《走到人生边上》等五则
- 格式:doc
- 大小:12.50 KB
- 文档页数:2
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》是一本让人深思的书籍,它不仅仅是一本关于人生的故事,
更是一本关于自我认知和成长的指南。
通过作者的文字,读者可以感受到人生的无常和变化,以及如何在这个过程中找到自己的方向和意义。
在书中,作者通过描写主人公的生活经历,让读者看到了人生的曲折和坎坷。
主人公经历了种种困境和挑战,但最终通过自我反省和努力,找到了自己的内心平静和生活的意义。
这让我深深地思考起自己的生活,是否也能像主人公一样,勇敢地面对困难,找到自己的方向。
通过阅读《走到人生边上》,我也意识到了人生的无常和变化。
我们无法控制
生活中的很多事情,但我们可以控制自己的态度和选择。
正如书中所说:“人生就
像一场旅行,我们可以选择去哪里,但无法选择遇见什么。
”这句话让我深有感触,我们无法选择生活中的很多事情,但我们可以选择如何去面对和应对。
另外,书中也提到了自我认知和成长的重要性。
只有通过不断地反思和学习,
我们才能不断地成长和进步。
正如书中所说:“人生的边上,是一个不断学习和成
长的过程。
”这句话让我意识到,只有不断地学习和改变,我们才能在人生的边上
找到自己的位置和意义。
总的来说,读完《走到人生边上》,我对自己的生活和未来有了更深刻的认识
和思考。
我意识到人生的无常和变化,但也明白了自我认知和成长的重要性。
希望在以后的生活中,我能够像书中的主人公一样,勇敢地面对困难,找到自己的内心平静和生活的意义。
愿每个人都能在人生的边上,找到自己的方向和意义。
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》是杨绛先生的一部散文集,她以平实、简洁的语言,思考人生的意义和价值,让我深受启发。
首先,我认为这本书的优点在于杨绛先生对于人生的深刻思考。
她从自己的生活经历出发,思考人生的意义和价值,提出了许多值得深思的观点。
同时,她也分享了自己对于人性、文化、社会等方面的看法,让我对于这些话题有了更深入的认识。
在阅读过程中,我被杨绛先生的人生观所打动。
她认为,人生是一场修行,应该注重内心的修养和人格的完善。
她提倡“不争、不抢、不浮、不躁”的人生态度,让我在忙碌的生活中找到了内心的平静和安宁。
同时,她也提醒我们要珍惜眼前的人和事,不要等到失去了才后悔莫及。
此外,杨绛先生在书中也提到了她对于文化和文学的看法。
她认为,文化是一个民族的根基和灵魂,我们应该尊重和传承文化。
同时,她也分享了自己对于文学创作的经验和见解,让我对于文学有了更深入的了解。
最后,我认为《走到人生边上》是一部值得一读再读的经典之作。
它不仅让我对于人生有了更深刻的认识,也让我重新审视了自己的人生观和价值观。
我相信,这本书将会成为我人生旅途中的一盏明灯,指引我走向更美好的未来。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》,就像一位智慧的长者坐在我的面前,平静而温和地讲述着她对于人生的思考和感悟。
这本书没有跌宕起伏的情节,没有华丽的辞藻,有的只是一位历经沧桑的老人对人生最真实、最深刻的洞察。
杨绛先生在书中探讨了命运、人生、生死等重大课题,她以一种平和的心态去面对这些看似沉重的话题,让我在阅读的过程中,内心也逐渐变得平静和安宁。
在书中,杨绛先生提到了人生的价值和意义。
她认为,人生的价值不在于追求功名利禄,而在于内心的充实和满足。
这让我想起了自己曾经的一段经历。
那是我大学刚毕业的时候,满怀着雄心壮志,想要在大城市里闯出一番属于自己的天地。
我拼命地工作,加班加点,只为了能够得到上司的认可,升职加薪。
我以为,只要我拥有了足够的金钱和地位,我的人生就会变得幸福和有意义。
然而,随着时间的推移,我发现自己并不快乐。
尽管我的工资越来越高,职位也在不断提升,但是我却感到内心无比的空虚和疲惫。
每天忙碌的工作让我失去了与家人和朋友相处的时间,也让我忽略了自己的身心健康。
我开始反思,这真的是我想要的人生吗?就在我感到迷茫和困惑的时候,一次偶然的机会,我参加了一个志愿者活动。
那是一个去山区支教的项目,我原本只是抱着试试看的心态去参加,没想到这次经历却彻底改变了我的人生观念。
当我走进那所山区小学的时候,我被眼前的景象震惊了。
破旧的教室,简陋的教学设施,孩子们那一双双充满渴望的眼睛,深深地刺痛了我的心。
