林语堂经典语录:人生在世还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑
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豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默。
出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
人之所做所为,人虽过去,事仍存在。
一个人倘常替贫苦被压迫者抱不平,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。
世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。
我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。
事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。
真诚的友谊永远不会特别表白的。
真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不须要写什么。
一年分别后,再度相遇,友情如故。
父爱是人类文明的产物,母爱却是与生俱来的。
一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
一般来说,过着更富足更完美生活的人,是那些有着丰富的需求和欲望的人,而不是随遇而安对周围事物漠不关心的人。
伦敦郊外的流浪汉对炉边安乐不羡慕,不嫉妒,他一定不是高级动物。
看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点。
所以人类是一种好奇的梦想的幽默的任性的动物。
短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。
也有些风,有些月,有些凉。
我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。
既娶之,则爱之。
既处之,则惜之。
世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子里装着美国的水电煤气管子,请个中国厨子,娶个日本太太,再找个法国情人。
那些说教的文学大体上均属品质低劣的次等作品,充满了宣扬道德的陈腐之说和质直的理论,思想的范围又为畏惧异端邪说的心理所限。
我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。
从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。
林语堂的经典语录林语堂经典语录篇一归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。
既娶之,则爱之。
既处之,则惜之恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。
女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。
姿态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现,美是在心灵上的。
一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的`时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
一个人举止有礼,有度量有耐心有教养,这些都是在家庭中养成的。
一个热爱世界但却无法与自己父母融洽相处的人,可说是一个很不适应的人。
因为他甚至于在最切身的关系中都无法学着适应。
用爱情方式过婚姻,没有不失败的。
要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。
林语堂经典语录篇二一、纵然如此危险,人还是照旧走三峡,或为名,或为利,而不惜冒生命之险,就像现在苏家一样。
二、目光放远一点,你就不伤心了。
三、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。
四、人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
五、我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。
六、女人是水,男人是泥,水渗进泥里,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形体的寄托,使水可以在这形体里流动着,生活着,获得了丰富的生命。
七、目光放的远了,你就不会悲伤了。
八、那个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,是受着他眼前的世界所禁锢的。
九、心浮气燥对心神有害。
正在自持,则外邪不能侵。
一个万恶不能入侵的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。
林语堂《林语堂散文》经典语录导读:本文是关于林语堂《林语堂散文》经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
——林语堂《林语堂散文》2、做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
——林语堂《林语堂散文》3、大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
——林语堂《林语堂散文》4、向来中国人得意时信儒教,失意时信道教,所以来去出入,都有照例文章,严格地说,也不能算为真正的言志。
——林语堂《林语堂散文》5、每个人都知道女人的美丽,是在她们予人一种莫名其妙遍寻不著的感觉,古老的城市如巴黎与维也纳所以耐人寻味,是因为你在那里住了十年以后,也不确知某一个小巷会有什么东西出现。
一个图书室也是同样的道理。
——林语堂《林语堂散文》6、我是个极端摩登的人。
没有人可以说我守旧。
我不懂遵守旧历,而且还喜欢倡行十三个月的年历,每月只有四个星期或二十八天。
换句话说,我的观点很科学化,很逻辑化。
