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如何引导青少年建立健康的爱情观引言：青少年时期是一个人成长的重要阶段，也是情感世界开始萌发的时期。
在这个阶段，青少年对于爱情的认知和看法会对他们未来的人际关系和生活产生深远影响。
因此，引导青少年建立健康的爱情观显得尤为重要。
本文将从提供正确的教育、树立正确的价值观和加强沟通交流方面探讨如何引导青少年建立健康的爱情观。
一、提供正确的教育青少年时期，他们对于爱情的认知主要来自于家庭、学校和媒体等方面的影响。
因此，提供正确的教育是引导青少年建立健康的爱情观的基础。
首先，家庭应成为青少年正确爱情观的第一课堂。
父母应该积极参与孩子的教育，在日常生活中注重对爱情的正确引导。
例如，夫妻之间要展示和谐、尊重、信任的关系模范，让孩子在家庭中感受到健康爱情的力量。
其次，学校在青少年教育中具有重要责任。
学校应该加强性教育和情感教育的力度，向青少年传授正确的爱情观念和行为规范。
通过开设相关课程和讲座，引导青少年树立正确的爱情观，了解爱情的本质和发展规律。
最后，媒体也扮演着重要的角色。
青少年在成长过程中无法避免地接触到各类媒体，因此媒体的引导影响着他们的爱情观。
媒体应该倡导积极健康的爱情观念，避免过度渲染暴力、依赖等不健康的爱情观。
二、树立正确的价值观青少年在形成爱情观的过程中，他们的价值观念起着重要的作用。
树立正确的价值观是引导青少年建立健康的爱情观的核心。
首先，要强调平等和尊重的价值观。
青少年应该明白，在爱情中，男女平等是基本原则。
爱情关系应该建立在相互尊重和平等的基础上，避免出现暴力、压迫、不平等的行为。
其次，要培养独立和自主的价值观。
青少年应该明白，爱情是建立在个体独立和自主的基础上的。
他们应该学会独立思考和作出自己的选择，而不是盲目追随他人的意见或者过分依赖对方。
最后，要注重责任和诚信的价值观。
青少年应该明白，爱情是需要责任和诚信来维系的。
他们应该学会承担自己所做出的承诺，并且诚实对待爱情中的问题和挑战。
三、加强沟通交流沟通交流是让青少年正确理解爱情，建立健康爱情观的重要途径。
健 康 的 愛 情 觀健 康 的 兩 性 交 往莊彗 吟 老 師健 康 的 兩 性 交 往團 體交 往 團 體約 會 單 獨 約 會透 過約 會 活 動 深 入 了 解 對 方 的 個 性 、 想 法 及 家 庭 背 景社 交 約 會 與 某 對 象較 頻 繁 的 邀約 將 要固 定 對 象固 定 對 象 訂 婚点击获取更多男女性健康知识》》》》人 際吸 引 的 因 素1.地 2.經 3.個 4.個緣 常 人 性上 相 特 的的 接 處而 質的 相 似近 產 生 相 互 性 或的 吸 互熟 悉 感 引 補性建 立 兩 性 關係 的 第 一 步 成 功 的 邀約鼓 起勇 介 紹 談不 以 分 和 感 聊 聊 表示 氣 與 自己 涉 及 享 的 覺 彼 此 對 彼 對 方 輕 鬆 交 談： 個 人 隱私 、 不 具 威 脅 性 的 社 交 話題 心 態 談談自己 的 生 活 、 興 趣、 想 法 認識的 朋 友 此 的 談話感 到 興 趣， 期 待 下 次 相 聚委 婉 拒 絕當 對 方 提 出 邀約 或 請求 ， 自己 覺得 不 適當 或 不 認同 時 ， 應 採 用 委 婉 的 方 式 拒 絕 ： 1.尊 重並 感 謝 對 方 的 邀請 2.態 度 溫 和 、 明 白 的 表示 自己 的 立 場 3.