生活是一首歌的诗歌

【导语】⽤⾼度凝练的语⾔，形象表达作者丰富情感，集中反映社会⽣活并具有⼀定节奏和韵律的⽂学体裁。

诗歌是⼀种抒情⾔志的⽂学体裁。

以下是⽆忧考整理的《适合⼆年级⼩学⽣朗诵的诗歌（三篇）》，希望帮助到您。

适合⼆年级⼩学⽣朗诵的诗歌篇⼀ 1、给未来⼀⾸绿⾊的歌 给未来⼀⽚绿⾊ 轻轻地打开地球画册， ⼭⼭⽔⽔都会在问我： ⼩朋友，跨世纪的⼩朋友， 你想给未来的地球留下什么？ 是留下⼀棵树， 还是留下⼀朵花？ 是留下⼀个⽣命的春天， 还是留下⼀⽚永恒的绿沟？ 啊，你说，我说，他说： 给未来留下⼀个更美的地球。

适合⼆年级的诗歌朗诵：⾍和鸟 把妈妈洗好的袜⼦ ⼀只只夹在绳⼦上 绳⼦就变成了⼀只多⾜⾍ 在阳光中爬来爬去 我把姐姐洗好的⼩⼿帕 ⼀只只夹在绳⼦上 绳⼦就变成⼀群⽩鹭鸶在微风中飞舞。

2、献给爸爸 我要把这⼀⾸诗， 献给天下所有的爸爸， 让他们都成为 孩⼦最喜爱的好爸爸。

还要把这⼀⾸诗， 献给未来的爸爸， 等他们长⼤了， 也做⼀个⼩时曾向往过的好爸爸。

适合⼆年级的诗歌朗诵：我是⼩画家 蓝天⼤海都会欢迎我； ⼩天使，⼤⾃然的⼩天使， 你想给未来的世界画些什么？ 是画出青⼭常青， 还是画出绿遍沙漠？ 是画出场开不败的花季， 还是画出永不消失的春⾊？ 3、草帽 草帽上的⼩洞洞 是我给阳光 开的⼀扇扇门 你看阳光钻下来了 他们调⽪地踩着我的影⼦ 我的影⼦上留下了他们的脚印 4、湖滩上，有⼀对天鹅 蓝天上飞着 ⼀对雪⽩的天鹅； 湖⼼⾥飘着 两⽚美丽的云朵。

云朵驮着天鹅， 天鹅衔着云朵， 轻轻地，轻轻地在湖滩上降落。

5、⽉亮 天上⽉亮圆⼜圆， 照在海⾥像⽟盘。

⼀群鱼⼉游过来， ⽟盘碎成两三⽚。

鱼⼉吓得快逃开， ⼀直逃到岩⽯边。

回过头来看⼀看， ⽉亮还是圆⼜圆。

适合⼆年级⼩学⽣朗诵的诗歌篇⼆ 1、和平鸽 奥运会是全球的节⽇呀 绿茵场上应撒满阳光 让孩⼦远离战⽕硝烟 让母亲不再流泪悲伤 奥运精神呼唤着和平 鸽⼦永远为幸福歌唱 为什么这样辉煌？ “六⼀”的花朵 为什么这样芬芳？ “六⼀”的红领⼱ 为什么这样鲜艳？ “六⼀”的孩⼦们 为什么这样欢畅…… 你知道，他知道， ⼤家全知道。

唐伯虎《桃花庵歌》的全诗翻译赏析《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。

此诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比。

以下是小编为大家整理的唐伯虎《桃花庵歌》的全诗翻译赏析，希望能够帮助到大家。

《桃花庵歌》原文：唐寅桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

《桃花庵歌》注释：1、桃花庵：唐寅在桃花坞建屋，名为桃花庵。

拓本诗幅有“弘治乙丑三月”。

2、桃花坞（wù）：位于苏州金阊门外。

北宋时章粢父子在此建成别墅，后渐废为蔬圃。

唐寅于此筑室，故名桃花庵。

3、又摘桃花换酒钱：拓本诗幅作“又折花枝当酒钱”。

4、只来：拓本诗幅等作“只在”。

5、还来：拓本诗幅作“还须”。

6、半醒半醉：拓本诗幅作“花前花后”。

7、花落花开：拓本诗幅作“酒醉酒醒”。

8、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前：拓本诗幅作“不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间”。

