马克思主义。

马克思主义中国化就是根据具体实际和实践，把坚持和发展马克思主义统一起来。

马克思主义时代化是指马克思主义随时代和实践的发展而不断丰富和发展。

如果说，马克思主义中国化鲜明体现的是马克思主义在中国国情下的中国风格和特色，那么，马克思主义时代化则鲜明体现着对马克思主义坚持和发展过程中的世界眼光、时代视野。

特别关注·岳麓讲坛在时代大势中继续推进马克思主义中国化孙东升在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中，习近平总书记在阐述以史为鉴、开创未来的“九个必须”时，提出必须继续推进马克思主义中国化的根本要求，指出：新的征程上，必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

认真学习领会这一重要论述和根本要求，可以从以下四个方面去理解和把握。

深刻领会马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜，必须长期坚持并不断发展习近平总书记指出：“中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。

”把马克思主义作为党的根本指导思想，作为党的灵魂和旗帜，既是由党的性质决定的，也是由近代以来中国的具体国情、中国所处的世情、时代发展的大势所决定的。

马克思主义是在批判吸收人类全部知识的基础上产生并随着时代、实践和科学的发展而不断丰富发展的，是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论。

它的诞生，犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。

它深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，强调依靠人民推动历史前进、推进人类解放，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会提供了科学理论指导，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。

毛泽东在《唯心历史观的破产》一文中指出：“从一八四○年鸦片战争到一九一九年的五四运动的前夜，共计七十多年中，中国人没有什么思想武器可以抵御帝国主义。

”十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，这犹如黑暗中的一道霞光，给正在苦苦探求救国救民道路的中国先进分子指明了方向，当时情景正如瞿秋白所说，“听着俄国旧社会崩裂的声浪，真是空谷足音，不由得不动心”。

2019.2.下MOTHERLAND论坛摘要：大力推进马克思中国化、时代化、大众化是马克思主义永葆生机、广泛传播的内在要求，更是保持党的先进性、保持马克思主义指导地位的必然。

十九大的报告强调新时代必须牢牢把握坚持以马克思主义为指导这个根本原则，正确认识和把握马克思“三化”的当代科学内涵、意义和要求，掌握基本方法、核心、关键和根本点，防止和纠正认识误区，推进马克思主义“三化”进程。

关键词：马克思主义中国化时代化大众化马克思主义“三化”的当代科学内涵文/陈玉萍新时期推动马克思主义“三化”将会放大马克思主义作为强大武器的优势作用，将会牢牢把握主动权，更是我们党赢得未来的神奇法宝，因此在深刻理解新时代马克思主义“三化”的基础上，不断推动马克思主义“三化”的进程，让“三化”统一于中国特色社会主义事业的伟大实践，让“三化”不断丰富马克思主义科学理论体系。

一、马克思主义中国化、时代化、大众化内涵的认识历程（一）马克思主义中国化内涵的认识历程马克思主义中国化是贯穿党的历史波澜壮阔交响乐的主旋律，也是谱写新时代中国特色社会主义新篇章的主基调。

1938年10月，在党的六届六中全会上马克思主义中国化命题被提出。

马克思主义中国化的内涵随着国内国际形势的不断变化，马克思主义中国化内涵也随之改变。

中国化命题提出初期（1938-1945）马克思主义必须通过民族形式才能实现，赋予马克思主义中国民族特色和民族形式；（1949—1978）年后，马克思主义中国化的内涵由“民族化”逐渐转为“具体化”，马克思主义结合我国具体特点、具体革命实践，进而适用于中国具体环境和具体斗争中；改革开放以后，“当代化”、“时代化”、“创新化”成为马克思主义中国化的内涵，新时期新问题需要新观点，不得不强调“当代化”，经济全球化和科技高速发展的时代，马克思主义的“时代化”也成为了新的要求，一次的科技革命让我们认识到了创新的重要性，马克思主义也必须“创新化”才能解决中国的实际问题。

论马克思主义中国化、时代化、大众化【摘要】党的十七届四中全会明确将马克思主义中国化、时代化、大众化作为一个整体提出来，三者是密切联系，互相制约和相互促进、共同推进的关系。

坚持马克思主义就是要坚持与时俱进、实事求是、以人为本，在整体上推进中国化、时代化和大众化，这是对马克思主义在中国传播历史经验的深刻总结，是对马克思主义在中国不断发展的高度概括，也是马克思主义理论研究的重大课题。