說明 自己 比 較 喜 歡 的 互 動 方 式有 意 義 的 約 會 活 動 ─ 感 情 的 經 營約 會 是 一 種 社 會 化 的 學 習從 中 學 到 負責、 包 容 、 接 納 、 寬 恕 、 守 時約 會 的 功 能增 加 提 進 彼 此 的 深 對 自我 高自信 心 親密 感 和 他 人 的 了 解 和 自我 認同有 意 義 的 約 會 活 動 能 營 造 圓 融成 熟 的 愛 情 關係約 在 應 也 安 相會 並 雙方 屬 單 就 是 全 為 互 尊不 代 表正 在 戀 愛 或 交 往 確 認彼 此 是 男 女 朋 友 之 前 純 的 社 交 約 會 普 通 朋 友 的 關係 第 一 考 量 重、 保 護自己 及 對 方点击获取更多男女性健康知识》》》》約 會 活 動 中 增 進 感 情 的 方 式1.服 務 的 行動 ：幫 忙 買便 當 、 協 助 做 功 課或 組 裝電腦等2.交 心 的 活 動 ：安 排 的 活 如 一 電影 一 些 兩 個 人 都喜 歡 動 起運動 欣 賞歌 劇 或 、 到 海 邊看 夕 陽3.肯 定 的 言 語：讚美 、 鼓 勵 、 關心 對 方 分 享 彼 此 的 想 法 和 感 覺 專 注 的 傾 聽 或 傾 訴4.精 緻 的 禮 物 ：傳 達心 意 的 小 卡 片 、 親手 製做 的 生 日 禮 物 重點不 在 禮 物 的 貴重 而 在 於情 感 的 表達5.身體的 接 觸：牽 手 、 擁 抱 、 親吻 等約會安全第一次約會時最好不要單獨前往對約會對象要有基本的了解不要隨便答應陌生人的邀約勇於拒絕不妥當的邀約告知家人、朋友：約會對象、時間、地點、返家時間理性分手分手是一門藝術社會上有許多因分手而傷人損己的實例若有一方無意繼續交往務必理性的淡化、結束感情才能將傷害減到最低主動提出分手的人先釐清自己為何想要分手提出分手之前先自行模擬對話內容避免使用情緒性的字眼激怒或傷害對方選擇公開、安靜、不受干擾的場所，時間以白天為佳為自己保留分手後的空窗期，不要太快進入下一段戀情，讓情感有沈澱的時間和空間，方能從中成長與學習分分被動分手的人●保持冷靜●容許自己有夠長的心理調適和恢復期●尋找能給予支持的朋友傾訴危險的訊號：小心這些男性(1)不太聽你說話，忽略你所說的話(2)忽略並侵犯你所設的親密行為底線(3)對女性表現出粗暴的態度(4)他做他想做的事而根本不管你的想法(5)有太強烈的嫉妒感及佔有慾(6)對於女性有錯誤或不切實際的看法(7)喜歡酗酒的男性危險情人特質有那些？●容易出現周期性、短暫且強烈的心情惡劣、易怒或焦慮情緒●最近跟別人打過架●最近一再出現可能觸法的行為●不太信任身邊的人●最近曾有傷害自己的行為●言行舉止常不經理性判斷，●不太允許伴侶有自己的意見與自由應從正面的角度看待分手●分手可能表示現階段不適合再繼續交往●盡早結束一段不適合的關係，可以提早覓得真正適合的伴侶健康的分手經驗是彼此展開下一段戀情的預習分手後盡快走出傷痛你可以這樣做：●尋求家人及朋友的支持●保持生活作息規律●學習新事物以分散注意力●找信任的人傾訴●尋求專業諮商人員的協助分手帶來的成長經驗1.更懂得獨立的重要2.更懂得控制及表達情緒3.認清對感情的真正需要4.更能體諒別人5.更能和別人溝通6.了解以前對異性不實際的要求7.懂得如何保護自己活動探索你的戀愛EQ有多高？試試你的戀愛EQ有多高吧！下面的敘述，請你依照自己的想法圈選「是」或「否」1.男女之間不可能有真正的友誼2.約會的時候應該由男生付帳3.愛一個人應該是一輩子都不會改變的4.一定要男高女矮才登對5.男生要剛強，女生要溫柔，這才是理想的性別角色6.談戀愛一定要安排燭光、鮮花、沙灘、夕陽，才是真正的浪漫7.情侶吵架的時候跑去淋雨、撞牆，是為愛痴狂的表現，可以證明愛得真切8.愛就是要「你屬於我，我屬於你」，完全的占有對方9.送昂貴的禮物、一擲千金的為對方花錢，就能證明愛情10.發生性關係時男生應負起全部的責任11.