车马，此处代指高官权贵。

9、贫贱：拓本诗幅等作“贫者”。

10、贫者：拓本诗幅作“贫贱”。

11、花酒：《六如居士全集·卷一》作“贫贱”。

12、别人：拓本诗幅作“世人”。

风骚：拓本诗幅等作“风颠”。

13、他人：拓本诗幅作“世人”。

14、不见：拓本诗幅作“记淂”。

五陵：原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵平陵五座皇陵，皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓，后用来指豪门贵族。

15、锄做田：《六如居士全集·卷一》作“锄作田”。

《桃花庵歌》翻译：桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。

桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。

初中生活是首歌
初中生活就像一首歌，充满了欢乐、挑战和成长。

每个人都在这首歌中扮演着不同的角色，而这些角色又交织在一起，创造出了一段难忘的旋律。

在这首歌中，我们经历了许多美好的时刻。

在课堂上，我们一起学习知识，互相帮助，共同进步。

在操场上，我们一起奔跑、打球，释放着青春的活力。

在课外活动中，我们一起参加比赛、表演，展现自己的才华。

这些美好的时刻，构成了初中生活中最动听的旋律。

然而，初中生活也充满了挑战。

学习上的压力、人际关系的纠葛、自我认知的迷茫……这些都是我们在这首歌中要面对的难题。

但正是这些挑战，让我们更加坚强，更加成熟。

就像歌词中唱到的那样，“困难时，我们要勇敢面对，不轻易放弃。

”。

在这首歌中，我们也在不断成长。

我们学会了独立思考，学会了团队合作，学会了坚持不懈。

我们变得更加自信、更加坚强，也更加懂得珍惜身边的每一个人和每一段经历。

初中生活是一首动听的歌，它记录着我们成长的足迹，也传递着我们的梦想和希望。

让我们一起唱响这首歌，让它成为我们生命中最美好的回忆。

愿初中生活的旋律，永远在我们心中回荡。

杨万里《插秧歌》赏析：描绘一副江南农忙生活的景象杨万里的《插秧歌》是一首生动描绘江南农户全家总动员插秧情景的七言古诗。

这首诗不仅展现了农家生活的繁忙与和谐，还深刻体现了杨万里独特的“诚斋体”风格。

以下是对该诗的详细赏析:一、作品原文田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

二、译文及注释1、译文农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子插下秧苗。

斗笠当做头盔，蓑衣当做铠甲，雨水从头上流入，打湿了肩胛。

农妇呼唤农夫休息一会儿吃早饭，农夫弯腰低头劳作，没有答应，只是说道：秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有栽插完毕，你回家一定要提防小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。

2、注释兜鍪(móu)：古代战士戴的头盔。

胛(jiǎ)：肩胛，胳膊上边靠脖子的部分。

渠：他，代词。

朝餐：早饭;吃早饭。

半霎：极短的时间。

莳：移植，栽种。

匝：遍;满。

照管：照料，照看。

这里是提防的意思。

三、创作背景淳熙六年(1179)春，杨万里常州任满，西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。

四、作品赏析1、整体赏析该诗题为《插秧歌》，入手即表现了插秧的繁忙。

插秧关系到收成的好坏，万不能失时。

因而，值此时节，无论男女老少，一齐来到田头，各有所司，不敢稍有懈怠。

三四两句通过对雨具和雨势的刻画，表现了插秧的艰苦。

天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。

这里，作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲，不仅是为了变化生新，而且也是暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。

同时，两个形象化的譬喻的叠用，还化板滞为飞动，造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。

“雨从头上湿到胛”，雨势甚猛，尽管戴“盔”披“甲”，仍淋得浑身湿透，在如此恶劣的气候条件下插秧不辍，其艰苦可以想见。

泰戈尔最美的十首诗歌泰戈尔（1861年—1941年）拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。

1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。

1. 生如夏花我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲我听见音乐，来自月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄我听见爱情，我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念我相信一切能够听见甚至预见离散，遇见另一个自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾，逝去的必然不返请看我头置簪花，一路走来一路盛开频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动般若波罗蜜，一声一声生如夏花，死如秋叶还在乎拥有什么2. 当时光已逝假如时光已逝，鸟儿不再歌唱，风儿也吹倦了，那就用黑暗的厚幕把我盖上，如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，又轻轻合上睡莲的花瓣。

