下载文档原格式
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读1.B（A原文意为以刑辅德思想中的合理因素对我们今天有启示，并非已经启示。
C说法绝对化。
D应为孔子继承了西周时期的思想。
）2.C（文章引用《论语》中的文字证明的是周人对诚信的推崇。
）3.A（“西周社会崇尚道德的社会风尚通过西周金文传承后世”原文无据。
）（二）实用类文本阅读4.（3分）B（“对中央苏区有启示作用”原文无据。
）5.（3分）B（“现场所有人”说法绝对化。
）6.（6分）①方志敏具有崇高的革命信仰，他坚决执行中央指示，为革命事业甘愿抛弃生命，视死如归。
②方志敏品性高洁，他坚守清贫本色，勇于反思自己，为接应后续部队重返敌人的包围圈。
③方志敏眼光高远，见识不凡，他创造性地开展革命工作，建立了伟大的革命功勋。
④方志敏集坚定的意志和高尚的情操于一身，他才华出众，富有理想主义精神和浪漫主义气质，在诸多领域都取得了卓越的成就。
（每个要点2分，答对三个要点即可得满分。
）（三）文学类文本阅读7.B（“精雕细刻”错。
）8.①吝啬小气，刻薄寡恩；②偏执多疑，不通人情；③脾气暴躁，心口不一。
（每个要点2分。
）9.①合锦是挂在壁上的装饰，是主人的教养、地位与品格的象征。
②合锦上梅花苍劲，色彩鲜艳，四屏合挂，是家庭和睦兴旺的象征。
③合锦受潮脱落，无人理会，是家庭衰败没落的象征。
（每个要点2分。
）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读10.B11.C（“武官”错。
）12.C（李勣病重，“帝乃自剪须以和药”）13.⑴您在自己的家乡不应该自相掠夺残杀，宋、郑是商旅会聚的地方，舟船相连，前去截击袭取，可以自己满足需要。
（5分，注意“剽残”“会”“属”“邀取”“自资”。
）⑵你对李勣没有恩情，现在我找理由把他贬出京城，我死后，你应立即授任他为仆射，他一定会出死力拥戴你。
（5分，注意“以事”“出”“宜”“致”的翻译及句子大意。
）(二)古代诗歌阅读14.B（此句意为梅花性喜素洁，不受红艳的俗色装扮，用反问句，语气更强烈。
2019-2020学年辽宁省沈阳高二（上）期末语文试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．（9分）阅读下列文字，回答下列问题。
我国陶瓷的发展向来是注重色彩、纹饰的。
从原始社会的彩陶到汉唐的彩绘、釉下彩等，装饰手法可谓丰富多彩。
可是到了宋代，景德镇青白瓷则以其素雅的装饰著称于世。
宋代是中国社会相对稳定，经济、文化比较繁荣的时期，这为瓷器的发展提供了良好的条件，特别是宋代对文人士大夫的重视和提拔，使得青白瓷的地位有了更大的提高，青白瓷成为文人士大夫们玩赏饮酒时不可缺少的器具。
中国历来讲究“器以载道”，宋代景德镇青白瓷，釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青，以青色为主色调，这主要是受到当时文化思潮的影响。
宋人崇尚道教，有“灿烂至极归于平淡”的说法。
朴素来源于道家“道法自然”的思想，青白瓷以其特有的青色体现了这种天然的不加修饰的朴素之美。
在儒家的色彩理论中，孔子讲正色。
“君子不以绀饰服，红紫不以为亵服。
”绀为青红色，为间色而非正色，故正装不宜；红紫亦非正色，即使私居如亵服也不宜采用。
从对服装色彩的规定上可以看出孔子对于颜色的要求，他讲求着装不能太过艳俗，应以正色为宜，这也是儒家对当时修身复礼的一种规定。
孔子所说的正色是周朝之五色，即青赤白黑黄，青色为五色之首。
五色分别代表着君臣民上下关系，在当时的社会指导下，色彩的这种象征意义不可混淆和颠倒。
宋代青白瓷作为上层阶级、文人雅士的器具，必然会受到文人雅士的喜好，上层人士也必然受到儒家色彩观的影响，视“正色”为规范色，从而体现“礼”、“仁”之思想。
宋代青白瓷所呈现出的色彩美学特征并非单方面成因或偶然得之，它是多方面的原因造成的。
宋代儒、释、道并崇，促进了宋代理学的形成和发展。
受理学影响，宋代文人士大夫长于思考，与唐代的恢弘激烈相比，宋人的精神面貌变得沉静内敛。
宋代文人士大夫们大都主静，因此追求平淡也就成为宋代艺术居于主流的审美理想。
宋代青白瓷的色彩正是在这种美学思潮的影响下形成的。
2019-2020年高二上学期第三次阶段性测试题语文说明：本试题分Ⅰ、Ⅱ两卷，其中第Ⅰ卷为选择题，30分，第Ⅱ卷为非选择题，120分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷答案涂在答题卡上，第Ⅱ卷答在答卷纸上。
