牧童古诗_牧童古诗译文及赏析

牧童吕岩的古诗意思的翻译百年来，中国古代文学艺术家吕岩的著作一直受到人们的追捧，而他的《牧童》也是众多著作中最受欢迎的一首诗篇。

牧童是一位坚定的牧羊少年，他对祖国的爱，对山河的心灵，以及在内心深处深厚的责任感，都在诗篇中深深触动着读者。

本文试图透过对吕岩《牧童》诗句的古诗意思翻译，来探讨这首诗篇中所蕴含的深厚的文化思想。

《牧童》的首句“牧童高歌空山城”，是一句简洁而精致的开场白，令人浮想联翩。

牧童歌唱的不仅仅是一种生活，更体现了他对祖国的热爱。

“高歌”表明牧童的活力与激情，同时也诉说着他对山河的赞美。

“空山城”这四字，把握得恰到好处，诉说着牧童与大自然的和谐关系：无论黎明还是黄昏，牧童都在山间山川中游荡，牧羊，让牧童融入自然，与自然共同演绎自由的生活。

接下来的句子中，吕岩进一步描绘了牧童的生活场景：“晓雾浓云愁永昼”，“沙塞草萋日正斜”，“牧童唱歌更萧萧”，这些诗句都描绘了一种赤诚、宁静、自然的生活氛围，在这种氛围中，牧童对家乡，对大自然充满了热爱和责任感，这种责任感蕴含了牧童不可替代的使命。

再往后，加入了两个句子：“牧童醉觞望碧山”，“满天星斗照万家”，这两句诗句同样表达了牧童对家乡的热爱与责任感，也暗示了牧童精神的不朽。

“醉觞”似乎是牧童对家乡的致意，也象征了牧童对社会的执着和深情；星斗照万家，诉说着牧童精神将传承下去，永世不朽。

最后一句“山中花开知何处”，令人心神荡漾，也点出牧童内心最真实的内涵：淡然自若、善待万物、关怀乡野，还有对自然坦荡的欣赏。

牧童的心中在山谷中，一直萦绕着对家乡的热爱与责任感，他的精神将传承永远，也让每个牧童在山谷中永远发出清脆的歌声，让万物都得到温暖的关怀。

总之，通过对吕岩《牧童》的古诗意思的翻译，可以清晰看到，在这首优美的诗篇中蕴含着丰富的文化思想。

其中，最重要的是：牧童所拥有的不可取代的使命感，对家乡的热爱，对自然的坦荡欣赏，以及对大自然的精神深情，都是牧童内心深处最根本的思想精神。

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古诗牧童诗·骑牛远远过前村翻译赏析
《牧童诗·骑牛远远过前村》作者是宋朝文学家黄庭坚。

其古诗全文如下：
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

【前言】
古诗题，作者黄庭坚。

该诗表达了作者赞颂牧童清闲恬适，不追求名利的生活的情怀，他认为人应活得悠闲自在，不应受名利所驱。

【翻译】
牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能
听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊，作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。

---来源网络整理，仅供参考
1。

李涉牧童词古诗带拼音版李涉牧童词古诗带拼音版mù tóng cí牧童词táng dài：lǐ shè唐代：李涉zhāo mù niú ，mù niú xià jiāng qū 。

朝牧牛，牧牛下江曲。

yè mù niú ，mù niú dù cūn gǔ 。

夜牧牛，牧牛度村谷。

扩展资料hé suō chū lín chūn yǔ xì ，lú guǎn wò chuī suō cǎo lǜ 。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

luàn chā péng hāo jiàn mǎn yāo ，bù pà měng hǔ qī huáng dú 。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

李涉牧童词翻译译文早晨去放牛，赶牛去江湾。

傍晚去放牛，赶牛过村落。

披着蓑衣走在细雨绵绵的'树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释朝（zhāo）：早晨；日出的时候。