路途未完，行囊已空,衣裳破裂污损，人已精疲力竭。

你驱散了旅客的羞愧和困窘，使他在你仁慈的夜幕下，如花朵般焕发生机。

在你慈爱的夜幕下苏醒。

3. 不要不辞而别，我爱不要不辞而别，我爱。

我看望了一夜，现在我脸上睡意重重。

只恐我在睡中把你丢失了。

不要不辞而别，我爱。

我惊起伸出双手去摸触你，我问自己说：“这是一个梦么？”我希望我能把你的脚用我的心系住，紧紧地抱在胸前！不要不辞而别，我爱。

4. 永恒的爱情我以数不清的方式爱你我的痴心永远为你编织歌之花环亲爱的，接受我的奉献世世代代以各种方式挂在你的胸前我听过的许多古老爱情的故事充满聚首的欢乐和离别的悲郁纵观无始的往昔我看见你像永世难忘的北斗穿透岁月的黑暗姗姗来到我的面前从洪荒时代的心源出发你我泛舟顺流而下你我在亿万爱侣中间嬉戏分离时辛酸的眼泪和团圆时甜蜜的羞涩里古老的爱情孕育了新意陈腐的爱情而今化为你脚下的灰尘一切心灵的爱欲、悲喜一切爱情传说，历史诗人写的恋歌歌词全部融合在你我新型的爱情里5. 我一无所求我一无所求，只站在林边树后。

【诗歌鉴赏】杜甫《羌村三首》原文赏析及翻译【诗歌鉴赏】杜甫《羌村三首》原文、赏析及翻译杜甫《羌村三首诗》的原文、欣赏与翻译《羌村三首》原文羌村三首歌之一峥嵘赤云西，日脚下平地。

柴门鸟雀噪，归客千里至。

我妻子责备我在这里。

她必须擦干眼泪。

世界在混乱中徘徊，偶尔也幸存下来。

邻人满墙头，感叹亦?欷。

夜阑更秉烛，相对如梦寐。

《羌族三歌2》晚岁迫偷生，还家少欢趣。

娇儿不离膝，畏我复却去。

回忆往事，我喜欢追逐凉爽，所以我绕着池边的树走。

北风很强，吹拂着万物。

赖知禾黍收，已觉糟床注。

如今足斟酌，且用慰迟暮。

《羌村三歌》第三部分群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。

四五个人问我长途旅行的事。

每个人都有自己的手，瘦吗？浑浊清澈。

苦辞酒味薄，黍地无人耕。

兵革既未息，儿童尽东征。

请为你父亲唱一首老歌。

这是艰难的，羞耻的和深情的。

唱完歌，我仰望天空叹了口气，四个座位上满是泪水。

《羌村三首》翻译笔记：、峥嵘，山高峻貌；这里形容云峰。

赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。

古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。

这两句是未到时的远望。

2.因为有人来了，睡觉的鸟儿都很害怕，很吵。

杜甫走了回来。

他曾向一位官员借过一匹马，但他没有借。

“千里迢迢”这个词包含着痛苦中的喜悦。

3、妻孥（nú）：妻子和儿女。

杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。

下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。

这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。

4.因此，愿望实现了。

这两句话是对前两句的解释和对后四句的介绍。

“偶然”一词包含着丰富的“情感无限”。

如果杜甫被叛军困数月，他可能会死；如果你离开叛军去死，你可以死；救援室？，如果你冒犯了苏宗，你可能会死；就是这一次?？，一路上，风霜病、小偷、老虎和豹子都可能死亡。

