(完整版)《陈涉世家》通假字及一词多义

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如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!【一词多义】之：辍耕之垄上(动词，到，去，往)怅恨久之(语气助词,无意义)二世杀之(代词，他，指扶苏)燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)楚人怜之(代词，他，指项燕)次：陈胜、吴广皆次当行(编次)又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留) 会：会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)王：功宜为王(大王)陈胜王(称王)上使外将兵(带领，率领)项燕为楚将(将领)为：为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(被)为坛而盟(修筑)书：乃丹书帛曰(名词作动词，书写)得鱼腹中书(书信，这里指丹书)数：广故数言欲亡(几次)卒数万人(几，概数词)以数谏故(屡次)数有功(多次)乃：当立者乃公子扶苏(表判断，是)陈胜乃立为王(于是,就)号：号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词，号令) 号为张楚(定国号)以数谏故(因为)固以怪之矣(通“已”，已经)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把) 祭以尉首(用)蕲以东(表时间方位的界限)杀之以应陈涉(来)与：与战谯门中(和)尝与人佣耕(和……一起)与皆来会计事(全，都)行：陈胜吴广皆次当行(行列)乃行卜(进行)行收兵(行军)故：广故数言欲亡(故意)扶苏以数谏故(缘故)而：夺而杀尉(表承接)而戍死者固十六七(表转折，但)上：辍耕之垄上(方位名词，上面)上使外将兵(名词，圣上)道：道不通(道路)伐无道(仁道，道义)令：乃令符离人葛婴将兵(命令)陈守令皆不在(县令)应：佣者笑而应曰(回答)宜多应者(响应)等：等死，死国可乎(同样)公等遇雨(用在名词之后，表示数量多) 然：然足下卜之鬼乎(然而)吴广以为然(是这样，对，正确)指：卜者知其指意 (通“旨”，意图)皆指目陈胜 (指着)欲：广故数言欲亡(想，想要)从民欲也(欲望，愿望)诚:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词，表假设，意思是果真)从：从民欲也 (依从)小惠未徧，民弗从也(跟从)比：比至陈(等到)其两膝相比者(靠)当：当此时，诸郡县苦秦吏者(正在)当立者乃公子扶苏(应当)本文来源于查字典语文网，查字典语文网有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。

初三语文21课一词多义通假字等等下载下来有助于下次阅读。

（一）一词多义之---辍耕之：去，往---怅恨久之；补充音节，不译---鸿鹄之志：的---楚人怜之：代词或---今或闻：有的人---或王命急宣：或许为---若为佣耕：是---为天下唱：向---为坛而盟：筑，建造以---扶苏以数：因为---诚以吾众：用，把---固以怪之矣：已经---或以为死：以为---吴广以为然：以为乃---吴广乃谋曰：于是---乃公子扶苏：是次---陈胜吴广皆次当行：编次---又间令吴广之次所：行军中的停留。

（二）通假字发闾左讁戍渔阳：讁（去掉言字旁，因为电脑的原因，打不出这个字。

）通谪，谪守。

为天下唱：唱通倡，提倡。

首倡。

固以怪之矣：通已，已经。

将军身被坚执锐：被通披，披着。

（三）生字词Chuo geng辍耕yang jia阳夏jie hu嗟乎hong hu鸿鹄lv（第四声）zuo闾左陈胜王zhe柘qiao谯zeng 罾fen gui忿圭（圭下方有心字旁）she ji社稷zhe shou谪守被坚执锐度已失期（四）补充知识活用本文选自《史记·陈涉世家》司马迁，字子长，西汉夏阳人，史学家，文学家。

他用毕生精力著成了我国第壹步纪传体通史，全书一百三十篇。

分为：《本记》十二篇，《世家》三十篇，《列传》七十篇。

《书》八篇，《表》十篇记载了从黄帝到汉武帝之间三千年的历史鲁迅评为：：史家之绝唱，无韵之离骚！陈胜少时身份的句子：常与人佣耕陈胜对佣耕生活不满的句子：辍耕之垄上，怅恨久之。

