高中历史(人教版)必修二 【课件】第14课物质生活与习俗的变迁 设计二

事件：鸦片战争、辛亥革命、 新中国成立、改革开放
外因：西方文化影响 内应：政治事件影响
经济发展 思想的进步
以这些重要历史事件为标志将近现代社会生活变化分成 三个时期，制作并完成表格。
要求：
表格分为鸦片战争后、新中国成立后及改革开放后三个时期。
表格内包含每个时期衣、食、住、习俗这些具体表现及这一时期所呈 现总体特点的内容。 依据本课材料并联系教材。
下午4时许，蒋介石、宋美龄乘坐7392号花车来到大华饭店，先在 花园洋房内休息。4时15分，乐队奏起了门德尔松的结婚进行曲，蒋介 石身穿大礼眼，胸悬彩花……宋美龄身穿银色旗袍，白色乔其纱用一小 枝橙黄色的花别着，斜披在身上，头戴一个用花蕾编成的小花冠，手捧 一束粉红和雪白相间的玫瑰花，10岁的孔二小姐珍妮和少爷孔路易随在 身后司纱。
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更多的，才 会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了方寸，在灾难包围 中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事，到了明天就是 小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下去，总会走到终点;再重的担子，笑着 是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能 够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗 花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一 片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。 淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而 是在扎 64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的 事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久 沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因 为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气，有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼 辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？72.人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的，并不是年龄，而是你的努力程度。无论到了什 么时候，只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战，都不算太晚。迟做，总比不做好！73.任何打击都不应该成为你堕落的借口，你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路， 看错不少人 ，承受了许多的叛逆，落魄得狼狈不胜， 但都无所谓，只要还活着，就总有盼望，余生很长， 何必慌张 75.这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非回去的，只是存于心底的记忆。是的， 回不去了，所以，我们只能一直往前。76.鸡汤再有理，终究是别人的总结。故事再励志，也只是别人的经历，只有你自己才能改变自己。77.理想艰险，遇到再大的困难，想着为自己的理想奋斗，也不会选择放弃。即使在阴霾的云沙下，也 会想到苍天苏醒的风和日丽。即使在封闭的角落中也会让心灵驰骋在广阔的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闯，就可闯出一片属于自己天地，以实现人生出色。不管结局能否完美，至少你享受拼搏的过程，就是人生的成功，就是胜者。79. 一个人想要优秀，你必须接受挑战！一个人想要尽快优秀，就要寻找挑战！80.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许 是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！81.每个人都有一行热泪，苦也要面对，因为坚强；每个人都有无言的伤，痛也要承受，因为成长。82.每一份坚持都是成功的累积！只要相信自己，总会遇到惊喜；每一种 生活都有各自的轨迹！记得肯定自己，不要轻言放弃；每一个清晨都是希望的开始，记得鼓励自己！83.我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！这世界从来没有什么救世主。我弱了，所有困难就强了。 我强了，所有阻碍就弱了！活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹！.你要记得，在这个世界上，你是独一无二的，没人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，前一次发生何种变化？ 2、蒋、宋各着什么服饰参加婚礼？当时还有什么典 型服饰？

