[东北二人转转歌]东北二人转:东北二人转

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[东北二人转转歌]东北二人转:东北二人转

篇一 : 东北二人转:东北二人转-历史,东北二人转-特色

东北特色二人转主要二人转演员小豆豆_东北二人转 -历史

二人转二人转起源并流行于东三省,至今已有三百多年的历史。但

由于清末的社会动荡以及战争的缘故,文献记载大多不全,长期以来仅是在民间的流传,具体无从考证。有记载,清道光二年年,吉林省

怀德县八家子老爷庙的庙会上就曾演出过蹦蹦戏。早期的二人转没有

女演员,女子角色全部由男扮女装。

随着流行地域的不同,二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路4个流派。其中东路以吉林市为中心,表演擅舞彩棒,有武打成

分;西路以辽宁的黑山县为中心,讲究板头和演唱;南路以辽宁营口

为中心,表演歌舞并重;北路以黑龙江的北大荒为中心,追求唱腔的优美动人,故此历史上曾有二人转“南靠浪,北靠唱,西讲板头,东

耍棒”的民谚。后来各路表演取长补短,互相融合,表演的侧重不再像以前那样明确。

中华人民共和国成立后,“二人转”的叫法才得以流传。四平、辽源、吉林、长春、铁岭等大、中城市,及西丰、榆树、梨树、德惠、双辽、

扶余、镇赉等县,相继成立地方戏队。一九五五年,女演员开始逐渐

增多,二人转的演出基本结束了男扮女装的历史。自此,男女开始分腔,演唱讲求科学发声方法。六十年代,“二人转”的剧种建设取得了

长足的进展。加强了编导工作,开拓了二人转的新剧目,丰富了音乐伴奏,改进了服饰,充实了舞蹈美术,演员手持道具的种类有了发展

变化。在内容上对古典剧目取其精华、去其糟粕,坚持剔除“纸级、

庸俗、丑恶的表演”;发展“健康、幽默、风趣的优良传统”。音乐唱腔要克服“单调、贫乏的倾向”;在表演上要求做到“唱的好听,舞的

优美,逗的风趣,扮的逼真,绝活精湛”,五功综合,雅俗共赏。

改革开放以后,“二人转”曲牌又不断出新,伴奏乐器增加了扬琴、

琵琶等,并兼用武场鼓、锣、钹。演员手持道具又增加了花伞、纱巾、长绸。根据塑造人物的需要,服饰又得到相应的改进。舞台演出运用

灯光色彩的变幻,烘托戏剧情境,综合艺术质量不断提高。此间涌出了大量精彩曲目,如《马前泼水》、《回杯记》、《包公断后》、《包公赔

情》、《西厢?听琴》、《双比武》、《冯奎卖妻》、《水漫蓝桥》《大西厢》

《马寡妇开店》等。这些作品深受广大人民群众的喜爱,久演不衰。 、打挎大板等独到的技艺,具有“稳、浪、俏、哏”的艺术风格。

二人转演员小豆豆_东北二人转 -手段 唱腔二人转的表演手段大致可分为3种。1种是二人化装成一

丑一旦的对唱形式,边说边唱,边唱边舞,这是名副其实的“二人转”;

1种是一人且唱且舞,称为单出头;1种是演员以各种角色出现在舞

台上唱戏,这种形式称“拉场戏”。

对于演员的表现手法,有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、做、舞;“一绝”指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。四

