历史文化资源商业开发
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中国世界文化遗产的保护与开发论文世界文化遗产保护论文2篇文化遗产体现着一个民族自己独有的思维方式和文化价值,是民族的基石,也是人类历史发展中的纪念碑。
文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
世界文化遗产论文篇1浅论世界文化遗产的产业经营模式[摘要]本文通过对世界文化遗产开发管理进行描述和考量,力图挖掘出一些先进经营模型,为我国文化遗产开发提供借鉴。
[关键词]文化遗产;产业模式;经营全球化背景下,世界文化遗产在管理尤其是产业开发之时都面临着几大问题,第一是与生俱来的非营利机构(文化事业)性质与市场经济的矛盾;第二是资金问题在国家财政支持紧缩减少情况下越发突出;第三是在多元文化、新媒体、娱乐消费潮流下,传统文化遗产的营销策略得到民众(消费者)认同。
面对这些矛盾,只有在保护前提下,将文化遗产的公益性和产业功能充分整合,才能真正实现它的“永续利用”。
世界各国在这个基本理念确立前提下,开展了各种开发经营模式。
1 文化旅游文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
为了弘扬韩国的传统文化遗产,韩国十分重视文化遗产和旅游业的互相促进发展,具体实施主要从两方面入手:①地域选择。
以民俗村来选定地域,韩国人把民俗村的活动组织得有声有色,在汉城城南有一个古代民俗村。
一进民俗村,村口就有韩、中、英、日四种文字的介绍。
进入村内,可以看到李朝时期先民们的衣食住行、建筑景观和祭祀活动。
宗庙的祭祀典礼和音乐都被看做无形文化财产。
②时间和内容的选择。
韩国还十分注重以民俗节和祭祀活动来吸引游客。
例如江陵端午祭和祭日演出的假面戏年年在当地举办盛大的旅游活动,吸引了国内外百万人次参与和观光,使这一非物质文化遗产转化为巨大的文化产业,发展了当地的经济。
为了吸引外来游客,那些表演人士每天都要去不同的场地进行传统技艺表演。
红色文化资源的保护与开发利用红色文化资源承载着中国共产党和中国人民英勇奋斗的光辉历史,是中华民族的宝贵精神财富。
在新时代,如何保护好、开发好、利用好这些珍贵的资源,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
红色文化资源丰富多样,包括革命遗址、遗迹、文物、纪念馆、博物馆、烈士陵园等物质文化遗产,以及革命精神、革命传统、革命故事等非物质文化遗产。
这些资源分布在全国各地,见证了中国共产党领导下的革命、建设和改革的伟大历程。
然而,当前红色文化资源的保护面临着一些严峻的挑战。
随着城市化进程的加快,一些革命遗址和文物遭到破坏或面临消失的危险。
同时,由于缺乏有效的保护措施和资金投入,一些红色文化资源的保护状况不容乐观。
此外,一些地方对红色文化资源的保护意识淡薄,存在着过度开发、商业化利用等问题,严重损害了红色文化资源的原真性和完整性。
为了加强红色文化资源的保护,我们需要采取一系列措施。
首先,要加强法律法规建设,完善红色文化资源保护的法律体系。
制定专门的法律法规,明确红色文化资源的保护范围、保护标准和保护责任,为红色文化资源的保护提供法律保障。
其次,要加大资金投入,建立红色文化资源保护专项资金,用于革命遗址和文物的修缮、保护和管理。
同时,鼓励社会资本参与红色文化资源的保护,形成政府主导、社会参与的保护格局。
再次,要加强宣传教育,提高全社会对红色文化资源保护的意识。
通过开展各种形式的宣传活动,让人们了解红色文化资源的重要价值,增强保护红色文化资源的自觉性和责任感。
在做好保护的基础上,我们还要积极推进红色文化资源的开发利用。