他现在还活着不是太意外了吗？为什么做妻子很奇怪。

《花牛歌》是现代诗人徐志摩创作的一首诗歌。

这首诗歌以花牛为主题，描绘了一只花牛在草地上各种姿态的场景，表现了诗人对自由生活的喜爱与向往。

诗歌内容如下：
花牛在草地里坐，
压扁了一穗剪秋萝。

花牛在草地里眠，
白云霸占了半个天。

花牛在草地里走，
小尾巴甩得溜溜。

花牛在草地里做梦，
太阳偷渡了西山的青峰。

在这首诗中，花牛在草地里坐、眠、走、做梦，展示了悠闲散漫、自由自在的状态。

随着花牛的行动，草地、野花、天空、白云、太阳、山峰等自然景观逐一呈现。

诗歌通过细腻的描绘，将花牛与自然景观相融合，表达了对自由生活的向往和对大自然的热爱。

同时，诗歌的语言生动活泼，画面优美，给人以愉悦的审美体验。

青春之歌诗歌(精选20篇)男：一日之计在于晨，一年之计在于春，在寒冷的冬天，人们总是在盼望春天。

女：盼望她的草长莺飞，细柳拂堤。

团体合：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

男：盼望她的千树琼花，碧波涟漪。

团体合：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

女：盼望她和风化雨，润物如酥。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

两人合：盼望她春色满园，姹紫嫣红。

团体合：应怜屐齿印苍苔，晓扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

两人合：啊，春天来了。

一元复始，万象更新！团体合：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

女：山绿了，水绿了。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

男：景色美了，思念也美了。

团体合：春风又绿江南岸，明月何时照我还。

两人合：春，美了温柔的清风，春，绿了明净的长空。

团体合：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

男：春来了女：你听团体合：两个黄鹂鸣翠柳男：你看团体合：一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

女：春天来了，黄莺为他放喉歌唱，彩蝶为他翩翩起舞。

团体合：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

女：春天是生命的起点。

男：春天是自然的使者。

女：春天是梦想。

男：春天是期望。

女合：我们正值人生的春天。

男合：我们就是祖国的期望。

男：在春天里，我们要珍惜团体合：桃花谢了春红，太匆匆。

女：在春天里，我们要默默努力不声不响团体合：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

女合：春天里，有我们最美的年华男合：春天里，年轻的梦正在发芽。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海男合：同学们，让我们一齐努力吧！女独：预祝我们的学校团体：明天更完美！青春之歌诗歌（十二）：用一支画笔给青春上色不留下一丝遗憾和悔恨我想，你会给他涂满忧郁的蓝色一如你那忧伤的双眸里面闪动着的点点滴滴这是蓝色的青春我们一路走过，一路欢歌有微笑，有泪水你却没了当初萌芽的笑意你说，青春好忧伤我却固执的加上一笔七彩虹希冀着，你的心儿能一样年轻一样唱出愉快的歌儿而伤口也会因为这一笔而愈合让嘴角绽放爱的花朵阳光也所以变得明媚让青春走进梦的殿堂泪水也所以变得温暖蓝色的青春，我们不要再忧伤蓝色的青春，我们记得要幸福青春之歌诗歌（十三）：青春之歌说实话我不明白我唱响的是青春的葬歌还是成年的赞歌是为过去举行的追悼会还是为未来拉开的开幕式我们的歌声里有释放、有发泄、有倾诉、有呼唤我们的泪水里有疼痛、有甜蜜、有失落、有希冀我们的眼眸里有成熟、有青涩、有坚定、有彷徨我们似乎走得很坚强却仿佛又有一丝伪装我们故作很洒脱可心里在大声呼喊着不舍谁晓得那么不经意的一瞥有多少痛在心底撕裂谁又发觉只因为一片叶的飘落泪滴就在睫毛上闪烁看似不在乎的离别声音却早已哽咽或许这就是生活太多的无奈让我们一时间不知所措然而这所有的一切都会一步一步艰难走过青春之歌诗歌（十四）：青春之歌我是一颗颗音符，点缀在生命的五线谱，我是一点点墨滴，渲染在人间的水墨图；有多少少年为我歌唱，又有多少孩童对我心驰神往。

