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专题十一文言文阅读一、(2019·改编题)阅读下面的文段，完成后面的题目。
汉元年①十月，沛公兵遂先诸侯至霸上②。
秦王子婴素车白马，系颈以组③，封皇帝玺符节，降轵道④旁。
诸将或言诛秦王。
沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容，且人已服降，又杀之，不祥。
”乃以秦王属吏，遂西入咸阳，欲止宫休舍。
樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上，召诸县父老豪杰曰：“父老苦．秦苛法久矣，诽谤者族⑤，偶语者弃市⑥。
吾与诸侯约先入关⑦者王之吾当王关中。
与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。
悉除去秦法，诸吏人皆案堵如故⑧。
凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。
秦人大喜，争持牛羊酒食献饷军士。
沛公又让．不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。
”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
【注释】①汉元年：指刘邦被封为汉王后的第一年，即公元前206年。
②沛公：即汉高祖刘邦。
霸上：古地名。
③组：绳索。
④轵道：亭名，后以“轵道”借指亡国投降。
⑤族：灭族，杀害违犯者及其亲属。
⑥偶语：相对私语。
弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头，称为弃市。
⑦关：指函谷关，古代要塞、天险。
⑧吏：指当时的大、小官员。
案堵：同“安堵”，形容百姓安居乐业。
1．请用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
(标2处)吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中2．解释下列加点词的意思。
(1)父老苦．秦苛法久矣苦：__________________________(2)沛公又让．不受让：__________________________3．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )A．诸将或．言诛秦王一食或．尽粟一石B．乃以秦王属．吏属．予作文以记之C．乃．封秦重宝财物府库乃．不知有汉D．系颈以．组寡人以．五百里之地易安陵4．下列表述与原文意思不相符的一项是( )A．秦王子婴投降后，将领们主张杀死他，沛公反对，认为子婴已经投降，再杀他就太不吉祥了。
Ⅱ真题研练方向比努力更重要总体要求能阅读理解、分析鉴赏浅易的古代诗文。
简释：所谓“浅易”是指一个合格的高中毕业生所能读懂的。
分项考点1．常见文言实词在文中含义的理解。
简释：①“理解”一词体现文言文“阅读”方面的要求，意谓不考对词义的死记硬背，不在名词术语上做文章，而是着眼全篇，根据文意去感悟。
②“常见”意谓所考内容为文言文中使用频率较高或中学教材中经常涉及的实词，而不考那些生僻难懂的。
③“文中”说明这些实词的含义是通过上下文体现出来的，不单纯是字典的解释，须结合语境作判别。
2．常见文言虚词在文中意义和用法的理解。
常见文言虚词(18个)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
简释：“常见虚词”主要指上面列出的十八个，这是考查的范围。
“在文中的意义和用法”指在具体语境中的常见意义和用法。
“意义”指的是该词在文中的具体解释，“用法”指的是该词在语境中的词性及语法功能。
3．与现代汉语不同的句式和用法的理解。
不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
简释：“与现代汉语不同”，这是考查的重点。
而且重点放在运用中，即根据上下文的语境能够理解与辨别，且能在翻译中译出。
4．文中句子的理解和翻译。
简释：所谓“文中句子的理解”，是指能够根据上下文的语境读懂、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面对这个句子作深入分析。
所谓“文中句子的翻译”，就是能将文言句子译成合乎现代汉语语法规范的白话文，做到文从字顺，规范简明，通顺畅达。
这一考点实际上把上面的四个考点全都包容进去了。
5．文中信息的筛选。
简释：它要求在基本读懂文章的基础上，准确把握文中所写的人物、地点、时间、事件、语言、行为举止、性格特点、思想感情、道理启示等相关信息。
6．文章内容要点的归纳，中心意思的概括。
