《陈涉世家》中的通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式

陈涉世家知识点归纳《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。

下面小编给大家分享一些陈涉世家知识点归纳，希望能够帮助大家，欢迎阅读!陈涉世家知识点一、课文注音夏jiǎ 辍chuò 嗟jiē 鸿鹄hú 闾lǘ左適戍zhé shù当行hánɡ 度duó已失期以数谏shuò jiàn 上使外将jiànɡ兵陈胜王wànɡ 罾zēnɡ 间jiàn令祠cí 篝ɡōu火忿恚huì尉毋wú笞chī 宁nìnɡ有种乎为wéi坛而盟蕲qí 铚zhì酂cuó苦hù柘zhè谯qiáo 会huì计事社稷jì 杀之以应yìnɡ陈涉比bì至陈与jǔ皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。

【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。

【身被坚执锐】“被”通“披”，穿。

【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。

【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。

【与皆来会计事】“与”jǔ，與通“举”舉，全部，全都。

[形近通假]三、古今异义词【等死】古义：同样是死。

今义：等待死亡。

【卒中往往语】古义：到处，处处。

今义：经常，常常。

【楚人怜之】古义：爱戴。

今义：可怜，怜悯，怜爱。

【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。

今义：表整数的约数，十六或十七。

【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。

今义：常用以为凭借，假托义。

【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。

今义：死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。

[陈涉世家词类活用解释]陈涉世家词类活用第一篇陈涉世家词类活用:高中语文必修3文言文高中语文必修3文言文一、通假字1.直不百步耳（直，通“只”，不过。

）2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。

）3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。

）4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。

）二、古今异义词①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。

今用于形影孤单的人。

）②河内凶（河，黄河，今泛指河流。

凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。

）③请以战喻（请，请允许我。

今常用于对方。

例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。

）④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。

今常连用，表示同意，认可。

）⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。

今常指一般的行走。

）⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。

今常用于选择复句中的选择词。

）⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。

今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。

）⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。

）⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪）三、一词多义1．数①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）（名词，数目、数量）②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干）③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运）④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次）⑤数罟不入第二篇陈涉世家词类活用:文言文阅读解题技巧整理助词。

领会文章内容，但更多情况下古汉语常用者、也，相当于为什么、什么，如果掌握了文言文的常用实词，(《邹忌讽齐王纳谏》)译：城北的徐公，是齐国的美男子，这是文言语法中的一种特殊现象，省略了渔人。

同饲。

嘱托，如：《捕蛇者说》中谨食之，从口入，这里的自信是两个词，我们一定要注意掌握文言文中常见的倒装句，如：孔子云：何陋之有 (《陋室铭》)其中何陋之有即有何陋的倒装。

《陈涉世家》通假字及一词多义苟富贵，无．相忘】“无”通“毋” , 不要发闾左適．戍渔阳，九百人屯大泽乡】“適”通“谪” ，贬谪固以．怪之矣】“以”通“已” ，已经为天下唱．】“唱”通“倡” ，倡导将军身被．坚执锐】“被”通“披” ，穿【卜者知其指意】“指”通“旨” ，意思或意图古今异义词【等．死】古义：同样今义：等待【卒中往往．语】古义：到处今义：经常【楚人怜．之】古义：爱戴今义：可怜【夜篝．火．】古义：用竹笼罩着火今义：篝火晚会【而戍死者，固十六．七．．】古义：十分之六或七，表分数的约数今义：表整数的约数，十六或十七【藉第令毋斩】古义：即使，假设，表假设关系的连词今义：常用以为凭借，假托义【今亡．亦死】古义：逃走今义：死亡【又间．令吴广之次所旁丛祠中】古义：私下, 偷着今义：间隙【将军身．被坚执锐】古义:亲自, 自己今义: 人, 动物的躯体【今诚．以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义: 诚心诚意, 的确,实在【比．至陈】古义: 等到今义:比较,比方【会．天大雨】古义:适逢, 恰巧今义:集会.见面等词类活用【大楚兴，陈胜王．】王：名词用作动词，称王，为王【尉果笞．广】笞：用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法，以……为苦【皆指．目陈胜】指：指指点点【夜篝火】夜：名词用作状语，在夜间篝：名词用作动词，用笼罩着【置人所罾．鱼腹中】罾：名词用作动词，就是用网捕【将军身被坚．执锐．】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器【死国可乎】死：为 ....... 而死【乃丹．书】丹：用丹砂【法．皆斩】法：名词做介宾短语，按法律。