就是这点科学的骄傲,使我在过新年时大失所望。
每人都假装着庆祝,一点没有真感情。
——林语堂《林语堂散文》7、在中国多一见识长进人时,便是世上少一做事人时;多一聪明同胞时,便是国事走入一步黑甜乡时,举国皆鼾鼾睡到晓,憨憨直到老,举国皆人三十六计走为上计之圣贤,而独无一失计之糊涂汉子。
举国皆不吃眼前亏之好汉,而独无一肯吃亏之弱者,是国家之幸乎?是国家之幸乎?——林语堂《林语堂散文》8、该中国人之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。
又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。
只因此一着,中国文明乃由动转入静,主退,主守,主安分,主知足,而成为重持久不重进取,重和让不重战争之文明。
——林语堂《林语堂散文》9、搔痒是人生一大乐趣,搔痒会感觉到说不出的舒服,有时真是爽快极了,爽快得使你不自觉的搔个不休。
林语堂先生说:“人生不过是你笑笑别人,别...林语堂先生说:“人生不过是你笑笑别人,别人笑笑你,如此而已。
”每个人可以卑微,也都可以了不起。
生活中,没有谁是永恒的胜者,也没有谁是永远的败者。
只要你不愿意放弃,生活一定会开出美丽的花儿。
就像自然界最厉害的动物莫过于是大象,一只脚可以轻松地踩死许多的动物,包括山中之王的老虎和草原之王的狮子,但真正能战胜它的却是微不足道的蚂蚁。
人活着,能笑的时候不要轻易地去哭。
因为哭不仅不会解决多少的问题,还会让问题变得越来越多,让你变得越来越脆弱,生活也会越来越缺少信心。
生活不相信眼泪。
人可以同情你一次,不会同情你许多。
任何时候,都不要把命运寄托在别人的身上,否则,你将永远没有自己!笑是人生最好的一种姿态,也是一种心境,更是一种能力。
但千万不要去嘲笑谁,否则,你可能会受到意想不到的伤害。
低调做人,高调做事,既没有必要嘲笑别人,也不要担心被别人嘲笑。
当你实力还不够强大的时候,与其去别人做无谓的争吵,不如沉下心来,努力一把,逼自己强大。
当你足够强大的时候,那些昔日嘲笑你的人自动地会对你低下头来,尊重你。
时间是最好的老师,它不需要言语,就可以改变一切。
人生怕的不是卑微、弱小,而是无知与傲慢,它才是我们成长真正的“拦路虎”。
一个喜欢嘲笑别人的人,要么是无知,要么是“无畏”,最终不仅不会强大,只会变得弱小。
嘴巴长在别人的嘴上,我们无法决定他会说什么,但我们唯一要做的是不予理会,默默地努力,做强做大自己。
相反,如果我们始终注意着别人对自己的嘲笑,始终费力地去解释,不仅不会收获什么,还会白白地浪费时间,影响心情,影响生活。
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8) 用爱情方式过婚姻,没有不失败的。
要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
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4) 金星:爱情,是你想要什么样的人。
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6) 卓依婷:爱情是一场即兴表演,不管开始于结束,只求最真的演出。
7) 张爱玲:爱情是场梦,可有些人却总是睡过了头。
8) 张爱玲:爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
9) 余秋雨:我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。
10) 张爱玲:爱情在动静之间,缘分在聚散之间。
11) 远观:永恒的爱才是爱,分阶段的爱是虚情假意。
12) 麦兜:爱情就像便便;水一冲就再也回不来了。
13) 张爱玲:爱情和死亡一样,都是很霸道的。
林语堂《人生不过如此》经典语录林语堂《人生不过如此》经典语录在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。
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1、人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
——林语堂《人生不过如此》2、多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。
——林语堂《人生不过如此》3、人生不过如此,且行且珍惜。
自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
——林语堂《人生不过如此》4、多年后,再回想年少时的迷茫和执著,或许原因都记不得了。
青春就是让你张扬的笑,也给你莫名的痛。
——林语堂《人生不过如此》5、心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。
得意时要看淡,失意时要看开。
——林语堂《人生不过如此》6、很多人都说:我不知道我自己想要什么。
其实这句话的真正含义是:我没有勇气面对和足够的努力去争取我想要的。
——林语堂《人生不过如此》7、女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。
姿态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现,美是在心灵上的。
——林语堂《人生不过如此》8、都说时光飞逝,其实时间一直都在,只是自己的心在变,情在变。
人说抵挡不过时间,其实是时间抵挡不过我们的善变。
——林语堂《人生不过如此》9、我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
——林语堂《人生不过如此》10、最肯忘却千般虚名,求一世清闲。
我欲问尘中客,浮生能有几年?最愿将那万种风情,皆遥寄江月,共看那长流水,送流年。
——林语堂《人生不过如此》11、最好的年龄是,那一天,你终于知道并且坚信自己有多好,不是虚张,不是夸浮,不是众人捧,是内心明明澈澈知道:是的,我就是这么好。
林语堂式幽默,林语堂对幽默的定义人生缘何不快乐,只因未读林语堂。
林语堂是我国现代著名的文学家,曾获美国哈佛大学文学系文学硕士学位,德国莱比锡大学语言学博士学位,历任清华大学、北京大学、厦门大学教授。
在中国现代文学史上,他与文坛巨匠鲁迅齐名,与鲁迅凌厉的文风不同,他倡导的文学风格与他的创作,都具有幽默的特点,被人们称为“幽默大师”。