简释：它指对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所说的道理进行综合的判断与推理，准确归纳某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。
Ⅰ整体阅读读懂比答题更重要浙江卷所选文言文体主要有传记类散文和议论性散文两种。
一、传记类散文1．选文特点传记类散文主要是指以记人为主的散文，一般包括史传文、碑志墓表、各类文人笔记及小说中的人物传记。
多为四五百字的浅易文言文，命题人对一些疑难生僻的字句都有恰当的处理，或加注释。
一般记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。
所选人物不仅有帝王将相，更有普通的清官廉吏、良母孝子、义士隐士、贩夫走卒等。
这些人的品格，不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”。
选文以叙事为主，含有一定的议论抒情。
虽然经过了命题人的删减调整，但不管是一篇还是一段，都有一定的独立性和完整性。
2．内容特点传记一般有下面几部分内容：(1)人物的基本情况。
(2)人物的主要事迹。
(3)人物的性格作风。
人物的性格作风一般分性格、工作作风和生活作风三种情况，多出现在文章结尾，有时也穿插在全文中。
要注意以下内容：①作者的直接评价；②对传记主人公(简称“传主”)工作作风和生活作风所作的简评性语言；③从辞色的褒贬看作者的感情倾向。
具体到高考文言文阅读人物传记类文本，一般都包含下列内容：传主的姓名、字号、朝代和籍贯，传主的官职及其变动情况，传主的工作地点及其变动情况，传主的主要政绩、成就、特长、特点，传主生前和死后受到的封赏等。
3．形式特点(1)结构高考所选人物传记阅读文本一般呈“纺锤形”结构，头尾细，中间粗。
开头部分都很简短，主要是对传主基本信息的简单介绍，一般包括传主的姓名、字号、籍贯等，有些还有祖上的简单情况。
中间部分是传记的主体部分，一般包括两部分内容：一是传主的生平履历及主要事迹；二是作者对传主的评价，包括对传主的功绩、性格、人品等几方面的评价。
结尾部分常交代人物或事件的结局。
通常来说，人物传记类文本中出现的人物主次分明。
文段开篇先介绍哪个人物的姓名、籍贯、遭遇、经历、官职、品行等，那么这个人物就是选文的主要人物，其他人物都是为写这个主要人物所作的陪衬。
2020年高考语文文言文阅读真题练习(名师精选真题+解题思路与技巧，建议下载练习)一、阅读下面的文言文，完成各题。
滕元发，初名甫，字元发。
以避．高鲁王讳．，改字为名。
召试，为集贤校理。
神宗即位，召问治乱之道，神宗曰：“卿．知君子小人之党乎？”曰：“朝廷无朋党，虽中主可以济；不然，虽上圣亦殆。
”神宗以为名言。
知谏院。
御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，神宗以问元发，元发曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣以为欺天陷人矣。
”拜御史中丞。
宰相以其子判鼓院，谏官谓不可。
神宗曰：“鼓院传达而已，何与于事。
”元发曰：“人有诉宰相，使其子达之，可乎？”神宗悟，为罢之。
河北地大震，命元发为安抚使。
时城舍多圮，吏民惧压，皆幄寝茇舍，元发独处屋下，曰：“屋摧民死，吾当以身同之。
”除田祖，修堤障，察贪残，督盗贼，北道遂安。
知开封府。
民王颖有金为邻妇所隐阅数尹不获直颖愤而致伛扶杖诉于庭元发一问得实反其金颖投杖仰谢失伛所在元发在神宗前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。
神宗知其诚荩，事无巨细，人无亲疏，辄皆问之。
元发随事解答，不少嫌隐。
王安石方立新法，天下讻讻，恐元发有言，神宗信之也，因事，出知郓州。
历齐、邓二州，会妇党【注】李逢为逆，或因以挤之，黜为池州，改安州。
流落且十岁，犹以前过贬居筠州。
或以为复有后命，元发谈笑自若，遂上章自讼，神宗览之恻然。
哲宗登位，知郓州。
学生食不给，民有争公田二十年不决者，元发曰：，遂绝其讼。
时淮南、京东饥，元发虑流民且至，“学无食而以良田饱顽民乎？”乃请以为学田．．为疠疫。
先度城外废营地，召谕富室，使出力为屋。
元发威行西北，号称名帅。
河东十二将，．．其八以备西边，分半番休。
以老力求淮南，知扬州，未至而卒，年七十一。
（选自《宋史·滕元发传》，有删改）【注】妇党：妻子的亲族。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．民王颖有金为邻妇所隐／阅数尹不获／直颖愤而致伛／扶杖诉于庭／元发一问得实／反其金／颖投杖仰／谢失伛所在／B．民王颖有金为邻妇所隐／阅数尹不获直／颖愤而致伛／扶杖诉于庭／元发一问得实／反其金／颖投杖仰谢／失伛所在／C．民王颖有金为邻妇所隐／阅数尹不获／直颖愤而致／伛扶杖诉于庭／元发一问得实／反其金／颖投杖仰谢／失伛所在／D．民王颖有金为邻妇所隐／阅数尹不获直／颖愤而致／伛扶杖诉于庭／元发一阅得／实反其金／颖投杖仰谢／失伛所在／11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．避讳：对去世（在世的除外）的君主和尊长的名字，为示尊敬，避免说出或写出而改用他字。