【固以怪之矣】怪：以……而怪。

【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使•……恼怒一词多义之：辍耕之．垄上（动词，到，去）怅恨久之．（语气助词,凑足音节, 无实义）二世杀之．（代词，扶苏）燕雀安知鸿鹄之．志哉（结构助词,的）次：吴广皆次．当行（编次）又间令吴广之次．所旁祠中（旅行或行军在途中停留，驻扎）会：会．天大雨（适逢,恰巧遇到）与皆来会．计事（集会）将：上使外将．兵（带领，率领）项燕为楚将．（将领）为：为：（读w e i，动词，读w e i，介词）为．屯长（担任）为．天下唱（向）士卒多为．用者（被）为．坛而盟（修筑）中峨冠而多者东坡：是书：乃丹书．帛曰（写）得鱼腹中书．（丝绸条）数：广故数．言欲亡（屡次，副词）卒数万人（几，sh u，数词）乃：当立者乃．公子扶苏（表判断，是）陈胜乃．立为王（于是, 就）乃不知有汉（竟然）断其喉，尽其肉，乃．去（才）道：道．不通（名词，道路）伐无道．（名词，道义）等：等死，死国可乎（副词，相同一样）公等遇雨（代词，用在名词或代词后，表示复数）故：扶苏以数谏故．（缘故、原因，名词）广故．数言欲亡（故意、特意，副词）然：吴广以为然（正确，对）然足下卜之鬼乎（转折连词，然而）指：卜者知其指．意（指：同旨，名词，意图、意思）皆指目陈胜（指：动词，用手指着的意思）所：置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成所字结构，相当于又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为处所）令：又间令吴广之次所旁丛祠中（令：动词，派、派遣）令辱之（令：动词，让、使）召令徒属（令，动词，可译为号令）陈守令皆不在（令：名词，指县令、）与：尝与人佣耕（与：连词，可译为和、同、跟）号令召三老、豪杰与皆来会计事（与：同举，副词，全、都）上辍耕之垄上（上：方位名词，上面）上使外将兵（上：名词，指皇上）应佣者笑而应曰（应：动词，答应、回答）宜多应者（应：动词，响应）当陈胜、吴广皆次当行（当：介词，应当，应该）不当立（当：助动词，应当）当此时（当：介词，正在……的时候）行陈胜、吴广皆次当行（行：读h a ng名词，行列、队伍）乃行卜（行：读x i ng,动词，往、去）行收兵（行：读x ng,动词，行军）的东西）以扶苏以数谏故（以：介词,因为）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词,用、拿、把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）以激怒其众（以：连词,来、以便）杀之以应陈涉（来）或以为死（认为）欲广故数言欲亡（欲：助动词，想要、想）从民欲也（欲：名词，欲望、愿望）号号令召三老豪杰与皆来会计事（号：动词，号令、命令）号为张楚（号：名词，国号、称号）亡①今亡亦死：逃亡②亡羊补牢：丢失③数月亦亡：死兵①行收兵：士兵②斩木为兵：兵器。

《陈涉世家》通假字、一词多义、古今异义、特殊句式通假字【苟富贵，无．相忘】“无”通“毋”,不要【发闾左適．戍渔阳，九百人屯大泽乡“適”通“谪”，贬谪【固以．怪之矣】“以”通“已”，已经【为天下唱．】“唱”通“倡”，倡导【将军身被．坚执锐】“被”通“披”，穿【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意图古今异义【等．死】古义：同样【卒中往往．．语】古义：到处今义：等待今义：经常【楚人怜．之】古义：爱戴【夜篝火．．】古义：用竹笼罩着火今义：可怜今义：篝火晚会【而戍死者，固十六七．．．】古义：十分之六或七，表分数的约数今义：表整数的约数，十六或十七【藉第令毋斩】古义：即使，假设，表假设关系的连词今义：常用以为凭借，假托义【今亡．亦死】古义：逃走【又间．令吴广】古义：私下,偷着今义：死亡今义：间隙【将军身．被坚执锐】古义:亲自,自己今义:人,动物的躯体【今诚．以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在【比．至陈】古义:等到【会．天大雨】古义:适逢,恰巧今义:比较,比方今义:集会.见面等词类活用【大楚兴，陈胜王．】王：称王，为王名词用作动词，【尉果笞．广】笞：用鞭、杖或竹板打名词用作动词【天下苦．秦久矣】苦：以……为苦形容词意动用法【皆指．目陈胜】指：指指点点名词用作动词【夜篝火】夜：名词用作状语在夜间篝：名词用作动词用笼罩着【置人所罾．鱼腹中】罾：用网捕名词用作动词【将军身被坚．执锐．】坚：坚硬的铠甲形容词用作名词锐：锐利的武器形容词用作名词，【死．国可乎】死：为……而死【乃丹．书】丹：用丹砂名词用作动词【法．皆斩】法：按法律名词做介宾短语【固以怪．之矣】怪：认为奇怪形容词用作动词【忿恚．．尉】忿恚：使……恼怒形容词的使动用法一词多义之：辍耕之．垄上（动词，到，去）怅恨久之．(语气助词,凑足音节,无实义)二世杀之．（代词，扶苏）燕雀安知鸿鹄之．志哉(结构助词,的)次：吴广皆次．当行（编次）又间令吴广之次．所旁祠中（旅行或行军在途中停留，驻扎）会：会．天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会．计事(集会)将：上使外将．兵(带领，率领) 项燕为楚将．(将领)为：为：(读wéi，动词，读wèi，介词)为．屯长(担任) 为．天下唱(向)士卒多为．用者(被) 为．坛而盟(修筑)中峨冠而多者为．东坡：是书：乃丹书．帛曰(写) 得鱼腹中书．(丝帛条)数：广故数．言欲亡(屡次，副词) 卒数．万人(几，shù，数词)乃：当立者乃．公子扶苏(表判断，是) 陈胜乃．立为王(于是,就)乃．不知有汉（竟然）断其喉，尽其肉，乃．去（才）道：道．不通（名词，道路）伐无道．（名词，道义）等：等．死，死国可乎（副词，相同一样）公等．遇雨（代词，用在名词或代词后，表示复数）故：扶苏以数谏故．（缘故、原因，名词）广故．数言欲亡（故意、特意，副词）然：吴广以为然（正确，对）然足下卜之鬼乎（转折连词，然而）指：卜者知其指．意（指：同旨，名词，意图、意思）皆指．目陈胜（指：动词，用手指着的意思）所：置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成所字结构，相当于“……的东西）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为处所）令：又间令吴广之次所旁丛祠中（令：动词，派、派遣）令辱之（令：动词，让、使）召令徒属（令，动词，可译为号令）陈守令皆不在（令：名词，指县令）与：尝与人佣耕（与：连词，可译为和、同、跟）号令召三老、豪杰与皆来会计事（与：同举，副词，全、都）上辍耕之垄上（上：方位名词，上面）上使外将兵（上：名词，指皇上）应佣者笑而应曰（应：动词，答应、回答）宜多应者（应：动词，响应当陈胜、吴广皆次当行（当：介词，应当，应该）不当立（当：助动词，应当）当此时（当：介词，正在……的时候）行陈胜、吴广皆次当行（行：读háng名词，行列、队伍）乃行卜（行：读xíng，动词，往、去）行收兵（行：读xíng，动词，行军）以扶苏以数谏故（以：介词，因为）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词，用、拿、把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）以激怒其众（以：连词，来、以便）杀之以应陈涉（来）或以为死（认为）欲广故数言欲亡（欲：助动词，想要、想）从民欲也（欲：名词，欲望、愿望）号号令召三老、豪杰与皆来会计事（号：动词，号令、命令）号为张楚（号：名词，国号、称号）亡①今亡亦死：逃亡②亡羊补牢：丢失③数月亦亡：死兵①行收兵：士兵②斩木为兵：兵器省略句1、守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。