在那里,我认识了一个叫小花的女孩。
她只有十岁,却非常懂事和乖巧。
她每天要走好几里山路才能来到学校,但是她从来没有抱怨过。
她告诉我,她最大的梦想就是能够走出大山,去看看外面的世界。
在和孩子们相处的日子里,我感受到了从未有过的快乐和满足。
我教他们读书、写字、画画,他们则用最纯真的笑容和最真挚的感情回报我。
每天晚上,当我躺在简陋的宿舍里,听着窗外的虫鸣声,我都会感到一种前所未有的平静和安宁。
《走到人生边上》读后感及感悟《<走到人生边上>读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》,就像一位智慧的长者在与我促膝长谈。
读这本书的时候,我仿佛能看到先生坐在那里,平和而坚定地讲述着她对人生的思考。
在书中,杨绛先生探讨了神和鬼、人生的价值以及人的本性等诸多深刻的话题。
她没有用高深莫测的理论和晦涩的语言,而是以一种平实、亲切的方式,将自己的所思所想娓娓道来。
这让我觉得,那些看似遥不可及、深奥难懂的哲学问题,一下子变得亲近了许多。
其中让我印象特别深刻的,是她对于人生苦难的看法。
先生说:“人生实苦。
” 这四个字,简单却又直抵人心。
回想起自己的经历,我深以为然。
曾经,我有过一段特别艰难的时光。
那时候,我刚刚步入社会,满怀着对未来的憧憬和期待,却被现实狠狠地泼了一盆冷水。
找工作的过程异常艰辛,简历投出去一份又一份,面试参加了一次又一次,可结果大多是石沉大海。
好不容易找到了一份工作,却发现和自己想象中的相差甚远。
工作压力大得让我喘不过气来,每天都要加班到很晚,回到家已经是精疲力竭。
那段时间,我觉得自己就像是在黑暗中摸索,看不到一丝光亮。
我开始怀疑自己的能力,怀疑自己的选择,甚至怀疑人生的意义。
我不停地问自己:“为什么我要经历这些?为什么生活这么难?”然而,也正是在那段最艰难的日子里,我学会了坚强,学会了面对。
我不再抱怨,而是努力去改变自己能改变的,接受自己不能改变的。
我开始利用业余时间学习新的技能,提升自己的能力;我主动向同事请教,学习他们的经验和方法;我调整自己的心态,告诉自己每一次挫折都是一次成长的机会。
慢慢地,情况开始有了好转。
我的工作逐渐得心应手,得到了领导的认可,也结识了一些志同道合的朋友。
那一刻,我才真正明白,原来人生的苦难并不可怕,可怕的是我们失去了面对它的勇气。
就像杨绛先生在书中说的:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
《走到人生边上》读后感及感悟《<走到人生边上>读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》是一本发人深省的书,读完之后,我心里像是被投进了一颗石子,泛起了层层涟漪。
在这本书中,杨绛先生以平和且深邃的笔触,探讨了关于人生、命运、生死等诸多重大的话题。
她没有用那些高深莫测的理论和晦涩难懂的语句,而是像一位亲切的长辈,坐在你身边,缓缓地跟你讲述着她的所思所感。
让我印象极为深刻的是杨绛先生对于人生价值的思考。
她提到,人生在世,不过是匆匆过客,“锻炼灵魂”才是人生的终极目标。
这让我不禁想起了自己的一段经历。
曾经有一段时间,我陷入了极度的迷茫和焦虑之中。
工作的压力、生活的琐事,让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的漩涡之中,无法自拔。
每天机械地重复着同样的事情,上班、下班、吃饭、睡觉,生活变得毫无意义。
那段时间,我对未来感到无比的恐惧。
我不知道自己想要什么,也不知道自己在追求什么。
我觉得自己就像一艘失去了方向的船,在茫茫的大海上漂泊。
直到有一天,我遇到了一位老人。
那是在一个公园的长椅上,阳光透过树叶的缝隙洒在他身上。
他静静地坐在那里,目光悠远而平静。
我不由自主地走过去,坐在了他的旁边。
我们聊了起来,他跟我讲起了他的一生。
他曾经是一名军人,经历过战火的洗礼,也见证过无数的生离死别。
他说,在那些艰难的岁月里,他也曾经迷茫过、恐惧过,但是他始终没有放弃对生活的希望。
他告诉我:“孩子,人生就像一场旅行,你会遇到各种各样的风景和人。
有时候,你会觉得路很难走,但是只要你坚持下去,总会看到美丽的风景。
”他的话像一道闪电,照亮了我黑暗的内心。
从那以后,我开始重新审视自己的生活。
我不再抱怨工作的辛苦,而是努力从工作中寻找乐趣和价值。
我也不再为未来的不确定性而焦虑,而是珍惜当下的每一刻,努力去做自己喜欢的事情。