限时综合训练二(时间：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
(20分)游大慧寺记余客居京师无事，间从友人薄游京城之外，而环城之四野，往往有佛寺，宏阔壮丽，奇伟不可胜计。
询之，皆阉人之葬地也。
阉人既葬于此，乃更创立大寺于其旁，使浮屠①者居之，以为其守冢之人。
而其内又必请于．中朝之贵人，自公辅以上有名．当世者为文，而刻石以记之。
出西直门过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧。
自远瞻之，高出松栝之表，其中堂有大佛，长五丈余，土人亦呼为“大佛寺”云，盖明正德中，司礼太监张雄之所建也。
寺后积土成阜．，累石为山，山阜之峻，下视平地殆．数仞。
其石皆自吴之震泽舟载而舆致．．焉。
山石嵌空玲珑，登其石罅以望远，内见外，外不知有内。
寺左建佑圣观，而于土阜高平之处建真武祠，大学士李东阳②为文，立石祠门之外。
盖当是时，世宗方尚道术，阉人惧其寺之一旦毁为道院也。
故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。
寺之西，坟壤累累，而石人石兽，巍然夹侍于前，大抵雄族亲之冢也。
夫使中朝之贵人为文，固若挟之以不得不作之势；而彼贵人者，亦逆俯首下气，承之以不敢不作之心。
天下未有不相知而可以挟之使必然者，原其初，必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。
夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧，则彼其所以为贵人者，未必不出于宦寺之推引。
其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？彼推引不出于宦寺而甚良宦寺，则是惟恐宦寺之能为祸福于我，此孔子之．所谓患得而患失也。
为人臣而．患得患失，则．其归且将无所不至。
且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也。
(选自清代大櫆《海峰先生文集》，有删改) 注①浮屠：僧人。
②李东阳：明朝诗人，官至吏部尚书。
宦官刘谨专权时，李依附周旋。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )A．自公辅以上有名．当世者为文名：命名B．寺后积土成阜．阜：小山C．下视平地殆．数仞殆：大概D．其石皆自吴之震泽舟载而舆致．．焉舆致：车载而至答案 A解析名：名望。
专题限时检测(一)(时间:60分钟分值:60分)一、阅读下面的文言文,完成1～5小题。
(20分)答乔适书[宋]穆修盖古道息绝,不行于时已久,今世士子,习尚浅近,非章句声偶之辞,不置耳目。
浮轨滥辙,相迹而奔,靡有异途焉。
其间独取以古文语者,则与语怪者同也。
众又排诟之,罪毁之,不目以为迂,则指以为惑,谓之背时远名,阔．于富贵。
先进则．莫有誉之者,同侪则莫有附之者。
其人苟无自知之明,守之不以固,持之不以坚,则莫不惧而疑,悔而思,忽焉且复去此而即彼矣。
噫!仁义忠正之士,岂独多出于古,而鲜出于．今哉?亦由时风众势,使不得从乎道也。
观足下十篇之文,信．有志于古矣,来书问曰:“将学于今,则虑成．浅陋;将学于古,则惧不得取名于世,学宜何旨?”引韩先生《师说》之说以求解惑。
足下当少秀之年怀进取之心又学古于仁义不胜之时与之者寡非之者众得无惑于中焉是以枉书见问。
某不才而弃于时者也,何足为人质其是非?徒以退拙无所用心,因得从事于不急之学,或谓之为好古焉。
故足下厚相期待,盖感其声而求其类乎!试为足下言之:夫学乎古者,所以为道;学乎今者,所以为名。
道者,仁义之谓也;名者,爵禄之谓也。
然则行道者兼乎名,守名者无以．兼乎道,何者?行夫道者,虽固有穷达耳,然达于上也,则为贤公卿;穷于下也,则为君子。
其在上,则礼成乎君,而治加乎人;其在下,则顺悦乎亲,修乎身。
穷．也达也,皆本于善焉。
守夫名者,亦固有穷达耳,而皆反于是也。
达于上也,何贤公卿乎?穷于下也,何君子乎?其在上,则无所成乎君而加乎人;其在下,则无所顺悦乎亲而修乎身。
穷也达也,皆离于善焉。
故曰行道者,兼乎名;守名者,无以兼乎道。
足下有志乎道而未忘乎名,乐闻于古,而喜求于今,二者之心苟交存而无择,将惧纯明之性浸微,浮躁之气骤胜矣。
足下心叨仁义,又学识渊博,应固守而．弗离,坚持而弗夺．,力行而弗止,则必立乎名之大者矣。