红色文化资源的开发利用,对于传承红色基因、弘扬革命精神、促进经济社会发展具有重要的推动作用。
一方面,要加强红色文化资源的研究和挖掘。
深入研究红色文化资源的历史背景、文化内涵和价值意义,为开发利用提供理论支持。
同时,要注重挖掘红色文化资源中的感人故事和英雄事迹,通过文艺作品、影视作品等形式进行展示,让红色文化资源更加生动形象、深入人心。
古街商业运营策划方案一、前言古街商业运营是指以古街为载体,以商业为目的,通过整合资源、提升服务、深化文化内涵,开发古街潜力,打造古街品牌,加快古街商业化进程和提升古街核心竞争力,促进古街与地方经济可持续发展紧密衔接。
古街商业运营方案旨在通过合理的规划与经营策略,满足古街的长期发展需求,提高古街经济价值,保护古街风貌,并增加古街历史文化的魅力。
二、现状分析1. 古街环境:古街环境保护需要综合考虑古街形成的历史文化、地理环境等因素,保持原有的历史风貌,提高古街环境的品质。
2. 古街规划:古街规划需要顾及他们的历史、地理、文化等特点,根据古街的运营需求与特点进行合理的规划。
3. 古街商业:古街商业的发展需要考虑古街的特色、历史文化等资源,保护古街的风貌,同时提供商业发展空间。
4. 古建筑保护:古建筑保护需要遵循文化保护的原则,保护古建筑的历史价值,提升古建筑的文化底蕴。
综上所述,古街商业运营方案需要整合规划、环境保护、商业开发及文化传承等各方面资源,全面考虑古街经济与文化的融合发展,提高古街的整体价值。
三、目标定位1. 综合发展目标:通过古街商业运营策划方案,促进古街与地方经济的深度融合,提高古街的影响力和竞争力。
2. 商业运营目标:建设具有地方特色的古街品牌,提升古街的商业价值和吸引力,为古街的长期发展打下坚实基础。
3. 文化传承目标:保护古街的历史文化,激发古街的文化创造力,推动古街文化的传承与弘扬。
四、实施策略1. 规划策略:制定古街规划策略,结合古街的特色、资源、环境等因素,科学规划古街的发展方向,加强古街的整体规划。
2. 商业开发策略:根据古街的特色与需求,制定合适的商业开发策略,提供符合古街特色的商业服务,在综合考虑商业利润与古街特色的基础上,合理组织古街商业活动,扩大古街商业发展空间,提升古街的商业价值。
3. 文化传承策略:设计古街文化传承策略,通过多种形式与手段,推动古街文化的传承与弘扬,增加古街的历史文化魅力。
历史文化名城的文化旅游资源保护与开发文化旅游资源是一个国家或地区的宝贵财富,尤其对于拥有悠久历史文化的名城来说,更是其独特的竞争优势。
保护和开发这些资源,不仅是一项文化传承的任务,也是发展文化旅游产业的重要途径。
但如何在保护中开发、在开发中保护,成为了历史文化名城在文化旅游资源保护与开发方面需要探索的问题。
一、文化旅游资源的保护文化旅游资源的保护包括两个层面:一是物质文化遗产的保护,二是非物质文化遗产的保护。
1.物质文化遗产保护物质文化遗产是指由人类创造的包括建筑、艺术品、手工艺品、遗址等有形文化遗产。
这些文化遗产凝聚了时代的记忆,是珍贵的文化财富。
在历史文化名城的保护中,重要的是要加强对这些物质文化遗产的保护。
这不仅需要立足于专业化的技术保护,还要注重大众参与的意识提升。
对于专业技术保护,应该加强考古、修缮、维护等方面的工作。
比如对于城市的古建筑群,需要进行保护修缮,确保建筑的结构安全,同时保留其历史和文化内涵。
在维护方面,应该注重细节处理,比如护墙、保砖等,同时,对于那些具有历史价值的文物,还应该进行专业的保护处理,以确保它们能被世代传承下去。
在加强大众参与方面,应该注重文化教育的推广。
比如开展城市文化遗产宣传活动,开展讲座、讲解等活动,提高公众对文化遗产的认知程度,让大家了解文化遗产的价值,逐步提高人们对文化遗产的保护意识,形成社会共识。
2.非物质文化遗产保护非物质文化遗产是指由人类创造并传承下来的、包括口头传统、表演艺术、社会实践、节日庆典等非材料文化遗产。