对他来说,幽默既是文学观,也是人生观。
因此我们在人生的道路上,若是遇到种种忧心的事和烦恼,我只能说“人生缘何不快乐,只因未读林语堂。
”你知道吗,“幽默”一词就是他翻译的“houmor”这个词,是由林语堂最先翻译为“幽默”的。
1924年,他在《晨报》副刊发表《征译散文并提倡“幽默”》,第一次将“houmor”翻译成幽默。
其实,在他之前早有很多人翻译这个词“houmor”了,著名学者王国维曾将它译为“欧穆亚”,李青崖意译为“语妙”,陈望道译为“油滑”,易培基译为“优骂”,唐桐侯译为“谐稽”。
“幽默”一词出自《楚辞》,但早就失去了它“寂静无声”的本义,对比其他译法,还是林语堂译的最好,也最终流传下来了。
在林语堂心中,他给幽默下的定义是:“幽默是一种人生的态度,一种应付人生的方法。
幽默没有旁的,只是智慧之刀的一晃。
”他还认为:“无论哪一国的文化、生活、文学、思想,都是用得着幽默的滋润的。
没有幽默的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
”自1924年首译幽默以来,到1970年在汉城的第三届国际笔会上演讲《论东西文化的幽默》,林语堂晚年还在《八十自叙》中不留余力地提倡幽默,他确实在半个多世纪中与幽默结下了不解之缘,成为了一名幽默大师。
他与幽默结缘的一生,留下了幽默哲学给后人思考,很多人觉得他说的确实是大道理:“人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
”来源于生活中的幽默《林语堂》传中记载到,林语堂的幽默感大概来源于父亲。
林语堂的经典语录大全_林语堂的经典名言语录林语堂被称为幽默大师,他谈吐诙谐,热衷幽默,说出来的语录也是很经典的。
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林语堂的经典语录【精选版】1) 智慧跟人事很少关系,因为人事多数是受我们的动物热情所支配。
2) 人生譬如一场滑稽剧,有时还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。
3) 大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,都是我得到同样的愉快。
4) 短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。
也有些风,有些月,有些凉。
5) 人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
6) 人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。
7) 一人如恨一本书之作者,则读那本书必毫无所得。
学校教师请记住这个事实。
8) 人生必有痴,而后有成。
痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。
9) 任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
10) 生命是某种东西刹那之间的表现,是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。
林语堂的经典语录【幽默版】1) 梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
2) 人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
3) 所有的宗教都是灯,照亮世界,但是太阳。
太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩。
4) 我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。
人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
5) 我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
6) 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
7) 文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
8) 胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
9) 所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
10) 世上无人人必读之书,只有在某时某地某种心境不得不读之书。
林语堂经典语录大全1 、延缓年迈展长青春的第一条规矩,是防止全部情绪上的搅扰。
2、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
3、人类之足引以自傲者老是极为稀罕,而这个世界上所能予人生以满足者亦属稀有。
4、苏东坡已死,他的名字不过一个记忆。
但是他留给我们的,是他那心灵的愉悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
5、中国最崇敬的理想,就是一个人不用躲避人类社会和人生,而天性还能保持原有的快乐。
6、中国人愉悦时信儒家,失落时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,谋事在人。
中国人的崇奉危机在于,常常改变崇奉。
7、我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
8、出外旅游的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天数,由于除此以外,别无他法。
9、人生可是这样,且行且珍惜,每一个人都是自己的主角,不要总在他人的世界里充任副角。
10、元气淋漓富裕活力的人老是不简单理解的。
11、一个激烈底信心,以摄入人生至善至美;一股殷热的欲念,以享福一身之全部,但倘令命该无福可享,则亦不自怨自艾。
这是中国人满足的精义。
12、一点痴性,人人都有,或痴于一个女人,或痴于太空学,或痴于垂钓。
痴表示对一件事的专一,痴令人忘餐废寝。
人必有痴,尔后有成。
