福建省厦门市2018_2019学年高二历史下学期期末考试试题(含解析)
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福建省厦门市双十中学2018-2019学年高二下学期开学考试试卷一、单选题(本大题共40小题,共60.0分)1.考古资料表明,在夏商王朝存在的同时,山东境内的岳石文化自成一系,成都平原上的古蜀文化特色鲜明,北方的夏家店文化、西北地区的齐家文化等各具特点。
这反映出当时A. 尚未形成统一的政治体系B. 生产力水平限制文化交流C. 中原的经济发展程度最高D. 政治认同扩展了华夏文明【答案】A【解析】根据材料“成都平原上的古蜀文化特色鲜明,北方的夏家店文化、西北地区的齐家文化等各具特点”可知夏商王朝尚未实现权力的高度集中,A选项符合题意。
材料与文化交流无关,故B项排除。
材料强调的是各地区的文化呈现不同的特色,C选项排除。
材料没有体现政治认同,故D项排除。
2. “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力,战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”,他的观点A. 与甲骨文“王”字的本义一致B. 是“无为而治”的理论依据C. 体现出儒家强调教化的政治理念D. 奠定了宗法制度的思想基础【答案】C【解析】根据题干可知,甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力,而孟子强调的是仁义而非征伐,排除A。
结合所学知识可知,“无为而治”是道家的观点,与儒家孟子的观点不符,排除B。
“以力假仁者霸……以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸,用道德而实行仁义的人可以使天下归服,可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化,故选C。
宗法制度强调的是血缘关系,与题干中孟子的观点不符,排除D。
3.春秋战国时期,诸侯国相互朝见成为邦交的主流。
据统计,仅见于《春秋》《左传》的朝见就有101次(如下表)。
由此可以推论A. 周王室衰微,礼崩乐坏B. 变法运动促进相互朝见C. 井田制瓦解,土地私有D. 远交近攻影响邦国外交【答案】A【解析】根据材料信息,结合所学知识可知“诸侯国”相互朝见意味着分封制度的瓦解即周王室衰徽,礼崩乐坏,选A是符合题意的,正确;是分封制度瓦解促进相互朝见,选项B 不符合题意,排除;表格反映的是分封制度瓦解而非井田制瓦解,选项C不符合题意,排除;诸侯国相互朝见和远交近攻无关系,选项D不符合题意,排除;故本题选A。
厦门市2018 -2019学年度第一学期高二年级质量检测历史试题注意:试卷由选择题(满分48分)和非选择题(满分52分)组成,考试时间90分钟。
一、选择题(本大题共24题,每题2分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1.周朝设有专门的采诗官,手摇木铎,“拘于路以采诗,献之大师,比其音律以献于天子”。
采诗官采来的不一定就是诗,往往是一种叫“风”的民谣,把“风”用语言文字表达出来就是诗,唱出来就是歌。
据此推断A.诗歌采献保留了民谣原始形态B.采诗主要满足国君的燕乐需要C.民风淳朴有赖于社会安定和谐D.采诗有助统治者明察施政得失2.先秦思想家慎到曰:“法非从天下,非从地出,发于人间合乎人心而已”,“故至安之世,法如朝露纯朴不散,心无结怨口无烦言”,“利莫长于简,福莫久于安”。
慎到的主张A.推崇小国寡民的社会形态B.体现了扬儒抑法的特点C.反映诸子思想的融合趋向D.动摇了宗法制度的基础3.汉武帝建元五年置五经博士,传授《诗经》的鲁、齐、韩三家其后均由政府设立学官,以致“支叶蕃滋,一经说至百余万言,大师众至千余人”。
对此理解正确的是A.经学竞争是皇权政治的产物B.儒学的官学化尚未形成C.科举制推动重学风气的形成D.百家争鸣局面再度兴起4.传统数学经典《九章算术》中将方田、粟米、均输、商功(测量体积,计算工程用工)、勾股等作了分类,并列举了246个数学问题求解。
这反映出《九章算术》A.注重运用演绎方式叙述间题B.体现了士人阶层的价值追求C.形成了完整的数学理论体系D.凝结着古代劳动人民的智慧5.宋元时期,官印多用叠篆(图1“内府图书之印”即为宋代叠篆印)。
明代承金元制度,也多用叠篆,并规定“百官印信”俱“九叠篆文”。
对此解释合理的是A.叠篆字体结构与小篆一脉相承B.叠数多寡体现了官员的等级高低C.官印叠篆增加了威严与神秘感D.叠篆流行迎合了市民的审美需求6.在中国传统社会,“不仕则农”,历代都有亲自钻研农业生产技术、认真记录和总结农民生产经验的知识分子,如明末礼部尚书徐光启不仅有《治蝗疏》、《番薯疏》等奏文进上,甚至躬耕农桑。