由于其没有具体的物质形式,非物质文化遗产的保护形式需要更为多样化,这就需要城市管理者在文化遗产保护方面赋予更多的创新性。
对于非物质文化遗产的保护,可以采取多种形式,比如开展文化遗产保护项目、设立保护基金等,还可以关注这些非物质文化遗产在社会中的传承方式,通过社区层面的文化传承、文化交流等活动,加强对非物质文化遗产的传承和保护。
二、文化旅游资源的开发文化旅游资源的开发包括两个层面:一是产品开发,二是服务升级。
我国文化遗产保护遇到的问题及对策我国文化遗产保护是一个重要而复杂的议题,涉及到多个方面的问题和挑战。
本文将从多个角度探讨我国文化遗产保护遇到的问题,并提出相应的对策。
我国文化遗产面临的一个问题是人为破坏和盗窃。
由于我国悠久的历史和丰富的文化底蕴,许多文化遗产具有很高的历史和艺术价值,因此成为了不法分子觊觎的对象。
他们盗窃、贩卖和非法拍卖文化遗产,严重损害了我国的文化遗产保护工作。
为了解决这个问题,我们可以加强对文化遗产保护区域的安全监控和巡逻力度,加强执法力度,严惩相关违法犯罪行为。
加强对文化遗产的宣传教育,提高公众的文化素养和保护意识也非常关键。
我国文化遗产保护还面临着环境污染和自然灾害的威胁。
一些文化遗产位于污染严重的地区,如工业区域或交通拥挤地区,环境污染导致文化遗产的腐蚀和损毁。
另外,自然灾害如地震、洪水等也对文化遗产造成了严重威胁。
为了应对这些问题,我们需要加强环境保护工作,减少空气和水污染,保护文化遗产的周边环境。
我们还需要建立健全的灾害防范和应急救援机制,及时采取措施保护文化遗产,减轻自然灾害造成的损失。
我国文化遗产保护还存在着不足的宣传和利用问题。
虽然我国有许多珍贵的文化遗产,但其中很多并没有被充分宣传和利用。
这不仅影响了公众对文化遗产的认知和重视,也限制了文化遗产的经济和社会价值的发挥。
为了解决这个问题,我们可以加强对文化遗产的宣传和教育,通过举办展览、讲座等活动,让公众更好地了解和欣赏文化遗产。
还可以通过将文化遗产与旅游、文化创意产业等结合起来,发展文化旅游和相关产业,为文化遗产的保护和利用提供更多的经济支撑。
我国文化遗产保护面临着多个问题,但通过加强法律执法、环境保护以及宣传教育等方面的工作,我们可以有效应对这些问题。
我们也要重视对文化遗产保护的长期规划和投入,保护好我们宝贵的文化遗产,让其传承与发展。
文化遗产是一个民族的瑰宝,是人类文明的重要组成部分。
我国作为一个悠久历史文化的国家,拥有丰富的文化遗产资源。
文化资源是发展文化产业的重要根基和依托文化产业是21世纪的一种崭新的产业形态,是衡量经济增长的重要指标。
洛阳作为历史文化名城,在"中部崛起"战略指导下,需要调整优化产业结构、转变经济增长方式,其中发展文化产业优势明显,潜力巨大。
洛阳是著名的历史文化名城,中华民族之圣地,是中华文化之源、文明之本、三教祖庭。
以各类文物为依托的历史文化资源。
不但凝聚了中国历史各个阶段的精华,而且在人类文明进程中也占有重要的份额,从五、六千年前的新石器时代到现在,在数千年的历史长河中,各类历史文化资源遍布洛阳各地,这些历史文化资源不但构成了洛阳历史文化名城的重要内涵,同时也是促进洛阳旅游产业发展的重要基础。
文化资源是发展文化产业的重要根基和依托。
先不说宽泛意义上的中国文化资源是何其丰富多样,仅就区域文化资源而言,就包括区域环境内的地理、人文、人力资源。
有许多是自然和历史地形成和拥有的,但也可以在后天加以改造、开发和利用。
浙江横店本是偏僻山村,可是已经被开发、打造成中国著名的电影产业基地;常州并无恐龙资源,但也开设了“恐龙主题公园”,而且成为常州经济的重要支柱。
文化产业要在空间集聚,离不开人才,尤其是创意-领军型人才。
人力资源的作用绝不比物力资源次要。
