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大龙湫墙壁题字有幸来到大龙湫旅游，很荣幸在两山夹峙之间看到“秀甲天下”四个红色大字。
同时我也发现大龙湫山上的石头墙壁上都镶嵌着古人所题的字，这些壁题都被长满青苔的岩石封闭起来，多数字迹已经不可辨认，但我还是有机会一睹它们的风采。
经过景区的一座凉亭，我看到许多文人墨客的题词和碑刻。
大家能猜出来他们分别是谁吗？如果你知道答案，就请接着往下看吧！这幅对联是在1964年郭沫若游览此处后留下的。
上联是“绝顶不知风浪险”，下联是“入云始觉宇宙宽”。
横批“到此一游”。
因为当时正值“破四旧”运动，题字者把这副对联藏了起来，直到1981年才由董必武等老一辈革命家所提，使它重见天日。
这幅对联虽然没有其他名胜那样充满诗情画意，却更具有浓厚的现实主义色彩。
下面这幅对联相信大家都非常熟悉，它就是蒋介石留给浙江黄岩的。
他在题字时任浙江省主席，据说后来在中国远征军攻打缅甸时遇难，没能亲眼目睹日本投降。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”是一位抗战老兵对日本侵略者的控诉，体现了抗日战争中全国人民反法西斯的坚强决心。
虽然书法一般，但他确是一位爱国的热血男儿。
“丹青难写是精神”这句话就是我观察了墙壁后的第一个感受。
你看那两棵松树好像一位忠实的卫士，时时刻刻守护在峭壁前，只要哪里出现危险，他们就立即冲上去帮忙；再看那几棵野生猴桃挂在悬崖上摇摇欲坠，如果有人不小心掉下去，那么这几棵猴桃将是他们最后的晚餐。
这面墙壁正因为有了这些奇石怪树和悬崖峭壁才增添了无限乐趣，而且这面石壁最让人称奇的地方是它拥有三幅与众不同的字，分别是“海不扬波”、“石不转”和“天下太平”。
“海不扬波”出自清代乾隆年间徐扬所著《广舆记》一书，意思是大海像母亲一样，哺育了众多的江河，水又滋润了万物，怎会因为风暴而掀起波浪呢？而“石不转”则出自明朝王鏊所著《震泽长语》一书，原意指无论如何猛烈地敲击岩石，岩石也不会转动。
而现在我想，之所以有这三幅字并列排列在一起，应该是因为他们各自都蕴含着人生哲理。
郭沫若郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。
笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂等。
中国共产党优秀党员，现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家、是中国科学技术大学的主要创建者之一，是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
中文名：郭沫若出生地：四川省乐山市观娥乡沙湾镇别名：郭开贞（原名）出生日期：1892年11月16日国籍：中国逝世日期：1978年6月12日民族：汉族诗集：《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》《战声集》等。
散文：《我的幼年》、《反正前后》、《创造十年》等。
戏剧：《三个叛逆的女性》、《屈原》、《武则天》等。
《浮士德》、《郭沫若全集》等。
名言：1．一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
2．我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
3．人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。
最可贵的东西却不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。
谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
郭沫若与芭蕉花郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。
有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若不知从哪儿听说芭蕉花可以治这种病，就想弄一株来。