《陈涉世家》知识归纳练习一、找出下句中的通假字并解释。

（1）发闾左谪戍渔阳九百人（“谪”通“谪”）意思是“被强迫流放到边远地区”（2）为天下唱，宜多应者。

（“唱”通“倡”）意思是“倡导”（3）固以怪之。

（“以”通“已”）意思是“已经”（4）将军被坚执锐。

（“被”通“披”）意思是“穿”二、写出下列加点字的古今异义：（1）、今亡．亦死，举大计亦死。

“亡”古：逃跑；今：死（2）、又间．令吴广之次所旁丛祠中。

“间”古：暗地里；今：空隙。

（3）、旦日，卒中往往．．语，皆指目陈胜。

“往往”古：处处；今：在某种情况经常发生。

（4）、等．死，死国可乎“等”古：同样；今：等待（5）、比．至陈“比”古：等到；今：比较（6）、号令召三老、豪杰及皆来会计．．事“会计”古：集会、商量；今：掌管财务的人员称谓。

三、词类活用（1）、陈胜王（“王”，名作动，“为王、称王”）（2）、置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名作动，“用网捕”）（3）、皆指目陈胜（“目”，名作动，“以目示意”）（4）、夜篝火（“篝”，笼，名作动，“用笼罩着”）（5）、忿恚尉（“忿恚”，使动，“使……恼怒”）（6）、天下苦秦久矣（苦：形容词意动用法，以……为苦）（7）、尉果笞广（笞：用鞭、杖打。

）（8）、将军身被坚执锐（坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器）（9）、忿恚尉（忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒）四、一词多义：会会天大雨：适逢将项燕为楚将：将领及皆来会计事：集会上使外将兵：率领次皆次当行：编次之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地）书乃丹书帛：写乃陈胜、吴广乃谋曰：于是、就得鱼腹中书：字条当立者乃公子扶苏：是应佣者笑而应曰：答应故广故数言欲亡：故意杀之以应陈涉：响应扶苏以数谏故：缘故令乃令符离人葛婴：派数以数谏故：屡次陈守令皆不在：县令卒数万人：几道道不通：道路伐无道：封建社会所认为好的政治为屯长：担任为天下唱：向、充当为为坛而盟：筑项燕为楚将：是士卒多为佣者：替、给五、解释下列各句并补充省略的成分。

九下22课《陈涉世家》知识梳理【文学文化常识】作者司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。

西汉史学家、散文家。

他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后，不顾身体上和精神上的巨大创伤，发愤著书，终于写成《史记》。

2、作品《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

全书共一百三十篇，包括十二“本纪”、十“表”（大事年表）、八“书”、三十“世家”、七十“列传”。

被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

3、“前四史”（1）西汉史学家司马迁的《史记》、（2）东汉史学家班固的《汉书》，纪传体断代史，包括帝纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。

它的记事始于汉高帝刘邦元年（前206年），终于王莽地皇四年（23年）。

（3）南朝宋史学家范晔的《后汉书》，一部私人撰写的重要史籍。

这部书记载了整个东汉（自光武帝刘秀至献帝刘协）近二百年的历史。

（4）晋朝史学家陈寿的《三国志》，一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。

全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷【译文】（中括号加粗的为重点字义）陈涉世家《史记》陈胜是阳城县人，表字叫涉。