大量的使用图片，或以采访年长者的方式及了解自己家庭生活的变化，增加学生的感性认识，能大大激发学生学习的兴趣，提高教学 的效果。
且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘 国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。
四、教学重点与难点
二、近现代中国饮食种类及结构的演变及其原因
美 食
你能说出中餐四大 菜系各有什么特色
专 和招牌菜吗？
家
二、近现代中国饮食种类及结构的演变及其原因 ⑴中餐四大采系、特色和招牌菜
四大菜系 代表区域
口味特点
鲁菜 山东（济南、胶州） 清香、鲜嫩、味纯
特色招牌菜
三蛇龙虎会等
粤菜
广州、潮州等地
鲜、嫩、爽、滑
蟹黄鱼翅等
材料3
黄遵宪劝止缠足
1897年10月，梁启超应邀任湖南时务学堂总教
习，在当地提倡不缠足，按察使黄遵宪马上予以
支持。黄遵宪首先列名不缠足活动发起人，接着
亲撰布告，劝告人民不要缠足：“天地生人，本
无生女悲惨之意，父母爱子，时仅生疾毁伤之忧。
故圆颅方趾，麻木偏枯则为疾，属毛离里，疾痛
弱化之谓慈。自薄俗流传，公理蒙晦，求工纤趾，
肆彼忍心，毒螯千年，波靡四域，肢体因而脆弱，
民气以之凋残，几使天下有识者伤心，贻后世无
穷之唾骂。
材料4
光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠，内地亦渐行之。礼 堂所备证书（有新郎、新妇、证婚人、介绍人、主婚人姓名），由 证婚人宣读，介绍人（即媒妁）、证婚人、男女宾代表皆有颂词， 亦有由主婚人宣读训词来宾唱文明结婚歌者。
这课在本单元中地位最重要，后两课只是对其中三个具体问题单独拿出来讲而 已。

近现代服饰的变迁简表
阶段 鸦片战争后 ——新中国 成立之前 表现
长袍马褂 西装 中山装 旗袍
列宁装 布拉吉 绿军装 异彩纷呈
服饰特征
中西结合 中西合璧 土洋并存 政治色彩 强烈 美观大方 彰显个性
时代特征
半殖民地 半封建 社会 独立自主 巩固独立 解放思想 改革开放
新中国成立 后——改革食带来了 什么影响呢？能在你们家饭桌上找到一些 痕迹吗？
西餐中常用原料开始进入中国饭桌
西式调味品、糕点、饮料受到欢迎
改革开放前： 人们凭票购买
改革开放后： 人们自由挑选
菜篮子工程 丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜 摆上了百姓的餐桌。
1987年发起“菜篮子工程” 即政府为解决城市居民的副食品消费所采取的改进副 食品产供销渠道的一系列措施。列入“菜篮子工程” 范 围的副食品品种大致有五类：如猪肉、禽蛋、蔬菜、水产 品、牛奶等。
服饰的起源
• 1、实用需要说 • “衣，依也，人所以依也，以避寒暑也。” • ——《尔雅.释名》 • 2、性别遮羞说 • “太古之时，被韦，能覆前而不能覆后” • ——《白虎通义》 • 3、审美装饰说 • “衣之始，盖所以为饰” • ——吕思勉《先秦史》
一、变化中的男女服饰
• 1、鸦片战争后——新中国成立前 （1840——1949） • （1）男子服饰变化
三、住：居室建筑的演进
地位：在中 国民居中历 史最悠久 （已有3000 多年，西周 时，形式就 已初具规 模）、分布 最广泛，是 北方地区的 典型民居。
最早出现在租界的“洋房”
四合院
上海石库门
别墅
传统建筑（北方）
中西合璧
新式住宅
老 北 京 的 四 合 院
住房建筑的演变