敕勒歌是中国古代的一首民歌，描绘了北方的壮丽景色和牧民的生活。

这首诗的创作背景和历史背景鲜为人知。

首先，让我们了解一下这首诗的创作背景。

敕勒歌创作于中国南北朝时期。

这个时期是中国历史上一个动荡的时期，战争频繁，人民生活苦难。

敕勒歌的作者是一个不知名的文人，他可能来自敕勒族，这是一个生活在中国北方游牧民族。

这首诗的创作背景可能是作者在草原上看到壮丽的景色和牧民的生活，从而激发了他的创作灵感。

其次，让我们分析一下这首诗的主题和意义。

敕勒歌的主题是大草原的美丽和壮丽，以及牧民的自由和快乐。

诗中描绘的景色包括蓝天、白云、草原、牛羊等，这些元素共同构成了一幅生动的画面。

这首诗通过描绘大自然的美丽，表达了人们对自由和自然的向往和赞美。

再次，让我们深入探讨敕勒歌的艺术特色。

这首诗的语言简洁、生动，具有强烈的感染力。

诗中的比喻和拟人手法也使得诗歌更加形象和生动。

例如，“天似穹庐，笼盖四野”这一句，通过“穹庐”这一形象化的比喻，生动地描绘了天空的辽阔和壮丽。

此外，“风吹草低见牛羊”这一句，通过“见”这一拟人的动词，表现了牧民们看到牛羊时的惊喜和欢乐。

最后，我们来总结敕勒歌的价值和影响。

敕勒歌是一首具有重要价值的诗歌，它不仅描绘了大自然的美丽和壮丽，还表达了人们对自由和自然的向往和赞美。

这首诗在中国文学史上具有重要的地位，它被广泛传颂和引用，对后来的诗歌创作产生了深远的影响。

总之，敕勒歌是一首具有重要价值的诗歌，它描绘了大自然的美丽和壮丽，表达了人们对自由和自然的向往和赞美。

这首诗在中国文学史上具有重要的地位，它被广泛传颂和引用，对后来的诗歌创作产生了深远的影响。

生活诗歌(精选15篇)_诗词生活诗歌(精选15篇)生活诗歌（一）：生活像是一条路，难免有不平坎坷。

看不见的十字口，让选择设防追逐。

生活宛如一首歌，唱不准旋律节奏。

难掌握抑扬顿挫，把岁月娓娓诉说。

生活仿佛一本书，尝不完苦辣酸甜。

尽刻录喜怒哀乐，把日子撕掉翻过。

生活犹如一局棋，着着藏埋伏玄机。

往往一着不慎输，让机会千载难握。

生活诗歌（二）：生活，是个完美的事情，或多或少，都能带给人独特的感觉。

生活，是苦是甜，都要自我去掌握，酸甜苦辣，究竟你的生活是哪种样貌的呢？如果说生活是颗糖，那么你的生活是酸梅糖？[由整理]甜糖？苦瓜糖？还是辣椒糖？那么，作为生活的主宰者的你，又想要哪种糖呢？生活诗歌（三）：生活是场没有硝烟的战斗最最可爱的是我身边没有豪言的战友生活是丰收后一杯香醇的美酒醉了她美丽的面庞也令我想起多年前的尘事悠悠多少欢乐如烟抓不住算啦飘走就飘走多少风尘挥之不去仍弥漫在我心头得到也好失去也罢在永恒的时光长河中可是是朵小小的浪花可是是盏短暂的光华我明白我了解这一切的一切都将一向伴随在我左右是胆怯与退缩也是执着与追求多谢在锦江和我一齐战斗过的朋友生活诗歌（四）：生活犹如天空划过的流星过去后便永远消失在漆黑的夜空中永不复返流星划破天空尽管短暂但他展示了它的美丽给人留下了完美的回忆然而生活象流星那样短暂却充满了不尽的遗憾因为毕竟有那么经济点遗憾因为有了美丽也所以产生了遗憾我们想拥有更多的美丽同时也带来了太多的遗憾假如生活能够重来我会努力创造更多精彩假如生活能够重来我会珍惜生活中的一切然而假如生活能够重来给我带来的不必须是更多精彩而是更多遗憾追求完美结果却是遍体鳞伤生活就是这样有不尽的魔力让你一次次去拼搏，去受伤生活的道路不容许有逃避因为有太多的难以割舍我们还必须活下去拖着伤痕累累的躯体继续去追求新中的完美生活诗歌（五）：生活的芬芳我热爱生活的一切我更珍惜生活给予我的全部痛苦与忧伤幸福与欢喜付出与回报失去与所得我崇尚生活的高尚在世俗的偏见和充满荆棘的路上我是一团熊熊的烈火将要杀死所有的黑我同样热爱生活的卑微一棵草的价值也能给予大地春天的期望生活中往往存在矛盾与对立的一面此刻我不得不坚持着中立这并不能说明我不勇敢也不能说明我不坚强我只想在高尚与世俗的边缘挤压出一点沉默的空间我热爱生活在这树叶飘零的季节在这世俗与偏见的边缘在这寒冷的冬季透过喜悦的炉火我还是看到了生活的芬芳我吝啬地将她全部揽入怀里不谈种种的过去也不谈未来的种种生活诗歌（六）：人生的真谛不在于到达顶峰，而在那路边的怡人风景。

