讲评曾国藩

评析中国近现代史人物——曾国藩摘要：曾国藩是中国近代化的风云人物，是中国近代现代化建设的开拓者。

同时，曾国藩在中国近代史上又是颇有争议的人物。

本文通过对曾国藩镇压太平天国运动和发起洋务运动这两件事，从正反两面总结评价了曾国藩的历史功过和历史作用。

首先，我们可以从太平天国运动中对曾国藩进行评析。

太平天国极大地冲击了整个封建统治秩序。

第二，太平天国虽然在形式上没有超出旧式农民起义的框框，却显露出资本主义近代化的趋向，洪仁歼提出资本主义性质的《资政新篇)，主张发展近代工商业和交通业。

虽然它只是部分人心中的蓝图，但至少也反映一种趋向，而且太平军在吴淞、苏州等地建立了工厂。

世界资本主义近代化的历史潮流冲击着中国，在太平天国里也激起了资本主义近代化趋向的涟漪。

太平天国的近代化趋向对当时兴起的洋务运动是有影响的第三，太平军给外国侵略者以沉重的打击。

太平天国不仅敢于反抗清王朝，也敢于反抗船坚炮利的外国侵略者，一百多年来，这种精神鼓舞了中国人民反帝反封建的革命斗志。

在太平天国运动中，曾国藩镇压了作出这些功绩的太平天国，当然是有罪的。

但也不能把曾国藩的罪过扩大化。

曾国藩作为清政府的督抚不能自主，这同林则徐、左宗棠等镇压农民起义无区别。

再者，太平天国运动有其本质的致命弱点。

第一，太平天国没有给农民带来解放，只是换了某种名义把农民仍旧束缚在封建剥削制度下。

第二，太平天国也没有使农民得到政治上的自由，没有建立起真正的农民政权。

第三，太平天国也没代表或建立新的生产关系第四，太平天国不加分析地反对以儒家文化为主流的中国传统文化，对当时和后世社会都产生了不良影响而正是以曾国藩为代表的湘军实现了中国重新统一与重建社会秩序，恢复和发展中国社会生产力的历史任务。