吴广是阳夏县人，表字叫叔。

陈胜年轻的时候，曾经同别人一道受雇佣耕作，（有一天，他）停止耕作走到田埂上［之：去、往］（休息），惆怅了好久，对同伴们说："如果有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。

"同伴们笑着回答他："你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊？"陈胜长叹一声，说："唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢［燕雀：泛指小鸟，比喻庸人。

鸿鹊：天鹅，比喻志向远大的人］!"秦二世皇帝元年七月，征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人临时停驻在大泽乡。

初三语文21课一词多义通假字等等下载下来有助于下次阅读。

（一）一词多义之---辍耕之：去，往---怅恨久之；补充音节，不译---鸿鹄之志：的---楚人怜之：代词或---今或闻：有的人---或王命急宣：或许为---若为佣耕：是---为天下唱：向---为坛而盟：筑，建造以---扶苏以数：因为---诚以吾众：用，把---固以怪之矣：已经---或以为死：以为---吴广以为然：以为乃---吴广乃谋曰：于是---乃公子扶苏：是次---陈胜吴广皆次当行：编次---又间令吴广之次所：行军中的停留。

（二）通假字发闾左讁戍渔阳：讁（去掉言字旁，因为电脑的原因，打不出这个字。

）通谪，谪守。

为天下唱：唱通倡，提倡。

首倡。

固以怪之矣：通已，已经。

将军身被坚执锐：被通披，披着。

（三）生字词Chuo geng辍耕yang jia阳夏jie hu嗟乎hong hu鸿鹄lv（第四声）zuo闾左陈胜王zhe柘qiao谯zeng 罾fen gui忿圭（圭下方有心字旁）she ji社稷zhe shou谪守被坚执锐度已失期（四）补充知识活用本文选自《史记·陈涉世家》司马迁，字子长，西汉夏阳人，史学家，文学家。

他用毕生精力著成了我国第壹步纪传体通史，全书一百三十篇。

分为：《本记》十二篇，《世家》三十篇，《列传》七十篇。

《书》八篇，《表》十篇记载了从黄帝到汉武帝之间三千年的历史鲁迅评为：：史家之绝唱，无韵之离骚！陈胜少时身份的句子：常与人佣耕陈胜对佣耕生活不满的句子：辍耕之垄上，怅恨久之。

陈胜希望改变生活命运的句子：苟富贵，无相忘陈胜非凡抱负的句子：燕雀安知鸿鹄之志喜欢学习的大大们，要想这一课，不失分。

一定要把红字的内容背会哦！（五）译文（帮助你了解课文）陈胜是阳城人，字涉。

吴广是阳夏人，字叔。

陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说："如果有一天富贵了，不要彼此忘记。

《陈涉世家》知识归纳练习1、找出下句中的通假字并解释。

（1）发闾左谪戍渔阳九百人（“谪”通“谪”）意思是“被强迫流放到边远地区”（2）为天下唱，宜多应者。

（“唱”通“倡”）意思是“倡导”（3）固以怪之。

（“以”通“已”）意思是“已经”（4）将军被坚执锐。

（“被”通“披”）意思是“穿”2、写出下列加点字的古今异义：（1）、今亡．亦死，举大计亦死。

“亡”古：逃跑；今：死（2）、又间．令吴广之次所旁丛祠中。

“间”古：暗地里；今：空隙。

（3）、旦日，卒中往往．．语，皆指目陈胜。

“往往”古：处处；今：在某种情况经常发生。

（4）、等．死，死国可乎“等”古：同样；今：等待（5）、比．至陈“比”古：等到；今：比较（6）、号令召三老、豪杰与皆来会计．．事“会计”古：集会、商量；今：掌管财务的人员称谓。

3、词类活用（1）、陈胜王（“王”，名作动，“为王、称王”）（2）、置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名作动，“用网捕”）（3）、皆指目陈胜（“目”，名作动，“以目示意”）（4）、夜篝火（“篝”，笼，名作动，“用笼罩着”）（5）、忿恚尉（“忿恚”，使动，“使……恼怒”）4、一词多义：会会天大雨：适逢将项燕为楚将：将领与皆来会计事：集会上使外将兵：率领次皆次当行：编次之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地）书乃丹书帛：写乃陈胜、吴广乃谋曰：于是、就得鱼腹中书：字条当立者乃公子扶苏：是应佣者笑而应曰：答应故广故数言欲王：故意杀之以应陈涉：响应扶苏以数谏故：缘故令乃令符离人葛婴：派数以数谏故：屡次陈守令皆不在：县令卒数万人：几道道不通：道路伐无道：封建社会所认为好的政治为屯长：担任为天下唱：向、充当为为坛而盟：筑项燕为楚将：是士卒多为佣者：替、给5、解释下列各句并补充省略的成分。

①吴广以为然--吴广认为（这个见解）很正确②天下苦秦久矣—天下的人长期以来苦（于）秦（的统治）③吾闻二世少子也—我听说二世（是）秦始皇的小儿子。

学年九年级（下）语文文言文《陈涉世家》知识点梳理学年九年级（下）语文文言文《陈涉世家》知识点梳理学年九年级（下）语文文言文《陈涉世家》知识点梳理一、作者作品1、司马迁（约前145—前90年），（朝代）和家。