我开始学习绘画,虽然一开始画得很糟糕,但是每一笔每一划都让我感到无比的满足。
我也开始阅读更多的书籍,在书的世界里,我找到了内心的宁静和力量。
《走到人生边上》读后感及感悟杨绛先生的《走到人生边上》是一本充满了智慧与思考的书,读罢此书,心中久久不能平静,诸多感悟涌上心头。
在这本书中,杨绛先生以九十六岁的高龄,探讨了人生的价值、灵魂的去向等深刻的话题。
她没有用高深莫测的哲学理论来阐述,而是以平实、亲切的语言,如同一位温和的长辈,与我们娓娓道来。
先生开篇便提到了“人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起”,这让我不禁思考,在人生的旅途中,我们该如何正视自己的善恶,又该如何在不断的自我反省中去修炼和提升。
我们常常在追求成功、财富和名利的道路上奔波,却忽略了对自身品质的打磨。
然而,一个人的品质才是真正决定其人生高度和幸福感的关键。
书中关于“神和鬼的问题”的探讨也给我留下了深刻的印象。
杨绛先生说:“据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,indexOf 有神鬼或天使搭救。
”这让我想到,在我们的生活中,当面临困境时,我们总是渴望有一种超自然的力量来拯救我们。
但其实,真正能拯救我们的,往往是我们自己内心的力量和坚定的信念。
这种信念不是盲目的,而是在对生活的深刻理解和对自我的清晰认知基础上建立起来的。
谈到命运,杨绛先生认为“命由天定,运可改变”。
这使我明白,我们不能选择自己的出生和初始的环境,但我们可以通过自身的努力和选择去改变命运的走向。
有时候,我们会抱怨命运的不公,可若能勇敢地面对困难,积极地寻求改变,或许就能在逆境中开辟出一条属于自己的道路。
而对于人生的价值,先生的观点更是让我深受启发。
她指出:“人生实苦,在这个物欲横流的世界,保持一颗清醒的心,不被功名利禄所迷惑,坚守自己的道德底线和内心的良知,才是人生真正的价值所在。
”在如今这个快节奏、功利化的社会中,人们往往为了追求外在的物质而迷失了自我,忘记了内心真正的渴望。
我们应该时常停下匆忙的脚步,问问自己,到底想要的是什么,什么才是真正有意义的。
杨绛先生在书中还提到了“人生的锻炼”。
她认为,人生就像一场锻炼,我们在其中经历喜怒哀乐,尝遍酸甜苦辣,这些经历都是对我们的磨砺。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》这本书,就像一位智慧的长者在我耳边轻声细语,分享着她对人生的思考和感悟。
读完之后,心里像是被投进了一颗小石子,泛起层层涟漪。
书中,杨绛先生以坦诚和深邃的笔触,探讨了命运、人生、生死等重大课题。
这可不是那种高高在上、让人摸不着头脑的说教,而是她基于自己丰富的人生阅历,所进行的真诚分享。
她没有给出标准答案,而是引导着我们自己去思考、去探索。
让我感触最深的,是杨绛先生对于人生价值的理解。
她认为,人生在世,锻炼灵魂才是最重要的。
这让我想起了自己身边的一件小事。
前几年,我家隔壁搬来了一位老奶奶。
她独自一人生活,子女都在外地工作。
刚开始,大家对她的了解并不多,只觉得她是个有点孤僻的老人。
有一次,小区里组织了一次义务清扫活动。
那天阳光特别好,我也兴致勃勃地参加了。
就在大家忙得热火朝天的时候,我看到了那位老奶奶。
她穿着一身朴素的衣服,手里拿着一把扫帚,慢慢地走了过来。
我心里还在嘀咕,这位平时不怎么和大家交流的奶奶怎么也来了。
然而,接下来发生的事情,让我对她彻底改观。
老奶奶虽然动作缓慢,但每一下清扫都特别认真。
她会细心地把角落里的垃圾一点点扫出来,还会把花坛边上的杂草拔掉。
大家都在忙忙碌碌,没有人特别注意到她。
活动进行了一上午,结束的时候,大家都累得坐在一旁休息。
这时,老奶奶走到一个角落里,拿出了自己带来的水壶,倒了一杯水,递给了旁边一位满头大汗的年轻人。
年轻人有点惊讶,连忙道谢。
老奶奶微笑着说:“孩子,辛苦了。
”那一瞬间,我看到年轻人的脸上满是感动。
从那以后,老奶奶好像和大家的距离一下子拉近了。
她会在小区里和大家打招呼,会和孩子们聊天。
我也有机会和她多聊了几句。
有一次,我问她为什么会来参加那次清扫活动。
她笑了笑,说:“人活着,总得做点什么有意义的事儿。
我虽然年纪大了,但能出一份力也是好的。
”那一刻,我突然明白了杨绛先生说的锻炼灵魂的含义。
《走到人生边上》读后感400字
走在人生边上,除了年龄,还有灵魂。