【关键词】马克思主义中国化时代化大众化中国共产党成立的90年，就是把马克思主义基本原理同中国实际相结合，不断推进马克思主义中国化时代化大众化的90年。

因为，马克思主义中国化时代化大众化是一个整体，三者各有侧重，相互作用，既不等同，也不能相互取代。

我们必须从总体性角度对马克思主义中国化时代化大众化的内涵及关系等进行研究。

一、马克思主义中国化、时代化、大众化的提出在我们党的正式文献中，马克思主义中国化是毛泽东在1938年10月党的六届六中全会上提出来的。

他指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现……对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。

成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相连的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。

因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一个表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。

”此后党在推进马克思主义中国化的进程中又逐步提出了马克思主义大众化、时代化的问题。

党的十七届四中全会《关于加强和改进新形势下党的建设若干问题的决定》将马克思主义中国化、时代化、大众化整合起来，上升为一个完整的新概念，无疑是理论创新的又一个亮点。

二、马克思主义中国化、时代化、大众化的科学内涵1、马克思主义中国化，就是将马克思主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合，创造出具有中国特色的理论体系的基本历程。

马克思主义中国化时代化大众化有关命题辨析.2011-1-17 汪信砚大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，首先必须对马克思主义中国化、时代化、大众化作出正确的理解和准确的把握。

为此，有必要对近年来马克思主义中国化、时代化、大众化研究中出现的关涉到如何正确理解马克思主义中国化、时代化、大众化的三对命题作深入辨析和正确区分。

正确区分“马克思主义中国化”与“马克思主义在中国”马克思主义中国化，就是把马克思主义与中国的具体实际相结合，创造并不断发展具有中国作风、中国气派的中国马克思主义理论。

马克思主义中国化，关键在与中国具体实际相结合。

“马克思主义在中国”则是一个与“马克思主义中国化”貌合而神离的命题。

当然，一般而言，“马克思主义在中国”也可涵蕴“马克思主义中国化”。

就是说，马克思主义在中国有多种可能的境遇，而其中之一便是马克思主义中国化。

也正因如此，有些人使用“马克思主义在中国”的提法并没有什么特别的意思，其所指的实际上就是马克思主义中国化。

但专门提出“马克思主义在中国”命题的人并不属于此列，他们明确主张用“马克思主义在中国”的命题来代替“马克思主义中国化”命题。

他们认为，“马克思主义在中国”的历程，不过是马克思主义在中国广泛传播以及中国人宣传、学习和讨论马克思主义的过程；即使是像毛泽东的《实践论》和《矛盾论》那样的中国马克思主义的经典之作，也不过是马克思主义在中国“系统传播”的标志。

因此，在提出“马克思主义在中国”命题的人看来，马克思主义中国化纯粹是子虚乌有的事情，“马克思主义中国化”完全是一个虚假的命题。

“马克思主义在中国”命题的提出者们不仅否认马克思主义中国化的客观性，而且也完全否认马克思主义中国化的可能性。

他们认为，按照毛泽东关于“‘化’者，彻头彻尾彻里彻外之谓也”的论述，马克思主义中国化就是要把马克思主义从形式到内容完全变成中国的东西，而这是根本不可能的，因为从形式到内容都完全变成中国的东西的马克思主义也就不再是马克思主义，马克思主义在这一过程中必然会被化为乌有。

继续推进马克思主义中国化时代化大众化我们党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。

发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义,必须立足中国、放眼世界,保持与时俱进的理论品格,深刻认识马克思主义的时代意义和现实意义锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

在人类思想史上,就科学性、真理性、影响力、传播面而言,没有一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。

这体现了马克思主义的巨大真理威力和强大生命力,表明马克思主义对人类认识世界、改造世界、推动社会进步仍然具有不可替代的作用。

学习研究当代世界马克思主义思潮,对我们推进马克思主义中国化,发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义具有积极作用。

时代在变化,社会在发展,但马克思主义基本原理依然是科学真理。

尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但从世界社会主义500年的大视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。

这是我们对马克思主义保持坚定信心、对社会主义保持必胜信念的科学根据。

马克思主义就是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本,就是我党和人民不断奋进的万里长河之泉源。