那是歌作文那是一首歌作文5篇【篇一：那是一首歌】人的一生就像一段旅程，一段充满艰辛和幸福的旅程。

——题记生活中，总有一种感动无处不在，总有一种情怀轻舞飞扬。

有些事总能唤醒我们内心深处沉睡已久的东西，那就是心灵感悟。

在这场旅途中，你会孤单，也会快乐；你会拥有，也会失去；你会充满希望，也会就地绝望……一切的一切在这场旅途中似乎丝毫没有意义，那又怎样，我至少拥有过。

即使一生短暂，也要一一走过所有阶段。

今年的我十四岁，十四岁的我们其实非常脆弱，十四岁的我们其实也相当坚强。

在我们必须面对这个残酷的世界以前，请温柔地对待我们，我们要求真的不多，一个眼神，一句话，一场雨，一阵风，或者是一个点头再见。

只要这么一点点的温暖，我们都会打心里感到幸福。

我有一对爱我的爸爸妈妈，有一个幸福的家，有一群关心我的同学朋友，有一颗害怕考试的心，有着我所想要的一切。

十三岁的我们其实真的不需要太多……看过一部电影，名字叫《星空》，它描述了一个关于成长的故事，向我们展现出青春的甜与涩，现实与梦想。

女孩与父母感情生疏，孤僻的她在人群中总会感到莫名的孤单。

有一天，对面搬进一个男孩，虽然他总是一个人，但在自己的世界里他快乐地仿佛来自另一个星球。

两个孤独的少年成了好朋友，他们都无法忍受城市中的无奈与喧杂，于是他们一起离开城市，来到森林，见到了生命中最美、最寂寞的星空。

十四岁，这个灿烂的年龄，这个开花的季节。

我们的十四，又将会是怎么样的呢？是心酸？是泪水？是不被理解？还是被冷落？生活在21世纪，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发现，我们也是有毅力的。

人的一生很精彩，即使很短暂，但有着酸甜苦辣，喜怒哀乐。

在我们的人生中，要想一步登天，那是永远不可能的。

因为只有坚强的毅力和执着的梦想才能克服前进路上的种种挫折。

十四岁，爱上这美好的一年，这刻骨铭心的一年，因为它只有一年。

带上友情，带上勇气，带上梦想，去寻找那片最灿烂，最充实的星空。

【篇二：那是一首歌】用歌喉唱出的歌声固然动听、悠扬，但那用人生谱写的歌声更令人难忘。

《花牛歌》赏析篇一徐志摩《花牛歌》这首诗描写了一只或坐或走或卧，都悠闲散漫，自由自在的花牛。

随着它的行动，草地、野花、天空、白云、悄悄移动的太阳、青翠的山峰都一一出现在我们面前。

表现出诗人对自由生活的喜爱与向往。

读完了这首诗歌，我们知道这是一只淘气可爱的花牛。

篇二这首诗通过描写草地上的花牛行动的各个情景，表现了花牛的自由自在，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。