第Ⅰ卷一．基础知识（每小题3分，共21分）1.下列各组词语中加点字注音全都正确的一组是：（）A. 寒伧．（chen）请柬．（jiǎn）瘦削．（xiāo）相称．（chèn）B. 丛冢．（zhǒng）攫．取(jué) 羞赧．（nǎn）瘐．毙（yǔ）C. 懵．懂（méng）乖．张（guāi）洗漱．（shù）忖．度（cǔn）D. 沏．茶（qī）洗涮．（shuàn）坤角．（jiǎo）里弄．（lòng）2.下列各组词语中字形全都正确的一组是：（）A. 回嗔作喜锱铢必较老态龙钟涎皮赖脸B. 纨绔子弟敛声屏气买椟还珠水泻不通C．明辨是非暄赫一时文过是非既往不咎D. 气宇轩昂坐收鱼利作客他乡别无长物3.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（）A、交际不仅是一门学问，而且是一门艺术。
只要你能够有效地运用这门艺术，便会左右逢源，无往不利，融人社会，取得成功。
B、家长不要认为拒绝孩子会造成伤害，要想培养一个出色的孩子，面对他的不情之请，一定要坚决地说“不”，不能有丝毫心软。
C、《人类文明史图鉴》就人与自然、城市、家庭、战争等方面进行了具体而微的介绍，涵盖了世界各大文明，并十分重视历史的分析。
D、新星公司花重金挖来的邓一林，在近期的几次重大活动中失误不断，公司的上上下下对他另眼相看，议论纷纷。
4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A．截至目前为止，全球累计报告甲流确诊病例39万多，死亡病例5000多例。
但世界卫生组织认为，全球实际发病数和死亡数远远超过目前这个报告数。
B．随着冷空气势力的加强，我国北方和中东部地区将会有明显的大风降温以及雨水沙尘等天气。
2019-2020年高二语文上学期期中考试试题及答案说明：本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
第I卷选择题（36分）一、选择题（每小题3分）1、下列加点字的注音全部正确的一项是（）A、氓．（māng）之蚩蚩公姥．（mǔ）周公吐哺．（pǔ）渚．（zhǔ）清沙白B、纤．（qiān）细洞天石扉．（fèi）商贾．（gǔ）迁谪．（zhāi ）C、虾．（há）蟆红绡．（qiào）玉簟．（diàn）祠．（cí）堂D、纶．（guān）巾怆．（chuàng）然雕栏玉砌．（qì）浣．（huàn）女2、下列词语字形书写无误的一项（）A、春秋代叙主薄葳蕤赍钱B、慷慨气概耳濡目染绣腰襦C、苍海惘然寂漠萧萧D、仓皇良晨雀桥隐秘3、下列词语中加点解释正确的一项（）A、匪我愆．（拖延）期女也不爽．（痛快）日月忽．（迅速）其不淹兮B、好自相扶．将（服侍）便言多令．（美好）才何日可掇．（摘取，捨取）C、势拔．五岳（超出）事．权贵（做事）开济．．（开创、匡济）D、繁．（多）霜鬓豆蔻词工．（精巧）随意春芳歇．（歇息）4、下列句子中，加点成语使用正确的一句是( )A、这里有良好的水土条件，又有一个团结向上的领导班子，因此人民的生活安居乐业．．．．。
B、一些不法商贩将早已过期的食品在包装上改头换面．．．．，又拿出来销售，这种不法行为必须严厉打击。
C、近二十年来，我们村子的面貌有了很大变化，但与先进地区相比，就黯然失色．．．．了。
D、李峡被敌人抓住，投入监狱，虽然全身被打得遍体鳞伤．．．．，但仍坚持斗争。
5、下列各句没有语病的一句是( )A、我国发射的第一艘试验飞船在完成了空间飞行试验，于今天3时41分在内蒙古中部地区着陆。
B、战胜了实力强劲的大连实德队，再一次证明鲁能泰山队不可动摇的冠军地位。
C、很多家用电器，国产的并不比洋货差。
2019——2020学年度上学期沈阳市郊联体期末考试高二年级试题语文答案1.C （A 项，“商朝、周朝、秦朝分别把 11 月、12 月、10 月算作每年的第一个月”不正确。
由原文“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”可知，商朝是 12 月，周朝是 11 月。
B 项，扩大范围。
原文为“汉武帝时改用‘太初历’，以建寅之月为岁首，以后约两千年间，除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正”。
D 项，“最早提及‘除夕’这一名称的是《吕氏春秋·季冬纪》”，不正确。
《吕氏春秋·季冬纪》只是记载了有关“除夕”的活动，但并没有说这本书是最早提及“除夕”这一名称的。