2、《史记》是我国第一部体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达多年的历史。

全书共篇，包括（帝王传记）12篇，（记诸侯本系）30篇，（序列人臣事迹）70篇， 10篇，（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。

是一部具有较高文学价值的历史著作，被鲁迅誉为：“”。

二、课文内容概括。

《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记，较完整地记叙了陈涉起义的全部过程。

本文以陈涉、吴广的活动为线索，本文按照事件发展的顺序，生动描述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、发生、发展过程，赞扬了陈涉、吴广的反抗精神和历史功绩，歌颂了农民战争的巨大威力，表现了陈胜的伟大抱负和远见卓识以及他非凡的谋略和卓越的领导才干。

三、历史背景公元前221年，秦始皇吞并六国之后，对人民进行残酷的剥削和压迫，苛捐杂税繁重。

为了满足个人荒淫无耻的享乐生活，还要农民担负沉重的徭役，征发七十多万人去修建宫殿（如阿房宫）和陵墓（骊山墓），又征发大批农民修筑工程浩大的长城和驰道，历时十几年。

到秦二世胡亥时，人民负担的赋税更重了，戍徭有加无减，繁重的赋税，残酷的刑罚，逼得贫苦农民痛苦不堪，“天下苦秦久矣”，阶级矛盾一触即发。

陈胜、吴广为反抗秦王朝的残酷统治揭竿而起，揭开了中国封建社会农民起义的序幕。

大泽乡起义为历代农民反封建统治树立了榜样，具有不可磨灭的历史意义。

四、字音字形夏（）辍（）嗟（）鸿鹄（）闾（）左適戍（）当行（）度（）已失期以数谏（）上使外将（）兵陈胜王（）罾（）间（）令祠（）篝（）火忿恚（）尉毋（）笞（）宁（）有种乎为（）坛而盟蕲（）铚（）酂（）苦（）柘（）谯（）会（）计事社稷（）杀之以应（）陈涉五.词语汇总（一）通假字1.发闾左適戍渔阳。

2.固以怪之矣。

《陈涉世家》一、文学常识1、司马迁：西汉史学家、文学家。

他花费毕生的精力，用“不虚美、不隐恶”的笔调著成了我国第一部纪传体通史《史记》。

2、《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。

鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

二、基础知识1、通假字（1）苟富贵，无相忘。

无，通“毋”，不要。

（2）发闾左適戍渔阳適，通“谪”。

（3）为天下唱唱，通“倡”，首发。

（4）固以怪之矣以，通“已”，已经。

（5）将军身被坚执锐被，通“披”，披着，穿着。

2、词类活用天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，以……为苦，苦于。

乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用朱砂。

置人所罾鱼腹中罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。

固以怪之矣。

怪，形容词意动用法，认为（对）……（感到）奇怪夜篝火篝，名词作动词，用笼罩着。

狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。

卒中往往语，皆指目陈胜。

目，名词活用为动词，用眼睛示意。

广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。

将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；锐，形容词活用为名词，锐利的武器。

皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。

3、古今异义今亡亦死古义：逃亡。

今义：死亡。

又间令吴广之次所旁丛祠中。

古义：私自，偷着。

今义：空隙。

卒中往往语。

古义：处处。

今义：常常。

将军身被坚执锐。

古义：亲自。

今义：人、动物的躯体。

会天大雨。

古义：适逢，恰巧。

今义：集会，见面等。

楚人怜之。

古义：爱戴。

今义：怜惜，可怜。

夜篝火。

古义：用笼子罩着的火。

今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。

而戍死者固十六七。

古义：十分之六七，表分数的约数。

今义：整数的约数，十六或十七。

比至陈。

古义：等到。

今义：比较，比方。

号令召三老、豪杰来会计事。

古义：动词“会”与“计”的连用，聚会商议。

今义：管理财物的人员。

陈胜、吴广皆次当行。

古义：编次。

今义：次序；品质差等。

4、一词多义（1）会会天大雨（恰逢）与皆来会计事（聚集、聚会）（2）将项燕为楚将（名词、将领、大将）上使外将兵（动词：率领、带兵）（3）次皆次当行（编次，依次编排）之次所旁丛词中（旅行或行军在途中停留）（4）书乃丹书帛（写）得鱼腹中书（字条）（5）乃陈胜、吴广乃谋曰（于是，就）当之者乃公子扶苏（用在判断句中，相当于“是”）（6）为皆次当行，为屯长（做、当）为天下唱（介词：给、替）（7）故广故数言欲亡问词，故意）扶苏以数谏故（名词，缘故）（8）道道不通（道路）伐无道（这里指封建社会所认为好的政治）（9）令乃令符离人葛婴将兵（派）陈守令皆不在（官名，县令）（10）数以数谏放（多次）卒数万人（数词．几）（11）行陈胜、吴广皆次当行（行列、队伍之列）乃行卜（去、往）行收兵（行军）三、语句翻译陈胜者，阳城人也，字涉。

