第3课 古代西亚、非洲文化
知识点一 古代西亚文化
1．楔形文字
(1)创造者：两河流域南部的苏美尔人。
(2)地位：迄今所知世界上最早的文字。
(3)作用：流行了数千年。
2．文学作品——《吉尔伽美什》
(1)地位：是目前所知世界上最早的史诗。
(2)内容：史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插
大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
3．建筑、艺术
(1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。
(2)亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。
(3)波斯王宫的多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。
4．编纂法典——古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
(1)内容
①前言：宣扬君权神授，炫耀国王的功德。
②正文：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面。
③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。
(2)地位：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
知识点二古代埃及文化
1．存续时间：公元前3100年左右初步实现统一，文明绵延约3 000年。
2．文化成就
(1)象形文字
①它来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。
②约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。
在此期间，经历了多种变化。
(2)文学作品
(3)
①古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。
②法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏。
③祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。
(4)科学技术
①埃及人发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一。
古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就。
②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。
知识点三阿拉伯文化
1．产生
(1)7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
(2)阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
2．成就
(1)文学
①阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。
②故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。
但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。
(2)科学
1．阅读教材P15“用楔形文字书写的信件”图，思考：上面的文字有何地位？其发展趋势如何？
提示：上面的文字是苏美尔人创造的楔形文字，它是迄今所知世界上最早的文字。
它发展变化的总趋势是简化。
批注：
2．阅读下列摘抄的诗句：
“恩奇都啊，你是个聪明人，如同天神一般/何必跟野兽在荒野游玩/走吧，我领你到那拥有环城的乌鲁克去/去到阿努和伊什妲尔居住的神殿。
”你认为这些诗句摘自什么作品？它的历史地位如何？
提示：这些诗句摘自《吉尔伽美什》。
它是目前所知世界上最早的史诗。
批注：
3．阅读教材P16“学思之窗”：史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。
想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
提示：(1)古巴比伦人相信“君权神授”，汉谟拉比这样做可以神化他在古巴比伦王国臣民心中的地位，有利于巩固他的统治。
其意在说明自己是天命派遣，于凡间管治世人，他是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。
(2)他这样做可以统一信仰，加强对人民的思想控制。
批注：
4．下图是那尔迈调色板，是埃及象形文字文物的代表，结合所学知识，思考象形文字与楔形文字在地位方面有什么共同的特点？
提示：它们分都是研究当地历史的重要资料。
批注：
5．阅读教材P18“史料阅读”，思考：古代埃及文化与中国古代的儒家思想在家庭伦理方面有什么共同之处？
提示：(1)都讲究孝道。
(2)都讲究家庭成员之间的和谐相处。
批注：
6．阅读教材P19“思考点”：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？
提示：(1)糅合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍，结合自身的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
(2)在文学方面有故事集《天方夜谭》，在世界文化史上产生了重要影响。
(3)伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立学科。
(4)白塔尼的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。
(5)伊本·西那的《医典》长期用作医学的标准教科书。
批注：
[思维导图]
古代西亚、非洲的文明成就
材料一苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉，巴比伦人主导两河流域地区后，也继承了苏美尔人的宗教宽容传统，并不排斥异族的神。
——《多彩而开放的古代西亚文明》材料二阿拉伯人的贡献十分重大，主要在文学、数学、历史等领域，以及文化的交流、发扬和传承上。
阿拉伯人崇尚科学，伊斯兰教先知穆罕默德曾经说：“信徒们，去寻求知识吧，哪怕远到中国！”
材料三
古代埃及的圣书体
(1)材料一说明西亚文化具有什么特征？
提示：多神崇拜，开放包容的特征。
(2)阿拉伯人在文学、数学方面有哪些成就？
提示：文学方面有“悬诗”，故事集《天方夜谭》；数学成就主要是伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。
(3)根据所学知识，判断材料中的“圣书体”是什么文字？它存续于哪一时间区间？
提示：它是埃及的象形文字，约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。
1．西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。
下列属于古代西亚地区文明的是()
①种姓制度②《汉谟拉比法典》③基督教④楔形文字
A．①②B．②③C．②④D．①④
C[结合所学知识可知，②④符合要求，故选C项。
]
2．阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。
”历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁。
金字塔是()
A．古埃及国王的宫殿B．古巴比伦国王的宫殿
C．古埃及国王的陵墓D．古巴比伦国王的陵墓
C[古埃及国王是古埃及最大的奴隶主，他拥有至高无上的权力，并为自己修建了巨大的陵墓金字塔，故选C项。
]
多角度认识两河流域文明和古埃及文明的差异
1．自然环境
虽然两者都是灌溉农业，但由于地形环境的不同让埃及更容易形成集权统治，相对安全的位置环境不会像两河流域那样经常受到外族侵扰。
2．政治形态
两河流域复杂的政治环境让统一的格局不停地改变，同时王权受到各种制
约，因此没有君神一体的特征。
埃及的政治状况不同于两河流域，埃及经济发展要求有相对集中的统治，这为埃及形成君神一体的法老集权统治提供了基础和条件。
3．经济形态
两河流域和古埃及文明都在沿河地区发展农业，但不同的是两河流域的商业始终比较发达，古埃及的农业始终是最主要的社会经济基础。
4．宗教信仰
两河流域基本上是多神教，埃及是以一神教为特色。
古埃及人特别关心来世，而两河流域人追求的是现世的福祉而非永生和来世的享乐。
5．法律方面
古巴比伦人给人类最宝贵的文化遗产就是《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
而古埃及在法律观念上，法老就是最终裁决者。
6．文字方面
苏美尔人创造了著名的楔形文字，埃及人创造了独特的象形文字。
7．文学方面
古埃及文学丰富多样，有神话、诗歌、哲理故事和散文故事等。
苏美尔的文学作品中最具分量的是《吉尔伽美什》史诗，这是目前所知世界上最早的史诗。
8．建筑雕刻
古埃及的建筑和雕刻与宗教方面追求来世不无关系，建筑主要是金字塔和神庙。
古巴比伦的建筑也继承了苏美尔人的一些艺术特点，著名的有古巴比伦城、空中花园等。
9．自然科学
在天文学领域，两河流域的人们创造了“太阴历”，埃及人发明了“太阳历”。
此外，埃及发明了计数法和几何法，医学方面也有巨大的成就。
3．当你漫步法国卢浮宫时，解说员指着一根黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。
”该法典诞生在()
A．尼罗河流域B．两河流域
C．印度河流域D．黄河流域
B[由所学知识可知，《汉谟拉比法典》是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，诞生在两河流域。
]
4．下图是某地仿建的古代建筑，该建筑的“真实版”见于()
A．古阿拉伯文明B．古埃及文明
C．古印度文明D．古希腊文明
B[题干中图片很明显是狮身人面像和金字塔，该建筑的“真实版”见于古埃及文明，故选B项。
]。