2018—2019学年第二学期期末考试卷高二历史满分:100分考试时间:100分钟注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在答题卡条形码区域内。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清晰。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上的答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题,本题共25小题,每小题2分,满分50分。
在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求。
1.据《礼记》记载:“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。
故乐者,审一以定和……所以合父子君臣,附亲万民也。
”由此可知,西周“乐”制的设计,旨在A. 巩固宗法制的统治B. 确立贵族等级秩序C. 维系社会秩序稳定D. 弥补分封制度缺陷【答案】C【解析】【详解】根据材料中的关键词“莫不和敬”“莫不和顺”“莫不和亲”“合父子君臣”可知“乐”制旨在缓和等级矛盾、维系社会秩序,故C项正确。
“乐”制在于维护宗法制和等级次序,非“建立”和“确立”,可排除A、B项;“乐”制与分封制是文化和政治两个不同领域的制度,“乐”制是为了维护分封制,非弥补分封制度缺陷,可排除D项。
2.下表是不同史籍对古代选官制度的记述。
对所记述内容解读正确的是A. 官吏举荐人才的察举制业已出现B. 德才兼备成为世官制的主要标准C. 贤能之士通过荐举选官步入仕途D. 世卿世禄制不适应社会发展需要【答案】C【解析】【详解】从材料信息来看“诸侯岁献贡士于天子”“郡国孝廉,古之贡士”“举贤能者贡于周王”等信息,可以看出先秦时期通过荐举选官,一些有才能的被任用,荐举选官是指君主及官员个人推荐优秀人才任官。
福建省2019学年高二下学期期末考试历史试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 樊树志在《国史十六讲》中说:“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。
既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。
”材料表明A. 分封制在历史上的作用是弊大于利B. 分封制隐含着国家分裂割据的因素C. 宗法制是古代中国政治制度的核心D. 宗法制与分封制是互为表里的关系2. 秦政府规定:官吏必须经过国家正式任命才能奏效;未经任命而先行任职,或受私人派遣任职者均要受到法律治罪。
官吏一经任命,必须服从调遣,且不准带随员赴任;到了新任职位之后,也不得随意除其故官佐,更以之新官……违者依法治罪。
这些规定,旨在A. 加强中央集权B. 规范官吏从政C. 树立法律权威D. 强化君主专制3. 西汉初期,“取周秦之制而兼用,形成了一种新的地方行政体制”。
材料中的“体制”A. 是对秦政的彻底否定________B. 巩固了汉政权的统治C. 暂时适应了时代要求________D. 确保了皇权专制统治4. 2010年我国的两部中医药古籍成功入选《世界记忆亚太地区名录》,一部奠定了中医学理论的基础,另一部被誉为“东方药物巨典”,这两部著作A. 《黄帝内经》\《本草纲目》________B. 《伤寒杂病论》\《本草纲目》C. 《齐民要术》\《农政全书》________D. 《本草纲目》\《农政全书》5. 《九章算术》中包括田亩、粮食、赋税、土方、仓窖等应用问题的计算方法;中国古代历法的重要功能就是敬授民时,郭守敬编订的《授时历》即取此意;中国古代还有编订农书的传统,不仅有私人修撰,更有朝廷主持编订的著作。
以上材料主要说明中国古代科技()A. 具有服务于农业发展的特点B. 其发展受到农业社会的限制C. 不可能发展为近代科学技术D. 注重经验性和实用性的特点6. 唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂,已成为中国以后历史的模式。
厦门市2018—2019 学年第二学期高二年级质量检测历史试题注意:试卷由选择题(满分48分)和非选择题(满分52分)组成,考试时间90 分钟。
一、选择题(本大题共24题,每题 2 分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1. 西周中期,大贵族矩伯以其部分封地作价,与下级官员裘卫交换朝觐用的物品;贵族格伯则用部分封地以换取马匹。
由此可见,当时A.传统礼制有所松动B.贵族阶层瓦解C.私有土地开始流转D.商品经济发达【答案】 A【解析】【详解】从西周中期出现贵族用封地换取物品,结合所学可知, A 项正确;贵族阶层交易和西周中期等说明B 项与史实不符;在西周井田制下,土地国有,封地“不是诸侯私有”,C 项错误;“以物易物”不能说明商品经济发达, D 项错误。
【点睛】井田制是分封制的经济基础。
2.两广地区出土的先秦青铜鼎以“越式鼎”为主。
