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曾国藩名人名言60句精选1、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？2、将古人心信今人，真是信不过。
若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
3、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
安然则受，未必不得，自多营营耳。
4、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
5、既爱其才，宜略其小节。
6、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
7、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
8、不轻率进兵，不轻率撤退。
9、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
10、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。
看者如攻城拓地，读者如守上防隘。
——《曾国藩书信》。
11、立法不难，行法为难。
凡立一法，总须实实行之，且常常行之。
——《曾国藩书信》。
12、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
——《曾国藩书信》。
13、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。
——《曾国藩书信》。
14、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。
望两君日以斯言训做之。
——《曾国藩书信》。
15、凡用兵最重气势二字。
兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。
——《曾国藩书信》。
16、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。
——《曾国藩家书》17、凡读书有难解者，不必遽求甚解。
有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。
但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。
——《曾国藩家书》18、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
——《曾国藩家书》19、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。
——《曾国藩家书》20、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。
曾国藩做人做事的经典语录
1. “做人一定要像棵大树，深深扎根，才能枝繁叶茂。
”就像曾国藩，他始终坚守自己的原则和信念，一步一个脚印，才成就了一番大事业。
比如他在官场中，不管遇到什么困难，都能坚定地走下去。
2. “做事要脚踏实地，别总想着一步登天！”想想曾国藩，他当初也是从一点一滴积累起来的呀，哪有一下子就成功的呢。
3. “待人真诚，才能换来真心。
”曾国藩就是这样啊，他对朋友真诚相待，所以才有那么多人愿意追随他，这不是很好的例子吗？
4. “遇到挫折可不能趴下，要咬牙挺过去！”曾国藩在人生中也经历了无数的挫折，可他哪次不是顽强地站起来了呢？
5. “别小瞧任何一个人，每个人都有他的闪光点。
”就如同曾国藩，他善于发现别人的长处，这是多么了不起啊！你看看身边是不是也有这样的人呢？
6. “要时刻反省自己，才能不断进步。
”曾国藩可是经常自我反省的呀，我们不也应该这样吗？
7. “承诺的事就要做到，这是做人的根本。
”曾国藩就是个言出必行的人啊，这一点多值得我们学习呀！
8. “保持谦虚，别以为自己了不起。
”曾国藩那么厉害的人物都很谦虚，我们有什么资格骄傲呢？
9. “做事要有耐心，急于求成可不行。
”想想曾国藩平定叛乱，那可不是一朝一夕的事，得有耐心啊！
10. “无论何时都要有信念，它是前进的动力。
”曾国藩不就是靠着坚定的信念才走到最后的吗？我们也应该这样啊！
我觉得曾国藩做人做事的这些道理真的太值得我们去学习和领悟了，能让我们在人生道路上少走很多弯路。
曾国藩名言语录（精选165句）曾国藩名言语录篇11、绮语背道，杂学乱性。
——曾国藩2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
——曾国藩3、沽虚誉于小人，不若听之于天。
遗货财于子孙，不若周人之急。
——曾国藩4、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
——曾国藩5、越自尊大，越见器小。
——曾国藩6、事以急败，思因缓得。
——曾国藩7、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。
不和不可以接物，不严不可以驭下。
——曾国藩8、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
——曾国藩9、知足则乐，务贪必忧。
——曾国藩10、信算命，信风水，皆妄念所致。
读书明理人以义命自安，便不信也。
——曾国藩11、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
——曾国藩12、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
——曾国藩13、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
——曾国藩14、能甘淡泊，便有几分真学问。
——曾国藩15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
——曾国藩16、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
——曾国藩17、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。
所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
——曾国藩18、才智英敏者，宜加浑厚学问。
——曾国藩19、智大心劳者狂，力小任重者踣。
——曾国藩20、一念忽略，便有错言错事。
——曾国藩21、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
独利则败，众谋则泄。
——曾国藩22、善人种德，降祥于天。
恶人种祸，贻殃于后。
——曾国藩23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
——曾国藩24、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
——曾国藩25、好饰者，作非之渐。
偏听者，启争之端。
——曾国藩26、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
——曾国藩27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
——曾国藩28、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
——曾国藩29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
——曾国藩30、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
曾国藩传经典语录1. “既往不恋，当下不杂，未来不迎。
”就像走路一样，你总不能一直回头看走过的路吧，得专注于脚下的路，也别去瞎想前面还有多远，这样才能走得稳啊！例子：当你在为过去的失败懊悔时，想想这句话，别留恋啦，赶紧专注于现在要做的事呀！2. “轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
”这简直就是人际交往的法宝啊！你大方点对待别人，严格要求自己，宽容些，再以身作则，那还愁没人跟随你吗？例子：看看那些成功的领导者，不都是这样做的嘛！3. “天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
”哎呀呀，这说得太对啦！懒惰能毁掉一个人，骄傲也能啊！例子：你身边那些无所事事的人，不就是因为懒嘛，还有那些有点本事就了不起的人，最后不也栽跟头了。
4. “利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”就好像分蛋糕，大家一起分才开心嘛，做决策人多了反而乱套啦！例子：在团队合作中，利益共享，决策时少数有能力的人定就好啦！5. “唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
”真诚和踏实多重要啊，那些虚伪和取巧的早晚会露馅！例子：那些老老实实做事的人，最后都能成功，那些耍小聪明的，最后不都栽了。