读完了这首诗歌，我们知道这是一只淘气可爱的花牛。

第一节：花牛在草地上休息，压扁了一穗剪秋罗。

花牛、绿草地、剪秋罗色彩鲜明，画面感极强。

“压扁了剪秋罗”可以看出花牛的无拘无束。

第二节：花牛在草地上睡觉，身上的白色和白云融为一体，“霸占”一词写出了花牛与自然融合为一体，无拘无束。

第三节：花牛甩着尾巴走在在草地上。

“小尾巴甩得滴溜溜”这个动作令我们感受到了花牛的自由自在和快乐。

第四节：夕阳西下，花牛在草地上睡觉。

“做梦”和“偷渡”是拟人修辞，做梦可以梦到很多东西，偷渡则给人神秘之感，指太阳悄悄地落山了，说明时间过得很快，这两处拟人给了我们无限的想象空间。

我们可以设想，也许花牛在梦中有美味的青草，有蛐蛐在弹琴，有傍晚的阳光......读着这首诗，我们眼前仿佛出现了一头憨态可掬的花牛。

它或坐或走或卧，都悠闲散漫，自由自在。

随着它的行动，草地、野花、天空、白云、悄悄移动的太阳、青翠的山峰都一一出现在我们面前。

《花牛歌》这首诗歌描写了一只或坐或走或卧，都悠闲散漫，自由自在的花牛。

随着它的行动，草地、野花、天空、白云、悄悄移动的太阳、青翠的山峰都一一出现在我们面前。

表现出诗人对自由生活的喜爱与向往。

[作者简介]徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），现代诗人、散文家。

汉族，浙江海宁市硖石镇人。

徐志摩是金庸的表兄。

原名章垿，字槱森，留学美国时改名志摩。

徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。

1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。

泰戈尔最美的12首诗歌展开全文泰戈尔最美的12首诗歌（醉了！）生如夏花生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖冶如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲我听见音乐，来自月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄我听见爱情，我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念我相信一切能够听见甚至预见离散，遇见另一个自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾，逝去的必然不返请看我头置簪花，一路走来一路盛开频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动般若波罗蜜，一声一声生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美还在乎拥有什么当时光已逝假如时光已逝，鸟儿不再歌唱，风儿也吹倦了，那就用黑暗的厚幕把我盖上，如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，又轻轻合上睡莲的花瓣。

路途未完，行囊已空,衣裳破裂污损，人已精疲力竭。

你驱散了旅客的羞愧和困窘，使他在你仁慈的夜幕下，如花朵般焕发生机。

在你慈爱的夜幕下苏醒。

不要不辞而别，我爱不要不辞而别，我爱。

我看望了一夜，现在我脸上睡意重重。

只恐我在睡中把你丢失了。

不要不辞而别，我爱。

我惊起伸出双手去摸触你，我问自己说：“这是一个梦么？”但愿我能用我的心系住你的双足，紧抱在胸前！不要不辞而别，我爱。

永恒的爱情我以数不清的方式爱你我的痴心永远为你编织歌之花环亲爱的，接受我的奉献世世代代以各种方式挂在你的胸前我听过的许多古老爱情的故事充满聚首的欢乐和离别的悲郁纵观无始的往昔我看见你像永世难忘的北斗穿透岁月的黑暗姗姗来到我的面前从洪荒时代的心源出发你我泛舟顺流而下你我在亿万爱侣中间嬉戏分离时辛酸的眼泪和团圆时甜蜜的羞涩里古老的爱情孕育了新意陈腐的爱情而今化为你脚下的灰尘一切心灵的爱欲、悲喜一切爱情传说，历史诗人写的恋歌歌词全部融合在你我新型的爱情里我一无所求我一无所求，只站在林边树后。

《生活》诗歌
生活，如同一条河流，
时而平静，时而汹涌。

它带着我们，穿越时光，
经历风雨，见证岁月。

生活，是一首优美的歌谣，
旋律高低，悠扬动听。

它唤醒我们，内心深处的激情，
让我们勇敢地追求梦想。

生活，是一幅五彩斑斓的画卷，
色彩斑斓，充满生机。

它教会我们，珍惜每一个瞬间，
让生命之花绽放出最美的光彩。

生活，是一场不断探索的旅程，
我们在其中，寻找答案。

它让我们明白，成长的痛苦与喜悦，
都是生命中不可或缺的篇章。

生活，是一杯醇厚的美酒，
品尝过，才能体会其中的滋味。

它让我们懂得，欢笑与泪水的价值，
都是生命中最珍贵的财富。

生活，是一部永恒的诗篇，
我们在其中，谱写着自己的故事。

让我们携手共进，勇敢地面对挑战，让生命的篇章更加精彩绚烂。

最佳现代歌词10⾸最佳现代歌词10⾸1. 送别（李叔同）长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，⼣阳⼭外⼭。

