识人与用人

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识人与用人

任庆海 王兴业

科学发展以人为本,人才发展以用为本。用人先要识人,“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”,孔子仅凭言辞、相貌判断人的品质和能力,对宰予、子羽的判断都错了。战国魏人李克总结出识人的“五视法”:“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取”。曾子提出用人的三用论:“用师者王,用友者霸,用徒者亡”。在识人与用人上,古人的名言哲理至今值得借鉴。

金无足赤,人无完人,事业发展更需科学使用人才,以用为本,用当其位,用当其时,用当其酬。将合适的人放到合适的岗位上,发挥人才之长。有的人聪明才智难担重任,却工于心计能博领导欢悦而委以重任,工作推进只能平庸;有的人韬略胆识高出一般,却因个性耿直不得领导赏识,平凡岗位了结终生;大材小用或小材大用都是人才浪费。人才,有其才能的最佳发展期,需要有施展抱负的环境和条件,一拖再拖不得施展,最终会造成才能的埋没。“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”。用当其位,用当其时,有了伯乐,始有千里马。用当其酬,能使千里马纵横驰骋,才能留住人才,所谓“黄金台贮俊贤多”,毕竟人才要在社会中生活,不是不食人间烟火。

有人并非不能识别人才,而是不愿意任用人才。认为手下人个个拔尖,会衬托自己能力不足,最终威胁自己地位者,一也;认为身边人、圈内人,熟悉、有感情,使用顺手放心,形成亲亲友友网络者,二也;只顾眼前利益,没有长远打算,以人事关系作为交换筹码,人才与否置于脑后者,三也;凡此种种,口头上的人才观与践行的人事安排,风马牛不相及,给革命事业带来的损失严重之极。

建立健全的用人制度和机制,在赛马中选马,可免除没有伯乐之憾,给人才提供有展示、有见地、有作为、有创新的平台。昔日刘邦尚能说出:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我所禽也。”为了推进中国特色社会主义建设伟大事业,可以确信,在识人与用人上,纠正偏差,理顺思路,领导者一定能把“公”字放在首位,任人唯贤,发现人才、培养人才,人尽其才。

稿源:唐山劳动日报