可市面上这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为让她很伤心，便教育了他一番，叫他以后要诚信做人。
从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
郭沫若一直牢记在心，直到后来成为中国的大学问家，也未曾忘记。
改诗救少女1962年秋天，郭沫若到南海普陀山游览。
在梵音洞他拾得一个笔记本，打开一看，扉页上写着一联：“年年失望年年望，处处难寻处处寻”；横批是“春在哪里”。
再翻一页，竟是一首绝命诗，且署着当天的日子。
2025届重庆市第一中学校高三上学期9月适应性月考语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时，务必将答案写在答题卡上。
写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。
材料--：纵贯北京老城南北的“北京中轴线”，始建于元代，成形、调整于明清时期，发展、保护于近现代……自肇建迄今，它就是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的杰出范例，展现出中华文明强大的生命力和延续性。
北京中轴线是一个长达78公里的巨大建筑群和城市空间的组合体、由古代皇家宫苑建筑、.古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成，其选址、格局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，承载了“以中为尊”“天人合一”等延续千年的中国传统哲学观念，见证了北京城市的发展演变。
北京中轴线北端为钟鼓楼，向南经过万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门；太庙和社稷坛、天坛和先农坛东西对称布局于两侧。
北京市考古研究院副研究馆员张利芳说：“除了正阳桥遗址，永定门内中轴历史道路遗存、珠市口段排水沟渠遗存等，实证了北京中轴线历代沿用的史实，增强了北京中轴线的历史信度。
”北京市中山公园管理处遗产办公室主任盖建中说：“社稷坛，是北京第一处转变为城市公园的皇家坛庙，是北京中轴线公众化的开端。
这几年，中山公园加强对社稷坛历史文化价值的研究，举办中山公园社稷文化展、中山公园园史展、中轴线主题影像展等，以实物、历史资料、老照片等为载体讲述鲜活的历史文化故事；开展文化进校园活动，通过线上线下多种方式弘扬古都文化、红色文化、京味文化和创新文化。
温州市瑞安市2023年期末检测试卷六年级语文第一学期时间：100分钟满分：100分语言文字与积累（35分）请抄写下面的句子，要求行款整齐、布局合理、正确美观。
（3分）惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
——鲁迅《学界的三魂》民族精神是民魂的根本力量阅读下面的语段，完成第1～4题。
（13分）漫长的历史长河中，优秀文化【pǔ xiě】______的国乐史诗，是令人【táo zuì】___ ___的瑰丽篇章；黑暗岁月里，革命先烈无惧【fěn shēn suìɡǔ】___________的豪迈气概，是鼓舞我们奋勇前进的力量源泉；当代建设者们在各自的领域里勇于【pān dēnɡ】__ ____高峰的劲头，是引领我们走向未来的行动榜样……这就是中华民族宝贵的民魂，它令人【rè xuè fèi ténɡ】___________、慷慨激昂；它前赴后继、势不可当地推平了发展道路上的一个个疙瘩．．；它孕育无限憧憬，指引无数中华儿女共逐中华民族伟大复兴的中国梦！1.根据拼音写出正确的词语。
（7分）2.下列加点字的读音正确．．的一项是（）（2分）A.慷慨．（kǎi）B.势不可当．（dànɡ）C.劲．（jìnɡ）头D.憧．（tónɡ）憬3.“民魂”推平“疙瘩”。
下列句子中，与语段里“疙瘩”的意思相近．．的是（）（2分）A.竹节人跟现今健美比赛中那脖子老粗、浑身疙瘩．．肉的小伙子差不多。
B.老班长看到这情况，收敛了笑容，眉头拧成了疙瘩．．。
C.党支部书记遇到山洪暴发的疙瘩．．事，在智慧中毫不犹豫做出决定——党员排最后。
D.父亲同我住了一间最便宜的小客栈，半夜我被臭虫咬醒，身上都是被咬的大红疙瘩．．。