当然,这两者相辅相成。
希望将灵魂洗净铅华然后“回家”,对人生来一次深思,对生命进行拷问,到底我们匆匆忙忙来往真正的意义所在何方。
之所以会为人是因为“灵性良心”,杨先生,百岁老人,到底善良,把生而为人的定义放到最低;她也最通透,懂得人啊,形形色色,粘上些“灵性良心”就可称人。
所以,这个五彩斑斓的世界能容忍、容纳很多其实不配称人的人皮、人尸。
“人性善”论看到了,人初生为赤子时的纯白,我认为这是一种乐观主义,努力去纠正和塑造人性里黑色的东西。
而我认为“性恶论”更加符合对现下人的认知,人性里最多最广泛的是灰色地带,首先要做的是正视,其次才是纠正。
人,生来就像一艘破船,余生的精力都要用来修修补补。
这艘船上有“灵性良心”,然而在浩瀚而风浪的大海上,这一点点的东西要经受一生的吹打和考验,风平浪静时见不了可贵,最可贵处当在漆黑夜里的狂风呼啸、海浪夺命中。
作为掌舵者的自己,当时时严以律己,宽以待人。
努力反思自己,努力提升自己。
杨绛《⾛到⼈⽣边上》⼀本书的⽇⼦⼀样爱读书的你,我,他都在关注杨绛(1911年7⽉17⽇—2016年5⽉25⽇),本名杨季康,江苏⽆锡⼈,中国著名的作家,戏剧家、翻译家。
2001年,杨绛把她和丈夫的稿费和版税捐赠给母校清华⼤学,设⽴“好读书”奖学⾦。
2003年,93岁的杨绛出版散⽂随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达⼀百多万册;96岁时出版哲理散⽂集《⾛到⼈⽣边上》,102岁时出版250万字的《杨绛⽂集》⼋卷。
2014年,杨绛出版《洗澡之后》,为这个故事写了⼀个称⼼如意的结局。
杨绛通晓英语、法语、西班⽛语,由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,到2014年已累计发⾏70多万册;她早年创作的剧本《称⼼如意》,被搬上舞台长达六⼗多年,2014年还在公演。
2016年5⽉25⽇,杨绛逝世,享年105岁。
《⾛到⼈⽣边上》,⼀本⼀直都想要看的书,看过很多⼈推荐,⽽这本书买了许久,却⼀直还放在书架上,我不想说⾃⼰忙,也不想说⾃⼰懒,因为在杨绛先⽣⾯前,任何形式的语⾔、借⼝、甚⾄原以为⾃⼰和别⼈不太⼀样的思想在杨⽼先⽣⾯前,都暗然⽆光,看杨先⽣的⽂字,就是应该这样静静的看,平和的读。
任何形式的评论,感想都不及杨绛先⽣的原⽂来的那么深远绵长。
尤其是在这⽆雪⼜冷清的冬⽇。
在奋⽃中挣扎着写,也不容易。
读书可以帮我思考,可是我这⾥想通了,那⾥⼜堵死了。
天⽣万物,⼈为万物之灵。
天地⽣⼈的⽬的,该是堪称万物之灵的⼈。
⼈虽然渺⼩,⼈⽣虽然短促,但是⼈能学,⼈能修⾝,⼈能⾃我完善。
⼈的可贵在⼈⾃⾝。
⼈头脑⾥的智⼒是很狡滑的,会找出种种歪理来⽀持⾃⾝的私欲。
⼈的劣根性是很顽强的,少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年⾃安于⾃欺欺⼈。
⽼⼈的前途是病和死。
我还得熬过⼀场病苦,熬过⼀场死亡的苦,再熬过⼀场炼的苦。
⽼天爷是慈悲的,但是我没有洗炼⼲净之前,带着⼀⾝尘浊世界的垢污,不好“回家”。
细细想来,我这也忍,那也忍,⽆⾮为了保持内⼼的⾃由,内⼼的平列。
走到人生边上人生一世,为的是什么?按基督教的说法,人生一世是考验。
人死了,好人的灵魂升天。
不好不坏又好又坏的人,灵魂受到了该当的惩罚,或得到充分的净化之后,例如经过炼狱里的烧炼,也能升天。
大凶大恶、十恶不赦的下地狱,永远在地狱里烧。
我认为这种考验不公平。
人生在世,遭遇不同,天赋不同。
有人生在富裕的家里,又天生性情和顺,生活幸运,做一个好人很现成。
若处境贫困,生性顽劣,生活艰苦,堕落比较容易。
佛家轮回之说,说来也有道理。
考验一次不够,再来一次。
但因果之说,也使我困惑。
因因果果,第一个因是什么呢?当然,各种的各种说法,都不属我自问自答的探索。
但是,我尊重一切。
不过,讲的是来世,我只是愚昧而又渺小的人,不能探索来世的事,我只求知道,我们在这个世界上,生活了一辈子,能有什么价值。
不是说,“留下些声名”吗?这就是说,能留下的是身后之名。
但名与实是不相符的。
“一将功成万骨枯”,但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴。
我国首都天安门广场上,正中不是有“人民”吗?人世间得到功勋的人,都有赖无数默默无闻的人,为他们做出贡献。