背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。

在坚持以马克思主义为指导这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能动摇。

只有民族的才是世界的,只有引领时代才能走向世界。

要立足时代特点,推进马克思主义时代化,更好运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代,真正搞懂面临的时代课题,深刻把握世界历史的脉络和走向。

新中国成立以来特别是改革开放以来,中国发生了深刻变革,置身这一历史巨变之中的中国人更有资格、更有能力揭示这其中所蕴含的历史经验和发展规律,为发展马克思主义作出中国的原创性贡献。

要有这样的理论自觉,更要有这样的理论自信。

浅论马克思主义中国化-时代化-大众化的必要性摘要] 马克思主义在中国的成功运用并得到长足的发展的过程，是马克思主义在中国的具体化，时代化，大众化的过程。

马克思主义中国化、时代化、大众化，实质上是把马克思主义基本原理同中国国情、时代特征、人民需要相结合。

国情基础、时代背景、人民利益，是马克思主义中国化、时代化、大众化成果具有科学性的客观依据。

马克思主义基本原理只有与中国革命与建设的实际问题结合起来，才能推动中国的发展，马克思主义才能在中国迸发出旺盛的生命力。

[关键词] 马克思主义；中国化；时代化；大众化；必要性马克思主义中国化的实践反复证明，只有把马克思主义基本原理深植于中国革命、建设和改革的现实土壤之中，准确把握马克思主义与基本国情、时代特征及人民群众生动实践的结合点，在实践中不断深化和发展马克思主义，才能使之迸发出无限生机与活力，对实践产生巨大的指导作用。

解决中国革命、建设和改革问题，一定要把马克思主义一般原理与中国特殊的具体实际相结合。

一、马克思主义中国化、时代化、大众化关系到马克思主义理论自身的命运和出路马克思主义的诞生如果以1848年《共产党宣言》的发表为标志，至今已有158年了。

马克思主义于德国产生后，就把解放全人类、在全世界实现社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标和崇高使命。

而要实现这样的伟大理想，马克思主义的基本原理就必须和各国的具体实际相结合，这样马克思主义就必然要走出德国。

马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程，就是马克思主义在世界各国的民族化过程。

二、马克思主义中国化、时代化、大众化关系到中国社会的命运和出路旧中国是一个半殖民地半封建的东方大国，农民占人口的绝大多数，经济和文化都十分落后。

在这样的条件下进行革命，必然遇到许多特殊的复杂问题，靠套用马克思主义一般原理和照搬外国经验，不可能解决这些问题。

要真正运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革，必须紧密结合中国国情和时代条件，寻找适合中国实际的道路，制定正确的方略。

马克思主义中国化、大众化的时代化要求【摘要】马克思主义中国化、大众化的时代化要求是当前发展的重要课题。

本文从引言、正文和结论三部分展开分析。

在引言中，强调了马克思主义中国化、大众化对于时代发展的重要性。

接着，正文部分分别介绍了马克思主义中国化的内涵与实践意义、大众化是马克思主义中国化的必然要求、时代化背景下的紧迫性、实现路径和措施，以及挑战与机遇。

在结论中强调了加强理论研究和实践探索、促进创新发展以及推进时代化进程的重要性。

通过这篇文章的讨论，可以更加深入地了解马克思主义中国化、大众化的时代化要求，为未来的发展提供有益的指导。

【关键词】关键词：马克思主义、中国化、大众化、时代化、内涵、实践意义、必然要求、紧迫性、路径、措施、挑战、机遇、理论研究、实践探索、创新发展、时代变革、进程。

1. 引言1.1 马克思主义中国化、大众化的时代化要求的重要性马克思主义中国化、大众化的时代化要求的重要性体现在多个方面。

随着中国社会主义建设不断深化和发展，马克思主义中国化的时代化要求更加凸显出来。

中国作为世界上最大的发展中国家，必须根据本国国情和实际情况，走符合自身特点的社会主义道路。

只有将马克思主义与中国具体国情相结合，将其中国化，才能更好地推动社会主义事业的发展。

大众化是马克思主义中国化的必然要求。

中国拥有庞大的人口基数，将马克思主义思想普及到群众中，让广大群众理解和接受马克思主义，对于巩固党的执政地位、维护社会稳定、促进经济发展具有重要意义。

只有让更多的人了解和实践马克思主义，才能更好地推动社会主义事业的发展。

马克思主义中国化、大众化的时代化要求的重要性在于推动社会主义事业的不断发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实理论基础。

