课堂教学要贴近学生生活实际
我老有一种感觉：我们的学生被分裂在两个互不接触的世界中，在一个世界里，学生像一个脱离现实的傀儡一样，被动地从事学习；而在另一个世界里，学生通过某种违背教育的活动来获得自我满足，学到的和做到的完全是两码事。我们的课堂中充满枯燥的抽象的知识学习，它像一个过滤器，使学生如标准件一样同一化，那个富有个性、活生生的孩子渐渐变得呆巴巴、冷冰冰、毫无生活的活力。
我的这种感觉又找到了一点理论依据，我在《语文新课程标准》上看到这样一段话：课程不是孤立的而是生活世界的有机构成；课程不能把学生与生活割裂开来，而应使学生与生活有机融合，因此，新课程背景下的课程必须与学生的生活、经验相联系。引导学生在习得书本知识的同时，形成对待生活世界中各种问题的良好的情感、态度、价值观。陶行知说：教学本来就是为学生服务的。
“课堂教学应贴近学生的生活”——这个教学理念提出的很及时。
贴近学生生活的，学生都爱听。《核舟记》中“虞山王毅叔远甫刻”一句中的“甫”字通“父”，是对男子的美称，多附于字之后，是学生理解的一个难点。我就用班里同学的姓名举例，如：“李凯甫”、“高峰甫”、“海林甫”等，学生一下子就明白了，哈哈大笑。由于“甫”是专对男子的美称，我又用一些女同学的姓名作比，学生顿时笑得前俯后仰。同学们不仅理解了“甫”字的含义与用法，也从枯燥的文言文学习中感受到了一点乐趣。这一课中提到陪同苏东坡游赤壁的有一个和尚佛印，提到佛印，我给学生讲了个故事：苏东坡喜欢和怫印斗嘴。一天，他对怫印说：“和尚，我看你一身黄袈裟，越看越像一泡屎!”说完以后,哈哈大笑。佛印听了，不但不生气，反而乐呵呵地回答：“施主，我看你倒是越看越像一尊佛呀！”苏东坡乐坏了，以为斗嘴赢了，回家后告诉妹妹。苏小妹一听，肚子都笑痛了：“哥呀，你上当了，人家佛印是心中有佛，满目是佛，看什么都是佛。而你心中有屎，所以满目是屎，看什么都是屎！”我问大家：咱们应该心中有佛还是心中有屎？学生齐答：心中有佛！接着，我说：新时代的青年应该朝气蓬勃，情趣高雅，追求真善美。而有的同学的言谈举止却却没有体现出真善美，他心里装的是什么，那就难说了。这仅仅是一个小插曲，却贴近学生生活，起到了育人的作用。
朱自清的《背影》抒发了父亲对儿子的深情以及儿子对父亲的感念之情。要想让学生理解感受文中的深情，获得人生的启示，就必须调动学生的情感体验，引起他们的共鸣。如何才能达到这个目的呢？我想应该有这样一个原则：课堂要顺应学生的情感脉络，贴近学生的生活。依据这样一个原则，我有以下几点考虑：1、让学生在课前搜集亲情方面的名言名句，鼓励大家声情并茂地在课堂上展示。2、课堂中留有空余时间给学生回忆自己的人生经历中，父亲对于自己的深情和关爱并讲给大家听。要想达到那种预想的效果，要靠个别程度好的同学的带动，教师也要有点煽情的本领。3、让学生以课本剧的形式再现父亲爬月台买橘子的环节，帮助大家理解父亲的良苦用心。4、满文军的那首《懂你》饱含深情，很多同学都喜欢，可能会感染一些同学，触动他们心灵中最柔软的那部分吧。
教师应绷紧这根弦——教学要贴近学生生活实际，教学要为学生服务。因为，学习本来是源于生活而又回归生活的。只有这样，我们的课堂才更真实，更具活力；我们的学生才更
聪敏，更富个性。
课堂教学要贴近学生生活实际