功“唱”为首,讲究味、字、句、板、调、劲;“说”指说口,以插科打诨为主;“做”讲究以虚代实;而“舞”主要指“三场舞”。二人转的“一绝”,

以手绢花和扇花较为常见,这部分与东北大秧歌相似;持大板子和手

玉子的舞者倒是别具一格。右手持大板子的舞者,左手通常持甩子,能舞出“风摆柳”,“仙人摘豆”,“金龙盘玉柱”,“黑虎出山”,“金鼠归

洞”,“缠头裹脑”等高难动作。有的舞者双手持手玉子,这是小竹板,握在手中,每手两块,有“双臂旁平伸打扭”,“胸前打扭”,“轮腔打

扭”及“碎抖花”等多种打法。

术词二人转的音乐唱腔极为丰富,素有“九腔十八调,七十二

嗨嗨”之称。其结构为曲牌联缀体,积累的曲牌约有三百多支,比较

常见的有五十六支,其中包括胡胡腔、喇叭牌子、红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、

五字锦、压巴生、靠山调等。

二人转的传统曲目很多,计有三百多个。艺人有“四梁四柱”之说。“四梁”指的是大四套曲目,有《钢鉴》、《清律》、《浔阳楼》和《铁冠

图》。“四柱”指的是小四套曲目,有《西厢》、《兰桥》、《阴魂阵》和《李翠莲盘道》。这也是二人转艺人的拿手曲目。此外,还有《双锁

山》、《华容道》等。近几十年来,又有大批的新创作曲目,如《丰收

桥》、《接姑娘》、《柳春桃》等,均深受人们欢迎。

二人转唱词以七言和十言为主,兼有长短句式;表演讲究唱、说、

做、舞四功的综合运用,其中唱功讲究“字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿”,高亢火爆,亲切动听;说功分“说口”、“成口”和“零口”,

丑逗旦捧,多用韵白,也有说白和数板,语言风趣幽默,招人讨笑;做功讲究以身段和动作辅助演唱,强调手、眼、身、法、步等功法的

综合运用;舞功以跳东北大秧歌舞为主,也吸收有其他民间舞蹈和武

打的成分,并有耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性的绝活穿插其间,舞台效果十分热闹火爆。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

搞笑东北二人转 说口: 是二人转形成地方色彩和独特艺术风格的有机组成部分。通常所说

的唱、扮、说、舞“四功”中的“说”,指的就是“说口”,甚至认为,“唱丑唱丑,必得说口,不说口不算唱丑。”唱上装的不“说口”,只给下

装“勾口”或“捧口”。建国以后,伴随着二人转艺术的新发展,“说口”

已经突破了下装说,上装捧或勾的局限,在好多演出当中,旦角也有“说口”。“说口”的种类和名称,一些艺人和研究者的说法还略有分歧,

尤其是对于重要名词术语更欠规范化。一般来说,大致可以分人成口、零口、专口、脏口和新口。对于二人转的“说口”,建国以后,陆续地

发表了不少史料和专著。如:王铁夫在《二人转研究》中,有关于“说

口”的论述;王肯记录整理的《二人转史料》第一集中,有关于“丑”、

“口”和“相”的论述;王兆一记录整理的《二人转史料》第二集在李青

山谈艺部分中,有关于“二人转的说口”的论述;王桔记录整理的《松辽艺话》中,有刘士德关于“套子口”、“零口”、“定口”的论述;黑龙

江省文化局、中国曲协黑龙江分会编印的《北曲史料》为蔡兴林、苏凤林编著的《二人转的“说口”》专集;吉林省群众艺术馆和吉林省戏

曲学校都编印过关于二人转“说口”的讲义与教材;吉林省艺术研究所

顾玉增编内部出版的《二人转传统说口汇编》。;《关于写二人转的“小帽”和“说口”》;《要逗得有意义,要逗得有风趣》;《谈二人转“说口”