不主動付出感情，等別人來愛自己，才能免於愛情的傷害12.愛情的結局一定指向婚姻13.戀愛失敗是因為自己長得太「抱歉」了14.男女一旦開始交往就是情侶，不能再三心二意了15.朝朝暮暮、同進同出的情侶，才算感情深厚16.戀人分手是天底下最可怕、最痛苦的事17.不管感情的深淺，同一個時段內只能跟一個人交往18.男女交往一定要由男生主動19.一定要發生性行為才算真正的愛情20.愛我就應該知道我的心裡在想什麼將你所圈選的數字加起來，即為總分★結果分析：17分以上：恭喜你！你的戀愛EQ很高喔！相信你一定有能力經營一段和諧美滿的感情，甚至當你的親朋好友陷入當局者迷的情感困境時，你還能用這些觀念幫他脫困呢！11～16分：你的戀愛EQ雖不至於太低，但對於兩性交往仍有一些觀念待改進喔！請努力充實愛情相關知識，或者多和有經驗的朋友聊聊，才能營造出更健康、成熟的親密關係喔！10己中己好愛與被愛都不簡單失戀，是一種成長的經驗！無論是愛與被愛都必須尊重別人的感受勇敢地面對失戀從這段感情中獲得成長下一次的戀愛會更加的美好！。
健康爱情观在很多人看来，在大学里如果没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱，简直太遗憾了。
的确，俊男靓女风华正茂是这座园子里一道亮丽的风景线。
大学生，正是一个从少年到成人过渡的尴尬阶段。
他们在此阶段对于人生的规划，对于理想，对于爱情，都有很多的疑惑。
于是，他们寂寞、孤独了。
在这个时候，来自异性的一声问候，一个微笑，都能让他们感动至极。
他们认以为爱情来了，于是开始谈恋爱了。
大学生有了爱的权利，但是尚未具备爱人的能力。
这种能力需要在恋爱的过程中慢慢培养。
爱情，对于当代大学生来说，究竟意味著什么，问一百个人，可能将存有一百零一个答案。
在此，我们姑且先把这个问题放到一边。
我们先来说说什么就是爱情。
在词典里，爱情就是这么被定义的：人际之间迎合的最为猛烈形式，就是指心理明朗至一定程度的个体对异性个体产生存有唯美色彩的高级情感，它具备猛烈的社会性。
当然，我们的就是不能生活在词典里的。
现实生活中，当人们被问及什么就是爱情时，人们更女性主义于用比喻句去定义她，大多数都就是些负面的词汇，有的带着对她的期待，有的带着对她的敬佩，而有的则带着“久经情场”后的内敛。
爱情，不同于愤慨、悠扬、淡定等情绪，她就是一种情感的长时间的释放出来，就是调动全身各个器官、各条神经的感情的运动，她一旦发生，将沦为人大部分情绪的源泉。
随着时代和社会的发展，当代大学生的爱情观已发生了很大的变化，与过去相比，现在在各高校越来越多的大学生越来越早地走到爱情的边缘，走进爱情世界里的也大有人在。
这些大学生的爱情观念又会究竟如何呢?爱情从根本上说道，就是一种精神层面的活动，即为就是一种意识活动。
与其他人类意识一样，它源于物质，爱情从根本上来源于人类男性与女性之间为生育后代而展开的物质性活动。
其发生之后，就用以指导物质层面的活动。
也就是说打破了两性为生育后代在单纯肉体上的那种物质性交流，而是使男性和女性在精神层面展开进一步的碰触、交融和交汇，最终同时实现两性关系同时实现整体的人与自然。
爱情是一种个人体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。
弗洛姆《爱的艺术》爱情要求所爱的人品质恒久不变，同时又要求这种品质具有可塑性，不断翻新，它崇敬传统、习俗，但又渴望理想的美，渴望生活的完美，渴望双方关系文明化。
西列夫《情爱论》第五章健康的爱情观爱情是人类永恒的图腾，也是人类精神世界不竭的动力之一。
爱与美、爱与人生、爱与永恒紧密相关。