只有不断加强马克思主义中国化、大众化的理论研究和实践探索，不断推进马克思主义中国化、大众化的时代化进程，才能更好地适应时代的要求，实现国家繁荣富强和人民幸福安康的目标。

2. 正文2.1 马克思主义中国化的内涵与实践意义一、理论内涵：马克思主义中国化是指将马克思主义原理与中国实际相结合，为中国的社会主义建设提供理论指导和思想支撑。

2024年意识形态总结随着全球化和信息化的深入发展，意识形态工作在国家发展和社会进步中的重要性日益凸显。

2024年，我国在意识形态领域取得了一系列重要成果。

以下是对2024年意识形态工作的全面总结。

一、坚持马克思主义指导地位在过去的几年里，我们始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

通过加强理论研究和宣传教育，提高了全党全国各族人民对马克思主义的认识和理解，进一步坚定了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

二、加强思想引领和舆论引导面对复杂多变的国内外形势，我们加强了思想引领和舆论引导工作。

通过多种渠道和形式，宣传社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，提高了社会文明程度。

同时，我们积极应对各种舆情挑战，及时发布权威信息，有效引导了社会舆论。

三、推进文化传承与创新在保护和传承中华优秀传统文化的基础上，我们积极推进文化创新和发展。

加强了文化产业扶持力度，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。

实施了一系列文化惠民工程，提高了基层群众的文化生活品质。

加强了对外文化交流，扩大了中华文化的国际影响力。

四、维护国家文化安全我们始终把维护国家文化安全作为意识形态工作的重点任务。

加强了对网络文化、出版物、影视作品等的审查和管理，坚决遏制有害信息的传播。

同时，加强了对文化遗产的保护工作，确保了国家文化安全。

五、强化网络空间治理针对网络空间的复杂性和开放性，我们加强了网络空间治理工作。

制定了一系列互联网信息管理规定，规范了网络信息传播秩序。

加强了对自媒体、社交平台的监管力度，遏制了虚假信息的传播。

同时，鼓励网络文明行为，提升了网络素养水平。

六、提高国际话语权在全球化背景下，提高国际话语权对于国家形象塑造和国际交流合作至关重要。

我们加强了对外宣传工作，通过多种渠道向世界展示中国的发展成就和文明成果。

积极参与国际话语体系建设，增强了中国话语的国际影响力。

同时，加强了与世界各国的文化交流与合作，促进了文明互鉴和民心相通。

领导干部要在推进马克思主义中国化、时代化、大众化上作表率马克思主义中国化、时代化、大众化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题，使马克思主义的应用和表现都带着中国的特点和特性，深刻揭示中国具体实践的规律性并在实践中坚持和发展马克思主义。

领导干部要在推进马克思主义中国化、时代化、大众化上作表率，必须坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装头脑，才能适应马克思主义中国化时代化大众化要求，为大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化作出新贡献。

1、做学习马克思主义理论的表率领导干部首先要做学习马克思主义理论的表率。

领导干部要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想，深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，全面系统、完整准确地掌握中国特色社会主义理论体系的重大意义、时代背景、实践基础、科学内涵和历史地位，深刻领会贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法。

把学习中国特色社会主义理论体系同研读马列著作、毛泽东著作结合起来，同认真总结党的历史经验特别是改革开放的经验结合起来，从理论和实践、历史和逻辑的统一上加深理解，不断增强学习贯彻中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性。

通过学习,进一步坚定理想信念,系统掌握马克思主义立场、观点、方法,增强政治敏锐性和政治鉴别力,始终保持立场坚定、头脑清醒,增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性,增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。

2、做实践马克思主义理论的表率领导干部要做实践马克思主义理论的表率，要带头学习运用马克思主义，走理论与实践相结合的道路。

坚持用马克思主义中国化最新成果指导实践，不断推进理论创新，不断开创马克思主义中国化新境界；要认真研究和平、发展、合作的时代主题，深入思考新情况、新问题，科学借鉴人类一切优秀文明成果，为丰富和发展中国特色社会主义理论体系付出应有努力；不仅要成为马克思主义中国化最新成果的坚定信仰者、忠诚捍卫者、模范践行者，更要努力成为热情传播者和普及者。