佛罗里达把创意产业最重要的资源浓缩为人才、技术和包容度三方面,值得我们在这方面下大工夫。
真正的文化产业人才,一定会看准什么是可利用的资源,一定会把它开发利用好。
在文化产业发展的时候,需要很多条件,其中人才、创意是基本条件。
我们一再讲人才是第一资源,创意是根本手段。
作为基本条件,这些都没有的话或者一点都不在的话,这个文化产业发展就很困难。
市场机制、资本投入,我特别强调了资本投入量的多少和门槛的高低,资本进入环境的好坏对文化产业构成了核心要素,还有产业链,商业模式、产业集群等等,这是核心要素。
核心要素的缺失将会直接导致文化产业的失败。
文化资源不是核心要素,文化资源大多数是人类活动遗存内容等表征和符号,这些文化资源如果你被创意了,它是有作用的,如果你被创意,这个文化资源只不过是文化资源而已。
文化遗产保护如何与经济发展相结合在当今社会,文化遗产保护与经济发展之间的关系日益紧密。
如何在保护珍贵文化遗产的同时,实现经济的可持续发展,成为了一个备受关注的重要课题。
文化遗产是我们先辈智慧的结晶,承载着丰富的历史、文化和精神内涵。
它们不仅是我们民族的记忆,更是人类文明的瑰宝。
然而,在经济快速发展的浪潮中,许多文化遗产面临着被破坏、遗忘甚至消失的危险。
因此,我们必须认真思考如何将文化遗产保护与经济发展有机结合起来,实现双赢的局面。
一方面,文化遗产保护为经济发展提供了独特的资源和机遇。
许多历史建筑、传统村落、民俗文化等文化遗产具有极高的旅游价值。
通过合理的开发和推广,可以吸引大量游客,带动当地旅游业的繁荣。
比如,一些古老的城镇因为保留了原汁原味的建筑风貌和传统文化,成为了热门的旅游目的地,为当地带来了可观的经济收入。
同时,与文化遗产相关的文化创意产业也有着巨大的发展潜力。
以文化遗产为灵感源泉,可以开发出各种特色的文化产品,如手工艺品、纪念品、书籍、影视作品等,这些产品不仅能够满足人们对文化的需求,还能创造经济效益。
另一方面,经济发展也为文化遗产保护提供了必要的支持和保障。
充足的资金投入是文化遗产保护工作得以顺利开展的重要前提。
通过发展经济,政府和企业能够有更多的财力用于文化遗产的修缮、保护和研究。
同时,经济的发展能够提高人们的生活水平,增强社会对文化遗产保护的意识和重视程度。
当人们的物质需求得到满足后,会更加关注精神文化方面的需求,从而积极参与到文化遗产保护中来。
然而,要实现文化遗产保护与经济发展的良好结合,并非易事。
在实践过程中,还存在着一些问题和挑战。
首先,过度开发是一个突出的问题。
一些地方为了追求短期的经济利益,对文化遗产进行过度商业化开发,破坏了其原有的历史风貌和文化内涵。
比如,一些古村落被改造成了千篇一律的商业街区,失去了原有的韵味。
这种短视的行为不仅损害了文化遗产的价值,也不利于长期的经济发展。
冀州现存历史文化资源开发路径初探梁松涛(河北大学宋史研究中心, 河北 保定 071002 )【内容摘要】本文针对冀州历史文化资源的存现状况从文物古迹资源、历史名人资源、生态文化资源、地方特色文化资源四个方面进行梳理,并对新形势下对历史文化资源开发路径做了初步的探讨。
【关键词】冀州;历史文化资源;开发路径【作者简介】梁松涛(1972—),女,河北大学宋史研究中心副教授,主要从事出土文献及历史文化产业研究。
一、 博大精深的历史文化资源冀州历史悠久,自西汉以来,在相当长的时间内是京畿南部重要的政治、经济、文化中心。
冀州源远流长的历史,留下了众多宝贵的文物古迹。
历史文化资源具有长久不衰的魅力,是一种重要的开发资源。
冀州现存的历史文化资源丰富,主要有以下几个方面: (一)文物古迹资源1.碑刻资源冀州古碑众多,民国《冀县志》著录的碑刻一百零七通,汉代冀州从事安平赵徵碑、魏冀州刺吏陈留丁绍碑(青龙三年,235年立)、献文帝南巡碑、唐文林郎冯庆墓碑等,现存重要的古碑有:明代南潭记碑、 清代竹林寺碑、顺治三友柏碑、宋迈伦神道碑、重修冀州城碑、胡夫子碑、绞龙碑、史振邦碑、山程碑、修玉皇庙碑、韩德成碑、孙恒文碑、赵宗周碑、朱氏迁民碑、南贾王氏迁民碑、识石碑等,除此之外尚有一些碑刻散落各处。