陈胜希望改变生活命运的句子：苟富贵，无相忘陈胜非凡抱负的句子：燕雀安知鸿鹄之志喜欢学习的大大们，要想这一课，不失分。

一定要把红字的内容背会哦！（五）译文（帮助你了解课文）陈胜是阳城人，字涉。

吴广是阳夏人，字叔。

陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说："如果有一天富贵了，不要彼此忘记。

《陈涉世家》通假字及一词多义【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,不要【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪【固以怪之矣】“以”通“已”,已经【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图古今异义词【等死】古义：同样今义：等待【卒中往往语】古义：到处今义：经常【楚人怜之】古义：爱戴今义：可怜【夜篝火】古义：用竹笼罩着火今义：篝火晚会【而戍死者,固十六七】古义：十分之六或七,表分数的约数今义：表整数的约数,十六或十七【藉第令毋斩】古义：即使,假设,表假设关系的连词今义：常用以为凭借,假托义【今亡亦死】古义：逃走今义：死亡【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私下,偷着今义：间隙【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己今义:人,动物的躯体【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在【比至陈】古义:等到今义:比较,比方【会天大雨】古义:适逢,恰巧今义:集会.见面等词类活用【大楚兴,陈胜王】王：名词用作动词,称王,为王【尉果笞广】笞：用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法,以……为苦【皆指目陈胜】指：指指点点【夜篝火】夜：名词用作状语,在夜间篝：名词用作动词,用笼罩着【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词,就是用网捕【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词,坚硬的铠甲锐：形容词用作名词,锐利的武器【死国可乎】死：为……而死【乃丹书】丹：用丹砂【法皆斩】法：名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】怪：以……而怪。

【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法,使……恼怒一词多义之：辍耕之垄上（动词,到,去）怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)二世杀之（代词,扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)次：吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）会：会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将：上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)为：为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(成为)为坛而盟(修筑)书：乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(丝绸条)数：广故数言欲亡(屡次)卒数万人(几)乃：当立者乃公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃立为王(于是,就)学法指导:怎样学好语文☆人生是一种体验,一种经历,一种探索,一种生活,而人生目标,则是一种自我的设定。

《陈涉世家》重点文言字词梳理一、通假字1.发闾左適戍渔阳九百人適通“谪”，贬谪2.为天下唱唱通“倡”，倡导3.固以怪之矣以通“已”，已经4.将军身被坚执锐被通“披”，穿着二、古今异义1.尝与人佣耕（尝古义：曾经；今义：尝一尝）2.苟富贵，无相忘（苟古义：假如、如果；今义：苟且）3.楚人怜之（怜古义：怜爱；今义：可怜）4.今诚以吾众诈自称公子扶苏（诚古义：果真；今义：诚实）5.固以怪之矣（固古义：本来；今义：坚固）6.卒中往往语（往往古义：到处；今义：常常）7.吴广素爱人（素古义：平素；今义：本色、白色）8.并杀两尉（并古义：一共；今义：并且）9.借弟令毋斩（借古义：即使；今义：暂时使用别人的财物等）10.借弟令毋斩（弟古义：仅；今义：表次序的词头，第……）11.与皆来会计事（会计古义：领会议事；今义：管理财务的人）三、一词多义1.少陈涉少时少：年轻吾闻二世少子少：小2.等公等遇雨等：各位等死等：同样3.数扶苏以数谏故数：屡次卒数万人数：几4.然吴广以为然然：对的然足下卜鬼乎然：但是5.次陈胜、吴广皆次当行次：编次又间令吴广之次所旁丛祠中次：临时驻扎6.书乃丹书帛曰：陈胜王书：写得鱼腹中书书：字条7.上辍耕垄上上：上面上使外将兵上：皇上8.应笑而应曰应：回答宜多应者，杀之以应陈涉应：响应9.为若为佣耕为屯长项燕为楚将为用者为：是为天下唱为：替为坛而盟为：做、筑陈胜自立为将军，吴广为都尉，陈涉乃立为王为：当10.当陈胜、吴广皆次当行，当此时，诸郡县苦秦吏者当：在不当立，失期当斩当：应当11.行陈胜、吴广皆次当行行：队伍乃行卜行：实行行收兵行：行军12.会会天大雨，道不通会：恰逢号令召三老、豪杰与皆来会计事会：集会13.计举大计亦死计：事号令召三老、豪杰与皆来会计事计：议论14.以扶苏以数谏故以：因为今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕以：把以激怒其众。