默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。
人类的文明是社会集体共同造成的。
况且身后之名,又有什么价值呢?声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?匹夫匹妇,各有品德,为人一世,都有或多或少的修养。
俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得。
”“得”就是得到的功德,有多少功德就有多少价值。
修来的功德不在肉体上而在灵魂上。
其实,是感性的,不是纯由理性推断出来的。
人类天生对大自然有敬畏之心。
统治者只是借人类对神明的敬畏,顺水推舟,因势利导,为定下了隆重的仪式。
虔信的,不限于愚夫愚妇。
杨绛经典散文《走在人生边上》杨绛经典散文《走在人生边上》在日常生活或是工作学习中,大家都写过散文吗?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
那么问题来了,怎样才能完成一篇优秀的散文呢?以下是店铺精心整理的杨绛经典散文《走在人生边上》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一、原文一个人在人生路上走,谁又能不曾迷茫,不曾彷徨过呢?梦醒了,调整好自己,未来还是在未知中度过愉快。
不喜欢有挑战的生活,就不知道青春是如何的热血澎湃。
如果败了,或许不能从头再来,可是人生哪里有多少时间能给我们耽搁呢?我不知道,我只知道珍惜眼前的一切,我们生活在一个幸福的时代。
我们没有资格抱怨,只能够利用好自己的眼前。
我喜欢思考自己的人生,幻想自己的未来,哪怕一觉醒来生活依旧,可是绝对不放弃自己的追求。
我就是我,喜欢走自己的人生。
喜欢有个性的生活,不想芒然一生而碌碌无为。
或许只是自己在异想天开,或是痴人说梦,可是自己却依旧不到心不死,坚信未曾认输不曾输。
我总是自以为是的认为有梦想的人不算可笑,可笑的是连梦想都没有的人。
或许自己无法成功,可是也绝对无怨无悔。
人最容易在松懈的时候沉沦,沉浸在宽松的环境里,只会将自己的斗志消磨殆尽。
没有压迫时,也就没有了动力。
终日浑浑噩噩,不知道自己的该干些什么。
想在等待中期望奇迹出现,其实只不过是在拖延。
人最容易受到外界的影响,特别是当有诱惑的时候,更加容易沦陷其中,而将自己的理想与目标忘却。
所以说真正的困难不在经济,环境的干扰更令人无奈。
自己所想的,与自己的所作所为往往有很大的出入。
也不是说自己不明白道理,只是自己无法控制的了自己。
没有外在的约束,没有被命运折磨的.压迫感,自己也就越发的迷惘。
不清楚自己未来的方向,就无法准确定位自己的人生目标。
整个人也荒废了,只是想着过一天算一天,只是想着如何玩乐。
思想一消沉,人也就越来越不敢面对现实的残酷了,不想动脑去思考如何解决。
因为不动脑子自然是轻松快乐的,看似人生惬意非常,可是当自己的天赋被耗尽的时候,结局就只能更加可悲了。
3分钟读懂《走到人生边上》今天介绍的这本书叫做《走到人生边上》,本书是杨绛先生在96岁高龄之时的著作,该书思路缜密,文笔优美,是她以丰富的人生历练来书写的心路历程,充浸着人性的美感。
这里有先生自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
她说,“我试图摆脱一切成见,按照合理的规律,合乎逻辑的推理,依靠世纪生活经验,自己思考。
我要从平时不在意的地方,发现问题,解答问题;能证实的予以肯定,不能证实的存疑。
这样一步一步自问自答,看能探索多远。
”杨绛是钱钟书妻子,他们都是爱书之人,她在这世界上,已经整整百年。
她是文学、翻译大家,是上世纪知识分子风华年代的亲历者。
她的存在,是这凡俗人间的一丝光亮。
老人家九十多岁,快到生命的尽头,仍在思考人生的意义和生命的本原,还极认真地反思自己年轻时的过错。
杨绛先生尚是杨绛80岁寿诞时,夏衍曾为其题词:“无官无位,活得自在,有才有识,独铸伟词。
”20年后,题词人已仙去,而杨绛仍活着。
杨绛老人经历过很多人世变故、天灾人祸,但却总能本着一份处乱不惊的乐观心态安然渡过难关。
1966年8月,杨绛、钱锺书先后被打成“牛鬼蛇神”,1970年,夫妻双双被“发配”去河南息县“五七”干校接受改造,她甚至可以无畏而乐观地顶着“阴阳头”。
她坚强地面对误解和不公,她平静超然地接受一切。
她在磨难中直面人生,豁达乐观的精神足以让人仰视。
伏尔泰说过:“没有所谓的命运这个东西,一切无非考验,惩罚或者补偿。