2.古建及陵墓资源冀州古建资源别具特色,现存有汉城墙、明城墙、古城墙护城河以及保存清代建筑风貌的州县衙门、大城楼等古迹。
有百年古刹竹林寺、城隍庙,还存有元代震雹塔、唐摩天塔等古塔建筑。
冀州古迹中最突出的是古墓,并且以汉墓为主。
据《汉书》、《后汉书》①载:从西汉至东汉刘氏子孙被封信都(今冀州市)的诸侯王达二十余人,有西汉广川王刘彭祖、刘越、①《后汉书》卷一、卷二、卷三〇、卷四二、卷四五、卷五〇、卷五七均有记载。
刘齐、刘去、刘文、刘海阳,信都王刘景,东汉乐成王刘党、刘崇、刘巡、刘宾、刘苌,安平王刘得、刘续。
民国《冀县志》载:“广川王凡嗣国七世,乐成、安平二国亦凡七世。
历史文化遗产的商业化开发与保护随着旅游业的兴盛,历史文化遗产的商业化开发已经成为了越来越多城市的重头戏。
商家们通常会通过在历史文化遗址周围建造购物中心、大型酒店或者游乐场来吸引游客。
虽然这些商业活动创造了更多的就业机会和经济增长,但是也引发了对历史文化遗产不可缺失的保护和维护问题。
因此,历史文化遗产商业化开发与保护是一个既复杂又激烈讨论的话题。
一方面,保护历史文化遗产是非常重要的,因为它们是人类文化的重要组成部分。
历史文化遗产是凝聚着一个国家、一个地区、一个族群的精神内核。
它们不仅包含了丰富的历史背景和文化意义,而且是导致当地旅游业发展的根基。
因此,为了保护历史文化遗产,保证他们的原始形态和风貌是非常重要的,而商业化开发则会对此产生风险。
开发时,有时候会出现为了美化环境、提升消费体验等原因而对历史文化遗产进行改造或拆除。
这些行为会对遗产的完整性和保护带来极大的影响。
另一方面,商业化开发也扮演着非常重要的角色。
历史文化遗产通常位于适合旅游的位置,这是非常开展旅游业的机会。
商业化开发可以带来更多的游客和收入,有助于当地经济的发展。
像酒店、餐厅、购物中心等这些旅游附属设施,有利于促进旅游业的发展,增强游客的体验和着迷点。
商业化开发不仅可以提高旅游业的质量和效益,也能促进当地文化的传播。
其实,商业化开发和保护历史文化遗产并不是互相排斥的。
我们可以采取一些措施来充分发挥历史文化遗产的商业价值和保护。
例如,当地政府部门可以制定严格的规定来限制和监督商业化开发,保证其适度,切勿危害历史文化遗产。
同时,也可以利用现代科技手段对历史文化遗产进行保护和修缮。
在建造旅游设施时,我们可以采用环保材料和对当地环境无害的建设方法,以达到环保效果。
开展文明旅游,提高游客素质水平,避免过度开展商业活动,加强对历史文化遗产的保护,增强社会对历史文化遗产的意识形态和知识储蓄等,并且方便游客更好地了解当地文化。
总之,历史文化遗产的商业化开发与保护是一个非常关键的话题。
历史文化资源的开发利用首先,历史文化资源的开发利用是促进经济发展的重要手段之一、许多历史文化遗产都具有独特的价值,吸引了大量的游客和投资者。
例如,乌鲁木齐的天山大峡谷风景区以其雄伟壮丽的自然风光和丰富多样的历史文化遗产吸引了大量游客,为当地的经济发展带来了巨大的收益。
开发利用历史文化资源还可以促进相关产业的发展,例如旅游业、文化创意产业等,进一步推动地方经济的繁荣。
其次,历史文化资源的开发利用可以增加就业机会。
随着历史文化资源的开发利用,需要大量的人力资源投入,包括考古学家、文化遗产保护人员、导游等。
这些职业的需求将为社会提供更多就业机会。
此外,伴随历史文化资源的开发利用,还会涌现出一系列的相关产业,比如餐饮业、酒店业、交通业等,这些行业的发展也将直接带动就业机会的增加。
第三,历史文化资源的开发利用可以推动旅游业发展。