杀之以应陈涉以：来祭以尉首以：用乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东以：向15.固固以怪之矣固：本来而戍死者固十六七固：本来、原来四、词性活用1.陈胜王王:名词用作动词，为王2.乃丹书帛曰：“陈胜王”丹：名词用作状语，用丹砂3.乃丹书帛曰：“陈胜王”书：名词用作动词，写4.乃丹书帛曰：“陈胜王”帛：名词用作状语，在帛上5.狐鸣呼曰狐：名词用作状语，像狐狸一样（嗥叫）6.忿恚尉忿恚：使动用法，使……恼怒7.将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚固的甲衣；锐：形容词用作名词，指锐利的武器。

陈涉世家的一词多义和通假字通假字:1、苟富贵,无相忘: "无"通"毋" ,不要;2、发闾左适戍渔阳,百人大泽乡:“适通"谪,贬谪;3.固以怪之矣:“以通已,经;4、为天下唱:“唱”通“倡",倡导;5、将军身被坚执锐:“被通"披”,穿;6、卜者知其指意:“指"通“旨”,意思或意图;古今异义词:1、[等死] :义:同样;义:等待;2、[卒中往往语] :故:到处;今义:经常;3、[楚人怜之]:义:爱戴;今义:可怜;4、[夜篝火] :故:用竹笼罩看火;今义: 篝火晚会;4、[夜篝火]:故:用竹笼罩着火;今义:篝火晚会;5、[而成死者,固十六七] :故:十分之六或七,表粉数的约数;今义:表整数的约数,十六或十七;6、[藉第令毋斩]:蚁:即使,假设,表假设关系的连词;今义:常用以为凭借,假托义;7、[今亡亦死]:故:逃走;今义:死亡;8、又间令吴广之次所旁丛祠中]:古故:私下,偷着;今义:间隙;9、[将军身被坚执锐] :故:自,自己;今义:人,动物的躯体;10、[ 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕] : 故:如果;今义:诚心诚意,的确，实在;11、[比至陈]:故:等到;今义:比较,比方;12、[会天大雨]:故:适逢,恰巧;今义:集会,见面等。

《陈涉世家》作者:鸽迁朝代:汉陈胜者,阳城人也，字涉。

犬者,阳夏人也，字叔。

陈涉少时,与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,日:“苟富贵,无相忘。

"佣者笑而应日:“若为佣耕,何富贵也? "陈涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戌渔阳,九百人大泽乡。

陈胜、矿皆次当行,为长。

郐大雨，道不通,己失期。

失期,法皆斩。

陈胜、犷乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?"陈胜日:“天下苦秦久矣。

闻二世少子也，不当立,当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

《陈涉世家》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1《陈涉世家》一、文学常识1、司马迁：西汉史学家、文学家。

2、《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。

鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

二、基础知识1、通假字（1）苟富贵，无相忘。

无，通“毋”，不要。

（2）发闾左适戍渔阳?适，通“谪”。

（3）为天下唱唱，通“倡”，首发。

（4）固以怪之矣?以，通“已”，已经。

（5）将军身被坚执锐?被，通“披”，披着，穿着。

(6)卜者知其指意指,通“旨”，目的，用意2、词类活用天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，以……为苦，苦于。

乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用朱砂。

置人所罾鱼腹中罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。

固以怪之矣。

怪，形容词意动用法，认为（对）……（感到）奇怪夜篝火?篝，名词作动词，用笼罩着。

狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。

卒中往往语，皆指目陈胜。

目，名词活用为动词，用眼睛示意。

广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。

将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。

皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。

3、古今异义【等死】古义：一样，同样。

今义：等候，等待。

【卒中往往语】古义：处处，到处。

今义：常常，经常。

【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。

今义：怜惜，怜悯。

【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。

今义：十六或十七，表整数的约数。

【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。

今义：借给，常用以为凭借，假托义。

【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。

今义：死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私自，偷着。

今义：间隙。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义：如果。

今义：诚心诚意，的确，实在。

【比至陈】古义：等到。

今义：比较，比方。

【会天大雨】古义：适逢，恰巧遇到。

陈涉世家【知识归纳】一、通假字1．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，首发）2．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）3．固以怪之矣（“以”通“已”，已经）4．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）5．苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，不要）发闾左谪戍渔阳（“谪”（zhé)，通“谪”，被发配，被流放。

）一词多义辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）二世杀之（代词，他，指扶苏）之：燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）楚人怜之（代词，他，指项燕）令辱之（代词；他，指吴广）陈胜佐之（代词；他，指吴广）杀之以应陈涉（代词；他们，指各县长史）然足下卜之鬼乎（代词；它，指起义的事）次陈胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）会会天大雨（适逢，恰巧遇到）与皆来会计事（集会）王功宜为王（大王）陈胜王（称王）将上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）为屯长（担任）为天下唱（向）为士卒多为用者（被）为坛而盟（修筑）项燕为楚将（是）书乃丹书帛曰（名词作动词，书写）得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）广故数言欲亡（多次）数卒数万人（几，概数词）以数谏故（屡次）数有功（多次）当立者乃公子扶苏（表判断，是）乃陈胜乃立为王（才）乃入据陈（于是，就）号号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为张楚（定国号，宣称）以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）以今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）杀之以应陈涉（来）与战谯门中（和）与尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）陈胜吴广皆次当行（行列，队伍）行乃行卜（进行）行收兵（行军）故广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）夺而杀尉（表承接）而而戍死者固十六七（表转折，但）佣者笑而应曰（表修饰）上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）应佣者笑而应曰（回答）宜多应者（响应）等等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）然然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（正确，对的）指卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目陈胜（指指点点）欲广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）此诚危急存亡之秋也（确实）诚：此诚不可与争锋（的确，确实）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是如果）从从民欲也（依从）小惠未徧，民弗从也（跟从）比比至陈（等到）其两膝相比者（靠近）当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）当陈胜吴广皆次当行（当中）当立者乃公子扶苏（应当）所置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”)百姓多闻其．贤（代词；他，指扶苏）其．卜者知其指意（代词；他，指吴广）以激怒其众（代词；他们，指起义的人们）皆刑其长史（代词；他们，指郡县里被秦压迫的人）古今义【等死】等古义：一样，同样。