”1997年3月4日,杨绛的独生女儿钱瑷不幸病逝。
女儿病逝,极度难过。
更不幸的是,1998年12月19日,钱钟书驾鹤仙去,更大的痛苦压迫着杨绛先生。
她忆往追昔,凭寄哀思,将读书治学作为人生的最后追求,甚至生命本身。
生而为人是为了什么?人世间最宝贵是什么?折磨这一生会得到什么?人究竟有没有灵魂?千百年来,这样的命题长盛不衰,不同的人有不同的结论,但总无定论。
人总说“人生有命”。
是不是人的命运就是天生注定的呢?杨绛并没有明确给出答案,但她说:“人的可贵在于人的本身”。
《走到人生边上》念书笔录《走到人生边上》是杨绛女士在 96 岁高龄之时著作,其初次坦诚自己关于命运、人生、存亡、灵与肉、鬼与神等根本问题的思虑。
并以多篇出色漫笔对自己的见解加以旁证。
该书思路周密,文笔优美,内蕴激情,是屈指可数的佳作。
《走到人生边上》念书笔录:“生、老、病、死”是人生的规律,谁也逃可是。
虽然:“老即是病”,老人免不了还要生此外的病。
能无疾而终,就是天大的幸运;或许病得洁净利索,一病就死,也都称好福分。
活着的人只管舍不生病人死,但病人死了总说“解脱了”。
解脱是谁的解脱呢 ?总不可以说是病人的遗体吧 ?这个遗体也决不会走,得他人来抬,他人来埋。
活着的人都祝福死者“走好”。
人都死了,谁还走呢?遗体之外还有谁呢?换句话说,我死了是我挣脱了遗体 ?还可以走 ?怎么走好 ?走哪里去?没想到他们的回答很一致,很一定,都说人死了就是没有了,什么都没有了。
但“薪尽火传”倒是说明躯体消灭后,生命会附着另一个躯体持续焚烧,恰好表达灵魂能够不死。
这就明确证明比喻不可以用来判断事物的真伪虚实。
比喻不是论断。
因此我也相信莎士比亚的话:这个世界上,无缘无故的事多着呢。
我试图挣脱全部偏见,依据合理的规律,符合逻辑的推理,依赖实质生活经验,自己思虑。
我要从平时不在乎的地方,发现问题,解答问题 ; 能证明的予以一定,不可以证明的存疑。
这样一步步自问自答,看能探究多远。
幸亏我一个人平平时常的人,无党派,也不是教徒,没什么条条框框干碍我思想的自由。
而我所想的,不过浅易的事,不是特意之学,一般人都理解。
我正站在人生的边沿边沿上,向后看看,也向前看看。
向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢 ?我要探究人生的价值。
向前看呢,我再往前走,就什么都没有了 ?自然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢 ?灵魂也没有了吗 ?有人说,灵魂来处来,去向去。
哪儿来的 ?又回哪儿去呢 ?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的,死了又回到上帝那边去。
走到人生边上读后感2000字走到人生边上——四地话儿聊感悟噫吁嚱,人生这条路,说长不长,说短不短,咱今儿个就借这四地的方言,来摆摆这“走到人生边上”的些些感悟。
四川话里头说,人呐,就像那锅里的麻辣烫,要经得起煮,经得起烫,才有那麻辣鲜香的味儿。
这人生呐,不也是这样嘛,得经得起风风雨雨,经得起起起落落,才能品出那人生的滋味儿。
你看那田里的稻子,得经过春种秋收,才能收获满满的粮食;咱们人呐,也得经过生活的磨练,才能变得更加坚强。
贵州话里头讲,人生就像那山路十八弯,有时候平坦,有时候陡峭,但不管怎样,都得一步步地走下去。
你瞧那山上的梯田,一层层的,虽然弯弯曲曲,但每一层都有它的价值。
咱们人生也是这样,每一步都有它的意义,哪怕有时候走得慢了些,或者走得有些艰难,但只要不放弃,总会走到那山顶,看到更美的风景。
陕西方言里则说,人生就像那黄土高原上的大风,有时候猛烈,有时候轻柔,但总得去面对。
你看那高原上的麦子,大风一吹,虽然摇摇晃晃,但最终还是站得稳稳的。
咱们人生也是这样,面对困难,面对挑战,不能退缩,得像那麦子一样,稳稳地站住脚跟,迎接每一个明天。
北京话里头嘛,就说人生像那四合院里的老槐树,经历了风风雨雨,但依旧枝繁叶茂。
你看那老槐树,虽然树皮粗糙,但每一片叶子都绿油油的,充满了生机。
咱们人生也是这样,虽然有时候会遇到些挫折,但只要有信心,有勇气,就能像那老槐树一样,永远充满生机。
这四地的方言,虽然口音不同,但说的都是一个道理:人生就像一场旅行,有起有落,有苦有甜,但只要咱们保持一颗平常心,勇敢地面对每一个挑战,就能走到那人生的边上,看到更广阔的世界。