4.“民魂”奏响赞歌。
下列描述中词语运用不恰当．．．的是（）（2分）A.鲁迅弃医从文，以笔为刃，高举革命大旗，忘乎所以．．．．，救亡图存，唤醒麻木的灵魂。
《阿长与山海经》练习题及参考答案《阿长与山海经》练习题及参考答案一、填空题。
1、给加粗字注音或写出汉字。
憎恶（）惧惮（）粗拙（）哀悼（）震悚（）chuāng（）疤孤shuāng()jié（）问pī()雳渴mù()２、本文选自散文集《》，作者鲁迅，原名，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《》。
３、填空，理出作者对长妈妈的感情发展的线索。
→→敬意逐渐淡薄直至完全消失→４、在括号里选择最恰当的词语。
（1）这种敬意，虽然也逐渐(冷淡、淡薄、冷漠)起来，但完全(消失、消灭、消亡)，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地(询问、审问、诘问)，而且当面叫她阿长。
（2）这(就、也、又)使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她(却、也、还)能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此(基本、全部、完全)消灭了。
二、刻画人物形象，常用肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等方法。
指出下列各句分别运用了什么描写方法。
1．她生得黄胖而矮。
()2．最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
()3．她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’’()三、解析题。
１、在“家电”的身上似乎也可以看到人类自己的影子。
依照下面示例的构想方式，另选两种“家电”，写一段讽喻人类的文字。
［示例］电视机－－自以为拥有一切；但无论想炫耀什么，都得完全听众人的摆布。
空调－－－只能在一个狭小空间内改变温度，却总以为自己能改变大气候。
答：___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ __________________２、用“我”字作开头，重组下面的句子，不得改变原意。
郭沫若一路激情到北平1948年底,中华人民共和国开国前夕,郭沫若在中共香港地下党组织的安排下,秘密乘舟北上,绕道东北解放区,前往北平(北京),参加新政协的筹备工作。
此事不啻为郭沫若“革命春秋”中最光辉的一页,更不失为新中国开国史上的一段佳话。
《北上纪行》有遗篇1948年11月23日,郭沫若偕同马叙伦、陈其尤、翦伯赞、侯外庐等著名民主党派、无党派文化人士共约30人,自香港秘密登舟北行。
舟行10日,于12月2日抵达东北边城安东(今丹东市),6日到达沈阳。
舟行海上10个昼夜,郭沫若为自己身心空前解放,为对新中国光辉前程的美好憧憬而心潮澎湃,诗兴大发,写成纪行诗10首,总题为《北上纪行》。
其中《北上纪行》之二云: 破浪人三十,乘风路八千。
音机收捷报,钢笔写诗篇。
扑克投机巧,咖啡笑语喧。
我今真解放,仿佛又童年。
舟行于浩瀚无涯的大海之中,望着翩翩飞翔高空的海鸟,郭沫若在他的心灵深处,闪现了“衔环献毛公”的壮丽画卷。
因为他深深地体悟到,以毛泽东为首的中国共产党所领导的中国革命节节胜利,不仅使自己早年即投身的革命事业得以成功,而且将为自己实现宏愿开辟更为广阔的天地。
他认定毛泽东凭其“以天下为己任”的胸怀,无愧为“中国人民的大救星”。
12月2日,舟抵安东。
郭沫若目睹安东百姓生活在人民政权下欣欣向荣的情景,不禁抚今追昔,感慨顿生。
于是,他挥笔写下了《北上纪行》之五:卅五年前事,安东一度过。
彼时未负笈,远道去游倭。
弹指人将老,回头憾苦多。
我今真解放,矢不再蹉跎。
此处的“卅五年前事”是指35年之前,即1931年,郭沫若21岁,官费留学,东渡日本,经由安东出国。
时光荏苒,可谓弹指一挥间。
此时此刻,郭沫若已届56岁之年,却有20载韶华是在日本度过,尔后10年尽管在异国流亡,环境险恶,但他壮志未减,矢志在学术研究上作出了重大建树,昭著史册。