《陈涉世家》一词多义归纳《陈涉世家》一词多义归纳《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。

以下是小编整理的《陈涉世家》一词多义归纳，欢迎阅读！《陈涉世家》一词多义归纳1、之：辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之（语气助词，无意义）二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）楚人怜之（代词，他，指项燕）2、次：陈胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）3、会：会天大雨（适逢，恰巧遇到）与皆来会计事（集会）4、王：功宜为王（大王）陈胜王（称王）5、将：上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）6、为：为屯长（担任）为天下唱（向）士卒多为用者（被）为坛而盟（修筑）7、书：乃丹书帛曰（名词作动词，书写）得鱼腹中书（书信，这里指丹书）8、数：广故数言欲亡（几次）卒数万人（几，概数词）以数谏故（屡次）数有功（多次）9、乃：当立者乃公子扶苏（表判断，是）陈胜乃立为王（于是，就）10、号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为张楚（定国号）11、以：以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的.界限）杀之以应陈涉（来）12、与：与战谯门中（和）尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）13、行：陈胜吴广皆次当行（行列）乃行卜（进行）行收兵（行军）14、故：广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）15、而：夺而杀尉（表承接）而戍死者固十六七（表转折，但）16、上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）17、道：道不通（道路）伐无道（仁道，道义）18、令：乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）19、应：佣者笑而应曰（回答）宜多应者（响应）20、等：等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）21、然：然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（是这样，对，正确）22、指：卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目陈胜（指着）23、欲：广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）24、诚：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是果真）25、从：从民欲也（依从）小惠未徧，民弗从也（跟从）26、比：比至陈（等到）其两膝相比者（靠）27、当：当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）当立者乃公子扶苏（应当）《陈涉世家》《及陈涉起》阅读练习及答案【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。

《陈涉世家》文言现象梳理１．通假字发闾左適戍渔阳“適”通“谪”，因获罪被发配到很远的地方。

为天下唱“唱”通“倡”，倡导。

固以怪之矣“以”通“已”，已经。

被坚执锐“被”通“披”。

２．词类活用天下苦秦久矣苦：形容词用作动词，是“以……为苦”，即“认为……苦”的意思。

卒中往往语，皆指目陈胜目：名词用作动词，是“使眼色”的意思。

忿恚尉。

忿恚：形容词用作动词，是“使……忿恚”的意思。

３．古今不同用法今亡亦死亡，古义：逃亡。

今义：死亡。

又间令吴广之次所旁丛祠中间，古义：暗地。

今义：中间。

卒中往往语。

往往，古义：到处。

今义：表示某种情况时常存在或经常发生。

4.一词多义与：与战谯门中（和）尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）行：陈胜吴广皆次当行（行列）乃行卜（进行）行收兵（行军）故：广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）道：道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令：乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）应：佣者笑而应曰(回答）宜多应者（响应）等：等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）然：然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（是这样，对，正确）指：卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目陈胜（指着）欲：广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）从：从民欲也（依从）小惠未徧，民弗从也（跟从）比：比至陈（等到）其两膝相比者（靠）当：当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）当立者乃公子扶苏（应当）省略句1.守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。

2.广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略3.上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏4.吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广5.令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉6.辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜判断句1.陈胜者，阳城人也，字涉。

（……者，……也是标准的判断句式标志后演化为……者或……也这都是判断句）2.吴广者，阳夏人也，字叔。

《陈涉世家》通假字及一词多义苟富贵，无．相忘】“无”通“毋” , 不要发闾左適．戍渔阳，九百人屯大泽乡】“適”通“谪” ，贬谪固以．怪之矣】“以”通“已” ，已经为天下唱．】“唱”通“倡” ，倡导将军身被．坚执锐】“被”通“披” ，穿【卜者知其指意】“指”通“旨” ，意思或意图古今异义词【等．死】古义：同样今义：等待【卒中往往．语】古义：到处今义：经常【楚人怜．之】古义：爱戴今义：可怜【夜篝．火．】古义：用竹笼罩着火今义：篝火晚会【而戍死者，固十六．七．．】古义：十分之六或七，表分数的约数今义：表整数的约数，十六或十七【藉第令毋斩】古义：即使，假设，表假设关系的连词今义：常用以为凭借，假托义【今亡．亦死】古义：逃走今义：死亡【又间．令吴广之次所旁丛祠中】古义：私下, 偷着今义：间隙【将军身．被坚执锐】古义:亲自, 自己今义: 人, 动物的躯体【今诚．以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义: 诚心诚意, 的确,实在【比．至陈】古义: 等到今义:比较,比方【会．天大雨】古义:适逢, 恰巧今义:集会.见面等词类活用【大楚兴，陈胜王．】王：名词用作动词，称王，为王【尉果笞．广】笞：用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法，以……为苦【皆指．目陈胜】指：指指点点【夜篝火】夜：名词用作状语，在夜间篝：名词用作动词，用笼罩着【置人所罾．鱼腹中】罾：名词用作动词，就是用网捕【将军身被坚．执锐．】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器【死国可乎】死：为 ....... 而死【乃丹．书】丹：用丹砂【法．皆斩】法：名词做介宾短语，按法律。

