24种香谱解释

《香谱》校注.doc目錄序香譜卷上香之品（四十二品）龍腦香麝香沈水香白檀香蘇合香安息香鬱金香雞舌香熏陸香詹糖香丁香波律香乳香青桂香雞骨香木香降真香艾蒳香甘松香零陵香茅香花馢香水盤香白眼香葉子香雀頭香芸香蘭香芳香蘹香蕙香白膠香都梁香甲香白茅香必栗香兜婁香藒車香兜納香耕香木蜜香迷迭香香之異（四十品）都夷香荼蕪香辟寒香月支香振靈香千畝香十裏香齊香龜甲香兜末香沈光香沈榆香茵墀香石葉香鳳腦香紫述香威香百濯香龍文香千步香熏肌香蘅蕪香九和香九真雄麝香罽賓國香拘物頭花香升霄靈香祇精香飛氣香金磾香五香千和香兜婁婆香多伽羅香大象藏香牛頭旃檀香羯布羅香薝蔔花香辟寒香香譜卷下香之事述香香序香尉香市熏爐懷香香戶香洲披香殿采香徑啖香愛香含香竊香香囊沈香床金香爐博山香爐被中香爐沈香火山檀香亭沈香亭五色香煙香珠金香鵲尾香爐百刻香水浮香香篆焚香讀孝經防蠹香溪床畔香童四香閣香界香嚴童子香文天香傳古詩詠香爐齊劉繪詠博山香爐詩梁昭明太子銅博山香爐賦漢劉向熏爐銘梁孝元帝香爐銘古詩香之法蜀王熏禦衣法江南李王帳中香法唐化度寺牙香法雍文徹郎中牙香法延安郡公蘂香法供佛濕香牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法又牙香法印香法又印香法傅身香粉法梅花香法衣香法窨酒龍腦丸法球子香法窨香法熏香法造香餅子法序《書》稱：至治馨香，明德惟馨。

【麟按：《書·君陳》：“至治馨香，感於神明；黍稷非馨，明德惟馨。

”】反是則曰腥，聞在上。

《傳》以芝蘭之室、鮑魚之肆為善惡之辨，【麟按：《大戴禮記·曾子疾病》：“與君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，以與之化矣；與小人遊，貸乎鮑魚之次，久而不聞，以與之化矣。

”《孔子家語·六本》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

”】《離騷》以蘭、蕙、杜蘅為君子；糞壤、蕭艾為小人。

君子澡雪其身，熏祓以道義，有無窮之聞，餘之《譜》，亦是意雲。

卷上香之品（四十二品）龍腦香《酉陽雜俎》雲：“出波律國，樹高八九丈，可六七尺圍，葉圓而背白。

神传二十四种香谱密示吉凶（图解）
说明:南无阿弥陀佛廿四香谱
男女侍佛堂虔诚祷上苍
欲知祸福事香谱细参详
下二十四种香谱应用法凡圣佛仙神庆典或消灾求安不论凶吉事时必用长寿香三炷选并大枝焚之先祈祝后平排插于炉中祭祀毕视三炷香长短对照香谱说明
吉凶必现谱中奇验灵应如神拙由北京万固道德学院一位周咸熙先生赠送斗姥九皇真经连此香谱密藏
四十余年今奉圣命编入救度真经公开道友
珍重救世是幸
平安香
平安
无事
孝服香
七日内主家
中有孝服穿
寿
左搭右增
右搭左减
禄
左搭右增
右搭左减
小天真
神仙临玄
急焚香火
大天真
佛祖临玄
急焚香火
月内有命终之人或半年有伤小口赠财香
十日内有
进财之兆
小莲花香
三日内必有
人来吉事相望大莲花香
七日内来财喜献瑞香
三日内有
吉祥之兆
口舌香
七日内有
凶人来争是非长生香
三日内有
人来相邀请
恶事香
七日内有
人来争打是非疾病香
七日之内
有疾病人
消灾香
灾消难满
百福并生
贼盗香
晚有贼盗
极乐香
修仙自有金丹成庶人终有喜庆成功德香
功行全备
神灵默佑
天地香
天地采香
急焚香火
成林香
行功立德
自有护法
创作喜事
自有天相
催供香
三日内有
祖师来收
香烟急献供
增福香
十日内有
吉祥如意
催丹香
道家生丹
身轻体壮
庶人长智
发福生财。