13、生命是某种东西顷刻之间的表现,是永久的精神在顷刻之间存在躯壳之中的形式。
14、豪迈的人生观,率直无伪的态度,加上出神入化的技巧,再以轻松快乐的方式表达出来,这即是风趣。
15、春则觉悟而欢腾,夏则在瞌睡中倾听蝉的欢鸣,秋则哀悼落叶,冬则雪中寻诗。
16、我向来认为生命的目的是要真实享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光同样熄灭是特别好的事。
这使我们沉着,而又有点忧鬱;许多人並因之使生命富于诗意。
但最重要的是,我们固然知道生命有限,还能信心理智地诚实地生活。
17、中国的农民和买卖人都落入王安石新政的圈套里了。
他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥受饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
林语堂的经典语录精选作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。
下面是小编为您收集整理的林语堂经典语录,希望对您有所帮助。
林语堂的经典语录精选1、天下有一知己,可以不恨。
2、智者阅读群书,亦阅历人生。
3、智慧的价值,就是教人笑自己。
4、赏玩一样东西中,最紧要的是心境。
5、人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。
6、文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
7、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。
8、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
9、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
10、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
11、你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
12、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了13、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
14、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》15、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》16、生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
17、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
18、金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。
——林语堂《有不为斋随笔》19、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
——林语堂《林语堂散文》20、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
——林语堂《苏东坡传》21、所有科学的进步,都在乎这好奇心。
好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。
22、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
23、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
24、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
关于林语堂经典语录句子大全关于林语堂经典语录句子大全以下是小编给大家整理的关于林语堂经典语录句子大全,希望可以帮到大家,下面就跟小编一起来看看关于林语堂经典语录句子大全<一>1、梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
2、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。
吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。
”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。
如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。
3、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。
但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。
4、享受大自然不单是限于艺术和图画,显现于我们眼前的大自然是整个的,它包括一切声音/颜色/精神和气氛。
人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神,而使它和自己的精神融合起来。
这是一切中国文人所共持刀态度。
5、人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
6、我喜欢春天,但是它太年轻;我喜欢夏天,可是它太骄傲。
所以我最喜欢的还是秋天,因为秋天树叶刚呈嫩黄,色调比较柔和,色彩比较丰富,又染有一丝的忧愁和不祥之兆。
它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。
它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又阅历甚丰,从而绘成了无与伦比的缤纷:绿色象征生命和力量,橙色象征称心的满足,而紫色象征顺从和死亡。
月亮照耀着它,反映着月光,树梢显得苍白,然而当落日抚着它,余辉照亮着树梢,它仍然可以嫣然欢笑。
7、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