艺术的继承和发展》;《论“说口若悬河”》。;《说口与相声》;《二人转说口杂谈》;《二人转“说口”艺术的新发展》等。

成口: 也叫“整口”、“平口”、“套子口”、“文明口”。这类口多半是一段完

整的故事或笑话,独立成章,成套成段,而且还有固定的台词,包括讲故事、说相声、绕口令、对对联、破谜儿、说大实话、说玄话、说

笑话、说颠倒话等等。便大部分与正文无关,是穿插在演唱当中的1

个独立的小段。

胡胡腔: 二人转主要曲调。节奏欢快、红火。旋律跳跃性大、高亢、豪放。

大多用于二人转节目的开头,适于交待故事的时间、地点、背景、环

境以及主题。〔头板胡胡腔〕第一句多是散板搭调起唱,演员边唱边

舞。〔胡胡腔〕是上、下句曲体结构带行腔的曲调,上句尾音落“2”,

下句尾音落“1”,适于七字句和十字句唱词。〔胡胡腔〕曲调丰富、板腔颇多。有〔头板胡胡腔〕、〔二板胡胡腔〕、〔三板胡胡腔〕和〔快板

胡胡腔〕。此外,由于流传地域的不同,发展程度的差异和各种流派的存在,所以,还有〔南边道胡胡腔〕、〔大尾巴胡胡腔〕、〔对花胡胡

腔〕、〔干板胡胡腔〕等多种变化形式。

喇叭牌子:

又名〔车趟子〕。二人转常用曲调。它有3种板腔:4/4节拍的,通常称之为“喇叭牌子”;2/4节拍的,是”二流水喇叭牌子”,俗称〔开

调〕;还有1种1/4节拍的,叫“快板喇叭牌双”。〔喇叭牌子〕由上、

下两句构成一番,来回反复演唱,每句唱腔后面均有个由喇叭为主奏乐器的过门,“喇叭牌子”即由此得名。《喇叭牌子》唱腔曲调喜庆、

明朗,过门节奏鲜明,旋律形象欢快,动作性感较强,长于刻化赶车、撑船、行路、攀山等活动行为,即长于表现“观街景”、“路途篇”,是

名符其实的“车趟子”,它确有1种车马行进的形象和气氛。〔喇叭牌

子〕是“莲花落”的1个老曲牌。评剧和二人转还同时使用它,但都各自作了相应的发展和变化。

平蹬步:

步法之一。两脚在一条线上,交替向前迈步。膝盖先屈后伸,脚跟

向前蹬,脚尖向上翘,是1种很俏的步法。

踮步: 步法之一。向前迈步时,脚跟抬起,脚掌着地,身材矮小的演员常

用此种步法。

颤步:

步法之一。向前迈步时,脚跟抬起,脚掌着地,用脚掌和小腿的力量上下颤动,在一拍中可颤动两次或多次,此种步法有时在唱小帽时,

或在表现一些彩旦的角色时用。

跺步:

步法之一。向前迈步时,全脚落地要顿促有力,跺步时双膝先屈后伸。一只脚跺步为单跺步,双脚跺步为双跺步,两脚向前交替跺步为

连跺步。单跺步在传统二人转表演中,一般用在长劲、提神或交换动作的地方。

二人转演员小豆豆_东北二人转 -演出形式

二人转的演出形式,有“唱大车店”、“唱秧歌会”、“唱茶社”、“唱

屯场”等多种,其中最常见的演出方式是“唱屯场”。每年秋后3大时

节,挂锄,冬闲,都有“唱屯场”,通常按以下顺序表演: 一、“打通”

指秧歌锣鼓的头鼓,二鼓,三鼓来招引观众。

二、“三场舞”

丑角上场喊“要想卖,头朝外,船家打浆划过来”,以此引旦角

上场,两人共舞“三场舞”。 三、“喊诗头”

“三场舞”后,旦角下场,丑角“起霸”接“喊诗头”。“诗头”类似

戏曲的“自报家门”或“定场诗”,多数“诗头”与正剧无关,只是为了静

场。

四、“说口” 旦角上场,与丑角“说口”。“说口”可分为零口、定口和套口。“零

口”是演员见景生情,逢场做戏,现编现说的口语;“定口”是与剧情紧密相关的念白,包括交代情节,人物对话;“套口”多为与剧情无关

联的民间故事及笑话。

五、“唱小帽” 这是正文前唱的民间小调。

六、“唱正文” 演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。

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