学之正伪有分,文之指用自得,何惑?不宜,某白。
(有删改)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的是( )(3分)A. 谓之背时远名,阔．于富贵阔:空泛,不切实际B. 信．有志于古矣信:确实,的确C. 穷．也达也穷:困顿,不得志D. 坚持而弗夺．夺:争夺,夺解析:D D项,“坚持而弗夺”意思是“坚持住,不要丧失(大道)”,“夺”意思是“丧失”。
姓名，年级：时间：Ⅲ核心突破落实比方法更重要核心突破一理解实词含义———-勤于积累，善于推断一、需要积累的核心实词：200个文言实词主要指名词、动词、形容词、数（量)词.它是构成文言文的主体，是学好文言文的基础，是应对高考的核心.只有积累到了一定量的文言实词，一切问题才可迎刃而解。
可是，文言实词成千上万，数量庞大，到底要积累多少，掌握多少呢?据专家讲，需要300个。
当然，掌握越多越好，可这总得有一个边界.结合课标,依据教材，梳理高考,下面的实词是必须积累和掌握的: 1．一级核心实词：120个。
它们为广大师生所公认。
（见《高考必背》) 2．二级核心实词：80个.按拔拜报暴备比币辟薄裁操策曾差长朝陈称出处传垂次存错贷德独多夺发伐方分奉负赋苟购果过假将矜景竟居课类名命逆披趣让稍舍身审师释视疏图委闻务息系向延夷引游责直置志中上面的实词是从教材出现频率,尤其是从近十年各地高考频率梳理、总结出来的，具有一定的权威性.二、需要理解、积累的知识点：五类实词（一)多义实词：追源溯流，语境敲定多义实词是实词的主体,数量庞大，掌握它们众多的义项耗时费力。
除了要通过教材、试题和大量阅读积累外，还要注意两点：1．追源溯流,寻找义项联系一词多义在文言文中相当普遍，是学习的重点与难点。
如果能弄清其词义演变的规律和特点,那么，无论是记忆还是临场推断,效果都会大大增强。
(1）词义演变规律词的本义,就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义.如“道”的本义是“路途、道路”,“本”的本义是“树木的根"。
词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义.如“道”的本义是“路途、道路"，“方向、方法、道理"为其引申义;“本”的本义是“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义.又如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”中，“关”本指“门闩"，由于作用相似引申为“关卡"。
词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
专题十一文言文阅读一、(2018·淄博中考)阅读下面的文段，完成后面的题目。
细柳(节选)细柳娘，中都之士人女也。
或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。
柳少慧，解文字。
而生平简默，未尝言人臧否．．。
但有问名①者，必求一亲窥其人。
阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。
父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”女曰：“我实欲以人胜天，顾久而不就，亦吾命也。
今而后，请惟父母之命是听。
”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。
既醮④，夫妇甚得。
生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。
福年十岁，始学为文。
父既殁，娇惰不肯读，辄亡．去从牧儿遨。
谯诃⑤不改，而顽冥如故。
母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。
不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。
数日，苦．之，泣跪庭下，愿仍读。
母返身面壁，置不闻。
不得已，执鞭啜泣而出。
残秋向尽，体无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。
里人见而怜之，纳继室者，皆引细娘为戒，啧有烦言。
女亦稍稍闻之，而漠不为意。
福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。
积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白．母。
女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。
”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。
