李白《梦游天姥吟留别》导学案

高二语文《梦游天姥吟留别》教案

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。此诗是记梦诗，也是游仙诗。诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图，构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。那么《梦游天姥吟留别》好的教案怎么写？以下仅供参考！

教学目标：

一、通过诵读、揣摩语言，深入体悟诗歌的思想感情，进而感受、发现作品的美。

二、在教师的指导下，掌握基本的诗歌鉴赏知识和方法。

三、在教师的示范下，学生能生成对本诗的个性品读。

教学重点：

通过诵读、揣摩语言，深入体悟诗歌的思想感情，理解诗歌的基本表现手法，进而感受、发现作品的美。

教学难点：

1学会利用收集、积累到的素材去帮助理解作品，特别是梦境内涵;

2通过学习，能生成对本诗的个性品读。

教具辅助：多媒体电子白板

教学课时：一课时。

(事先下发预习学案，要求学生按照要求充分预习，完成相关练习与思考题)

教学过程设计：

教学过程：

一、导入新课

古今中外的文学作品都经常写梦。《红楼梦》写黛玉梦见宝玉用小刀划开心窝，掏心诉情;《三国演义》写曹操在军帐中梦见天上三日对照，一日坠于山中;《阿Q正传》写阿Q梦见自己当了“革命党”后分财产、娶媳妇;《包法利夫人》既描述过爱玛陷入热恋时的浪漫之梦，也写过她遭遗弃而病危时的升天之梦，辛弃疾的“梦回吹角连营”，鲁迅的“梦里依稀慈母泪”，这是因为精彩的梦幻描写更容易揭示主人公的深层心理。李白与我们一样，是一个平凡的人，证据之一就是他与我们一样爱做梦;但他又跟我们不一样，他是一个伟大的浪漫主义诗人，他的梦可能就显得非常瑰丽。今天我们学习李白的《梦游天姥吟留别》，看看他究竟做了一个什么样的梦，他想借这个梦表现什么呢?

教学策略分析：课堂切入点贵在定点准确，角度新鲜，既能自然地导入课堂教学重点，又能引起学生浓厚的学习、探究兴趣。本课从列举古今中外的文学常写梦境来表达丰富内含，引导学生思考本诗写梦境的意图，能有效地体现本诗构思的主要特点，并引起学生的学习兴趣。

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一、导入新课：

夕阳西下，夜幕降临，傍着古朴优美的旋律一轮明月缓缓升起。放飞思绪在历史长河中，不禁感慨“古人不见今时月，今月曾经照古人”。说到古人与月，我们便不禁想到一位伟大浪漫主义诗人，他与月有着一段难以割舍的情缘，他就是“李白”，月之于李白，不但伴随着他寂寞潦倒的一生，也丰富了他诗艺的殿堂，可以说“明月”装饰了李白的诗。我们可以在头脑中思索一下李白的与月有关的诗句：（可以随机处理）

① ■床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》

② ■我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻……寄》

③ ■惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。《宣州谢……云》

④ ■长安一片月，万户捣衣声。《子夜吴歌》

⑤ ■人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

⑥ ■举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

……

难怪台湾诗人余光中先生在他的《怀李白》中这样写到“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”诗中不免有些夸张，但正是在这些夸张中我们感受到了李白那浪漫主义的诗风。今天我们就来学习一篇李白极具浪漫风格且与夜月相关的诗篇《梦游天姥吟留别》。

三、解题：都说题目是文章的眼睛，那我们从这双明眸中读出了些什么呢？

吟：古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，其形式较为自由，节奏多变，有四字、五字、七字等句式。

留别：留恋作别.此诗是一篇临别赠友表心情之作，故题又为《别东鲁诸公》。（是否可做偏义复词理解，留给同学们下去思考）

李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年（742）李白的朋友道士吴筠推荐了李白，玄宗于是召他到长安，李白进京本想借此机会施展才能，有所作为，然而很不如意,玄宗只把他看作一介词臣，并不重用他，又受到权贵的排挤，连玄宗也对他不满。天宝三年（744）李被赐金放还，第二年，他由东鲁南下吴越故地，本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。

《梦游天姥吟留别》教学设计

教学目标：

1.因气求声，缘景明情。反复吟咏诗韵，体味李白诗歌的浪漫主义风格。

2.正确认识诗歌中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

教学重难点：

品味诗歌中夸张、想象、神话传说的运用；

正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

教学方法：

通过教师范读、指名朗读、自由诵读等多种形式，让学生感知诗歌的节奏和感情。

激发学生想象、联想，进一步感受李白的浪漫主义诗歌风格。

学生分组讨论，设法引导他们积极思维，让他们能够独立自主地解决问题。

课时安排：

1课时

一、导入

在封建社会的鼎盛时期，继被香草投身于汨罗江的浪漫主义诗人屈原之后，时隔十个世纪，又一位才高气逸的浪漫主义诗人向我们款款走来。他是谁呢？且听我吟出他的诗句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”他就是“诗仙”李白，唐代伟大的浪漫主义诗人。

今天，让我们一起梦回千年以前，变身成李白的粉丝团，共同学习李白的经典作品《梦游天姥吟留别》。

二、整体感知

1.诵读热身 激情开篇（自由诵读）

请所有真爱粉大声诵读文本，用你的激情碰撞诗仙的思想！

2.【活动一】粉丝诵读 致敬诗仙（配乐诵读）

①有请粉丝代表配乐朗诵课文。

②粉丝团问题：这首诗可以分为几部分？请用带“梦”的词语概括诗歌的脉络结构。

三部分：梦之因——梦之境——梦之叹

三、文本赏析（解梦）

（一）学习第一段

【活动二】寻根求源 追问梦因（齐读）

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

【思考】天姥山为何会令诗人魂牵梦萦，有什么特点，诗歌是如何体现的？

明确：

１.把神山（东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪衬作用，以虚衬实，增添天姥山的神话色彩，勾起人神游的念头。

２.用以高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比，衬托出它的挺拔；“连天向天横”“四万八千丈”“东南倾”，极尽夸张的写出山的高大巍峨。

《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇

篇一：《梦游天姥吟留别》教案 篇一

一、教学目的：

理解运用对比、夸张等修辞方法，通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。

二、教学重点、难点：

1、重点： 理解虚设梦幻所表达的思想感情。

2、难点： 联想丰富、构思奇特的艺术特点。

三、教学时数：

一课时

四、教学步骤：

教学过程

一、作者及背景介绍：

李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。

李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 （公元472年），李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐朽，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 （公元744年）唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 （公元745年），他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。

二、解题：

“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。