）2.B （B 项，“是为了论证夏历、殷历和周历所定的正月的时间各不一样”不正确。
引用《诗经》的记载是为了论证“正月名谓的出现甚早”。
）3.D （D 项，不是作者据此推出的观点，应是黄生推出的观点。
）4.D “叶嘉莹先生只为她的学生传道授业”范围缩小，原文为“叶嘉莹为无数人传道授业。
从天真孩童到耄耋老者……”5.B（ A．“不与世俗同流合污”无中生有，曲解文意，表现了她的高雅飘逸的特点。
C．“积极参与诗词文化的普及工作”不准确，原文为“从事‘中华吟诵的抢救、整理与研究’工作”。
D．“就”过于绝对，且从原文看，“乐观之生活”还应该包括其对古典诗词的坚守与喜爱。
）6.①叶嘉莹先生清丽脱俗，高雅飘逸，展现了诗人的修养；②从小便受诗词熏陶，后来身处乱世，辗转漂泊，以古典诗词教书育人，通过诗词将悲欢情绪传达出来，与诗词情缘极深；③回归祖国后，各处讲学，设置奖学金，献身于古典诗词的传播与保护工作，用诗词点燃他人。
（每点2分）7. C（ C项，“‘原野上有两种声音’是这篇文章的文眼”错误，“原野上有两种声音”并非文章的文眼，文眼是能反映文章思想内容的文字，此句不能反映文章思想内容；文章也并没有详细描述“吟唱着尘世的演变”这种声音，从文中来看，第五段写“吟唱着尘世的演变”，其他段落基本没有涉及。
2019——2020学年度上学期沈阳市郊联体期末考试高二年级试题语文答案1.C （A 项，“商朝、周朝、秦朝分别把 11 月、12 月、10 月算作每年的第一个月”不正确。
由原文“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”可知，商朝是 12 月，周朝是 11 月。
B 项，扩大范围。
原文为“汉武帝时改用‘太初历’，以建寅之月为岁首，以后约两千年间，除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正”。
D 项，“最早提及‘除夕’这一名称的是《吕氏春秋·季冬纪》”，不正确。
《吕氏春秋·季冬纪》只是记载了有关“除夕”的活动，但并没有说这本书是最早提及“除夕”这一名称的。
）2.B （B 项，“是为了论证夏历、殷历和周历所定的正月的时间各不一样”不正确。
引用《诗经》的记载是为了论证“正月名谓的出现甚早”。
）3.D （D 项，不是作者据此推出的观点，应是黄生推出的观点。
）4.D “叶嘉莹先生只为她的学生传道授业”范围缩小，原文为“叶嘉莹为无数人传道授业。
从天真孩童到耄耋老者……”5.B（ A．“不与世俗同流合污”无中生有，曲解文意，表现了她的高雅飘逸的特点。
C．“积极参与诗词文化的普及工作”不准确，原文为“从事‘中华吟诵的抢救、整理与研究’工作”。
D．“就”过于绝对，且从原文看，“乐观之生活”还应该包括其对古典诗词的坚守与喜爱。
）6.①叶嘉莹先生清丽脱俗，高雅飘逸，展现了诗人的修养；②从小便受诗词熏陶，后来身处乱世，辗转漂泊，以古典诗词教书育人，通过诗词将悲欢情绪传达出来，与诗词情缘极深；③回归祖国后，各处讲学，设置奖学金，献身于古典诗词的传播与保护工作，用诗词点燃他人。
（每点2分）7. C（ C项，“‘原野上有两种声音’是这篇文章的文眼”错误，“原野上有两种声音”并非文章的文眼，文眼是能反映文章思想内容的文字，此句不能反映文章思想内容；文章也并没有详细描述“吟唱着尘世的演变”这种声音，从文中来看，第五段写“吟唱着尘世的演变”，其他段落基本没有涉及。
2019-2020年高二上学期第一次月考语文试题含答案1. 下列词语中加点字的注音有错误的一项是( )A．盛馔．（zhuàn）出岫．(xiù) 手腕．（wàn）鹤汀凫渚．（zhǔ）B．迤．逦(yǐ)蕴藉．(jiè) 爱憎（zēng）三径（jìng）就荒C．流憩．(qì) 茶峒．（dòng）央浼．(měi)叨．（tāo）陪鲤对D．拮．据(jí) 朴．（piáo）刀尴．尬(gān)物阜．（fù）民安2．下列各组中没有错误字的一项是（）A．玷辱赏赉良晨美景安然无恙B．下榻祈祷星分翼轸天高地迥C．熟稔迟顿哀声叹气彤云密布D．鞭苔狭隘日薄夕山钟鸣鼎食3．下列各句中，加点成语使用不正确．．．的一项是（）A. 他参加了工作还经常向父母要钱，是个名不虚传．．．．的“啃老族”。
B. 年轻作家的涌现，万紫千红．．．．的散文风格，表明我国的文学已经开始出现繁荣的局面。
C.他是我们学校有名的大才子，写文章什么的那是倚马可待．．．．。
D. 只有加强思想教育和人格品质的培养，改革课程设置，倡导科学的教学与考试方法，从根本上解决学以致用的问题，才能对现有的舞弊现象起到釜底抽薪．．．．的作用。