蓑（suō）：蓑衣，用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。

莎草：多年生草本植物。

多生于潮湿地区或河边沙地。

茎直立，三棱形。

叶细长，深绿色，质硬有光泽。

夏季开穗状小花，赤褐色。

地下有细长的匍匐茎，并有褐色膨大块茎。

块茎称“香附子”，可供药用。

蓬蒿（hāo）：“茼蒿”的俗称。

黄犊（dú）：小牛。

荷：披着，背上。

三年级上册全部古诗所见【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

注释牧童：指放牛的孩子。

振：振荡；回荡。

说明牧童的歌声嘹亮。

林樾（yuè）：指道旁成荫的树。

欲：想要。

捕：捉。

鸣：叫。

立：站立。

译文牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。

古诗赏析这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。

第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个。

一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。

通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。

他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。

正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。

第三句是过渡，是作势。

写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。

第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。

“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。

“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。

而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。

全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。

“此时无声胜有声”。

这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。

这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。

牧童诗原文翻译及赏析牧童诗原文翻译及赏析(6篇)牧童诗原文翻译及赏析1骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

《牧童诗》译文牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。

长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

《牧童诗》注释陇（lǒng）：通“垄”，田垄。

长安：唐代京城。

机关用尽：用尽心机。

《牧童诗》赏析这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。

“牧牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

”描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。

牧童牧着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。

“牧牛”尽“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”尽“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。

“多少长安名利客，机关用尽不如君。

”即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”尽悠然自得的牧童相比。

有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不尽俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

该《牧童诗》尽《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。

《牧童诗》创作背景在《桐江诗话》中记载，这首诗应该是黄庭坚七岁时创作，即公元1051年（皇祐三年辛卯）。

黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗时，其中一位说：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首！”这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。

牧童诗原文翻译及赏析2原文：骑牛远远过前村，吹笛横吹隔陇闻。

（吹笛横吹一作：短笛风斜）多少长安名利客，机关用尽不如君。

译文：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。

长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

古诗牧童·草铺横野六七里翻译赏析《牧童·草铺横野六七里》作者是唐朝文学家吕岩。

其古诗全文如下：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

【前言】《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首诗。

这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。

我们看到了牧童生活的恬静与闲适。

透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

【注释】铺：铺开。

横野：辽阔的原野。

牧童：放牛放羊的孩子。

弄：逗弄，玩弄。

饱饭：吃饱了饭。

蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具。

卧月明：躺着观看明亮的月亮。

【翻译】绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。

笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。

牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。

他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

【鉴赏】《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。

诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。

一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。

把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童/b/943htm，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。

小学六年级古诗牧童原文|译文|诗句赏析牧童是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。

这首诗向我们展示了一幅欢乐的牧童晚归休憩图，同时也表达了诗人对宁静生活的向往。

下面是小编为大家整理的牧童原文译文及赏析资料，希望大家喜欢。

《牧童》原文唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

译文及注释译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

注释⑴牧童：放牛放羊的孩子。

⑵铺：铺开。

⑶横野：辽阔的原野。

⑷弄：逗弄，玩弄。

⑸饱饭：吃饱了饭。

⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。

古诗赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。

一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。

草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。

”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。

一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。

这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。

把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。

诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。

诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

全诗翻译赏析及作者出处
牧童骑黄牛，歌声振林樾。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1牧童骑黄牛，歌声振林樾。

出自清代袁枚的《所见》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

1牧童骑黄牛，歌声振林樾赏析这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。

第
二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。

一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。

通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。

他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。

正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，
甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。

第三句是过渡，是作势。

写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。

第四句，急转直下，如千尺
悬瀑坠入深潭，戛然而止。

“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。

”忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。

而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。

全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

牧童唐 . 吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

舟过安仁南宋 . 杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

清平乐·村居南宋. 辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

词句注释⑴牧童：放牛放羊的孩子。

⑵铺：铺开。

⑶横野：辽阔的原野。

⑷弄：逗弄，玩弄。

⑸饱饭：吃饱了饭。

⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。

[2]白话译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

---------词句注释①安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

②篙：撑船用的竹竿或木杆。

③棹：船桨。

④怪生：怪不得。

⑤使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

白话译文一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

---------译文:草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。

含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。

最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

注释:清平乐（yuè）：词牌名。

村居：题目茅檐：茅屋的屋檐。

吴音：吴地的方言。

作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。

相媚好：指相互逗趣，取乐。

翁媪（ǎo）：老翁、老妇。

锄豆：锄掉豆田里的草。

织：编织，指编织鸡笼。

亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。

亡，通“无”。

卧：趴。