部编版九年级语文下册第22课《陈涉世家》课后复习题（附答案解析）一、通假字：1、適戍渔阳通2、固以怪之通3、为天下唱通4、身被坚执锐通5、无相忘通6、知其指意通二、古今异义：1、今亡．亦死古：今：2、又间．令吴广古：今：3、卒中往往语古：今：4、会．天大雨古：今：5、将军身．被坚执锐古：今：6、楚人怜．之古：今：7、比．至陈古：今：8、等．死，死国可乎古：今：9、今诚．以吾众古：今：10、或．以为死古：今：三、一字多义：1、之：辍耕之．垄上（）鸿鹄之．志（）怅恨久之．（）二世杀之．（）固以怪之．（）又间令吴广之．次所旁（）楚人怜之．（）2、以：以．数谏故（）今诚以．吾众诈自称（）祭以．尉首（）以．激怒其众（）杀之以．应陈涉（）或以．为死（）3、已：壮士不死即已．（）皆已．失期（）4、书：乃丹书．帛曰（）得鱼腹中书．（）5、故：以数谏故．（）广故．数言欲亡（）6、将：上使外将．兵（）项燕为楚将．（）将．尉醉（）王侯将．相宁有（）7、乃：当立者乃．公子扶苏（）陈涉乃．立为王（）乃．行卜（）乃．入据陈（）8、令：借第令．毋斩（）又间令．吴广（）9、次：皆次．当行（）吴广之次．所旁（）10、应：宜多应．者（）佣者笑而应．曰（）11、数：数．有功（）卒数．万人（）扶苏以数．谏故（）数．日（）12、为：项燕为．楚将（）为．坛而盟（）为．屯长（）为．天下唱（）号为．张楚（）若为．佣耕（）士卒多为．用者（）或以为．死（）陈涉乃立为．王（）吴广为．都尉（）13、号：号．令召三老（）号．为张楚（）14、欲：广故数言欲．亡（）从民欲．也（）15、指：卜者知其指．意（）皆指．目陈胜（）16、道：道．不通（）伐无道．（）17、会：会．天大雨（）皆来会．计事（）18、上：辍耕之垄上．（）上．使外将兵（）19、与：尝与．人佣耕（）豪杰与．皆来会计事（）四、词性活用：1、乃丹．书帛曰：“陈胜王．”（）（）2、忿恚．尉（）3、此教我先威．众耳（）4、狐鸣呼曰（）5、将军身被坚执锐（）（）6、上使外．将兵（）7、皆指目陈胜（）8、尉果笞．广（）9、置人所罾．鱼腹中（）10、夜篝火．．（）11、皆刑．其长吏（）12、袒．右（）13、固以怪．之（）14、将兵徇蕲以东（）15、失期，法．皆斩（）五、重点字词解释：1、怅．恨久之（）2、苟．富贵（）3、陈涉太息（）4、適戍渔阳（）5、屯．大泽乡（）6、皆次．当行（）（）7、度．已失期（）8、吴广素．爱人（）9、念．鬼（）10、并．杀两尉（）11、为坛而盟．（）12、王侯将相宁．有种乎（）13、蕲下．（）14、比．至陈（）15、豪杰（）16、社稷（）17、尝．与人佣耕（）18、戍死者固十六七（）19、将军身被坚执锐．．．（）（）（）20、若．为佣耕（）六、翻译句子：1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

22、陈涉世家知识点整理司马迁（前145— ？），字子长，西汉历史学家，完成我国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

全书共130篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。

被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

本纪：叙述历代帝王的历史世家：叙述贵族王侯的历史列传：记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序表：各个历史时期的简单大事记书：记载典章制度，天文地理文言知识点：一、通假字1.发闾左適戍渔阳“適”同“谪”,这里指被罚2.为天下唱“唱”同“倡”，倡导、发起3.卜者知其指意“指”同“旨”，意图4.固以怪之矣“以”同“已”，已经5.将军身被坚执锐“被”同“披”，穿二、一词多义（一）次1.陈胜、吴广皆次当行（编次）2.又间令吴广之次所旁丛祠中（军队驻扎）（二）书1.乃丹书帛（动词，写）2.得鱼腹中书（名词，字条）（三）王1.乃丹书帛曰：“陈胜王” （动词，称王）2.王侯将相宁有种乎（名词，国王、大王）（四）数1.广故数言欲亡（副词，屡次）2.骑千余，卒数万人（数词，几）3.扶苏以数谏故（副词，屡次）（五）将1.上使外将兵（动词，带领）2.项燕为楚将（名词，将军）（六）故1.广故数言欲亡（故意）2.扶苏以数谏故（原因、缘故）（七）行1.陈胜、吴广皆次当行（名词，行列）2.乃行卜（动词，往去/做，进行）3.行收兵（动词，行军）（八）令1.乃令符离人葛婴（派）2.陈守令皆不在（县令）（九）会1.会天大雨（适逢）2.与皆来会计事（集会）（十）乃1.陈胜、吴广乃谋曰（于是，就）2.当立者乃公子扶苏（表判断）（十一）为1.为屯长（担任）2.若为佣耕（是）3.为坛而盟（筑）4.项燕为楚将（担任）5.号为张楚（是）（十二）之1.辍耕之垄上（动词，去、往）2.怅恨久之（补足音节，无实义）3.鸿鹄之志（的）4.令辱之（代词，指吴广）5.然足下卜之鬼乎（代这件事）6.陈胜佐之（代吴广）7.二世杀之（代扶苏）8.皆下之（代地方）（十三）以1.祭以尉首（用）2.以激怒其众（表目的，来）3.乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东（表方位）4.扶苏以数谏故（因为）5.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）6.固以怪之矣（同“已”，已经）7.或以为死，或以为亡（认为）（十四）而1.而戍死者固十六七（表转折）2.夺而杀尉（表顺承）3.收而攻蕲（表顺承）4.佣者笑而应曰（表修饰）5.为坛而盟（表目的）（十五）然1.吴广以为然（对的）2.然足下卜之鬼乎（但是、不过）（十六）少1.陈涉少时（年轻）2.吾闻二世少子也（小）（十七）等1.公等遇雨（适逢）2.等死（同样）三、词类活用1.置人所罾鱼腹中(名词作动词，用网捕)2.夜篝火（夜，n-状语，在夜晚；篝火，n-v，用竹笼罩着火）3.皆指目陈胜（n-v，手指目视）4.尉果笞广(名词作动词，用鞭、杖或竹板打) 5.乃丹书帛曰“陈胜王”（丹，n-状语，用朱砂；王，n-v，称王）6.狐鸣呼曰（n-状语，像狐狸似的）7.失期，法皆斩（n-状语，依照法令）8.功宜为王（n-状语，论功劳）9.将军身披坚执锐（adj-n，铠甲、武器）10.故以怪之矣（adj意动，以……为怪）11.忿恚尉（使……恼怒）四、古今异义1.今亡亦死(古义：逃跑。