（ 【名 示校 范课 教堂 学） 课高 件】中高历中史历人史教人版教必版修必二 修物二质物生 质活生与活习 与俗习的俗变 的迁变PP迁T--优全秀文课课件件【（标推准荐版）本 】 （ 【名 示校 范课 教堂 学） 课高 件】中高历中史历人史教人版教必版修必二 修物二质物生 质活生与活习 与俗习的俗变 的迁变PP迁T--优全秀文课课件件【（标推准荐版）本 】
（2）男子： 长袍马褂到西装到中山装
2、服饰特征：中西结合、新旧并存。 3、变化原因：
导致鸦片战争后至新中国成立服饰发生改变的原因？
（1）鸦片战争后，西方物质文明和思想文化的影响； （2）近代政治变革和政府政策的推动（戊戌变法、 辛亥革命、五四运动等） （3）近代工商业的发展的影响，推动生活方式的近 代化； （4）一些先进的中国人积极主动吸收外国的一些生 产生活方式 。
第14课
物质生活与习俗的变迁之 从近现代服饰变化看中国社会变迁
一生喜欢华美旗袍的张爱玲曾说：各人住在各人的衣服里。100年来，从晚清到民国到新 中国，从文革到改革开放，中国社会经历了巨大变革。中国服饰的变迁也反映了整个中
国社会从禁锢走向开放的进程中 。
旗装
特点：宽松肥大、保守、等级、拘谨 清代满族女性穿“旗装”，这是满族人的传统服饰。
（ 【名 示校 范课 教堂 学） 课高 件】中高历中史历人史教人版教必版修必二 修物二质物生 质活生与活习 与俗习的俗变 的迁变PP迁T--优全秀文课课件件【（标推准荐版）本 】 （ 【名 示校 范课 教堂 学） 课高 件】中高历中史历人史教人版教必版修必二 修物二质物生 质活生与活习 与俗习的俗变 的迁变PP迁T--优全秀文课课件件【（标推准荐版）本 】
（ 【名 示校 范课 教堂 学） 课高 件】中高历中史历人史教人版教必版修必二 修物二质物生 质活生与活习 与俗习的俗变 的迁变PP迁T--优全秀文课课件件【（标推准荐版）本 】 （ 【名 示校 范课 教堂 学） 课高 件】中高历中史历人史教人版教必版修必二 修物二质物生 质活生与活习 与俗习的俗变 的迁变PP迁T--优全秀文课课件件【（标推准荐版）本 】

西式的住宅、花园 式的楼房
服饰多姿多彩
解决了温饱问题， 实行“菜篮子”工 程安居乐业、“安居
工程”
风俗 习惯
断发易服、废止缠 足改变婚姻制度； 改变婚丧仪式、社 交礼仪、等
涤荡封建糟粕； 制定《婚姻法》
各种娱乐休闲活 动成为日常生活
的重要内容
原因
1、经济体制的变化，经济发展水平的提高； 2、政 治制度的变革；3、科技的进步和发展；思想启蒙； 西方物质文明和生活方式
——《蔡元培：三次婚姻，见证时代变迁》
1、材料中蔡元培的征婚启事为什么让“媒人们顿时一个 个退避三舍”？ 蔡元培的行为和思想与传统生活和婚姻习俗差别很大，在 当时是离经叛道。
2、你知道旧中国有哪些陋习嘛？
缠足、蓄辫、包办婚姻、繁琐的婚丧仪式等。
近代社会习俗的变化
从图片中看，社会习俗有了哪些变化？
1900年夏，他的原配夫人病逝，那时蔡元培才33岁。为 他提亲的人多得踏破了门槛。蔡元培面对纷至沓来的媒人，磨 浓墨、铺素笺，挥毫写下了一张征婚启事贴在书房的墙壁上。 他提出了五个条件：第一是不缠足的女性；第二是识字的；第 三是男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么 妻子可以改嫁；第五，意见不合可以离婚。消息传开来，媒人 们顿时一个个退避三舍。
旧习
改变
婚姻包办 男子留辫 女子缠足 婚丧仪式繁琐
社交礼仪：跪拜、老爷
婚姻自由 剪辫易服 废止缠足 仪式文明简约
社交礼仪：握手、同志、先生 采用公历、增添新节日
特别提示：辛亥革命时“断发易服”具有反清革命 的色彩。但这只是在大城市的变化，新中国成立前，传 统的风俗习惯在农村坚若磐石地沿袭下来。
“断发易服”“废止缠足”，改革传统的婚姻制度 最先是什 么人提出来的？