6. “多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见。
”总是浮躁的人哪能有深沉的见识，总是胆小的人怎么会有高明的见解呢！例子：你看那些毛毛躁躁的人，能做成大事吗？肯定不能啊！7. “受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
”不经历贫穷怎么能磨炼品格，受不了委屈怎么能做成事呢！例子：想想那些成功人士，哪个不是经历了各种磨难啊！8. “群居守口，独处守心。
”和大家在一起时别乱说话，自己一个人的时候要守住内心，这多重要啊！例子：在人多的场合，乱说话可会惹麻烦的，自己一个人时也得坚守正道呀！9. “劝人不可指其过，须先美其长。
人喜则语言易入，怒则语言难入。
”这就跟哄小孩一样嘛，先夸夸再讲道理呀！例子：你要劝别人，先夸夸人家，人家一高兴就容易听进去啦！10. “久利之事勿为，众争之地勿往。
曾国藩说过的两句话1. 曾国藩说：“既往不恋，当下不杂，未来不迎。
”就像我那朋友阿强，之前做生意亏了一大笔钱，要是一直陷在过去的失败里，整天唉声叹气的，那还有什么用呢？他就明白这个道理，过去的就过去了，不去留恋。
现在呢，也不被那些杂七杂八的事情干扰，就专心做新的小买卖。
至于未来，还没到呢，先把眼前的事儿干好。
你说，要是老纠结过去或者老担心还没发生的事儿，这人能轻松吗？2. 曾国藩讲过：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁。
”我有个同学小花就是这样。
她打算考公务员，那可真是全身心投入啊。
周围有人劝她也去试试别的工作，她就跟人家说：“我现在就专注这一件事，就像爬山，我不能爬着这座山，还老看着别的山高，那我永远到不了山顶。
”她从早到晚都在学习相关知识，一点也不懈怠。
这要是换成那些三心二意的人，今天想干这个，明天想干那个，能做成啥事儿呢？3. 曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。
”咱就说隔壁老王吧。
他本来脑子挺聪明的，也有点小才华。
可是呢，这人特别懒。
找了个工作，每天就想着怎么少干点活，回到家就躺着玩手机。
时间一长，工作上老出错，最后被开除了。
你想啊，这就像一辆车，本来性能挺好的，但是不加油，它能跑吗？这懒惰啊，真是把好多人的前途都给毁了，真的是太可惜啦！4. 曾国藩提到：“盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
”我邻居家的小孩小辉，那就是个读书的好榜样。
他有志气，从小就想当科学家，这就是有志。
而且他知识面可广了，看各种各样的书，这是有识。
最重要的是，他有恒心。
每天不管多忙，都要读一个小时的书，雷打不动。
这就好比盖房子，有志就是有个蓝图，有识就是有好的建筑材料，有恒就是天天去添砖加瓦，缺了哪一样能把房子盖好呢？5. 曾国藩说：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。
”我以前工作的公司有个项目，奖金特别丰厚。
我们小组的组长就特别明白这个道理。
奖金下来了，他没有独吞，而是按照大家的贡献分了下去。
曾国藩名言名句曾国藩名言名句11、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。
以责人之心责己，则寡过。
以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从平淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。
不执不阿，是为中道。
寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。
劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
曾国藩家训名言选粹曾国藩，这个名字可真不陌生。
他是清朝著名的政治家、军事家，也是教育家、思想家。
他的家训里有很多值得我们学习的智慧，咱们今天就来聊聊那些名言，看看其中的真谛。
一、修身齐家1.1 “修身齐家，治国平天下。
”这句话简单易懂，却蕴含了深刻的道理。
修身，首先得从自己做起。
人要有自知之明，清楚自己的优缺点，才能更好地与他人相处。
齐家，家庭和睦，才有力量。
一个人能把家里管好，才能想更远的事，像治理国家、造福百姓。
1.2 “君子以文会友，以友辅仁。
”这也是曾国藩很看重的一句。
交朋友得讲究品质，文人之间的交流，是心灵的碰撞。
朋友不仅是玩乐，更是互相支持、互相激励。
在这样一个快节奏的时代，能够找到志同道合的朋友，真是难能可贵。
二、勤勉与学习2.1 “不怕慢，就怕站。
”这句话很形象，给人一种振奋的感觉。
很多人总想一蹴而就，然而成功往往需要耐心和坚持。
每一步都算数，每一点进步都值得欣慰。
只要你在前行，就不会离目标太远。
2.2 “读书破万卷，下笔如有神。
”读书的重要性不言而喻。
书中自有黄金屋，读书能开阔眼界，增长见识。
曾国藩强调了学习的必要性。
读书不仅是获取知识，更是塑造品格。
书本里藏着智慧，教我们如何面对生活的挑战。
2.3 “一日不见，如隔三秋。
”这句话用在学习上也很合适。
学习的过程就像交朋友，有时需要“见面”。
今天的知识，明天就可能用得上。
把握时间，抓住机会，才不会让知识从手中溜走。
三、为人处世3.1 “言必行，行必果。
”曾国藩的为人处世之道，真是值得我们学习。
说话得有信用，做事要果断。
很多人说话大话连篇，却常常做不到。
这就容易让人失去信任。
而信任一旦失去，重建可就难了。
3.2 “德不孤，必有邻。
”这个道理告诉我们，拥有良好品德的人，自然会吸引志同道合的人。
一个人若有真诚和善良，总能遇到那些温暖的力量。
做人就是要真诚，待人以诚，才能收获真情。
四、总结曾国藩的家训名言，虽是古人的智慧，却在现代依然闪耀着光辉。
曾国藩经典100句大全《曾国藩家书》中挑选出的100句至理名言，以修身、勤学、交友、治家和为政五个方面分门别类，精炼而全面地涵盖了曾国藩一生的个人修养和为人处世之道。
一、修身篇：君子之大过人处1．疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣。
2．天下之理，满则招损，亢则有悔。
3．凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
4．无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。
5．学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
6．精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。
7．凶德致败者约有二端：日长傲，日多言。
8．做人之道，大抵不外敬恕二字。
9．少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣。
10．每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。
11．欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起。
12．立身以不妄语为本。
13．人生唯有常是第一美德。
14．治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
15．好汉打脱牙和血吞。
16．自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同。
17．强字须从明字做出18．君子大过人处，只在虚心而已。
19．成大事半是天缘半是迁就。
20．莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽。
21．富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用。
22．虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已。
23．男儿自立，必须有倔强之气。
24．养生以少恼怒为本。
25．在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。
26．俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来。
27．清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚。
28．君子之道，以知命为第一要务。
29．慎独则心安，主敬则身强。
30．天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
31．有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄。
二、勤学篇：学问之道无穷32．求业之精，别无他法，日专而已矣。
33．凡从师必久而后可以获益。
34．凡人必有师。
35．人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为。
36．学问之道无穷，而总以有恒为主。
37．凡人望子孙为大官，余不愿为大官。