4.下列各句中，没有语病的一项是（）A.中国好声音是去年出现的一档节目，它有很强的时代感和娱乐性，使它成为红遍大江南北的节目。
B.由于考虑到雾大路滑等安全问题的原因，昌九高速九江至共青城路段的交通封闭了近两个小时，被堵塞的车辆排起了将近三公里的长龙。
C.2011年3月6日，广东省人民政府和澳门特别行政区政府正式在北京人民大会堂签署了《粤澳合作框架协议》。
D.近来，欧洲多个国家遭遇暴雪袭击，有些地区最低温度甚至达到了10年以来的最低点，这让人们对气候变暖的说法产生了怀疑。
5．下列各项中，标点符号的使用符合规范的一项是（）A．汉字是至今仍“活”着的最古老的一种文字，它的形体逐渐演变：从商代到秦代，依次有甲骨文、金文、大篆、小篆。
第一学期期末考试试题高二语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
唐宋时期是中国正统诗文发展的高峰，从唐至今，诗文选本有一两千种，现存的这一两千种唐宋诗文选本可分为唐诗选本、唐文选本、唐诗文选本、宋诗选本、宋文选本、宋诗文选本、唐宋诗选本、唐宋文选本八类，这八类选本具有很高的学术价值和文化价值，但当代的整理研究工作却相对滞后。
从学术价值来说，一是保存文献之功。
以唐人选唐诗为例，不少中小诗人的作品因选本得以留存至今。
如刘昚虚诗，《全唐诗》存13首;陶翰诗，《全唐诗》存17首;元结《箧中集》收沈千运等7位诗人24首。
有些家族性、地域性选本，辑佚的材料更为丰富，这些选本中还有大量的异文可供参考，如《河岳英灵集》中的李白诗，就有不少异文，对研究李白诗歌有重要意义。
二是批评史价值。
选本对具体作品的选择具有鲜明的倾向性，可以引导一个时代或一段时间文学发展的走向，如清人王士祯《唐三味集》，倡导“不着一字，尽得风流”，于是清空淡远的诗歌流行一时;沈德潜《唐诗别裁集》，首重“鲸鱼碧海”“巨刃摩天”之风，兼及王士祯之说，于是平和厚重之风流行。
通常选本都有一篇或数篇序言，有的还有跋文，唐宋选本也不例外，这些序跋或为选者自撰，或为师友所撰，作者常常在文中发表议论，许多重要的学术观点即产生于此。
如姚铉《唐文粹序》认为“止以古雅为命，不以雕篆为工”，钟惺、谭元春《唐诗归》提倡“幽情单绪”“孤怀”等等，无不对当时文坛产生重要影响。
唐宋诗文选本中有大量评点材料，如殷璠《河岳英灵集》评李白“白性嗜酒，志不拒检”，评高适“诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文”等，均被后世奉为圭臬。
又如南宋吕祖谦的《古文关键》，被称为我国“古文评点第一书”，开古文评点之先河。
明清两朝，诗文评点蔚成风气，唐宋诗文无疑是评点家关注的对象。
从文化价值来看，选本作为传播中华优秀传统文化的重要载体，在当下的境遇还不尽如人意。
2022—2023学年度上学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成第1~5题。
材料一：核心价值观是社会积极心态的重要组成部分，核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。
因此，核心价值观引领是社会积极健康心态培育的基础。
而流行语作为一种社会心态反映，可依靠核心价值观引领，在网络情感宣泄情景中构建良好的网络文化氛围，在潜移默化中影响网民的价值意识，帮助网民塑造正确的人生观、价值观、世界观，从而培育积极的社会心态。
首先，要发挥核心价值观的包容作用，给予网民正确的价值培育，帮助其找准个人的价值定位，坚定目标，寻求个人价值与社会价值的统一。
其次，使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方面的心理缺失，通过引导反映社会积极心态的流行语传播，发挥核心价值观的正向引导作用，使核心价值观凝聚共识、塑造价值，在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。
最后，使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态。
（摘编自《流行语的传播生态与价值引领》）材料二：新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。
语言是社会生活的符号，流行语则反映着时代的侧面。