而如今“在解放区明朗的天空”下,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,他决心建功立业,“不再蹉跎”了。
2024年九年级学业水平模拟检测题语文注意事项：1.满分 120分,答题时间为 120分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
一、积累运用(29分)1.默写古诗文。
(共10分。
答对一句得1分，满分不超过 10分)(1)树木丛生, 。
(曹操《观沧海》)(2)烟笼寒水月笼沙，。
商女不知亡国恨，。
(杜牧《泊秦淮》)(3) ?留取丹心照汗青。
(文天祥《过零丁洋》)(4)夹岸数百步，，芳草鲜美，。
(陶渊明《桃花源记》)(5)我欲乘风归去, , 。
(苏轼《水调歌头》)(6)日落时分，黄河仿佛披上了金色的礼服，远远望去，“”(王维《使至塞上》)的壮观景象，真让人惊叹。
(7)请根据提供的信息，把下列表格补充完整。
这两句词的表达效果。
(2分)阅读下面的文字，完成3—5题。
(7分)建筑因彩画而绚丽壮观，diāo liáng huà dòng是中国传统建筑独特的美。
中国建筑彩画历经几千年的发展，集实用功能和装饰艺术于一体，令人。
根据建筑等级和构图表明，传统建筑彩画主要分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画为主。
和玺彩画出现于明晚期，是等级最高的彩画，主要应用于皇宫正殿和皇家坛庙正殿。
清代旋子彩画等级仅次于和玺彩画，主要应用于皇宫建筑群的配殿、皇家坛庙、皇家陵寝及敕建庙宇。
苏式彩画等级次于和玺彩画和旋子彩画，多用于皇宫内廷或皇家园林建筑之中。
这三种彩画也被称为“官式彩画”。
而民间彩画中最活跃的当数江南彩画，江南彩画创作无须过度地zhēn zhuó，其构图、纹样、设色虽有法度，但不受羁绊，显得自由灵活。
与官式彩画画法规范、风格的特征相比，江南彩画展示在世人面前的正是它的精美与huó pō。
3.根据拼音写出相应的词语。
(3分)(1) diāo liáng huà dòng( ) (2) zhēn zhuó( ) (3) huó pō( )4.下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是(2分)A.沂变叹为观止严明B.演变拍案叫绝严明C.演变叹为观止严肃D.洐变拍案叫绝严肃5.语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分)A.根据建筑等级和构图表明，传统建筑彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。
2023 年国家公考《申论》题（副省卷）材料一今年夏天，Q 省邀请若干位全国知名的青年书法家、画家参加了一场采风活动，为这些青年名家的艺术创作提供现实资源，让他们用书画作品倾情反映新时代的Q 省交通故事。
以下是其中一位青年画家的采风日记：习近平总书记曾经说，中国的交通地图就像一幅画，中国的中部、东部、东北地区都是工笔画，西部留白太大了，将来也要补几笔，把美丽中国的交通勾画得更美。
Q 省位于我国西南部，是唯一没有平原支撑的省份，交通巨变从“桥”开始。
这次采风，我在Q 省看到了最精妙的补笔。
昨天，已是我们采风的最后一站。
我们从省会G 市驾车出发，行驶40 分钟左右到达玉陵湖大桥。
只见一座提篮式样的大桥，横跨美丽的玉陵湖，又似一道斑斓的彩虹嵌入绿水青山中，浑然天成。
我们走上大桥的人行步道，发现这里拍照的人不少。
G 市公路管理局的工程师秦创告诉我们，玉陵湖大桥重建以来已经成为著名的“网红打卡地”。
在设计之初，考虑到玉陵湖大桥连接Q 省多个著名旅游景区，如何使新桥融入这些湖光山色之中，是他们反复考量的内容。
最终他们选择了内倾10 °的提篮拱桥作为重建方案，这样能够使新建桥梁在景观上优雅灵动，突出桥梁自身的力量美与跨越感，同时也能让桥梁与自然融为一体、相互辉映。
“这‘提篮彩虹’的印象，我一定要画出来。
”我已经为自己的第一眼印象勾勒了画作最初的形象。
“你们现在看到的玉陵湖大桥是在原桥基础上拆除重建的。
”秦创向我们介绍，“原玉陵湖大桥已经通车了30 余年，8 年前被定为四类危桥，不得不对其限载、限速。