【固以怪之矣】怪：以……而怪。

【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使•……恼怒一词多义之：辍耕之．垄上（动词，到，去）怅恨久之．（语气助词,凑足音节, 无实义）二世杀之．（代词，扶苏）燕雀安知鸿鹄之．志哉（结构助词,的）次：吴广皆次．当行（编次）又间令吴广之次．所旁祠中（旅行或行军在途中停留，驻扎）会：会．天大雨（适逢,恰巧遇到）与皆来会．计事（集会）将：上使外将．兵（带领，率领）项燕为楚将．（将领）为：为：（读w e i，动词，读w e i，介词）为．屯长（担任）为．天下唱（向）士卒多为．用者（被）为．坛而盟（修筑）中峨冠而多者东坡：是书：乃丹书．帛曰（写）得鱼腹中书．（丝绸条）数：广故数．言欲亡（屡次，副词）卒数万人（几，sh u，数词）乃：当立者乃．公子扶苏（表判断，是）陈胜乃．立为王（于是, 就）乃不知有汉（竟然）断其喉，尽其肉，乃．去（才）道：道．不通（名词，道路）伐无道．（名词，道义）等：等死，死国可乎（副词，相同一样）公等遇雨（代词，用在名词或代词后，表示复数）故：扶苏以数谏故．（缘故、原因，名词）广故．数言欲亡（故意、特意，副词）然：吴广以为然（正确，对）然足下卜之鬼乎（转折连词，然而）指：卜者知其指．意（指：同旨，名词，意图、意思）皆指目陈胜（指：动词，用手指着的意思）所：置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成所字结构，相当于又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为处所）令：又间令吴广之次所旁丛祠中（令：动词，派、派遣）令辱之（令：动词，让、使）召令徒属（令，动词，可译为号令）陈守令皆不在（令：名词，指县令、）与：尝与人佣耕（与：连词，可译为和、同、跟）号令召三老、豪杰与皆来会计事（与：同举，副词，全、都）上辍耕之垄上（上：方位名词，上面）上使外将兵（上：名词，指皇上）应佣者笑而应曰（应：动词，答应、回答）宜多应者（应：动词，响应）当陈胜、吴广皆次当行（当：介词，应当，应该）不当立（当：助动词，应当）当此时（当：介词，正在……的时候）行陈胜、吴广皆次当行（行：读h a ng名词，行列、队伍）乃行卜（行：读x i ng,动词，往、去）行收兵（行：读x ng,动词，行军）的东西）以扶苏以数谏故（以：介词,因为）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词,用、拿、把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）以激怒其众（以：连词,来、以便）杀之以应陈涉（来）或以为死（认为）欲广故数言欲亡（欲：助动词，想要、想）从民欲也（欲：名词，欲望、愿望）号号令召三老豪杰与皆来会计事（号：动词，号令、命令）号为张楚（号：名词，国号、称号）亡①今亡亦死：逃亡②亡羊补牢：丢失③数月亦亡：死兵①行收兵：士兵②斩木为兵：兵器。