A
二、新中国的新生活新风尚
1、新中国成立后中国社会生活发生变化的原因 （1）新中国的成立，中国人民推翻了三座大山，翻 身做了国家的主人.
（2）改革开放后，党和政府把实现小康作为经济建
设的奋斗目标
二、新中国的新生活新风尚
1、建国初至改革开放前（20世纪50—70年代）
衣：朴素；颜色款式单调（ 列宁装、布拉吉、灰蓝色） 食：简单；凭票证购物
住：拥挤；陈设简单 社会风尚：勤俭节约、无私奉献；恋爱自由、婚姻自主
①新中国成立后，下令取缔了卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博、 反动会道门等社会丑恶现象，社会风气为之一新。 ② 1950年正 式实施《中华人民共和国婚姻法》，导致几千年来中国社会家庭 生活的重大变革。
2、改革开放后 原因： 党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实 行改革开放，促进了经济发展。
影响 促进了自由、平等、民主等思想在中国的传播
有利于中国社会反封建的斗争
促使了中国近代政治、经济、思想的发展
近代中国社会生活变化有哪些特点？
（1）中国社会生活的变化与中国近代向西方学 习的发展密切相关； （2）中国社会生活的变化随着中国民主进程的 发展而不断加深； （3）社会生活的变化在城乡之间的差别极大， 主要发生在大城市，广大农村仍然处在落 后、封闭状态，地区之间的发展也极不平衡； （4）中国的社会生活虽然变化但保持着自己的 民族特色。
1、经济体制改革后，我国生产力水平提高，粮食 产量增加，工农业产品增加； 2、实行开放政策，引进先进品种； 3、科学技术发展；人民群众生产积极性高涨。
近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化？
衣：由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和 五彩缤纷的休闲服装 食：引进了西餐，而且更多的考虑到膳食结 构和营养配餐 住：以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼 房为主 社会风俗:传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗

课堂篇探究学习
课堂篇探究学习
探究点
随堂训练
乙:摘编自1919年末长沙《大公报》的一则报道。 李欣淑幼年时,父为其订了亲,未婚夫不幸去世,父母准备叫她守 “望门寡”。李欣淑在女校念过书,不满这种包办婚姻,因而反抗出走, 到北京工读。她说:“我于今决计尊重我个人的人格,积极的和环境 奋斗,向光明的人生大路前进。” 结论: ①20世纪初的中国社会新旧交织,保守和进步共存。 ②社会进步是女性解放的重要前提。 互动探究(1)根据史料,概括指出兴趣小组得出结论①的依据(举 一例说明即可)。 (2)根据史料乙并结合20世纪初中国社会的发展现状,对结论②加 以阐述。
探究点
随堂训练
课堂篇探究学习
5.20世纪60年代,中国城市中的许多街道、老字号商店、学校的名 称被修改为“反修路”“东风商店”等。这一现象反映出( ) A.社会主义制度不断发展 B.革命者应保持朴素作风 C.城市民众提倡革命理想 D.国家政治影响社会生活 解析20世纪60年代,正值“文化大革命”时期,中国城市中的许多街道、 老字号商店、学校的名称被修改为“反修路”“东风商店”,与这一时 期的政治有很大关系,这说明国家政治影响社会生活,故D项正确。 答案D
杂多样的景象,且社会生活的变化地域之间严重不均衡。②近代社
会生活的变化与中国近代向西方学习密切相关,随着中国民主化进
程的发展而不断加深。③中国近代社会生活,经历了由闭关自守向
面向世界、由过去的封建传统一统天下向近代化、现代化的趋进。
探究点
随堂训练
图解识记近现代物质生活和习俗的变化
课堂篇探究学习
课堂篇探究学习
探究点
随堂训练
课堂篇探究学习
提示(1)应结合具体事实进行概括归纳,准确说明事实与结论①的 关系,举一例说明即可。