曾国藩座右铭语录（精选100句）1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
3、居心平，然后可历世路之险。
4、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
5、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
6、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
7、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。
小人不然，善则忌之，过则扬之。
8、有才干，定要表现之。
9、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！10、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
11、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
12、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
14、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
15、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。
——《曾国藩书信》。
16、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。
只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。
——《曾国藩书信》。
17、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。
——《曾国藩书信》。
18、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。
——《曾国藩书信》。
19、不苛求于全材，宜因量以器使。
——《曾国藩书信》。
20、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。
——《曾国藩书信》。
21、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。
——《曾国藩书信》。
22、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。
若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。
——《曾国藩书信》。
23、攻城最忌蛮攻。
兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。
"以蛮攻为戒。
——《曾国藩书信》。
2023曾国藩家书经典语录2023曾国藩家书经典语录11、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
——曾国藩《曾国藩家书》2、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
——曾国藩《曾国藩家书》3、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
——曾国藩4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
——曾国藩5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
——曾国藩《曾国藩家书》6、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
7、读经有一耐字诀。
一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。
困时切莫间断，熬过此关，便可少进。
再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。
不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的'，便是好汉。
8、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
9、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
——曾国藩10、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
11、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
——曾国藩12、勤俭节约，未有不兴。
骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》13、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
曾国藩经典语录经典语录一居心不净，动辄疑人。
人自无心，我徒烦扰。
为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
说人之短，乃护己之短。
夸己之长，乃忌人之长。
皆由存心不厚，识量太狭耳。
能去此弊，可以进德，可以远怨。
胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。
人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。
提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
血气盛，则克治难。
欲养心者，先治其气。
圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。
君子事来而心始见，事去而心随空。
人之精神有限，过用则竭。
每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
服金石酷烈之药，必致损命。
即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
省官不如省事，省事不如清心。
官事不省而望从容，可得乎?人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。
不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。
静在心，不在境。
寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。
一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。
能养生气，则日趋于盛矣。
治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。
稍有转念，则疑心生，私心亦生。
疑心生则计较多，而出纳吝矣;私心生则好恶偏，则轻重乖发。
去其不善而勉进于善，是谓之善学。
为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。
为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。
]学而废者，不若不学而废者。
学而废者恃学而有骄，骄必辱。
不学而废者愧己而自卑，卑则全。
勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
学贵有常，又贵日新。
日新若异于有常，然有常日新之本也。
造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。
省事是清心之法，读书是省事之法。
经典语录二读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。
智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。
人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。
不至于圣人而后己者，皆自弃也。
孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。
自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
闻见之知，非德性之知。
物交物，则知之非也。
今之所谓博闻多能者是也。
德性之知，不假闻见。
古之学者为己，今之学者为人。
学者有益，须是日新。
古之学者为己，其终至于成物。
今之学者为物，其终至于丧己。
古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己不深思则不能造于道。
不深思而得者，其得易失。
责己者当知天下国家无皆非之理。
故学至于不尤人，学之至也。
学习和为本，取次之，行次之，言次之。