历史文化资源往往是吸引游客的重要因素之一、通过开发利用这些资源,可以为游客提供更多的旅游目的地选择,并在旅游过程中提供更多的体验和观光项目。
例如,世界文化遗产敦煌莫高窟以其独特的壁画艺术闻名于世,每年吸引了大量的游客慕名而来。
旅游业的发展不仅能够带动相关产业的发展,还能够增加地方财政收入。
最后,历史文化资源的开发利用可以提升民众的文化素质。
历史文化资源包含着丰富的历史信息和文化知识,通过对这些资源的开发利用,可以帮助民众更加深入地了解自己的文化传统和历史背景。
这不仅有助于培养民众的民族自豪感和文化认同感,还可以促进人们对文化传统的传承和保护。
同时,历史文化资源的开发利用还可以提供丰富多样的文化活动和教育资源,加强人们的文化修养和审美素质。
然而,在历史文化资源的开发利用中也存在一些挑战和难题。
首先,历史文化资源的保护和开发利用需要适度,过度商业化可能会损害资源的原始价值和历史感受。
其次,开发利用过程中需要注重保护资源的完整性和真实性,避免过度修复和改变原貌。
此外,历史文化资源的开发利用需要注重与社区居民的沟通和合作,平衡保护与发展之间的关系。
历史文化资源商业开发
中日对比的思考
老师要求去写历史文化资源商业开发的利弊,其实就我个人而言,没有什么利弊之分,只有做的好与不好。
而且我认为中国的历史文化资源的开发真的不如外国做的好。
动漫《花木兰》和《功夫熊猫》的出现足以说明这一点,但是我不想去谈及美国,毕竟在我看来它是一个没有太多历史的国家,而且他的主要文化产业也不是放在历史文化资源的开发上。
所以,我就来把中日做一下对比,看看中日在这方面的差距。
首先声明,我只是怀着一颗师夷长技的心来分析,希望不要戴着有色眼镜来看下面的这些文字。
我先论述我总的观点,那就是中国历史文化资源远远不是日本能比的,日本文化资源开发程度不是中国能比的。
引用韩寒的一句话“文化大国往往成为不了文化强国”。
首先来说实体历史文化资源的开发,那作为中国,就不得不说我们一直在炫耀的“四大名著”,由四大名著最先引申出的文化产业就是影视业,央视版的四大名著尤其是《西游记》可谓是家喻户晓,深入人心。
其实,世界上最早的西游记和水浒传都是日本最先拍摄的。
但是因为其中加入的日本文化传统太多,不符合中国的价值观念,所以引进之后都被禁播了。
所以在这种严峻的形势下,中国不得不去拍一部自己的名著。
在这里,你可能会说,不是还有《三国演义》和《红楼梦》吗。
当然,红楼梦以其中国风味,日本是很难利用的,但是说到三国。
我不知道在央视版三国之前日本有没有出现三国类的影视。
但是日本却把三国演义开发为别的产业,其中最负盛名的就是动漫业和游戏业。
日本在上世纪,就诞生了几十部三国类的漫画,其中最有名的就是《三国志》,而后被拍成动画,里面的剧情百分百还原小说,在日本造成了很大的冲击,甚至很多人把他当作历史书来看,而从三国志演变出的游戏更是不计其数,《吞食天地》系列和《三国志》系列在中国也产生了很大的影响,无论是FC还是街机还是PSP还是PC,人们都认识那个长毛寸却没有胡子的张飞。
而不是中国的那个抠脚大汉。
三国文化在日本的普及比在中国普及要早的多,日本人也热爱三国文化,他们怀着崇敬之心去发展三国文化,无论怎样,最起码都是精品。
再看看中国,三国类的游戏太多太多,各种粗制滥造,没多少人去玩,还有央视拍的动漫版的《三国演义》,在片头中更是有好几个日本人的名字。
魔法士系列干吃面中有很多动漫人物卡片,而其中的三国和水浒人物,皆是出自日本人之手。
要是将这种利弊加以分析,只能说中国在历史文化的商业开发上永远占不到先机,而中国的跟风力量却特别厉害。
于是从一无所有到遍地开花,只是一眨眼的功夫,这中文化发展中的偷工减料不言而喻。
说完了实体化的历史资源,再来说那些无形的历史资源,也就是文化传统文化节日等等。