因此，在镇压太平天国运动中曾国藩是功大于过的。

其次，在洋务运动中，曾国藩发挥着一个极其重要的作用，他是积极的倡导者，甚至被誉为洋务运动的领袖，同时也是热情的实践者。

在洋务运动中，曾国藩开办了安庆内军械所，这是中国真正意义上的第一家军工厂。

郦波评说曾国藩家训曾国藩的家训是一部极具价值的家庭教育经典。

他的家训主要强调诚实守信、勤奋学习、尽责尽职和家庭和睦。

郦波对曾国藩家训给予高度评价，认为它不仅对个人品质和家庭教育有着深远的影响，也对社会稳定和国家进步有着积极的推动作用。

首先，曾国藩的家训注重诚实守信，这是做人的基本准则。

诚实守信不仅是个人品质的体现，也是社会信任的基础。

只有诚实守信的人，才能建立起与他人的良好关系，促进家庭和睦和社会和谐。

特别是在商业社会中，诚实守信更是企业成功和社会发展的关键因素之一。

郦波认为，曾国藩的家训在这一点上具有广泛的适用性，可以对人们的行为和社会氛围起到正面的引导作用。

其次，曾国藩的家训强调勤奋学习。

他认为只有不断学习，才能不断进步。

在现代社会，知识和技能的更新换代非常快，只有保持学习的姿态，才能跟上时代的步伐。

曾国藩的家训对于培养人们的学习意识和自我完善的精神有着积极的影响。

郦波认为，勤奋学习不仅对个人职业发展有利，也对社会进步和国家竞争力提升起到重要的推动作用。

最后，曾国藩的家训强调尽责尽职和家庭和睦。

尽责尽职是作为家庭成员的基本责任，也是作为公民的基本义务。

只有尽责尽职，才能保障家庭的和谐与稳定。

曾国藩的家训将家庭和睦作为目标，提醒人们要关心家人、互助互爱，共同营造家庭温馨的氛围。

在现代社会，人与人之间的关系复杂多变，但家庭和睦的重要性是不可忽视的。

郦波认为，曾国藩的家训在这一点上具有很强的现实意义，对维护家庭和谐和社会稳定有着深远的影响。

总之，郦波认为曾国藩的家训具有非常高的教育价值和现实意义。

它对于个人品质的培养、家庭和睦的构建以及社会稳定和国家进步都有着积极的影响。

郦波鼓励人们学习曾国藩的家训，将其内化为自己的行为准则，并在实际生活中加以践行。

【百家讲坛】郦波评说《曾国藩家训》讲稿（1---3）第一集、谁来拯救笨小孩曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。

近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。

但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。

时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法，可见《曾国藩家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。

在当今社会，教子成才一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。

就连一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。

那么，是谁成就了这个笨小孩的非凡人生？曾国藩和他的《曾国藩家书》会给我们现代的家庭教育带来什么样的启示？敬请收看《曾国藩家训》第一集《谁来拯救笨小孩》。

公元1825年，一个腊月里头数九寒天的夜晚，在湖南湘乡的一户人家的一个屋子里，有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。

此时这户人家的房梁上趴着一个贼，他就打算等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。

这应该是富人家，也少有吃苦的后代。

这小偷主意是没错，这想法也没错，这孩子也正读一篇普通的文章。

可问题是底下读书这孩子他特别的笨。

他在底下背这篇《岳阳楼记》，磕磕巴巴地就是背不下来，半天才吭哧一句下来。

倒腾来一遍倒腾去一遍，弄了十几遍下来小偷都基本上会背了。

这个小偷到后来是可忍孰不可忍，眼看着天就要亮了必须得有所行动。

所以他极其恼火，最后实在忍不住了，蹭的一下从房梁上就跳下去了，满肚子怒火上前一步，劈手把他手里的书夺过来，往那个桌上啪的一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”说着小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。

他被背诵背顺了，再指着他骂他，“瞧你笨的，还读什么书呀？”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去，东西也不偷了。

很遗憾，我们不知道这个聪明的贼叫什么名字，但是有幸的是，我们知道这个笨小孩他叫什么名字，他当时名字叫曾子城，这个名字大概我们都不熟，但他后来改了个我们都特熟的名字，就是曾国藩。

曾国藩的生平事迹及人物评价曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。

他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

可以说是中国近代化建设的开拓者。

下面是橙子跟大家分享的曾国藩生平事迹及评价，欢迎大家来阅读学习~曾国藩的人物生平 1.组建湘军1851年(咸丰元年)1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起事。

5月，曾国藩在刘蓉、罗泽南等人的推动下，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》批评咸丰皇帝。

咸丰帝没有读完，就愤怒地将奏折摔到了地上，立刻召见了军机大臣要定他的罪，若非祁寯藻、季芝昌等人苦苦为他求情，他很可能陷于不测之罪。

曾国藩了解这一情况后，心里非常紧张，立刻对此次谏争之举上奏自责，从此再不敢对皇帝本人和朝廷的根本决策说长道短。

1852年(咸丰二年)，曾国藩因母丧在家。

这时太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一战。

因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制太平军势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。

1853年(咸丰三年)，借着清政府急于寻求力量镇压太平天国的1 / 17时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘勇。

8月，曾国藩获准在衡州练兵，“凡枪炮刀锚之模式，帆樯桨橹之位置，无不躬自演试，殚竭思力” ，并派人赴广东购买西洋火炮，筹建水师。

在团练湘勇期间，他严肃军纪，开辟新的军队，他先后将5000人的湘勇分为塔、罗、王、李等十营，先后将团练地点由长沙迁至湘潭，避免与长沙的绿营发生直接矛盾。

2.大战太平军1854年(咸丰四年)2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。

在这篇檄文里，他声称太平天国运动是“ 荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。

曾国藩的生平事迹及人物评价曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。

他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

可以说是中国近代化建设的开拓者。

下面是店铺跟大家分享的曾国藩生平事迹及评价，欢迎大家来阅读学习！曾国藩的人物生平1.组建湘军1851年(咸丰元年)1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起事。