[经典语录]林语堂经典语录林语堂经典语录1、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。
在山水画里,山水的细微处不易看出,正因已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。
由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
2、所有的动物似乎都很快乐,正因它们的需求都已由大自然供给满足,否则即被自然淘汰了。
人类正因有更复杂的需求,想探求生命的目的,这种难以满足的欲望就是人类得不到快乐的最大原因。
3、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
——林语堂《苏东坡传》4、爱春天,但是太年轻。
我爱夏天,但是太傲气。
因此我最爱秋天,正因秋天的叶子的颜色金黄成熟丰富,但是略带忧伤与死亡的预兆。
5、在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在饰品店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。
——林语堂《生活的艺术》6、人类能梦想,这是十分重要的,而同样重要的是有时能嘲笑一下自我的梦想。
写作技巧之与文学正如教条之与教会——都是一些琐屑的心灵所注重的琐碎事物。
如果人们能用诗意的眼光来看人生,也许就会把人生中的落日时期视为最快乐的时期。
他不但不会竭力延迟老年的到来,反而会用心地盼望它来临,并使这段时光成为他生活中最完美,最快乐的一段。
7、人生的大骗子不是两个,而是三个:名利权。
8、苏东坡能够到处快乐满足,就是正因他持这种幽默的看法。
之后他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。
”——林语堂《苏东坡传》9、一个自然人必定会爱自我的子女,但只有受文化熏陶的人才会孝养父母。
世上许多伟大的老师,他们的人格似乎较学识更有影响力。
当我们想到苏格拉底或圣·法兰西斯或阿希西,并非正因他们写任何的巨着,而是他们流传下来对后世巨大的影响。
孔子的情操与苏格拉底十分相像,而柏拉图对后者的敬爱与崇敬就是苏格拉底人格与思想的影响力之明证。
林语堂最精辟的十句话1. “人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
”就像我们在生活中,不也常常和朋友互相调侃打趣嘛,这就是真实的人生啊!2. “一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
”你看那些经历过很多磨难的人,是不是往往更加通透呢,这不就像是被打磨过的宝石更加璀璨嘛!3. “幸福:一是睡在家的床上。
二是吃父母做的饭菜。
三是听爱人给你说情话。
四是跟孩子做游戏。
”哇,这多简单又多美好啊,这不就是我们平常生活中最容易拥有却也最容易忽略的幸福嘛!4. “孤独这两个字拆开来看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口,人情味十足。
稚儿擎瓜柳棚下,细犬逐蝶窄巷中,人间繁华多笑语,惟我空余两鬓风。
——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹,可都和你无关,这就叫孤独。
”哎呀,想想那种场景,再对比自己的孤单,真的好感慨啊!5. “生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
”可不是嘛,就像我们买衣服,不一定非得是大牌贵的,适合自己的才是最好的呀!6. “读书使人得到一种优雅和风味。
”就像我们读一本好书,整个人的气质都不一样了呢,这多神奇啊!7. “要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
”你想想,平时没事的时候最能看出一个人的本质啦,这话说得太对啦!8. “最重要的事,就是不要依赖着金钱。
人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
”这就好像告诉我们不能把钱当成唯一,万一哪天没钱了,我们也得好好生活呀,是不是!9. “人生不过如此,且行且珍惜。
自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
”可不是嘛,我们得为自己而活呀,别总是围着别人转,多可悲呀!10. “我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
”对啊,我们别总是纠结那些没用的,开开心心过好每一天才是最重要的呀!我觉得林语堂的这些话真的是太精辟了,简单又深刻地说出了生活的很多道理,让人受益匪浅啊!。
《笑场》经典语录
1. “没有朋友多孤独啊!”有啥例子呢,就像你一个人走在漆黑的夜里,那种感觉多可怕呀!
2. “人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
”这多像我们和朋友之间的互动呀,互相调侃,不也是一种乐趣吗?
3. “再互相憎恨的人,也得睡在同一个夜里。
”哎呀,这就好像即使你和某人吵了架,晚上不还是在同一片天空下睡觉嘛!
4. “东西没有高下之分,全在人心一念。
”可不是嘛,就好比有些人喜欢吃苹果,有些人喜欢吃香蕉,不就是一念之间嘛!
5. “大雨中百鬼夜行,我们混在其中,比鬼还高兴。
”想想那种场景,我们不就像在疯狂的派对中尽情欢乐的人吗?
6. “人要多脆弱,才会宣告自己热爱某一样东西。
”就像小孩子紧紧抱住心爱的玩具,生怕别人抢走一样啊!
7. “我没有初心,我的初心就是想躺着,千万别跟我说勿忘初心,我正奋斗呢,你一劝,当场就躺下了。
”这多像我们有时候偷懒的想法呀,奋斗着奋斗着就想躺平了!
8. “头疼,我一想到自己要做不想做的事,就会导致连想做的事都不想做了。
”这不就是我们常有的纠结心理吗,就像要去做讨厌的工作,连喜欢的事都没兴致了!
9. “我喜欢人类,人类真的特别了不起,进化出了智力,但很多时候选择不用。
”真的呀,就好像有了聪明的头脑,却有时候故意装傻一样!
10. “小北,我似乎从来没有过为了什么一定要怎么样的时候,从来没有那么热烈过,即使是给你写信,也是意犹未尽,好像没什么话说,又好像还有一肚子话没说。
”这不就是面对喜欢的人时那种复杂的心情吗,千言万语都不知道从何说起!