2019 年底，经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节，《咬文嚼字》编辑部公布了“2019 年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”等热词榜上有名，引发网友广泛关注。
“岁月不居，时节如流”，时间在语言上不断留下“辙痕”。
新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。
有的则因内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆”的命运。
沉淀与流失，是语言流变的自然过程。
流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。
从更大层面看，正如“区块链”成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家发展、社会进步的步伐相一致。
辽宁省沈阳市2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。
中国人为什么需要信仰?何光沪(1)我们的心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。
这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一、只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二、只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情;三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
(2)这正是无数的人随时在抱怨，又随时让道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。
(3)人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，是超越了狭隘理智的信仰!(4)著名作家梁晓声在中央电视台讲过他的一段经历。
他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。
他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去?”老太太回答说：“也许，我们身后那栋房子里，有一个小孩正在看街景。
如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。
”(5)前几天《检察日报》报道，一位清洁工人捡到几千元钱后上交了，后因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来答应帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱是“有毛病”。
(6)正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持好行为也很难。
(7)要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。
一方面，道德的最低要求应与法律连接，如在一些西方国家，“见死不救”属于犯法;另一方面，道德的最高境界则与信仰相关，传统文明基本如此，但在现代，宗教“修行”只属自愿。
(8)前一方面是说，道德“环境”的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则;而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革。
因此可以说，中国精神的重构，关键在政治改革，基础在人心提升。
(9)后一方面是说，道德“环境”的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。
依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰(对法律原则的服膺)，依靠“自律”的道德就更是如此了。
因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念淡薄的环境下，“人心惟危”的状况必然出现。
(10)中国人自古信天。