2019 年我们向省公路局请示拆除重建玉陵湖大桥，先后经过了6 个方案的对比和论证，最终决定选择现在的方案——在原址上建设新的玉陵湖大桥。
建设历时两年，去年正式通车。
”“你们看，这座大桥跨越湿地公园和饮用水源保护区，周围分布着特有濒危水生植物，还有20 多种国家重点保护野生动植物。
这种环境下如何拆除旧桥？用传统的爆破法拆桥行不行？”秦创出题考我们。
安阳市龙安区2021版中考语文试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、知识积累及运用 (共5题；共25分)1. （4分） (2018七下·鄞州期末) 读下面一段话，按要求完成题目人之一生，如能结识一知己，则犹似在迟mù之春，偶遇一处美景，不禁眼波流转，微笑蔓延，心有灵xī，不点自通。
人之一生，如能邂逅一部好书，则又好似啜饮一杯仙露琼浆，通体舒畅，五脏六腑，亦可为之一震。
咦，人生有一书一知己足矣！（1）联系上下文，根据拼音写汉字mùxī迟________心有灵________（2）给文中的划线字注音________________啜饮五脏六腑2. （2分）(2016·龙东) 下列句子中划线词语使用有误的一项是（）A . 于是大家放开喉咙读一阵书，真是沸沸扬扬。
（鲁迅《从百草园到三味书屋》）B . 耳朵灵敏的人，能听到弱肉强食处四周的绿叶丛中，蛔蝈在窃窃私语。
（法布尔《绿色蝈蝈》）C . 北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。
（竺可桢《大自然的语言》）D . 这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能揭示广袤无垠的宇宙。
（茨威格《列夫•托尔斯泰》）3. （2分）(2016·龙东) 下列句子中没有语病的一项是（）A . 到2016年4月，应用于移动通信芯片的国产自主卫星导航IP核数量近1800万左右。
B . 杨绛先生文学语言的成功是有目共睹的。
C . 今年传奇欧美音乐界小提琴家耶胡迪•梅纽因100周年诞辰。
D . 5月21日，2016年世界羽毛球团体赛尤伯杯在江苏昆山落幕，使中国羽毛球女队击败韩国队卫冕成功。
4. （10分）(2016·龙东) 诗文默写。
①________ ，风正一帆悬。
（王湾《次北固山下》）②小时候/________/我在这头/母亲在那头。
（余光中《乡愁》）③________ ，芳草萋萋鹦鹉洲。
*本文为国家社科基金西部项目“巴蜀交通与巴蜀文学的关系研究”（项目编号：１１ＸＺＷ０１７）阶段性成果。
收稿日期：２０１３－０６－１４作者简介：张建锋（１９６５－），男，重庆人，硕士，教授，主要从事中国现当代文学、比较文学的教学与研究。
郭沫若游学家书中的交通文化张建锋（成都大学文学与新闻传播学院，四川成都610106）摘要：郭平英、秦川编注的郭沫若游学家书收录１９１２年６月至１９２３年１月书信６８封，跨度为十年半。
这些书信写于国内的成都、武汉、天津、北京和日本的东京、冈山、福冈等地，书信的内容及投递信息反映了民国初期的交通路线、交通工具和邮政状况，成为珍贵的交通文化史料。
从郭沫若游学家书的个案，可见当时中国交通之一斑。
关键词：郭沫若；家书；交通文化中图分类号：Ｃ９１２．１文献标识码：Ａ文章编号：１００３－７２２５（２０１３）０３－００２２－０４郭平英、秦川编注的《敝帚集与游学家书》收录了郭沫若68封寄给父母、兄弟的书信，时间从1912年6月至1923年1月，跨度为十年半。
这些书信写于国内的成都、武汉、天津、北京和日本的东京、冈山、福冈等地，是郭沫若离开家乡四川乐山，在外求学期间。
除了能够“了解郭沫若青年时期的志向抱负、生活履历、学业成绩，还有生活趣味、家庭亲情”[1](P335)之外，也能反映当时的交通路线、交通工具和邮政状况，成为珍贵的交通文化记录。
本文结合郭沫若的回忆《初出夔门》对此进行论述。
一、郭沫若出川留日的交通路线1913年6月，天津陆军军医学校来四川招生，录取了6名考生，郭开贞（郭沫若本名）是其中之一。
郭沫若因此出川到天津。
郭沫若从成都出发，到重庆后，于1913年10月17日在给父母的信中写到：“男第八号由成都出发”，“是日即宿茶店子。
九号由小东路进行，宿龙泉寺。
十号宿乐至县。
十一号宿遂宁县。
……十二号在遂宁暂息一日，因由此地下重庆时，当由水路进发，换轿觅舟，不免少延时日也。