这⾸歌以其优美的歌词和曲调，百年传唱不衰。

1915年，好友许幼园破产，来向李叔同告别。

⽬送好友远去，李叔同就写下了这⾸送别诗。

这⾸诗共三段，都是同样字数的句式。

上⾯这第⼀段，完全写景，长亭、古道、芳草、笛声、⼣阳等等事物，勾勒出⼀幅凄美⽽寂静的景象与画⾯，只字未提送别，但送别之意已经满满地溢出。

那时还没有⽩话诗，但诗⼈既写得古意盎然，⽤词却⼜通俗。

曾经留学的诗⼈在⽇本接触过美国⾳乐家奥德威（John Pond Ordway）19世纪写的歌曲《梦见家和母亲》，便把此曲跟他的诗结合起来，使他的诗变成了歌词。

之后，这⾸歌在中国⼴泛传唱，连街头嬉戏的⼩孩都会唱。

2. 义勇军进⾏曲（⽥汉）起来！不愿做奴⾪的⼈们！/ 把我们的⾎⾁筑成我们新的长城！/ 中华民族到了最危险的时候，/ 每个⼈被迫着发出最后的吼声。

这是⼤家最熟悉的歌曲了。

1934年，⽥汉为电影《风云⼉⼥》作了⼀⾸长诗，其最后⼀段被⽤作该电影的主题歌，由聂⽿谱曲。

这⾸歌激励了全国的抗⽇⽃志，⿎舞了许多青年奔赴战场。

现在成了中华⼈民共和国国歌，会唱者数以亿计，可以说是中国传播幅度最⼴的⼀⾸歌了。

这⾸成了歌的诗，也因此⽽将长期地流传下去。

3. 让我们荡起双浆（乔⽻）让我们荡起双桨 / ⼩船⼉推开波浪 / 海⾯倒映着美丽的⽩塔 / 四周环绕着绿树红墙 / ⼩船⼉轻轻飘荡在⽔中 /迎⾯吹来了凉爽的风这⾸歌是50年代的⼉童电影《祖国的花朵》主题曲，词作者是中国⼤陆最著名的前辈歌词作家乔⽻。

乔⽻作词的许多歌都⼴泛流传，⽐如《我的祖国》（⼀条⼤河波浪宽），每年央视春晚的结束曲《难忘今宵》。

《让我们荡起双浆》这⾸歌陪伴了我们⼏代⼈的童年时代，可以说在今⽇中国，各个年龄层的⼈都会唱。

⼀想起那头⼏句歌词，那种诗与歌的优美结合体就让我们想起⾃⼰的童年，让我们的⼼荡漾起来。

【全唐诗】《短歌行二首（其一）》曹操古诗赏析【作品介绍】《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。

其中第一首通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。

此诗是政治性很强的作品，而其政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境中。

全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，为曹操的代表作之一。

【原文】短歌行二首其一对酒当歌（1），人生几何（2）！譬如朝露，去日苦多（3）。

慨当以慷（4），忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康（5）。

青青子衿，悠悠我心（6）。

但为君故，沉吟至今（7）。

呦呦鹿鸣，食野之苹（8）。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙（9）。

明明如月，何时可掇（10）？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡（11），枉用相存（12）。

契阔谈?（13），心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝（14），何枝可依？山不厌高，海不厌深（15）。

周公吐哺，天下归心。

【注释】对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。

当，是对着的意思。

几何：多少。

去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。

当以，这里“应当用”的意思。

全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。

杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。

原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子，对对方的尊称。

衿，古式的衣领。

青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。

悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。

呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

呦呦：鹿叫的声音。

苹：艾蒿。

鼓：弹。

何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。

诗歌阿紫国歌颂原文有一首歌唱出了五千年历史的最强音有一首歌唱出了中国人民的勇气和信心有一首歌唱出了五十六个民族团结的力量有一首歌唱出了新中国的第一道曙光在东方喷薄我爱这首歌它的每一个音符是英勇的前辈，在黎明前挣脱的绳索我爱这首歌它的每一个音符是无数先烈，在天亮前倒下的血泊我爱这首歌它是硝烟弥漫的战火是誓死也要收回的山河它是觉悟者共同举起的号角它是打碎旧世界在百废待兴的大地上书写的我可爱的中国我唱这首歌它是花朵成长的摇篮是亲人的谆谆嘱托是城市沸腾的街道是乡村富足的生活它是游龙戏海嫦娥奔月的探索是激荡的滚滚长江是汹涌的滔滔黄河我唱这首歌它是猎猎招展的红旗是金黄滚烫的五角星是劳动人民的当家作主是共产党人的襟怀广阔它是熟透的稻谷和丰盈的麦穗儿它是南方的春夜喜雨和北方沉甸甸的秋色它是长城一样挽起的臂膀它是华夏儿女直面惊涛骇浪时的永不退缩我爱这首神圣的歌信仰的至高无上让我们历经坎坷依然热爱执着我爱这首坚定的歌风雪过后希望的田野上依旧春风浩荡生机勃勃我唱这首深情的歌它的旋律是我跳跃的脉搏我唱这首庄严的歌它让我昂起胸膛敢于中流击水战胜曲折因为这首歌是五千年历史的最强音因为这首歌是中国人民的勇气和信心因为这首歌是五十六个民族团结的力量因为这首歌是新中国的第一道曙光永远在太阳升起的地方喷薄起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。

起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！前进！进！。