中国：追求美味奉为进食的首要目的
“住”
传统 民居
欧式
洋房
江南民居
草原蒙古包
陕北窑洞
北京四合院俯视图
上海弄堂
庙 路 居 民 生 活 一 景
上 海
文
一家三 代居住 在7.3平 方米的 空间里 天津
小屋 容不 下三 代人， 节日 聚餐 只好 在大 杂院 里进 行 黑龙 江哈 尔滨
现代居室
正常足与缠足比较
放足
正中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来， 使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为 中国古代女子审美的一个重要条件。但是，古代妇女缠足始于何 时，裹足小脚为什么被称为“金莲”？却始终是一个谜。
缠足起源之迷
关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有 说始于唐朝，还有说始于五代。一些学者经研究指 出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国 女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨 蛮》一词，咏叹缠足。 古语云：“小脚一双，眼泪一缸”，古代妇女缠 足是个异常痛苦的过程，通常会选在女孩五六岁时 开始缠足，因为脚骨还未长大、长硬，较易收效， 目标是将小脚缠成符合“瘦、小、尖、弯、香、软、 正”七个要诀的小脚。在大人软硬兼施下，尤其是 “不缠足，将来嫁不出去”的威胁，使得女孩子纷 纷缠足。缠足主要有试缠、试紧、裹瘦（裹脚头）、 裹弯（裹脚面）、保养等几个步骤。
2、改革开放后 衣：颜色五彩缤纷，款式多样化（穿暖到穿好） 食：1987年基本解决温饱问题；倡导“菜篮子工程” 注重膳食结构和营养配置（吃饱到吃好） 住：1995年启动“安居工程”；住房宽敞舒适 社会风俗：休闲娱乐、体育活动、外出旅游成为 日常生活的一部分， 形成了注重环保、 讲究卫生、 赈济灾区的社会风尚。 原因： 党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实 行改革开放，促进了经济发展。

上海英国租界的咖啡店
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
上海英国租界的面包房
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
新中国成立后，生活必需品凭票证供应， 食物简单，生活水平差距不大。
粮票、布票和油票
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
改革开放以后，解决了温饱问题，政府倡 导“菜篮子工程”，使饮食更加丰富多彩。
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
2.国门洞开 西服东渐(近代服饰)
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
2.国门洞开 西服东渐(近代服饰)
西服的传入
湖南长郡卫星远程学校
旗袍的演变
制作18
2014年上学期
时代缩影：从孙中山服装看男装变迁
前
晚
民
清
清
国
长袍马褂
湖南长郡卫星远程学校
西装
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
服装、饮食、建筑和风俗礼仪是 一种记忆，也是一种语言，它们的变 化以非文本的方式记录着社会政治、 经济及文化的变迁。
湖南长郡卫星远程学校
制作18
2014年上学期
服装、饮食、建筑和风俗礼仪是 一种记忆，也是一种语言，它们的变 化以非文本的方式记录着社会政治、 经济及文化的变迁。
最近，运动式校服引起了网友的持续吐槽，青 春的记忆一下子被唤醒了。
从20世纪90年代至今，各地以学校为单位或者 是在一定区域内学生统一穿着学生装已实行了近二 十年。难道突然间，丑就成了校服的代称？
湖南长郡卫星远程学校
制作18

清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子
成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“豚 尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中 国人的口头语。
女子裹足
封建的旧中国，男尊女卑的思想在 人们的脑海里根深蒂固。女人们裹 小脚最为突出。古代女子不惜伤筋 动骨，也要裹成残疾的“三寸金 莲”。
迫令放足
辛亥革命以后，政府更是禁止裹脚
A．洋务运动 B
B．辛亥革命 C．五四运动 D．抗日战争
6.“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声
道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，
两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，
最早可能出现于( )
A．唐宋时期
B．明朝后期
C．民国初年
D．新中国时期
解析：看材料：“脱帽、鞠躬”这是民国倡导 的习俗。
从“住”来说，以传统的平房为主转变为整 洁宽敞的楼房为主；
从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简 约文明的习俗。
【小结与升华】
1、近现代社会生活、习俗变化的特点：
总特征：传统、保守 开放、近现代化 ①近代时期：中西合璧、不土不洋及西化趋势 ②新中国成立后：中化、独立化 ③改革开放后：国际潮流化
2、社会经济、政治与思想文化、社会生活、习 俗变化的之间关系：
板子毕业生。这反映出当地 D
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
3.徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿
于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会
晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变
化是( )
B
A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事
(3)新变化： 只有少量的“洋油”、“洋火”、“洋布”等洋货， 进入中等生活水平的农民家庭。