母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。
”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豖，再犯不宥⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。
”女不听。
邻妪怂恿之，始纳焉。
濯发授衣，令与弟同师。
勤身锐虑，大异往昔，三年游泮⑦。
(选自蒲松龄《聊斋志异》) 【注释】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。
②以丫角老：终身做姑娘。
③委禽：送聘礼，表示定婚。
④醮(jiào)：嫁。
⑤谯诃：责备呵斥。
⑥宥(yòu)：宽恕。
⑦游泮：进县学，成为秀才。
1．请用“/”给下面句子断句。
(标3处)于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥2．解释下面加点的词语。
限时综合训练一( 时间： 40分钟分值：38 分)一、阅读下边的文言文，达成文后题目。
(19分 )马永，字天锡，迁安人。
生而魁岸，骁果有谋。
习兵法，好《左氏春秋．．．．》。
嗣世职为金吾左卫指挥使。
守备遵化，寇入马兰峪，参将陈乾被劾．，擢永代。
镇守蓟州。
尽汰诸营老弱，听其农贾，取佣直给健卒，由是永所将独雄于诸镇。
武宗至喜峰口，欲出塞，永叩马谏。
帝凝视久之，笑而止。
中路擦崖当敌冲，无城堡，耕牧者辄被掠。
永令人持一月粮，营崖表，版筑其内。
城廨按期立，乃迁军守之。
录功，进署都督同知。
永上书为陆完请恤典，且乞宥议礼获罪诸臣。
帝震怒，夺永官。
巡按御史丘养浩言：“永仁以恤军廉以律己固边防却劲敌军民安堵资彼长城闻永去遮道乞留且携儿女欲遂逃移永徒感国士知，欲效区区之报。
祈曲赐优容，俾还镇。
”永竟废不用。
永杜门念书，清约如寒士。
久之，用荐佥书南京前府。
辽东兵变。
中官王永战败。
辽东自军变后，首恶虽诛，漏网者众。
悍卒无所惮，结党叫．．呼，动怀不逞。
广宁卒佟伏、张鉴等乘旱饥，倡众为乱，诸营军惮永无应者。
伏等登谯楼，鸣鼓大噪，永率家众仰攻。
千户张斌被杀，永战益力，尽歼之。
永畜士百余人，皆西北健儿，勇猛敢战。
辽东变初定，帝问将于李时。
时荐永，且曰：“其家众足用也。
”帝曰：“将须文武兼，宁专恃勇乎？”时曰：“辽土新定，须有威力者镇之。
”至是，竟得其力。
都御史王廷相言：“永善用兵，且廉洁，宜仍用之蓟镇，作京师藩屏。
”未及调，卒。
辽人为罢市。
丧过蓟州，州人亦洒泣。
两镇并立祠．。
永为将，厚抚间谍，得仇敌情伪，故战辄胜。
雅知人，所拔卒校，后多至大帅。
尚书郑晓称永与梁震有古良将风。
( 节选自《明史·马永传》，有修改) 1．以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项(3 分)()A．永仁以恤军/ 廉以律己 / 固边防 / 却劲敌 / 军民安 / 堵资彼长城 / 闻永去遮道 / 乞留且携儿女/欲遂逃移 /B．永仁以恤军/ 廉以律己 / 固边防 / 却劲敌 / 军民安堵 / 资彼长城 / 闻永去 / 遮道乞留 / 且携儿女欲遂逃移 /C．永仁以恤军/ 廉以律己 / 固边防 / 却劲敌军民安堵资彼/ 长城闻永去 / 遮道乞留且携儿女/ 欲遂逃移 /D．永仁以恤军 / 廉以律己 / 固边防 / 却劲敌 / 军民安堵资彼/ 长城闻永去 / 遮道乞留 / 且携儿女欲遂逃移 /答案B分析第一联系上下文，明晓文段是写马永以仁义治理军队，稳固边防，深受边民敬爱。
专题限时检测(二)(时间:45分钟分值:60分)一、阅读下面的文言文,完成1～5小题。
(20分)越王勾践即位三年而欲伐吴。
范蠡进谏曰:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事①。
王曰:“为三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。
王不问,蠡不敢言。
天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。
夫圣人随时以行,是谓守时。
天时不作．,弗为人客;人事不起,弗为之始。
今君王未盈而溢．,未胜而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始,此逆于天而不和于人。
王若行之,将妨于国家,靡王躬身。
”王弗听。
范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。
阴谋逆德,好用凶器,始于人者,人之所卒．也。
淫佚之事,上帝之禁也。
先行此者,不利。
”王曰:“无!是贰言②也,吾已断之矣!”果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于．会稽。
