梦游天姥吟留别导学案

梦游天姥吟留别教案

Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】 课 题：《梦游天姥吟留别》

学习目标：1、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。

2、反复诵读，领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法

3、理解本诗的意境及其所展示的诗人独特人生态度和傲岸性格。

教学重难点：体味李白积极浪漫主义风格。

授课用时：三课时

【导学过程】 第一课时

一、预习环节：

二、常识简介：

1、解题

梦游，梦中游览。说明内容的虚实。天姥，指天姥山。是所梦的内容。“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁，内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，说明本诗写作目的。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。

了解“诗仙”——李白

李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称，现存诗歌__900__余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。

3、作品背景：

李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。

《梦游天姥吟留别》教学设计

教学目标：

1.因气求声，缘景明情。反复吟咏诗韵，体味李白诗歌的浪漫主义风格。

2.正确认识诗歌中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

教学重难点：

品味诗歌中夸张、想象、神话传说的运用；

正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

教学方法：

通过教师范读、指名朗读、自由诵读等多种形式，让学生感知诗歌的节奏和感情。

激发学生想象、联想，进一步感受李白的浪漫主义诗歌风格。

学生分组讨论，设法引导他们积极思维，让他们能够独立自主地解决问题。

课时安排：

1课时

一、导入

在封建社会的鼎盛时期，继被香草投身于汨罗江的浪漫主义诗人屈原之后，时隔十个世纪，又一位才高气逸的浪漫主义诗人向我们款款走来。他是谁呢？且听我吟出他的诗句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”他就是“诗仙”李白，唐代伟大的浪漫主义诗人。

今天，让我们一起梦回千年以前，变身成李白的粉丝团，共同学习李白的经典作品《梦游天姥吟留别》。

二、整体感知

1.诵读热身 激情开篇（自由诵读）

请所有真爱粉大声诵读文本，用你的激情碰撞诗仙的思想！

2.【活动一】粉丝诵读 致敬诗仙（配乐诵读）

①有请粉丝代表配乐朗诵课文。

②粉丝团问题：这首诗可以分为几部分？请用带“梦”的词语概括诗歌的脉络结构。

三部分：梦之因——梦之境——梦之叹

三、文本赏析（解梦）

（一）学习第一段

【活动二】寻根求源 追问梦因（齐读）

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

【思考】天姥山为何会令诗人魂牵梦萦，有什么特点，诗歌是如何体现的？

明确：

１.把神山（东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪衬作用，以虚衬实，增添天姥山的神话色彩，勾起人神游的念头。

２.用以高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比，衬托出它的挺拔；“连天向天横”“四万八千丈”“东南倾”，极尽夸张的写出山的高大巍峨。

《梦游天姥吟留别》教学设计

导入：

各位同学大家好！今天我们一同学习第三单元的《梦游天姥吟留别》，这单元的主题是生命的诗意。八个作品来自不同时期的八位诗人，每一位诗人都是一个独特的生命，他们用诗歌呈现诗意的人生，从而使我们自觉地感受生命的幸福和乐趣，深刻地理解生命的艰难与顽强，努力地探求生命的价值与意义，健康地欣赏生命的情态和魅力，现在就让我们重回盛唐，走进诗仙李白的梦境，感受这个自由的灵魂绽放出的生命之光。我们先来看一下本课的学习目标。

学习目标：

1．通过“因声求气、吟咏诗韵”的诗歌阅读方法，体会诗歌的音韵美，感悟作者表达的思想情感。

2．发挥想象，品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求，体会李白浪漫主义的诗歌风格。

3．结合“知人论世”的诗词阅读鉴赏方法，感悟作者的人生态度。

《梦游天姥吟留别》从音韵、画面、内在精神上都是盛唐一曲肆意昂扬的生命高歌，今天我们通过读、思、赏、论4个小任务，体悟这首诗歌存在记录了怎样的生命的诗意。

学习活动一：读中感

1.速读文本，整体感知诗歌的内容。

明确：第一部分（第1段），写入梦之由。

第二部分（第2段），写梦中奇景。

第三部分（第3段），写惊梦长叹。

“因声求气、吟咏诗韵”，通过反复诵读感受诗歌韵律节奏的变化，体会作者的情感变化。

同学们一定会关注到，句子的长短是诗歌的内在节奏，长短句的参差起伏，隐含着作者情感的高低起落，而韵脚的变换体现了诗意的转折和诗境的转移，我们可以反复读几遍，感受一下作者是以什么样的心情来写这些文字的。

明确：神往—迫切—极乐—失落—反思

清人潘德舆说过：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”这其中的“陡变”就可以作为情感变化的概括：诗人描绘瑰丽的神仙世界，情感也达到了高潮，但忽而梦醒，无限失落，情感大起大落。诗人的情感已跌至谷底，但末句又奇峰突起，一种傲然不羁的正气由冲天而起。“自在”又如何理解呢？李白生性自由，因此他的诗也是不拘形式，从句式变化上来看，有七言、五言、六言、四言、九言，形式很自由，很活泼。

《梦游天姥吟留别》教案

《梦游天姥吟留别》教案 篇一

教学目标：

1 了解古体诗的一些特点，在此基础上把课文熟读成诵，了解李白先生及其诗作的相关背景。

2 赏析诗歌的巧妙构思，理解诗作的主题思想。

3 认识李白先生的“游仙”之念是他对黑暗现实的消极反抗，表现了他不事**的性格。

教学重难点：

鉴赏“梦游”的意境，初步体会李白先生浪漫**创作方法的基本特点。

教学方法：

诵读法 鉴赏法

课时安排：

2课时

教学过程：

一 导入 《新鸳鸯蝴蝶梦》歌曲：“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心，

多烦忧，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，… … 熟悉的旋律响起，学生兴趣调起，教师借机发问，歌词化用了哪位诗人的诗？学生答，李白先生的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，学生齐背，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。… …” 这首诗作为古体诗的特点非常清晰，教师引导学生注意这首诗的特点，由此明确古体诗的特点。

二 古体诗的特点：

古体诗又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；*仄没有严格的规定，体现**的抑扬韵律；用韵比较**，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅一般较长，容量也较大。

今天我们就来学*白先生的一首古体诗《梦游天姥吟留别》。

三 简介李白先生及写作背景。

由以下几句李白先生的诗串接介绍

“只要功夫深，铁杵磨成针”

“十五好剑术”“五步杀一人，千里不留人”

“十五观奇书，作赋凌相如”

“天生我才必有用，千金散尽还复来”

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”

素有“一飞冲天，一鸣惊人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。