5月，曾国藩在刘蓉、罗泽南等人的推动下，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》批评咸丰皇帝。

咸丰帝没有读完，就愤怒地将奏折摔到了地上，立刻召见了军机大臣要定他的罪，若非祁寯藻、季芝昌等人苦苦为他求情，他很可能陷于不测之罪。

曾国藩了解这一情况后，心里非常紧张，立刻对此次谏争之举上奏自责，从此再不敢对皇帝本人和朝廷的根本决策说长道短。

1852年(咸丰二年)，曾国藩因母丧在家。

这时太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗军、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一战。

因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制太平军势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。

1853年(咸丰三年)，借着清政府急于寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘勇。

8月，曾国藩获准在衡州练兵，“凡枪炮刀锚之模式，帆樯桨橹之位置，无不躬自演试，殚竭思力” ，并派人赴广东购买西洋火炮，筹建水师。

在团练湘勇期间，他严肃军纪，开辟新的军队，他先后将5000人的湘勇分为塔、罗、王、李等十营，先后将团练地点由长沙迁至湘潭，避免与长沙的绿营发生直接矛盾。

2.大战太平军1854年(咸丰四年)2月，湘军倾巢出动，曾国藩发表了《讨粤匪檄》。

在这篇檄文里，他声称太平天国运动是“ 荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”，接着号召“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”，其站在了道德的制高点，故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，为日后的胜利打下了坚实的基础。

如何评价曾国藩？曾国藩，生于1811年，逝于1872年。

怎么说呢，这段时间清王朝一改往日“国力强盛，众国臣服”的形象，面临着前所未有的危机，外国侵略者虎视眈眈，太平天国运动愈演愈烈，这一切使得这个传统的帝国像危楼那样摇摇欲坠，正是这样的局面令清政府的一些有识之士，意识到这个国家急需一场变革，于是洋务运动轰轰烈烈地展开了，随之而来的是史学家称之为“同治中兴”一个阶段。

曾国藩就处在这样一个背景下，很难想象作为一个文人仕子，他要肩负着怎样的职责，又要怎样使这个国家安定繁荣？曾国藩在科举考试方面，很长一段时间内都表现平平，会试考了几次。

但是他在考试方面的功夫实在了得，道光十八年即1838年，他以三甲第四十二名的成绩通过会试，而朝考中位列一等第三名，这妥妥的就是逆袭啊。

此后的十年间他七次升迁，连跃十级。

期间多次上书谏言皇帝，好几次惹得龙颜大怒，可他却依旧我行我素，继续谏言。

在太平天国运动中，因朝廷之命，曾国藩在老家组织团练，并依靠各种关系，组成一支地方军队，湘军。

在与太平天国的对战中，他积极运用自己的智慧，虽然多次失力，但取得了最终的胜利。

他还主办洋务运动，兴办了不少工厂，开中国近代化之先河。

最令人诟病的就是发生在他晚年处理“天津教案”一事，为了不得罪法国，商议出死为首杀人的8人，流放25人，另将天津知府，知县充军，并赔偿法国45万两白银，派遣使团赴法道歉。