《陈涉世家》主要知识点《陈涉世家》出自司马迁的《史记》，是中学语文课本中的经典篇目。

这篇文章以陈胜、吴广的起义为核心，展现了秦末农民起义的壮阔场景和历史意义。

以下是关于《陈涉世家》的一些主要知识点。

一、作者与作品司马迁是西汉时期著名的史学家、文学家和思想家。

他所著的《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

《史记》记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物，具有极高的史学价值和文学价值。

二、文章背景秦末，由于秦始皇的暴政和秦二世的昏庸，百姓生活困苦不堪，社会矛盾激化。

公元前 209 年，陈胜、吴广等九百余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在大泽乡遇雨受阻，按照秦律，误期当斩。

在这种绝境下，陈胜、吴广领导众人发动了中国历史上第一次大规模的农民起义，沉重打击了秦朝的统治。

三、重点字词1、通假字发闾左適戍渔阳（“適”通“谪”，征发）为天下唱（“唱”通“倡”，首发）固以怪之矣（“以”通“已”，已经）将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿着）2、古今异义卒中往往语（往往：古义，到处；今义，常常）楚人怜之（怜：古义，爱戴；今义，怜悯）夜篝火（篝火：古义，用竹笼罩着火；今义，泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆）而戍死者固十六七（十六七：古义，十分之六七；今义，十六或十七）3、一词多义会：会天大雨（适逢，恰巧遇到）；与皆来会计事（集会）亡：今亡亦死（逃走）；亡羊补牢（丢失）数：扶苏以数谏故（屡次）；数有功（多次）之：辍耕之垄上（去、往）；怅恨久之（助词，无实义）4、词类活用陈胜王（王：名词用作动词，称王）皆指目陈胜（目：名词用作动词，用眼睛示意）夜篝火（篝：名词用作动词，用笼子罩）将军身被坚执锐（坚：形容词用作名词，指坚固的铠甲；锐：形容词用作名词，指锐利的武器）四、重点句子翻译1、燕雀安知鸿鹄之志哉！翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！2、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？翻译：现在逃走也是死，发动起义也是死；同样是死，为国事而死可以吗？3、扶苏以数谏故，上使外将兵。

《陈涉世家》一、文学常识1、司马迁：(朝代)著名家，家，家。

2、本文出自。

它是我国第一部体史。

共篇，五大部分：、、、、。

二、语音涉佣辍鹄闾適度数有功将兵罾谏间令篝恚笞宁三、通假字发闾左適．戍渔阳为天下唱．将军身被．坚执锐固以．怪之矣四、古今异义卒中往往．．语（古义：楚人怜．之（古义：而戍死者，固十六七．．．（古义：号令召三老、豪杰与皆来会计．．事（古义：藉．第令毋斩（古义：今亡．亦死（古义：五、解释下列词语（词类活用）。