正值花样年华的大学生，受氤氲之气的滋养，爱情悄悄地生长并繁茂，大学生的爱情如同夏日里的太阳雨，美丽却又有些伤感。
爱的琼浆需要理性与智慧，需要等待与心智，由恋爱的双方共同酿造。
因而，确立健康的爱情观，是大学生未来幸福生活的金钥匙。
第一节爱情是什么一、爱情是什么（一）名人论爱情马克思说：“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。
如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那你只能以爱去换取爱，以信任换取信任，如果你想欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人，如果你想对他人施加影响，你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。
你同人及自然的每一种关系必须是你真正的个人生活的一种特定的、符合你的意志对象的体现，如果你在爱别人，但却没唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情并不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。
”瓦西列夫在《情爱论》中说：“爱情是作为男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的，爱情创造了美，使人对美的领悟能力敏锐起来，促进对世界的艺术化认识。
” “爱情把人的自然本性和社会本质连结在一起，它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体，是物质和意识多方面的、深刻的、有生命的辩证体。
”苏霍姆林斯基说：“真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美”；“在生活中还有别的事情的时候，爱情才会是美好的，如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起，爱情就会变成地狱。
”别林斯基说：“爱情是生活中的诗歌和太阳，但是在我们这个时代，如果想把幸福大厦仅仅建立在爱情之上，并在内心指望自己的一切意愿都得到充分满足，他将是不幸的。
”柏拉图认为：心灵像一驾马车，它由三部分组成：驭者与两匹马，驭者是理智，一匹是不驯的劣马，一匹是听话的好马，好马是意志冲动，劣马是情欲，好马“能自治，知廉耻”，是正确见解的朋友，而劣马“靠鞭打才能勉强驯服”。
这匹马朝着肉欲的宴席疾驰，沉湎于享乐之中。
人本主义心理学家卡尔·罗杰斯说：“爱是深深的理解和接受”。
马斯洛认为：“爱的需要涉及给予和接受爱，我们必须懂得爱，必须能教会爱、创造爱、预测爱。
”弗洛姆认为：爱是我们对所爱者生命与成长的主动关切，没有这种关切就没有爱。
心理学家海德说：“爱是深度的喜爱。
”人类学家林菲尔德说：“爱是一种可以观察到的、两个异性之间的、偶尔是同性之间的关系，这种关系反映了一种有模式的、重复的、标准的行为和特别是态度及情感状态，这实际上包括潜在的性行为。
”（二）大学生谈爱情这些来自于心理健康教育课堂中，大学生理解的爱情：“爱情，根本就没有搞懂她的可能，如果仅凭我们的那一些智慧的话。
面对她时，表现出来的疑虑、期盼和恐慌，无法掩饰地写在年轻的脸上，只因无论是怎样坚强的心灵，都会有脆弱的侧面，在于灵魂之中，无法逃避的是你自己。
罗马城堡的高墙是多么坚不可破啊，摧毁它的却正是来自这个伟大国家的内部纷争。
分崩离析，祸起于萧墙之内，内力胜于外力，无论是破坏或是建设，无论是爱情还是其他。