咱们这四地的人,虽然生活习惯不同,但都有一个共同的特点,那就是坚韧不拔,勇往直前。
就像那四川的麻辣烫,贵州的山路,陕西的大风,北京的老槐树,各有各的特色,但都有着同样的精神:不怕困难,不怕挑战,只要心中有信念,就能走到那人生的边上,看到更美的风景。
所以说嘛,人生这场旅行,咱们得好好珍惜,好好体验。
行走到人生边上读书随笔5篇心得体会就是一种读书、实践后的所思所感,其实它也是一种很好的学习总结经验的方式,它有助于我们找到更适合自己的学习与工作方式,从而让自己的内在得以提升。
那么,心得体会该怎么写呢?走到人生边上读书随笔11、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
2、我是一位老人,净说些老话。
对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。
理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。
门当户对及其他,并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。
现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让,人家就侵犯你损害你。
你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的途径。
读本好书丨杨绛96岁书写人生感悟,《走到人生边上》一百年过去了,岁月的风尘却难掩她的风华,多年前,钱钟书便给了她一个最高的评价:“最贤的妻,最才的女”。
她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉,她就是杨绛。
杨绛,原名杨季康,祖籍江苏无锡,1911年7月17日生于北京。
中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人。
杨先生留给我们的每本著作都值得深思,对我感悟颇多的是先生在96岁高龄时所著的《走到人生边上》。
在这本散文集中,杨绛先生关注了神和鬼,人的灵魂、个性、本性,灵与肉的斗争和统一,命与天命以及人类的文明等问题。
融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识,并形成了自己的思考。
与自己探讨人生的价值和灵魂的去向,被评论家称赞:“九十六岁的文字,竟具有初生婴儿的纯真和美丽。
”她只和自己讨论,她的讨论与学术无关,甚至与她暂时栖身的这个热闹世界也无关。
她讨论的是人生最根本的问题,同时是她自己面临的最紧迫的问题。
她是在为一件最重大的事情做准备。
走到人生边上,她要想明白留在身后的是什么,前面等着她的又是什么。
她的心态和文字依然平和,平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。
她如此诚实,以至于经常得不出确定的结论,却得到了可靠的真理。
让我们饱受感动。
当代著名学者、作家周国平先生对这本书有着很高的评价:“这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”。
中国小说学会副秘书长卢翎评价杨绛说:“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。
可谓‘不着一字,尽得风流’。
读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事,在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。
”让我们静下心来,体会杨先生在人生边上的感悟吧在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让,人家就侵犯你损害你。
你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》,就像一位智慧的长者在与我促膝长谈。
初读时,我并未抱太多期待,只当是寻常的一本散文集。
然而,随着书页的翻动,我却仿佛被一只无形的手紧紧拽住,一步步走进了杨绛先生深邃的内心世界。
这本书,没有跌宕起伏的情节,没有华丽绚烂的词藻,有的只是一位历经沧桑的老人对于人生的思考和追问。
杨绛先生在书中探讨了神与鬼、灵与肉、生命的价值等诸多深刻的话题,看似沉重,却被她以平和、亲切的笔触娓娓道来,让人读来如沐春风。