这个决定使得朝廷内外，民众舆论不满。

背负骂名的曾国藩病情加重，改由李鸿章处理此案。

之后曾国藩回任两江总督，1872年在花圃散步的曾国藩突发脚麻，被人扶回书房，端坐三刻逝世。

纵观曾国藩一生，不得不承认他在政治、军事、文化方面取得了很多成就。

他为人处世的方式也成为后人研究学习的重要方面。

他追求一种内圣外王的处事规则，即注重自我品德的修养，为人圆滑周到。

不以自己的道德标准去要求别人，不给他人难堪。

可以说曾国藩是晚清舞台上一个主要的人物，他身上值得我们学习的东西还有很多。

世人对曾国藩的评价有褒有贬：有人称他是“中兴勋臣冠”有人骂他是祸国殃民的“罪魁祸首”“卖国贼”也有人说他“褒之则为圣像，贬之则为元凶”。

言罪者说：曾国藩效忠的清王朝，代表着封建贵族和地主阶级的没落势力，并在外国侵略势力面前一再屈服求和，其大方向是反动的，性质是非正义的。

言功者说：曾国藩打败了太平天国，避免了中国历史倒退到神权政治的黑暗时期。

我们的观点:1.如果说，两个政权，清王朝与太平天国都是封建政权，我们则可以认为消灭哪一个都是一样的。

巩固哪一个也都是一样的。

2.太平天国既然已经转化为封建政权，甚至还加上神权统治，我们就不必因它源于农民，就予以特殊同情。

3.这样一个标榜空想的平均主义的封建主义加神权主义的专制腐败政权，如果统一了中国，难道能比腐败的清王朝好吗？4.正是以曾国藩为代表的湘军完成了中国重新统一与重建社会秩序，恢复和发展中国社会生产力的历史任务，所以其历史功过是不言自明的。

我们的分析：太平天国运动有其重大的历史意义，但它的历史局限性也不容质疑：政治：建立起神权与王权相结合的专制统治，延续着专制统治的黑暗。

因此太平天国没有给农民带来解放，只是换了某种名义把农民仍旧束缚在封建剥削制度下。

社会：无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案。

经济：以分散的小生产力为经济基础，未建立新的生产关系。

文化：以宗教来发动、组织群众，梦想以虚幻的力量代替自身努力；未能正确对待儒学。

外交：不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来。

洋务运动：●筹设了中国第一家近代军事工厂——安庆内军械所●与李鸿章共同创办了江南制作总局●筹划中国海军建设，促进海防●派幼童到美国留学，促进了我国科学技术的发展和教育的近代化●第一个上奏提出“师夷长技以制船造炮”者是他●第一个派人出洋购买成套“智器之器”者是他●第一个提出“官督商办”者是他●第一个造出轮船者是他●第一个上奏促成容阙实现派遣留学生计划的，还是他。

我们的观点:◆洋务运动虽然对外国具有依赖性，且以失败告终，但其主流是中国人强国御辱的活动，是中国工业、教育近代化的开端，因此具有爱国性和进步性。

曾国藩生平简介与评价曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。

晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。

清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正。

”有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。

对于曾国藩这个历史人物，可能了解的人没多少，毕竟他处于中国近代史的开始，清王朝的衰落时期，与此同时，在封建王朝的腐败堕落时期当代人民只能记得清王朝的腐朽，没人了解这些官员的功勋业绩。

曾国藩早期镇压太平天国运动，而且是之后洋务运动的发起人之一，在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。

毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。

即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。

他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。

曾国藩被誉为修身齐家治国中华第一完人，平天下之言，对于晚清而言可能是正确的，毕竟他拯救了晚晴，打败了太平天国。

让苟延残喘的清王朝在此之后又得以统治中原一段时间，保住了大清江山。

近代史历史人物之曾国藩的评价曾国藩是我国近代史上一位伟大的政治家、军事家和思想家，被誉为“近代中国的实用主义者”的代表人物。

他生于清朝嘉庆14年（1809年），逝于光绪17年（1891年），享年83岁。

曾国藩其一生不仅立下了卓越的军功，而且在政治、经济、文化、教育等多个领域都有举足轻重的贡献，被誉为中国近代化的启蒙之师。

曾国藩的政治思想以“理学家国”为出发点，主张以儒学为基础，以孔子为楷模，旨在重振儒家道德与文化来振兴国家。

他认为，将儒家经典加以应用于政治实践，不仅是自我修养的必要途径，也是治国理政的重要保障。

曾国藩主張文韜武略两手抓，既以步兵為主，又注重学习西方先进技术与军事理念，對清廷的西夷政策不置可否，富有实际性的军事思想深受清廷公家所推崇。

曾国藩从他19岁娶妻开始，就一直践行“家国同构”“家国合一”哲学思想，始终把个人的幸福与国家的兴旺紧密地联系在一起，并且以自己家庭成员的进步与整体社会的发展寄托热情。