有些人敬畏爱情，或许出于这个原因，也就是这个原因，爱情或能创造奇迹，或者酿出悲剧。
”这是对生活怀有理性态度的大学生心中的爱情。
“爱情是什么？对于罗密欧和朱丽叶而言，爱情是致命的毒药，对于奥瑟罗来说，爱情是嫉妒的匕首。
而对于我，爱情又是什么？这是一个没有穷尽答案的问题。
在人生的某些片段，我们会不自觉的去思考她们。
”这是正在思考爱情的大学生。
“爱情可以去理解、可以去解释、可以去研究、可以去……但爱情的美只能在感动中得以体会，那是一个充满了想象与超脱现实的生命经验。
你永远无法理解为什么一个人可以那样的去爱另一个人，除非你也曾深深体会。
这是正在恋爱的学生理解的爱情。
有时候，爱情就好像一个妖精，潜着夜的阴影，隐藏在我们灵魂的那些软弱与彷徨的背面。
你若不够坚强，她便悄然念动一些恶咒来使你更加痛苦，而我们却无法使用我们惯常的逻辑和理智来进行抵抗，因为爱情是非理性的东西，如果你妄想去分析，她会让你饱受挫折，并且丧失掉最后的一点自信。
比较好的方法是依靠忍耐、时间和自生的力量。
你若不够坚定，她便又在你耳边低声呢喃，吹气若兰，撩动你的发梢，轻拨你的心弦，使你陶醉，然后陷入激流中迷局般的漩涡。
这样的情况，有些人曾经体会，于是有些人便说：爱情是无聊的东西！是真的吗？好像从来没有人给出这个问题的绝对答案。
爱情如此神秘，只因不了解的人尚不敢去揭开她的面纱，而了解了的人却又沉默了。
在爱情面前，语言成了多余；在爱情面前，人人都是小孩，经验往往胜于才智，沉默却更让人领悟。
这是一名刚刚恋爱的男生笔下的爱情。
对于爱情，我想还是怀着一些敬意、一点理性的好。
在任何时候，我们都不应对她表示轻视，但也不要靠得太近，在你有了确定把握之前。
虽然我同样渴望真挚得爱情，但是爱情需要太多东西支撑了，比如信任、理解、责任、担负、宽容。
爱情看上去不象是物质的东西，事实上也的确不是。
爱情好像花朵的美丽，美丽来自于花朵，花朵依赖土壤生存。
一切那样自然，又是那样现实。
无论爱情如何绚烂，都不该忘记她脚下的土壤。
沙子里种不出美丽的花朵，没有雨露滋润，野百合也会枯萎。
若是稍稍给出自己一点空间，留住一份理智，爱情似乎会更有价值。
好像一名希望培育出真正名贵花朵的花匠，只有依循了最一般的客观规律后，才能种出美丽来，才不会在满地的枯叶和干涸的泥土中迷失自己的心灵。
“可是，你又如何知道，你有了确定的把握？什么又才是最一般的客观规律？”对于这个问题，我想，我并不明确知道答案。
有没有见过，下午茶杯中升腾的氤氲？轻轻的一团，如果不去靠近她，她就在你的眼前，要是你伸手想去触摸她，只抬了抬手，她便飘散开去，在空气中湮灭掉了。
爱情有时也是这样。
关于这个问题，从来就没有现成的回答，生活本身会给出答案的，有时答案就在我们心里。
如果有一天，我突然对自己说：是时候了！便是时候了。
关键在于，在这之前，我最好明确了我自己本身、我所需要的和我所要面对的，然后在我允诺自己的时候，应该是肯定的，并且清楚的了解自己在干什么。
认识了自己，才能了解爱情，虽然未必绝对如此，但在你伸手把握爱情的时候，他会使你更加坚定、勇敢、自信。
这是一位优秀女大学生的爱情感悟。
人人都在期待爱情，爱情却不会为每个人停留。
谁不期盼一份真挚不变的爱情啊！可是我终究还是没搞懂爱情是什么东西。
爱情依旧是那样神秘，一如几千年来的一贯作风，而我依然深信不疑，一如在我之前所有找寻答案的人一般。
于是我还将继续追寻。
在找到答案之前，我只希望还在等待她的人儿，不要错过了她；已经得到了她的人儿，不要轻率的对待她；而蠢蠢欲动的人儿，先要审视自己的内心。
这是一位等待爱情的年轻的而沉稳的心。
二、爱情的生物性与社会性爱情一直是哲学、宗教、心理学、美学、文学与社会学中引起激烈争论的话题。