十三号晨下船，是夜抵东安县。
十四号抵合川县，即从前合州。
嘉定傅说之现在代理该县知事，故次日（即十五号）于合川复住一日焉。
……十五号夜仍归宿船中。
次晨（即十六号）复发，舟行二百余里，不到重庆三十里处宿焉。
今晨八钟已抵重庆矣。
在途共计十一日”。
[1](P175)这封家书反映了当时由成都至重庆的一条交通路线及其路程、行程时间。
信中所谓“小东路”或者“小川北路”，与通常说的“东大路”有别。
当时的东大路是出成都东门，再经过简州（即今简阳）、资阳、资州（即今资中）、内江、隆昌、荣昌、永川、江津等地到重庆，路较宽阔，行路不难，但路程较远，费时要十多天。
郭沫若在《初出夔门》中对不走东大路的原因作了说明：“因为军事初停，东大路的匪风甚炽，便选了小川北路，由简阳经过乐至、遂宁、合川等地，乘船由涪江南下以入重庆，也同样费了十天。
”[2](P323)郭沫若陆行到遂宁后，改为水路由涪江而下，所经东安县（今潼南县）为民国元年新建县，治所梓潼镇。
民国二年废省改道，东安县隶川北道潼川府。
民国三年，川北道改名嘉陵道（道治阆中），东安县因与广东、湖南两省县名重复，又定名不久，地在潼川府之南故更名潼南县。
郭沫若由重庆走水路沿川江航线东下，乘坐的是当时川江上唯一的轮船“蜀通号”，该船只能开行到宜昌。
到宜昌后郭沫若换乘外国船到汉口，于1913年11月3日在给父母的信中写到：“卅一号抵宜昌后，是夜即上大亨轮船。
十一月一号夜开发，行两日夜，已于今午抵汉口矣。
”[1](P177)郭沫若在《初出夔门》中回忆写到，他们一到宜昌，便“到日本邮船会社去买了当天午后要开赴汉口的XY 丸的统舱票。
当天下午，十几个小川耗子就跟虾蟹一样，一个二个被那从黄海以外凫来的庞大的水栖物吞进腹里去了。
”“由宜昌至汉口的三天，的确是成了虾蟹。
”[2](P327)可见当时从宜昌至汉口行程三天，日本轮船已有长江航路。
据《中国日本交通史》载，除了汉口至宜昌线，还有上海至汉口线、宜昌至重庆线、汉口至湘潭线、汉口至常德线等。
[3]郭沫若的家书反映了当时长江航运的路线、行程及航郭沫若学刊２０１３年第３期（总第１０５期）生平思想研究*DOI:10.16142/ki.gmrxk.2013.03.018运公司、船只的情况，很是珍贵。
郭沫若到汉口后，在汉口的客栈里住了一夜，1913年11月4日早晨到大智门车站，沿京汉铁路北上。
前往天津的郭沫若是在保定下的火车，在保定的客栈里住了一夜，11月6日转乘的是专往天津的火车。
因为超级慢，郭沫若由清晨一早上车，坐到了午后四点钟光景才到了天津。
到天津后，于1913年11月6日在给父母的信中写到：“夜过黄河桥，长十九里，上悬电灯，下映河水，光明四灿，黄白相间，水声风声，助人快意。
五号午后三钟，到直隶保定府，即由此下车。
六号再搭车赴天津，午后六时始到。
依此路线进行，比枉道北京较捷”。
[1](P178)京汉铁路即芦汉铁路，光绪十五年（1889）张之洞倡议修建，至二十二年（1896）铁路总公司成立后方才正式开工，二十四年（1898）芦保段完成，二十六年（1900）八国联军将卢沟桥铁路延伸修至北京正阳门，同时保定以南各段相继完成，三十一年（1905）黄河铁桥建成，全线直达通车。
郭沫若的家书反映了当时北上天津铁路的路线情况、运行状况和黄河铁路桥的风貌，是比较难得的铁路交通文化记录。
郭沫若在赴日本前的1913年12月25日晚在给父母的信中写到：“兹已定明日搭乘京奉晚车，同张君次瑜，由南满、朝鲜漫游赴日。
”[1](P179)郭沫若在《初出夔门》中写到：“次瑜的路线是决定由京奉铁路经过朝鲜的，二十八号的晚上照着约定了的时间到北京东站去聚齐。
”[2](P352)这个回忆里的时间有误，对照当日寄出的明信片上的邮戳，应为1913年12月26日。
傍晚时分郭沫若从北京正阳门火车站登上京奉列车东行。
27日清早出山海关，当晚到达奉天（今沈阳），在南满车站日本租界里的日本客栈住宿一日。
28日晨从奉天搭乘日本火车沿安奉铁路东行，当晚抵达安东。
过海关后，换车驶往朝鲜境内。
29日早晨列车途经朝鲜旧京汉城（今首尔），当晚到达釜山。
郭沫若在1914年2月13日写给父母的信中说到：“由南满、朝鲜绕道陆行，路费用去一百元。
”[1](P182)郭沫若的家书反映了由京赴朝是经过京奉铁路转安奉铁路，过安东海关后再换车入朝的路线情况，还记录了沿线的主要行经站点和全程的路费，殊为难得。