中国的文化传统保留地很好,但是发展却有些尴尬,别的不说,就我们曲阜的孔子——这一中华民族文化源头在今天喊得再响却没有多少人来问津便很能说明问题,其实中国人心中对于名人的归属感还是不那么强烈的。
个人认为传统文化名人或者节日发展比较好的就是泰山和端午节。
因为泰山把文化和爬山这项旅游形势结合了起来,而端午节把屈原和赛龙舟的形势结合了起来。
这样就是以名人的效应发展成了节日盛会,远远比单唱名人要好很多。
中国能拿出手的文化节日盛会不多,但是不代表没有,其实,很多文化盛会没有发展起来,反而日本做的比较好,最有名的就是鉴真和郑成功,鉴真东渡,现在在日本还有其金身寺庙等等,而郑成功在日本更是被追封加赐,但是在中国。
看似发展不错,却都被打压过,一个是游日
的僧侣,带有宗教特色,一个是占据海岛,妄想复国的逆贼。
历史课本上说的再好,也掩盖不了《大英雄郑成功》被封杀的事实。
这种历史影射的矛盾在中国历史文化开发中存在很多,所以也就有了很多很多的查水表,也就阻碍了历史文化资源的开发。
说完有形和无形的,再说历史文化基础上的文化创新问题。
这一点中国落后日本太远太远了,日本是一个敢于创新又不失特色的民族,代表日本文化创新水平的,要数特摄系列。
你可能不知道什么叫做特摄剧,说白了就是真人加道具表演真实不存在的场景。
还是不了解特摄系列,那也应该听说过,奥特曼系列,假面骑士系列,超级战队系列,三者并称为日本三大特摄系列,如果你嘲笑说这是小儿科,那么还有一个系列,不量产但是世界闻名,那就是哥斯拉系列,哥斯拉系列享誉世界,美国也在其影响下拍过几部,而且每一次都是超大制作。
47岁的奥特曼,43岁的假面骑士,38岁的超级战队,这些全是带有现代科技的特摄剧,但是在其中,尤其是后两者,带有很多的历史文化特色,比如武士家族,比如忍者流派,比如战国时代,这些都曾是某一部中的主题。
而且一个连拍了几十年的电视剧,无论怎么样都是一个套路,但是就因为主题的风格迥异,文化的带入,使得几千集一个套路的电视剧还是让人民喜欢看,而且其中沉甸甸的历史记忆不是那些流行电视剧能比的。
说到这里,不得不说一个案例,就是奥特曼的破产,在日本,军国主义还有很大的受众,但是他们强烈反对个人英雄主义!只因为奥特曼制作方圆谷社拍了一部全是创新设计,但是把主角设计太厉害,出现了个人英雄主义。
所以,导致制作方被TYO收购,从此奥特曼系列持续低迷。
而另外两个系列,无论设定怎么变,却符合日本文化,符合民族传统,所以日本事业发展繁荣,不仅仅是开发者,还是民众群体的功劳。
也就造就了东映社这一个传奇般的影视公司。
假面骑士系列和超级系列作为其两大支柱,让它击败了圆谷社,而且我们熟知的《七龙珠》《海贼王》《圣斗士》甚至《铁臂阿童木》都是它制作的,它还造就了一大批闻名于世的漫画家,最具代表性的就是宫崎骏。
而且它还带动了日本的其他产业,最著名的就是万代公司,世界最大的动漫游戏周边生产基地。
而在中国,其实我们有更加厚实的底蕴,我们有武侠文化,有百家文化,有三国文化,甚至可以说每一个时代都是一个文化,但是在我们喜闻乐见的现代影视作品或者动漫作品中,却看不见那些中华文化的影子,中国的武侠只会出现在古装戏中,而且其中的深意也不是什么侠义精神,而是各种爱恨情仇。
还有中国最近风靡的汉服文化和耽美之风,名为复古,其实汉服文化就是一群帅哥美女穿着华丽的衣服演偶像,而耽美更不用说,去年被国家查封好多耽美作家。
感觉中国自新时代以来,以前的文化和现代文化总是格格不入,无法形成一个有机整体,这就是中国历史文化资源开发烦人悲哀啊。
总而言之,中国历史文化资源开发存在着几个弊病,一就是不善于发现,总是比别人慢一拍,还有就是粗制滥造,再有就是不能实现创新或者创新后丢失了原来的精神要义。
日本是创新的模式,民族的精髓,而中国往往相反。
这就是我所思考的中日历史文化商业开发的优劣对比。
不知道算不算利弊。
我认为,多学习国外经验,把每一个点都做好,自然也就能趋利避害了。
2014/6/22。