爱是什么？爱的动力源是什么？著名的性学家霭理士认为，“爱情的动力和内在本质是男子与女子的性欲”。
正如马克思与恩格斯所说的：“任何一个人类历史的第一个前提无疑是有生命的个体的存在，因此第一个需要确定的具体的事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系……生命的生产，无论是自己生命的生产（通过劳动），或他人生命的生产（通过生育），立即表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系。
”这里存在着两个问题：一是究竟有没有不是产生在性欲基础之上的男女之间的爱情？二是一个人在没有尝到禁果之前，能不能体会到爱情？即使最崇高的爱情也有肉体的基础。
即使最纯洁的狂热崇拜也是对妇女产生的，它不自觉地力求占有肉体，力求得到这种最紧密融合的自然标志。
（一）爱情的生物性。
在远古时代，人们对一个人的性要求坦率、单纯而自然，甚至出现过生殖器崇拜，把它看成是永世长存的神赐，古代人在膜拜时并不面红耳赤。
人的精神活动取决于他的器官的生理机能，两方面的健康是紧紧相连的。
女性对男性及男性对女性的欲求本身不是内在本能的简单的、初级的生命冲动。
因为人的心理现象是一种复杂的、细腻的而又自相矛盾的东西，它具有相对的、内在的自我评价的性质。
但是，性欲是一种强大的力量，如果失去控制，它就可能变成灾难；与此同时，不能把爱情的性欲基础绝对化，爱情中性的吸引力和精神的吸引力之间的关系有其内在的辩证法，爱情中的精神成分具有相对独立性。
因此，爱情是基于生物学基础，但人类在爱情中的精神基础占有绝对优势。
（二）爱情的社会性。
人类的爱情之所以被讴歌，而且成为人类永恒的情结，是因为爱情的社会性。
作为万物之灵的人类，爱情的社会性的内涵非常丰富，主要表现在七个方面：1、爱情包含着理性而有目的的交往。
动物身上只有条件反射，而人具有在劳动和社会关系中合乎规律地发展起来的意识，他能够根据一定的原则和准则来权衡并且调整自己的行为，这就使复杂的性关系具有高尚的精神。
人类的爱情是有意识的，没有意识就没有爱情。
这一点表现为预见、认识和按一定目的调整自己的行动，而且表现为富有幻想和殷切地渴望获得个人幸福。
爱情从来既是令人激动的回忆，又是明确的期待。
2、爱情是同一社会结构中人的道德意识，是与人的善恶观、对道德和不道德的认识联系在一起的。
只有人才能把道德带进两性关系，他一旦爱上一个人，就承担了尊重这种亲昵的友谊，并且把他看作最大的幸福而珍惜它的义务。
当一个人体会到真正的爱情时，就会表现出自我牺牲精神与巨大的道德力量。
3、爱情作为在男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的，爱情创造了美，使人对美有了新的领悟。
爱情创造的美丽带着永恒性，我们所说的“情人眼里出西施”正是爱情特殊的审美趋向。
在恋人眼中，对方身上所折射出的美丽是其他人无法理解也无法感受的，而这种美不仅表现在外表的吸引，更是心灵深处一种深沉的发自内心的一切对美的鉴赏力的持久的迷醉。
4、爱情作为一种社会现象，爱情的力量包括生理的力量与精神的力量，使恋人走到一起。
爱情引导一对男女去建立牢固的共同生活，去建立婚姻和家庭形式的关系。
“参与爱情的只有两个人，要诞生新的生命”。
爱情以生理力量为基础，但其精神力量才是爱情中永恒与不竭的动力源，特别是当热恋的激情退却时，真正的爱情在平实生活中靠的是爱情双方精神的力量维系爱情，使之在平凡的生活中依旧光彩照人。
5、爱情的思想内容和社会——心理内容决定于社会发展的水平，男女之间的相互作用不仅是生物作用，而且是精神作用；志同道合曾经是革命年代崇高爱情的代名词。