其中让我感触最深的,是她对于命运和人生的态度。
她写道:“人生实苦。
”这四个字,简单却又直抵人心。
回想起自己的生活,又何尝不是如此呢?小时候,总盼望着长大,以为长大后就能自由自在,无拘无束。
可真正长大后,才发现生活充满了各种烦恼和压力。
工作的忙碌、人际关系的复杂、家庭的责任,每一样都像沉甸甸的担子,压得人喘不过气来。
记得有一次,我在工作中遇到了一个很大的难题。
那是一个重要的项目,由于各种原因,进展得非常不顺利。
客户不断提出苛刻的要求,同事之间也出现了意见分歧,而作为项目负责人的我,感到前所未有的焦虑和无助。
那段时间,我每天都加班到很晚,回到家已经是精疲力竭。
躺在床上,脑子里还在不停地想着项目的事情,翻来覆去难以入眠。
我开始怀疑自己的能力,觉得自己是不是根本就不适合这份工作。
那种自我否定的感觉,就像一片黑暗的乌云,笼罩在我的心头,让我看不到一丝阳光。
我甚至想过放弃,想要逃离这一切的烦恼和压力。
然而,就在我几乎要被困难打倒的时候,我想起了杨绛先生在书中说的一句话:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
”这句话就像一道闪电,瞬间照亮了我黑暗的内心。
我开始重新审视自己的处境,不再一味地抱怨和逃避。
我主动与同事沟通,听取他们的意见和建议,一起寻找解决问题的方法。
我也不断地学习和提升自己的能力,努力去满足客户的需求。
《走到人生边上》等五则
作者:
来源:《领导文萃》2008年第06期
《走到人生边上》
杨绛著商务印书馆
很久以前,她的夫君钱钟书先生写过《写在人生边上》,《走到人生边上》算是个回应吧!本书共分为两部分,前一部分关注了神和鬼,人的灵魂、个性、本性,灵与肉的斗争和统一,命与天命以及人类的文明等问题。
融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识,并形成了自己的思考。
后一部分则由多篇散文构成。
在《论语趣》一文中,杨绛提到,钱钟书先生和她都认为,孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回,最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。
《安邦之道:国家转型的目标与途径》
王绍光著生活·读书·新知三联书店
中国正经历着历史上最大规模的经济社会转型,这是一个伟大的历程过程,也是复杂的探索过程。
如何在这个过程中保持政治、经济、社会的长治久安和繁荣昌盛,建立一个强有力的民主国家,是摆在学者和决策者面前的严峻挑战。
作为一个训练有素并独具眼光的政治学者,作者从九十年代初期就开始思考安邦之道的基本理论和对策,时有创新之见,在国内外学术界产生了较大的影响。
本书遴选作者十多年来对于相关主题的主要研究成果,从民主、公平与公民社会三方面完整地分析中国转型的道路和未来方向,理论研究和经验考察并举,对深刻理解当代中国的发展和变迁具有重要的价值。
《我所能做的是呐喊》
江平著法律出版社
此书是江平先生最近几年来在媒体、研究机构和大学的演讲合集。
“公权限缩”、“私权保护”、“社会权力”、“转型期”、“中国法治”、“法律职业”、“宪法改革”等是出现频率最高的语汇,从中可窥见先生经年的期许与关切。
因为是讲演实录,铺卷展阅,你会发现所有的篇章都非常的耐读,既免去了生涩晦暗,亦没有什么时下流行的掉书袋。
作者的讲演——向多褒誉,逻辑与口才之外,那一份圆融然而激昂的慷慨可能是最令人称道的。
《中国历史的十六个片断》
葛剑雄著上海书店出版社
本书是一本普及性的历史著作。
全书从春秋、两汉、三国、南北朝、唐、五代、宋、明、清等朝代选取了十六个有代表性并对当时及后代历史发生巨大影响的事件,夹叙夹议,以点及面,对中国历史进行了一次照相似的扫描。
本书虽然只有16篇,但涵盖了从春秋到清末的3000年历史,就好比是某个人一生各个阶段的16张照片,能让人粗略而直观地认识到他的整个人生。
《贫穷的终结》
[美]萨克斯著上海人民出版社
本书作者曾直接参与联合国千年计划等重大社会改革项目,对当前世界的贫困问题有深入的了解。
他以自己的亲身体验为线索,指点玻利维亚、波兰、俄罗斯、中国、印度等国家,向我们逐一剖析了导致贫穷的不同成因。
不像学院派经济学家只顾沉浸于数字与图表,在萨克斯看来,地理因素、财政陷阱、政府失灵、文化障碍、地缘政治和人口问题才是真正的病根所在。