王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”范蠡对曰:“君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。
”王曰:“与人奈何?”对曰:“卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名,如此不已,又身与之市。
”王曰:“诺。
”乃命大夫种行成于吴,曰:“请士女女．于士,大夫女女于大夫,随之以．国家之重器。
”吴人不许。
大夫种来而复往,曰:“请委管籥③,属国家,以身随之,君王制之。
”吴人许诺。
王曰:“蠡为我守于国。
”对曰:“四封之内,百姓之事,蠡不如种也。
四封之外,敌国之制,立断之事,种亦不如蠡也。
”王曰:“诺。
”令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。
三年,而吴人遣之归。
及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”对曰:“节事者与地唯地能包万物以为一其事不失生万物容畜禽兽然后受其名而兼其利美恶皆成以养其生。
时不至,不可强生;事不究,不可强成。
自若以处,以度天下,待其来者而正之,因．时之所宜而定之。
同男女之功,除民之害,以避天殃。
田野开辟,府仓实,民众殷。
无旷其众,以为乱梯。
时将有反,事将有间,必有以知天地之恒制,乃．可以有天下之成利。
限时综合训练一(时间：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
(20分)报孙会宗书杨恽恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备．宿卫，遭遇时变以获爵位，终非其任，卒与．祸会。
足下哀其愚蒙，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。
然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。
言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏“各言尔志”之义。
故敢略陈其愚，唯君子察焉。
恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。
曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝廷之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。
怀禄贪势，不能自退，遭遇变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。
当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可胜量。
君子游道，乐以忘忧；小人全．躯，说以忘罪。
窃自私念，过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。
是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以．给公上，不意当复用此为讥议也。
夫人情．．所不能止者，圣人弗禁。
故君父至尊亲，送其终也，有时而既。
臣之得罪，已三年矣。
田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。
家本秦也，能为秦声；妇赵女也，雅善鼓瑟。
奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而．呼乌乌。
其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。
种一顷豆，落而为萁。
人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋．袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。
恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。
下流之人，众毁所归，不寒而栗。
虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎明明求仁义常恐不能化民者卿大夫意也明明求财利尚恐困乏者庶人之事也。
故道不同，不相为谋。
今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。
顷者，足下离旧土，临安定。