我觉得里的这些经典语录都特别有意思,能让人在轻松中思考人生,而且非常贴近我们的生活和情感。
林语堂《人生的盛宴》经典语录林语堂《人生的盛宴》经典语录在日复一日的学习、工作或生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录现指能引起共鸣的、发人深省,有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。
什么样的语录才具有借鉴意义呢?下面是小编整理的林语堂《人生的盛宴》经典语录,欢迎大家分享。
林语堂《人生的盛宴》经典语录1、女人是水,男人是泥,水渗进泥里,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形体的寄托,使水可以在这形体里流动着,生活着,获得了丰富的生命。
——林语堂《人生的盛宴》2、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
——林语堂《人生的盛宴》3、孟子和庄子一样认为我们已经失掉了一些东西,哲学家的任务是去发现并取回已经失掉了的东西——据孟子的见解,这里所失掉的便是“赤子之心”。
这位哲学家说:“大人者,不失其赤子之心者也。
——林语堂《人生的盛宴》4、教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。
有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。
一个人能知道何所爱何所恶,便是尝到了知识的滋味。
——林语堂《人生的盛宴》5、论文字,最要知味。
平淡最醇最可爱,而最难。
何以故?平淡去肤浅无味只有毫厘之差。
作家若元气不足,素养学问思想不足以充实之,则味同嚼蜡。
故鲜鱼腐鱼皆可红烧,而独鲜鱼可以清蒸,否则入口本味之甘恶立见。
——林语堂《人生的盛宴》6、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。
所以,依黄山谷氏的说话,那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。
——林语堂《人生的盛宴》7、中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。
林语堂经典语录林语堂经典语录(精选340句)在学习、工作或生活中,大家都知道一些经典的语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。
其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录,以下是小编精心整理的林语堂经典语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、男人就像是一本书,看看封面呢,金光闪烁,再看看序言,引人入胜,可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了。
2、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
3、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。
这是中国人“知足”的精义。
4、短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。
也有些风,有些月,有些凉。
5、所有科学的进步,都在乎这好奇心。
好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。
6、倘若哲学有何用处,就是能使人自我嘲笑。
7、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。
所以,依黄山谷氏的说话,那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。
8、我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
9、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
10、人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
11、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
12、因为恨别人,是自己无能的表现。
13、因此我被迫重整旗鼓,为月亮辩护,捍卫她不致被消灭。
因为我生怕中华民族一旦丧失欣赏朗月,享受清风的能力,这个民族就会变得更加渺小粗俗、惟利是图了。
诗词:人生在世,不过是有时笑笑人家,有时给人家笑笑生年不过百,常怀千岁忧。
百事从心起,一笑解千愁。
其实谁都有一段不为人知的故事,其实谁都能微笑然后转身流泪,其实谁的生活都多少有点苦涩。
日子每一天都在重复,内心装的快乐太少,便会把美好的人和事,都拒绝在心门之外。
林语堂说:人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
生命太短,没时间伤春悲秋。
你若笑过,便会懂得,世间风雨琳琅,山水终会相逢。
•笑,是一种不忘初心的真情《饮酒》晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
每段生命真的很简单,无需费尽心思的去生活。
真实、纯粹永远是生活的本色;快乐无忧,遵循自己的内心,永远是岁月的天真。
愿历经岁月的我们,保留初心,对每一天微笑着说声“你好”,找到无忧岁月的那份烂漫与纯洁。
•笑,是一种历尽千帆的淡然••《临江仙·滚滚长江东逝水》明·杨慎滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
长江东逝,不会再回头。
世事易变,何必多执着。
历经千帆才明白,内心宁静才能处世不惊,想法简单才可逍遥自在,愿我们始终追求美好,给自己一份安静与淡然。
让我们努力去做一个拥有阳光般笑容的人,把微笑挂在嘴边,把快乐放在心中。
•笑,是一种活在当下的喜悦•《桃花庵歌》明·唐寅桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
风流才子唐伯虎,也是一个生活的智者。
面对多舛的人生,他宠辱不惊,自在洒脱。
林语堂经典语录:人生在世还不是有时笑笑人家,
有时给人家笑笑
1、人生不过如此,且行且珍惜,自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
2、未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢,人要向前看,向前看,尤其是感情,根本是无需去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
3、生活所需要的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
4、人生在世,幼时认为什么都不懂,中年又以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
5、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
6、中国人得意时信儒教,失意时信道教,佛教,而在教义与己相背时,中国人会说“人定胜天”,中国人的信仰危机在于经常改变信仰。
7、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
8、幸福:一是睡在家的床上,二是吃父母做的饭菜,三是听爱人给你说情话,四是跟孩子做游戏。
9、人生在世,还不是有时笑笑人家,又是给人家笑笑。
10、做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪里去。
11、目光放远一点,你就不再伤心了。
12、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的,悠闲的,无恐惧的人。