两边高中间低的香谱通常表示香火旺盛，有好事降临。

这种香谱在民间信仰中比较常见，被认为是一种吉祥的预兆。

具体来说，如果两边平，中间低1-2毫米，这被称为“小香”，意味着七日内有人来吉事相望。

如果中间低5-8毫米左右，那就是“大香”，意味着七日内有来财之喜。

如果低10-14毫米左右，那就是“虞瑞香”，三日内有吉祥之兆。

如果低20-30毫米，那就是“口舌香”，七日内有凶人来争是非，要注意言行，避免口舌之争。

以上信息仅供参考，具体还需结合实际情况和当地的风俗习惯来理解。

易学知识七十二香谱总图——七十二香谱详细释义（一）1、童工仔香表象：表法：童公仔满满是，五千岁赐给你，作为你家的守护神，保你万事平安又赚钱。

童公仔香烧香含义：经过一段时间的修行、积德行善，功德逐渐得到相应的喜报，烧得此香，得神明之庇佑，希望勿懈怠，一点一滴地去修持，家人平安，阖家安康兴旺。

2、正双园右字香表象：表法：天赐金仙麟，完功德双圆，圆满可喜放心。

正双圆右字烧香含义：金仙麟，乃池中之金鲤，经过蜕变之后冲上云霄，幻化为金龙。

此乃功德圆满之象，得此香者，法喜充满，功德无量，安康大吉，瑞气临门，一切皆诚心向善之善报。

3、大财神香表象：大财神香烧香图解表法：中路财神驾到，恭迎！大财神香烧香含义：中路财神乃五路财神之中的武财神赵公明，得此香者，近期财运亨通，事事顺遂，武财神多带来偏财，对于经商或者投资人士有更显著的表现。

4、孝服香表象：孝服香香谱图解：七日内家中有孝服穿。

孝服是提醒我们礼敬众生，或七日内家中有人穿孝服去参加祭奠之事。

孝服香的烧香含义有两层，一者是提醒我们在孝亲尊师孝众生上有漏洞，孝是恒顺之意。

二者是提醒我们有亡故人。

无论这个亡故人是自家或是眷属亲戚等，唯一的解决方法是大量的放生，特别中有重病号时，更显出它的重要。

5、增财香表象：增财香烧香图解：十日内有进财之兆。

短期内有进财之兆。

增财香的烧香含义财是养命之源，只要能成个人身，命中一定有财，只是财的多少有差异，前世施舍多的，今生富贵，前生施舍少的，今生贫穷。

增财香有两种含义；一者我们需要找人办事，迟迟不能办时出了增财香，是提示我们增加资金的抽入，当我们增财后，事情会很快办成功。

二者顺境时增财香的出现，是提示我们的谋略事项正确，可以放心地做，以后有进财之喜。

6、祖师香表象：祖师香图解表法：祖师来教，沐浴恭敬，香火受教。

祖师香烧香含义：祖师者，乃圣贤之人，在我们的生活中就是能给我们带来忠言、良言的人，可谓是我们的贵人；所谓忠言逆耳，也许有些话我们并不想听，但对我们有帮助的话语，即使听了不那么舒服，往往对我们有极佳的作用，所以要学会虚心听取他人的意见，洗耳恭听。