安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之．移人哉？于今乃睹子之志矣。
方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。
(选自《古文观止》，有删改)1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )A．幸赖先人余业，得备．宿卫备：担任，充当B．小人全．躯，说以忘罪全：整体，全部C．夫人情．．所不能止者人情：人之常情D．奋．袖低昂奋：挥舞答案 B解析 全：保全。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )A ⎩⎪⎨⎪⎧ 终非其任，卒与．祸会客亦知夫水与．月乎B.⎩⎪⎨⎪⎧ 灌园治产，以．给公上以．事秦之心礼天下之奇才 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 仰天拊缶而．呼乌乌以先国家之急而．后私仇也 D.⎩⎪⎨⎪⎧岂习俗之．移人哉则无望民之．多于邻国也 答案 D解析 D 项均为结构助词，用于主语和谓语之间，取消句子独立性。
A 项介词，相当于“跟”“同”；连词，和。
B 项连词，表示后一行动是前一行动的目的；介词，拿，用。
C 项连词，表修饰；连词，表并列。
3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3分)( )A ．本文是杨恽写给孙会宗的一封书信，他以嬉笑怒骂的口吻，批驳孙会宗对自己的规劝，为自己狂放不羁的行为辩解。
B ．杨恽在文章第二段陈述了自己沐浴皇恩，却不能有所建树，不能和同僚同心协力的事实，表达未能胜任官职的自责之情。
C ．杨恽将经商称为“贾竖之事”，“贾竖”是旧时对商人的贱称。
古代轻视商业，“士农工商”四类人中商人的地位最低。
D ．这篇书信写得情感浓郁，锋芒毕露，体现了杨恽敢于蔑视皇权，不顾封建礼法，敢于和世俗相抗争的傲岸不羁的形象。
答案 B解析 “表达未能胜任官职的自责之情”错，杨恽这样写，表达的是对自己被免职的不满。
4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
(3分)董生不云乎明明求仁义常恐不能化民者卿大夫意也明明求财利尚恐困乏者庶人之事也 答案 董生不云乎/明明求仁义/常恐不能化民者/卿大夫意也/明明求财利/尚恐困乏者/庶人之事也5．把文中画线的句子译成现代汉语。
(8分)(1)言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏“各言尔志”之义。
(4分)译文：________________________________________________________________________(2)怀禄贪势，不能自退，遭遇变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。
(4分)译文：________________________________________________________________________ 答案(1)我想谈一下自己的庸俗浅陋的想法，怕违背你的好意，被认为是掩饰自己的过失；沉默不语吧，又恐怕不合孔子“各言尔志”的精神。
(2)留恋官位，贪图权势，不能自己引退，遭逢意外事故，意外遭遇言语上的祸事，自身被囚禁在宫内，妻子儿女都被关进监狱。
参考译文我杨恽资质愚钝，行为不端，文采、气质都没有达到多高的程度，侥幸依赖父亲的功业，得以充当一名郎官，遇到时事变故，因此获得了爵位，终究不能称职，最终遭遇祸殃。
足下怜悯我愚昧，写信对我没有想到的事给以教导督促，情意恳切深厚。
然而我私下遗憾你不能深入推究事情的原委，而随随便便地附和俗人的毁谤。
我想谈一下自己的庸俗浅陋的想法，怕违背你的好意，被认为是掩饰自己的过失；沉默不语吧，又恐怕不合孔子“各言尔志”的精神。
所以我还是简略地陈述一下愚见，请您考察吧。
我家正当兴旺的时候，乘坐朱轮的就有十人，我位在九卿之列，爵位是通侯，统领皇帝所有的侍从官，参与国家政事。
我却不能在这时有什么陈述或建议，来宣扬皇帝的德行教化，也不能和大家同心协力，辅佐皇帝弥补缺漏，受到窃取官位、空享俸禄的责备已经很久了。
留恋官位，贪图权势，不能自己引退，遭逢意外事故，意外遭遇言语上的祸事，自身被囚禁在宫内，妻子儿女都被关进监狱。
在这个时候，自以为被杀头灭族也不足以抵罪，哪里料到还能保全性命，又能奉祀先人的坟墓呢？念及圣主的恩德，真是没办法估量的。
君子修养道德，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，高兴得忘了有罪。
我私下想着，我的罪过已是很大了，德行已有亏缺了，长期当个农夫直到身死算了。