作为信仰对象的“天”，是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理的”最流行的通称。
(11)考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。
(12)最近我遇见一个年近半百的北京人，他看到云南边远乡村的儿童没有学校，便毅然离开居住了十几年的美国，孤身一人前往办学。
在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种艰难险阻，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……这一切，除了那个不通公路的边远乡间，无人知晓，因为他自己不要传扬。
我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。
(13)我想，这个人已经向我们回答了，人类的历史已经向我们回答了，当代的生活已经向我们回答了——我们为什么需要信仰。
1. 第(6)段中说“正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的”，下列对这句话的理解，最准确的一项是A. 由于我们的心太长时间片面地偏向广义的理性，要坚持与“常人”不同的好行为很难。
B. 只要净化全民的道德“环境”，就能把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方。
C. 在好行为被视为“不正常”的环境下，良知、正义和爱心会被误解。
D. 在一个长时间偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心的畸形环境下，人们往往会受到不良影响。
2. 关于中国人需要的信仰的解说，下列不符合文意的一项是A. 人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心。
B. 这种信仰超越了狭隘理智——超出了直接经验、短期算计和小我利益。
C. 它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。
D. 信仰可以是多元的，人们可以信“天”，也可以信“宗教”。
3. 下列对本文的理解和分析，错误的一项是A. 直接经验、短期算计和小我利益是“狭义的理性”的三大特点。
B. 偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心，这是产生道德腐败的根源。
C. 净化全民的道德“环境”，既要将道德的要求与法律连接起来，又要使人们通过信仰达到道德境界。
D. 纵观古今，结论就是：信仰的对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。
【答案】1. D 2. D 3. C【解析】【1题详解】本题考查理解句子含义的能力。
解答时，在把握文章内容的基础上，结合文章的主旨进行分析。
本题需要抓住句中关键词“遍地垃圾的地方”、“坚持不扔垃圾”、“很难”，然后结合上下文理解句子含义。
A项，“由于……偏向广义的理性”表述错误，原文是说“我们的心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性”，可见是“狭义的理性”;B项，“只要……就”说法绝对;C项，“在好行为被视为‘不正常’的环境下，良知、正义和爱心会被误解”说法过于肯定，原文是“在好行为被视为‘不正常’的环境下，要坚持好行为也很难”，是“很难”，不是“良知、正义和爱心会被误解”。
故选D。
【2题详解】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
本题，D项，不属于中国人需要的“信仰”。
故选D。
【3题详解】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度能力。
解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
本题，C项，偷换概念。
原文第(7)段说的是“道德的最低要求”与法律连接，“道德的最高境界”则与信仰相关，选项中换成了“道德的要求”“道德的境界”。
故选C。
【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。
通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。