《陈涉世家》文言词语积累１、通假字发闾左適戍渔阳“適”通“谪”，因获罪被发配很远的地方。

为天下唱“唱”通“倡”，倡导。

到固以怪之矣“以”通“已”，已经。

被坚执锐“被”通“披”。

２、词类活用（1）陈胜王（“王”，名作动，“为王、称王”）（2）置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名作动，“用网捕”）（3）皆指目陈胜（“目”，名作动，“以目示意”）（4）夜篝火（“篝”，笼，名作动，“用笼罩着”）（5）忿恚尉（“忿恚”，使动，“使……恼怒”）（6）天下苦秦久矣苦：形容词用作动词，是“以……为苦”，即“认为……苦”的意思。

３、古今不同用法（1）今亡亦死，举大计亦死。

“亡”古：逃跑；今：死（2）又间令吴广之次所旁丛祠中。

“间”古：暗地里；今：中间。

（3）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

“往往”古：处处；今：在某种情况经常发生。

（4）等死，死国可乎“等”古：同样；今：等待（5）比至陈“比”古：等到；今：比较（6）号令召三老、豪杰与皆来会计事“会计”古：集会、商量；今：掌管财务的人员称谓。

4、一词多义：会会天大雨：适逢将项燕为楚将：将领与皆来会计事：集会上使外将兵：率领次皆次当行：编次书乃丹书帛：写之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地）得鱼腹中书：字条乃陈胜、吴广乃谋曰：于是、就应佣者笑而应曰：答应当立者乃公子扶苏：是杀之以应陈涉：响应故广故数言欲王：故意令乃令符离人葛婴：派扶苏以数谏故：缘故陈守令皆不在：县令数以数谏故：屡次道道不通：道路卒数万人：几伐无道：封建社会所认为好的政治为屯长：担任为天下唱：向、充当为为坛而盟：筑当立者乃公子扶苏译为“……是……”（判断句式）项燕为楚将：是士卒多为佣者：替、给。

涉世家【知识归纳】一、通假字1．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，首发）2．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）3．固以怪之矣（“以”通“已”，已经）4．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）5．苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，不要）6.发闾左谪戍渔阳（“谪”（zhé)，通“谪”，被发配，被流放。

）二、一词多义辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）二世杀之（代词，他，指扶苏）之：燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）楚人怜之（代词，他，指项燕）令辱之（代词；他，指吴广）胜佐之（代词；他，指吴广）杀之以应涉（代词；他们，指各县长史）然足下卜之鬼乎（代词；它，指起义的事）次胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）会会天大雨（适逢，恰巧遇到）与皆来会计事（集会）王功宜为王（大王）胜王（称王）将上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）为屯长（担任）为天下唱（向）为士卒多为用者（被）为坛而盟（修筑）项燕为楚将（是）书乃丹书帛曰（名词作动词，书写）得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）广故数言欲亡（多次）数卒数万人（几，概数词）以数谏故（屡次）数有功（多次）当立者乃公子扶苏（表判断，是）乃胜乃立为王（才）乃入据（于是，就）号号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为楚（定国号，宣称）以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）以今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）杀之以应涉（来）与战谯门中（和）与尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）胜吴广皆次当行（行列，队伍）行乃行卜（进行）行收兵（行军）故广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）夺而杀尉（表承接）而而戍死者固十六七（表转折，但）佣者笑而应曰（表修饰）上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令乃令符离人葛婴将兵（命令）守令皆不在（县令）应佣者笑而应曰（回答）宜多应者（响应）等等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）然然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（正确，对的）指卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目胜（指指点点）欲广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）此诚危急存亡之秋也（确实）诚：此诚不可与争锋（的确，确实）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是如果）从从民欲也（依从）小惠未徧，民弗从也（跟从）比比至（等到）其两膝相比者（靠近）当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）当胜吴广皆次当行（当中）当立者乃公子扶苏（应当）所置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”)百姓多闻其．贤（代词；他，指扶苏）其．卜者知其指意（代词；他，指吴广）以激怒其众（代词；他们，指起义的人们）皆刑其长史（代词；他们，指郡县里被秦压迫的人）三、古今义【等死】等古义：一样，同样。