1、大楚兴，陈胜王王：2、天下苦秦久矣苦：3、尉果笞广笞：4、皆指目陈胜目：5、夜篝火夜：篝火6、置人所罾鱼腹中罾：7、将军身被坚执锐坚：锐：8、忿恚尉忿恚：六、解释下列词语（一词多义）会会．天大雨皆来会．计事道道．不通伐无道．等等．死，死国可乎公等．遇雨数扶苏以数．谏故数．言欲亡故扶苏以数谏故．广故．数言欲亡将上使外将．兵）项燕为楚将．陈胜自立为将军．．然吴广以为然．然．足下卜之鬼乎指卜者知其指．意皆指目陈胜．书乃丹书．帛曰“陈胜王”得鱼腹中书．所置人所．罾鱼腹中又间令吴广之次所．旁丛祠中令又间令．吴广之次所旁丛祠中令．辱之召令．徒属陈守令．皆不在与尝与．人佣耕号令召三老、豪杰与．皆来会计事之辍耕之．垄上怅恨久之．燕雀安知鸿鹄之．志哉二世杀之．卜之．鬼乎应佣者笑而应．曰宜多应．者次陈胜、吴广皆次．当行又令吴广之次．所旁丛祠中以扶苏以．数谏故或以为．．死今诚以．吾众诈自称公子扶苏、项燕以．激怒其众欲广故数言欲．亡从民欲．也号号．令召三老、豪杰与皆来会计事号．为张楚为若为．佣耕为．天下唱七、重点词语解释1、屯大泽乡屯：2、会天大雨会：3、或以为亡亡：4、举大计亦死举大计：5、等死：等：6、扶苏以数谏故数：7、又间令吴广之次所旁丛祠中间：8、王侯将相宁有种乎宁：9、辍耕上垄上之：10、怅恨久之怅：之：11、苟富贵，无相忘苟：八、朗读节奏1、而戍死者/固十六七2、乃诈称/公子扶苏、项燕九、理解性默写1、起义的直接原因：。

涉世家【知识归纳】一、通假字1．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，首发）2．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）3．固以怪之矣（“以”通“已”，已经）4．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）5．苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，不要）6.发闾左谪戍渔阳（“谪”（zhé)，通“谪”，被发配，被流放。

）二、一词多义辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）二世杀之（代词，他，指扶苏）之：燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）楚人怜之（代词，他，指项燕）令辱之（代词；他，指吴广）胜佐之（代词；他，指吴广）杀之以应涉（代词；他们，指各县长史）然足下卜之鬼乎（代词；它，指起义的事）次胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）会会天大雨（适逢，恰巧遇到）与皆来会计事（集会）王功宜为王（大王）胜王（称王）将上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）为屯长（担任）为天下唱（向）为士卒多为用者（被）为坛而盟（修筑）项燕为楚将（是）书乃丹书帛曰（名词作动词，书写）得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）广故数言欲亡（多次）数卒数万人（几，概数词）以数谏故（屡次）数有功（多次）当立者乃公子扶苏（表判断，是）乃胜乃立为王（才）乃入据（于是，就）号号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为楚（定国号，宣称）以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）以今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）杀之以应涉（来）与战谯门中（和）与尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）胜吴广皆次当行（行列，队伍）行乃行卜（进行）行收兵（行军）故广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）夺而杀尉（表承接）而而戍死者固十六七（表转折，但）佣者笑而应曰（表修饰）上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令乃令符离人葛婴将兵（命令）守令皆不在（县令）应佣者笑而应曰（回答）宜多应者（响应）等等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）然然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（正确，对的）指卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目胜（指指点点）欲广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）此诚危急存亡之秋也（确实）诚：此诚不可与争锋（的确，确实）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是如果）从从民欲也（依从）小惠未徧，民弗从也（跟从）比比至（等到）其两膝相比者（靠近）当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）当胜吴广皆次当行（当中）当立者乃公子扶苏（应当）所置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”)百姓多闻其．贤（代词；他，指扶苏）其．卜者知其指意（代词；他，指吴广）以激怒其众（代词；他们，指起义的人们）皆刑其长史（代词；他们，指郡县里被秦压迫的人）三、古今义【等死】等古义：一样，同样。

一、通假字1、发闾左适戍渔阳九百人适通“谪”：强迫。

2、为天下唱唱通“倡”，首发二、古今异义词1、或以为死，或以为亡或：古义：有的人今义：或者，也许2、号令召三老、豪杰与皆来会计事豪杰：古义：有声望和有地位的今义：才能出众的人会计：古义：聚会商议今义：管理财务计算的人3、旦日，卒中往往语往往：古义：处处今义：常常三、词类活用1、大楚兴，陈胜王王：名词用作动词，称王，为王2、天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，以……为苦3、尉果笞广笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陈胜目：名词用作动词，看5、夜篝火夜：名词用作状语，在夜间篝火：名词用作动词，燃起篝火6、置人所罾鱼腹中罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语7、将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器8、忿恚尉忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒四、重点词语解释1、屯大泽乡屯：停驻2、会天大雨会：适逢；3、或以为亡亡：逃跑；4、举大计亦死举大计：发动起义5、等死：同样6、扶苏以数谏故数：屡次7、又间令吴广之次所旁丛祠中间：暗中8、王侯将相宁有种乎宁：难道9、辍耕上垄上之：去，往10、怅恨久之怅：失望11、苟富贵，无相忘苟：倘使九、特殊句式1、陈胜者，阳城人也判断句2、此教我先威众耳判断句3、当立者乃公子扶苏判断句4、号为张楚判断句5、吴广素爱人，士卒多为用者。

被动句6、扶苏以数谏故，上使外将兵。

省略句五、理解性默写1、起义的直接原因：失期，法皆斩。

2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。

4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。

部编版九年级语文下册《陈涉世家》课文详解预习须知一、文学常识本文选自《史记》。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《史记》被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

二、作者简介司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。

西汉史学家、散文家。

他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后，不顾身体上和精神上的巨大创伤，发愤著书，终于写成《史记》。

知识重点一、全文展示陈涉世家陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。

”卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。