不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
为学从切实际出发，自不落空。
圣贤领要之语曰人性惟危，道心惟微。
危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。
微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。
人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。
凡人有才气而复虚己问者，实大难得。
君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。
君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
学者不患立志之不高，患不足以继之耳。
不患立言之不善，患不足以践之耳。
古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。
今之为师弟子者，交相欺而已矣。
欲胜名而饵利，不亦惑乎?古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。
心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。
秉烛之明，孰与昧行乎?或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
学问之道无穷，而总以有恒为主。
上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
一毫善行皆可为，勿徼福望报;一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
矜名誉，畏讥毁，自好也。
忘检制，肆偷惰，自弃也。
自好者，中人也，可导之使为善也。
自弃者，民之为下矣。
欲为君子，非积行累善，莫之能致。
一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。
故曰终生为善不足，一旦为恶有余。
教之而信，必先有令人爱者。
禁之而畏，必先有令人敬者。
经典语录三易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。
夫己无遗行，后可责人;家罔阙事，后可讥俗。
君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。
乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。
凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安祥，为处事第一法。
人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。
遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
安然则受，未必不得，自多营营耳。
行事常思退一步。
处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
见人耳语，不可窃听。
恐所言之事，其人避我。
又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
久利之事勿为，众争之地勿往。
物极则反，害将及矣。
贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
静坐自我妄为，读书即是立德。
可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
定静安虑得，此五字时时有，事事有。
离了此五字，便是孟浪做。
久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。
寡合则非涉世之道。
故君子责己，小人责人。
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。
坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。
心不清则无以见道，志不确则无以立功。
和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。
以保富贵之心事君，则无往而不忠。
以责人之心责己，则寡过。
以恕己之心恕人，则全交。
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
乱臣贼子，皆从一傲字养成。
惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
莫谓己无善，善人之善即是善。
莫谓己无恶，谈人恶即是恶。
行事不可任心，说话不可任口。
事之可否，当以理裁之。
一使气，但坏事。
财与色之地须当远避，近则有污。
居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。
怒时易激，义愤亦当裁抑;喜时易狂，即微言亦须谨慎。
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。
寡合则非涉世之道。
故君子责己，小人责人。
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。
坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。
心不清则无以见道，志不确则无以立功。
经典语录四和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。
以保富贵之心事君，则无往而不忠。
以责人之心责己，则寡过。
以恕己之心恕人，则全交。
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
乱臣贼子，皆从一傲字养成。
惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
莫谓己无善，善人之善即是善。
莫谓己无恶，谈人恶即是恶。
行事不可任心，说话不可任口。
事之可否，当以理裁之。
一使气，但坏事。
财与色之地须当远避，近则有污。
居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。
怒时易激，义愤亦当裁抑;喜时易狂，即微言亦须谨慎。
士有三不斗毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
和可消人怨，忍足退灾星。
好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
善观人者观己，善观己者观心。
勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。
夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
甘苦自得。
文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
忧时勿纵酒，怒时勿作札。
能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。
出死入生宁不易，各宜努力去修身。
轩冕而敬，伪也。
匿就而爱，私也。
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。
文章可以文其身，而不可以文其行。
功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
绮语背道，杂学乱性。
知足则乐，务贪必忧。
广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。
不和不可以接物，不严不可以驭下。
口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。
所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
智大心劳者狂，力小任重者踣。
善人种德，降祥于天。
恶人种祸，贻殃于后。
沽虚誉于小人，不若听之于天。
遗货财于子孙，不若周人之急。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。
独利则败，众谋则泄。
一念忽略，便有错言错事。
越自尊大，越见器小。
君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
才智英敏者，宜加浑厚学问。
恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
经典语录五事以急败，思因缓得。
能甘淡泊，便有几分真学问。
只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
信算命，信风水，皆妄念所致。
读书明理人以义命自安，便不信也。
尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
曾国藩经典语录。