因此我亲自率领妻子儿女，合力种地养蚕，灌浇园圃，置办家业，来供给国家的需要，没想到你又用这些来讥讽我。
凡是人之常情所不能抑制的，圣人也不加禁止。
所以君虽至尊，父虽最亲，而为君父服丧，到一定时期也就完了。
我犯罪以来，已经有三年时间了。
田间劳作辛苦，一年之中在伏祭和腊祭之日，便烹烤羊肉，喝一点酒，自我慰劳。
我的家乡原是秦地，我能够奏出秦曲；妻子原是赵地的女子，向来擅长弹奏瑟。
奴婢中有几个会唱歌的，每当酒后耳热，便昂着头，敲着瓦缶，大声歌唱。
那歌词说：“南山上种植谷物，野草很多不整治。
种上一顷豆，落得的是豆茎几株。
人生行乐罢了，等待富贵到何时？”在这一天，我高兴得甩开外衣，挥舞袖子，一上一下，跺足跳舞，真是放肆玩乐没有限度，不知道这是不对的啊。
我幸亏有些余钱，能买贱卖贵，求得十分之一的赢利，这是鄙贱的商人做的事，侮辱的行业，我亲身去做。
处在下流的人，众多的毁谤都汇集在身上，令人不寒而栗。
即使平日了解我的人，也随风倒伏，哪里还有什么名气声望可讲？董仲舒不是说过：“努力地追求仁义，经常担心不能教化人民的，是卿大夫的志向；努力地追求财利，还担心贫困窘迫的，是百姓的事情。
”所以各人的主张不同，不必互相商讨。
如今你怎么能够用卿大夫的规矩来责备我呢？西河魏土，是魏文侯发迹的地方，那里的人还保存有段干木、田子方的遗风，都洒脱，有节操，懂得取舍的界限。
近来，足下离开故乡，来到安定。
安定在山谷之中，是古代昆夷、犬戎的旧地。
那里的年轻人贪婪卑陋，难道风俗习惯改变了人的气质吗？今天我就看到你的志趣了。
正当强盛的汉家兴旺发达的时候，希望你努力，不必多谈了。
二、阅读下面的文言文，完成文后题目。
(20分)瀛州兴造记曾巩熙宁元年七月甲申，河北地大震，坏城郭屋室，瀛州为甚。
是日再震，民讹言大水且．至，惊欲出走。
谏议大夫李公肃之为高阳关路都总管安抚使，知瀛州事，使人分出慰晓，讹言乃止。
是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。
公开示便宜，使有攸处，遂行仓库，经营盖障。
雨止，粟以．石数之，至一百三十万，兵器他物称是，无坏者。
初变作，公命授兵警备，讫于既息，人无争偷，里巷安辑．。
维北边自通使契丹，城壁楼橹御守之具，寝．弛不治，习以为故。
公因灾变之后，以兴坏起废为己任，知民之不可重困也，乃请于朝，力取于旁路之羡．卒，费取于备河之余材，又以钱千万市木于真定。
既集，乃．筑新城，方十五里，高广坚壮，率加于旧。
其上为敌楼，战屋凡四千六百间。
先时，州之正门，弊在狭陋，及是始斥而大之。
其余凡圮坏之屋，莫不缮理，复其故常。
周而览之，听断有所，燕．休有次，食有高廪，货有深藏，宾属士吏，各有宁宇。
又以其余力为南北甬道若干里，人去污淖，即于夷途。
自七月庚子始事，至十月己未落成。
其用人之力，积若干万若干千若干百工；其竹苇木瓦之用，积若干万若干千若干百。
盖遭变之初，财匮民流，此邦之人，以谓役巨用艰，不累数稔，城垒室屋未可以复也。
至于始作逾时，功以告具。
盖公经理劝督，内尽其心，外尽其力，故能易坏为成，如是之敏。
事闻，有诏嘉奖。
昔郑火灾子产救灾补败得宜当理史实书之卫有狄人之难文公治其城市宫室合于时制诗人歌之。
今瀛地震之所摧败，与郑之火灾、卫之寇难无异。
公御备构筑不失其方，亦犹古也。
故瀛之士大夫皆欲刻石著公之功，而予之从父兄适与军政，在公幕府，乃以书来，属予记之。
予不得辞，故为之记，尚俾来世知公之．尝勤于是邦也。
(有删改)6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )A．里巷安辑．辑：安定B．寝．弛不治寝：息，停止C．力取于旁路之羡．卒羡：多余的D．燕．休有次燕：同“宴”，宴饮答案 D解析燕：同“宴”，安逸、安闲。
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 民讹言大水且．至若属皆且．为所虏B.⎩⎪⎨⎪⎧ 粟以．石数之久之，能以．足音辨人 C.⎩⎪⎨⎪⎧乃．筑新城今其智乃．反不能及 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 尚俾来世知公之．尝勤于是邦也句读之．不知答案 A解析 A 项均为副词，将要。
B 项介词，用/介词，凭借。
C 项副词，于是/副词，却、竟然。
D 项助词，取消句子独立性/宾语前置的标志词。
8．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3分)( )A ．文章一开始先交代李肃之在地震来临之后所做的各种应对，然后笔锋转到他赈灾有方、勤政为民的高尚人格上，严谨而有条理。
B ．瀛州的士大夫都想立碑褒扬李肃之的大功，作者的父兄正好在李肃之的幕府参与军政事务，于是听从父兄的嘱咐写下了这篇文章。
C ．文章叙议结合：对李肃之赈灾、重建过程的叙述，以记叙为主，语言客观朴实；对李肃之的赞赏则以议论为主，情感理性冷静。