2.筛选关键词关键句。
不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。
3.关键信息代入原文，找对应句。
在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。
4.题干与原文对比异同找选项。
一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。
5.立足原文，排除干扰项。
阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。
（二）文学类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。
守望峡谷周涛①这里就是世界第二大峡谷，怒江峡谷。
在峡谷的大拐弯处，怒江水像一大群正在参加世界杯赛的摩托车选手似的，优美而惊险地作弯道侧压，把箭一般直射的速度拧弯——而且拧得这样漂亮，大概只有怒江。
②可是这里有什么呢？傈僳族山寨所坐落的这段山腰，打个比方吧，就像一个住高楼的人家一打开门，前面就是一个没有栏杆的阳台。
不比阳台宽，只需两步就会滚下山腰跌进大峡谷，而怒江，就日夜不停地汹涌地在下面等着。
鸡和小孩正在这没栏杆的“阳台”上跑来跑去，狗待在更安全的地方叫着。
黑黝黝的木楼，一楼住着猪和牛以及他们的粪便和臭气；二楼住着傈僳族的人们。
远处更高的山坡上，就势辟出一块块种包谷的地，大的有半个篮球场，小的也就是个三秒区，你很难相信这些巴掌大的陡坡，就养活着傈僳人的身家性命。
③居高而临下，傈傈人世世代代正是这样生活的，生活在数百米的陡坡上，悬在空中，守望着这座巨大的空寂的仅次于科罗拉多的大峡谷。
④这就像是一座空剧场，剧中人坐在包厢里，看着本该自己去演出的剧目，没有观众。
演出者观看一出不可能开场的戏，那么他（她）们守望和等待的究竟是什么呢？⑤这时，大美人出现了——她的狗正狂吠时，木楼的一角处出现了她。
她仅仅用手势便制止了那凶猛的狗，然后对我们歉意地嫣然一笑。
她衣衫褴褛，而且还带了一顶旧式布军帽。
她的身上几乎是布满了孩子——手里牵着一个，胸前奶着一个，背后系着一个。
但是正是在这样一个被贫困、落后、蒙昧紧紧围困着的女体上，掩饰不住的光芒似的闪出了美的力量。
⑥只需一眼，你便可以认定她是美的。
⑦然后当你坐进她一贫如洗的家里，面对唯一的木床和火塘里的灰烬，你望着她和她的孩子，语言不通，眼睛黑亮。
她非常自然和安详，仿佛这一切都属于她而其实并不属于她，他似乎属于别一世界，这些都是借来的，暂时的。
⑧她很少说话，只是有时微微一笑。
但是你能感到她对一切都是理解的，完全懂得，因为从她美丽的眼睛里，流露出坦然的端庄和自然。
她那最大的小女孩只有五岁，躲在她身后，小女孩好奇而害怕，她轻声地对她耳语，鼓励她。
⑨我们既不是出于怜悯也不是降低标准，应该承认，她的确是天生丽质。
关于这一点，我们同行的三位分别来自广州、北京、成都的年轻女作家都承认，虽然她们也各具风采，而且穿戴得光彩照人，但是她们说“思蜜纽才是天生丽质。
”⑩思蜜纽就是她的名字，她二十三岁已经生了三个孩子。
⑪最大的那个女孩叫胡蜜花，五岁，睁着一双新奇略带恐慌的大眼睛。
那眼睛，即使在最昏暗的角落里也能发出光亮！这小姑娘正是她母亲的原型，对照着一看，你就明白血统中的美丽是怎么承袭的，美这种价值连城而又无法购买的品质是怎样对一些人高度吝啬却在另一些不太需要它的地方默默浪费着……胡蜜花真是可爱得令人辛酸呀。
⑫我想开玩笑，但是我知道我开的玩笑是真的愿望。
我说，把这个小姑娘带走吧，我们给她一个全新的世界！用最好的文化教育她，让她隔两年换一座城市，领略整个中国的风土和文明，像栽培一棵好树苗那样，像科学家进行某种试验那样，胡蜜花将会成为一个什么样的人呢？⑬我们就这么作着“解救”胡蜜花的白日梦，完全不着边际，一厢情愿，但却兴高采烈跟真的一样，胡蜜花呢？睁着一双大眼睛惊奇地望着我们，有时也跟着笑起来，笑得很好看。
她不知道我们在说些什么，但她知道我们说的事情跟她似乎有关，她专注地听着，但不明白。
⑭不知谁说了一句“她妈妈才不会让人把她从身边带走呢，别说北京，华盛顿也不行！”这是一句老实话，我们看思蜜纽，思蜜纽浅浅地笑着。
她懂，但她乐意让我们高兴一会儿，什么也不说。
⑮但我想，这仅仅是一群异想天开的作家们开玩笑吗？⑯这里面难道没有含着人们对命运如此残酷的不公所抱的不平和妄图改变这些而激起的幻想么？当肥胖的痴呆儿在北京街上撒娇，聪明可爱的胡蜜花正用她天然纯洁的眼睛——守望峡谷。