在“仕途”往生意中不断变换中被传为佳话。

曾国藩的世家背景，强烈的教育观，保守的婚姻制度，家族地位的维护，使得他有着深刻的家庭情感和家族荣誉感，幸福，是在关注国家利益的前提下，才有可能实现的。

曾国藩是一位杰出的改革家。

他主张以“为民之务”的目标来进行各项改革，并提出了许多切合实际的改革方案。

他唯一的儿子早逝，为弥补这一代、空缺，便在家乡挑选名门正后辈的少年用家庭借贷拉拢为自己的养子做参工。

曾国藩这种方式获得人才，开创大批有实践经验的政府官员，助都尉府（地方行政官府）调节门第等级矛盾，使官员不再因世家地位成分相对而引发阶级斗争。

曾国藩也是清朝的功臣。

在太平天国起义爆发时，曾国藩被派往湖南省担任官职，他通过有组织和有计划地组织人民参军、招募城市居民、制造枪炮、建造堡垒等方式，成功地挫败了太平天国的攻势，并迅速恢复了受创的湖南经济。

此外，他还提出了“提高民众的稾庄权”，以保障农民利益，根据乡试榜首任用官员等等现实改革后遗症开展了大规模的湘绅的改革。

历史政治家曾国藩的故事讲解中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!一、位高轿低曾国藩在道光年间连年被提拔，升迁极快，十年之间连升十级，这是难得的恩遇：在升为正三品大员后，按规定，轿呢要由蓝色换为绿色，护轿人也要增加俩人，而且乘轿是需要配备引路官和护卫的。

但令百官诧异的是，曾国藩从升为三品官之日起，除身边不得不增加两名护卫外，轿前不仅没有引路官，连扶轿的人也省了去，且轿呢也没有换成绿色，仍乘蓝轿。

不久，曾国藩又升为二品大员，下人就为他荐举了四名轿夫，要把曾国藩的四人大轿换为八抬大轿。

按清朝官制，四品以下官员准乘四人抬的蓝呢轿，三品以上官员准乘八人抬的绿呢轿，俗称八抬大轿。

但这并非硬性规定，官员如达到品级而收入不丰者，是可量力而行的;若品级达不到却乘高品级的轿子就算违制，一旦被人举报，不仅要受处分，严重的还要被革职、充军。

其实，曾国藩早就打定主意，他明晓水满则溢、人满则忌的官场道理，对于可摆可不摆的架势、可坐可不坐的大轿，一律是不摆不坐。

虽然，曾国藩因乘蓝呢轿而被下级官员欺侮，但京城三品以上的大员出行，都知道向护轿的官员交代一句：“长点眼睛，内阁学士曾国藩大人坐的可是蓝呢轿呢。

”曾国藩纵横官场几十载，正是凭借了这种低调、内敛的力量。

二、“不要钱，不怕死”明清京官之苦，时人皆知。

作为七品京官的曾国藩年俸仅为45两，外加作为津贴的“恩俸”和“禄米”也不过135两。

而后来的张之洞曾给京官算过账：“计京官用度，即十分刻苦，日须一金，岁有三百余金，始能勉强自给。

”弥补这样大的收支赤字只有两法：一是收受外官的馈赠，二是借贷。

外官收入丰厚，为了构建关系网，每次进京，都要给熟悉的京官们送礼，名为“冰敬”、“炭敬”、“别敬”(意为夏冬买冰买炭等费用)。

这笔馈赠，少则数十两，多则数百两。

但是曾国藩很少利用手中权力为人办事，所以这种馈送次数很少，于是借债就成为他经济来源的主要部分。