【待月献礼】名香谱介绍的比较简单，请见谅。

===蝉蚕香交址所贡，唐宫中呼为瑞龙脑。

茵犀香西域献，汉武帝用之，煮汤辟疠。

石叶香魏文帝时，腹题国贡，状如云母，可以辟疫。

百濯香孙亮为四姬合四炁香衣，香百濯不落，因名。

凤髓香唐穆宗藏真岛出，焚之崇礼。

紫述香《述异记》云，又名麝香草。

都夷香《洞冥记》云：香如棘核，食之不饥。

荃芜香燕昭王时，出波弋国，浸地则土石皆香。

辟邪香、瑞麟香、金凤香唐同昌公主带玉香囊，芬馥满路。

月支香月支国进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。

振灵香《十洲记》云：聚窟洲有树如枫叶，香闻数百里。

返魂香、震檀香、惊精香、返生香、却死香月支国一香五名，尸埋地下者，闻之即活。

千亩香《述异记》云：以林名香。

龟甲香《述异记》云：即桂香之善者。

兜末香《本草》汉武帝西王母降，焚是香也。

沉光香《洞冥记》云：涂魂国烧之有光。

沉榆香《拾遗记》：黄帝封禅，焚之。

蘅芜香汉武帝梦李夫人授此香。

百蕴香飞燕浴身用此。

月麟香文帝宫中爱女，号袖里春。

辟寒香焚之可以辟寒。

龙文香汉武帝时，外国进。

千步香南郡所贡，焚之，千步内，犹有香气。

九和香《三洞珠囊》曰：玉女擎玉炉焚之。

九真香、青木香、沉水香皆合德上飞燕襚中物。

罽宾国香杨牧席间焚之，上有楼台之状。

拘勿头华香拘勿头国进，香闻数里。

精只香出涂魂国，焚之辟鬼。

飞气香《珠囊》曰：真人所烧。

五枝香烧之十日，上彻九重。

羯布罗香《西域记》云：树如松，色如冰雪。

大象藏香因龙斗而生，若烧一丸，兴大光明，珠如甘露。

兜娄婆香、牛头旃檀香出《典释》。

明庭香明天发口香出胥陀寒国。

迷迭香出西域，焚之去邪。

必栗香焚之，去一切恶气。

揭车香《本草》：焚之，去蛀辟臭。

刀圭第一香唐昭宗赐崔胤一粒，终日旖旎。

曲水香香盘即之，似曲水像。

鹰嘴香番人出，焚之辟疫。

乳头香曹务光理赵州，用盆焚云：财易得，佛难求。

助情香安禄山进，玄宗含之，筋力不倦。

夜酣香炀帝迷楼所梦也。

雀头香魏文帝遣使于吴，求雀头香。

伴月香徐铉月夜露坐，焚之，故名此。

香谱二十四详细解释
蕴藏着文明的精髓的香谱，产生于古代，可见其具有深厚的文化底蕴。

香谱，
又称“香书”，是古代知识分子探讨日常物品味道、香气、颜色等特征时，总结其凝练而用词准确的体系称之，其中包含了蕴藏在古代人民文化中的深刻精神。

早在古代，中国香谱就已经倾注艺术追求达到了出神入化，其精神追求内涵不
只是讲求审美而已。

古代二十四气，就是香谱体系中的一部分，从粗粝的“二十四风”慢慢发展形成的，从它的名字中可以看出，指的是记录历史上每一个时节的气候和风向特点。

二十四气不仅载体有气温和风向，更是代表着大自然中变幻无常的景致，它每
一个字都有相对大自然环境中的不同特征，对其中每一个字的运用都体现着诗人的高妙之处。

它能体现出古代文化中景物的多元性，历史的流淌以及自然的宽容大度，传达出一种凝练的生命精神。

在千古不变的古代文化当中，二十四气从古至今极具持久的优秀品质，为后世
的文明延续和发展提供了强有力的文化知识支撑，被誉为精神寄托巨典。

虽然随着文明的发展，气象变化日新月异，但香谱中崇尚的凝练艺术精神，以及它揭示出的兄弟般温暖、真诚的生活态度，使它一直被喜爱和尊崇。

此外，它的只言片语也深深地牵动着历史，激发着几代人的灵感和想象，本质上也是对古人文明文化的怀旧。