二、郭沫若游学家书中的现代交通工具郭沫若从成都出发，乘坐的交通工具是传统的轿子和帆船。
他在《初出夔门》中说当时东大路“交通工具是原始的鸡公车、肩舆和溜溜马。
”到了重庆后，踏上出川的路途，郭沫若开始接触现代交通工具。
1913年10月17日写给父母的信中说到“蜀通号”轮船。
“蜀通号”轮船是川江航线上最早定期航运的现代轮船，1910年2月通航，每月往返两次。
郭沫若在《初出夔门》中回忆到：“便乘着当时川河里所有的唯一的一只轮船‘蜀通号’东下。
”“就这样，我们，至少是我自己，自有生以来才第一次搭上了火轮之船”。
[2](P323-324)1913年11月3日写给父母的信中说到，去宜昌乘坐的是大亨轮船。
比照《初出夔门》中的回忆，“大亨轮船”是日本邮船会社的“XY丸”轮船。
郭沫若是在汉口大智门火车站，乘京汉铁路的火车北上的。
这是郭沫若第一次乘坐火车，本该有特别的感受，可他在《初出夔门》中写到：“和火车见面是有生以来的第一次，论理应该有些新奇的记忆，但无论怎样的搜索，所能记忆的却只是过磅时的麻烦，车站上的杂沓，车厢中的污秽。
而尤其使人失望的是车行中所接触到的窗外的自然。
”之后，郭沫若对由保定专往天津的火车有过更多的感慨：“这一趟的车怕是世界第一的超等慢车，每到一站都要停，停的时候比动的时候多，动起来也好像是沙漠中的骆驼走路。
由清晨一早上车，坐到了午后四点钟光景才到了天津。
”[2](P328-330)郭沫若对北京东站有好感：“到了车站，停不一会次瑜也到了。
东站是很宏敞的，因为买票和种种手续还要费些时间，和我十分惜别的京官兄弟老三，便把我拉着在宏大的站厂里处处巡走。
”到了奉天，郭沫若乘着有轨马车到南满车站的日本租界去，他有了新的感受：“那车站前租界街道的宏阔———怕有北京正阳门大街的四倍———才尽量地睁开了我惊异的眼睛。
”直至坐上日本火车，郭沫若才算体验到了这种新式交通工具的“优越性”：“第二天清早搭上了安奉铁路的日本火车，一上车尤其使我吃了一惊。
”“我们的车票是二等联络票，由北京一直坐到东京。
由北京出发时所坐的京奉线的二等车，和京汉线的三等是毫无差别的。
车厢既旧，又污秽，而座位是光的木板。
一上日本车，就像真的进了乐园。
座位是蓝色的天鹅绒绷着的，玻璃窗也明朗，地板也异常洁净，而一车所坐的都是日本人。
我疑心是把车坐错了，坐上了头等，上了车后又私自跑下去看了一下车上写的字，依然是在腰间的一条蓝带上写着白色的‘二等’两个字。
”[2](P352-357)可见当时日本火车的“内饰”，从座位、车窗到地板都是“现代化”的。
从这里我们不难看到，初次接触火车的郭沫若面对现代交通工具、交通设施的复杂心理和对现代文明的向往。
郭沫若到日本后，更多地接受了现代交通文明。
他在1914年2月13日写给父母的信中说到：“近在神田研究日语，离寓有中国八九里远。
每日步行而往，必乘电车而归，以午后五钟下课，急于赶饭故也。
但坐电车，两次需合中国钱九十文，每月乘车必需一円半钱。
”[1](P182)电车的快捷是不言而喻的，而花费也比较大。
郭沫若由东京抵达冈山后，于1915年9月7日致父母信，说：“男已于本月同湖南李君来此矣，车行一日，觉无甚苦。
”[1](P223)可见在日本坐车是比较舒适的，与他坐车从保定到天津时的感受是天壤之别。
在1916年9月16日写给父母的信中，郭沫若说到：“方今世界大通，邮便走天下，较之古人家书万金，动需年月之苦，已不啻有万里咫尺之别。
写真在望，犹男侍立膝前；家报飞传，犹男喋亵座右；虽远居异国，实则无异家居。
”现代交通的发达，运输、邮政的发展，改变着人们的空间意识。
郭沫若真有“天涯若比邻”的感觉。
通过邮政传输，还增加了信息交流和文化交流。
在1916年12月27日写给父母的信中，郭沫若说到：“此间新闻杂志所载写真插画，大有吾国内地所无者。
……自明年始，当择一两种按月寄归，以娱二老，并以开通乡间风气，增广见闻也。
”[1](P231-236)郭沫若试图通过书信方式寄回日本新闻杂志刊登的图片，进行信息交流，起到传播异域文化的作用。
这无疑是较早的中国内地乡镇与国外交通的例证。
三、郭沫若游学家书中的邮政信息郭沫若1913年动身出川，他的游学家书一直写到1923年，其投送、传递中的信息正可以反映民国初期中国的邮政情况。
郭沫若的家书分两种：一种是平信，一种是明信片。