“越式鼎”造型简朴,铸工较粗,器身大多光素无纹饰;出土时,外底部大多有烟贫(烟凝积成的黑灰)区A.农业生产落后B.青铜从铸造注重实用功能C.贫富差距悬殊D.尚未受到中原文明的影响“越式鼎”造型简朴,铸工较粗,器身大多光素无纹饰;。
随葬的鼎数不一,没有定的规律。
这表明先秦时期两广地【答案】 B【解析】【详解】从“越式鼎”的造型、使用情况、数量等,结合所学可知B 项正确;青铜器多用于祭祀和兵器,少用于制作生产工具, A 项不符合题意;两广地区青铜随葬品数量不一,没有规律,无法体现当地贫富悬殊,C 项错误;单从青铜器铸造无法得出两广地区没有与中原交流,没有文明融合,D 项错误。
3.春秋时期,秦人只祭祀自己的先祖白帝少灵。
战国时期,泰灵公“作上醇(条坛),祭黄帝作下畴,祭炎帝”。
这变化体现了A.宗法制度的异变B.血缘氏族的解体C.华夏民族的融合D.政治联盟的形成【答案】 C【解析】【详解】从春秋战国时期秦国人只祭祀先祖,到战国时期增加了祭祀黄帝和炎帝,结合所学可知, C 项正确;秦人祭祀对象增加,不是对家族内部继承、管理的冲击, A 项错误;尊崇炎黄,不能体现血缘关系瓦解, B 项错误;对炎黄的祭祀不是与炎黄在政治上的联盟, D 项错误。
2018-2019学年高二历史第二学期期末模拟试卷及答案(共七套)2018-2019学年高二历史第二学期期末模拟试卷及答案(一)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,计50分;下列各题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)1.一战爆发后,远离欧洲的日本对德宣战.在对德通牒和宣战诏书中,日本声称是为了“永保东亚和平”及“维护日英同盟的利益”;日本首相发表演说,强调日本参战是对德国鼓动干涉还辽的复仇战.这些行为()A.反映了德日矛盾的激化B.意在掩盖参战意图C.维护了英日同盟的利益D.力图保护东亚和平2.亚历山大二世说:“与其等农民自下而上起来解放自己,不如自上而下来解放农民。
”这表明()A.改革的目的是解放农民B.面对统治危机沙皇不得不进行改革C.沙皇认识到必须顺应历史潮流D.沙皇要扫除资本主义发展的障碍3.1976年,陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器,其中著名的史墙盘有铭文曰:“宪圣成王,左右绶刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔尹亿疆。
”与铭文密切相关的制度是()A.别子为祖,继别为宗B.普天之下,莫非王土C.封建亲戚,以藩屏周D.祖宗圣人,百世不迁4.一个西方史学家在论述第一次世界大战时说:“由于导致战争的外交活动是秘密进行的,最初没有人确知哪些国家是有罪的。
”这种观点()A.不正确,它忽视了这场战争的原因是帝国主义掠夺的结果,双方都有责任、有罪B.不正确,它认为两大军事集团发动战争都是无罪的、正义的C.正确,这场战争确实没有人知道战争的责任在谁D.正确,这场战争是秘密外交的结果5.俄日两国都通过自上而下的改革方式走上资本主义道路,其根本原因是()A.资本主义经济发展相对落后B.资产阶级具有软弱性C.具有浓厚的军事性和封建性D.缺乏民主传统6.如图漫画体现了作者希望将日本联结成为一体,喻指日本明治维新中的哪一改革举措()A.“四民平等”B.“文明开化”C.“废藩置县”D.“殖产兴业”7.“欧洲列强的一个集团同另一个集团血战到底的惨状不可弥补地损坏了白人主子的威信,白人不再被认为几乎是天命注定的统治有色人种的人了”。
2018—2019学年度上学期期末考试高二历史试卷一、选择题(50分)1.在甲骨文里,“帝”字所象的是架起木柴燃烧的样子,表祭祀最高天神的褅祭,属于专用动词;后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。
“帝”的字意演变说明A. 人神共治是中国特有文化B. 汉字是文明的载体C. 君权神授催生了天人关系D. 皇权源于宗教祭祀2.《尚书·多方》曰:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏。
”伯利克里说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。
”材料中两个“民主”的意思A.主体相同,内涵一致B.主体不同,内涵一致C.主体相同,内涵相反D.主体不同,内涵相反3.柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性,进而以分工为基础描述了国家的产生。
柏拉图的这一国家学说A.奠定了资产阶级国家学说的理论基础B.否定了希腊政体的局限性C.实际上指出了贤人治理国家的合理性D.成为人文主义萌发的渊源4.明清时期通俗小说的读者有两类:直接读者和间接读者。
上图为直接、间接读者与通俗小说传播方式。
由此可知A.明清通俗小说传播途径呈现多样化 B.间接阅读是小说传播的主要方式C.社会上层阅读小说侧重于版籍传播 D.通俗小说为明清时期的主流文学5.爱因斯坦曾明确指出,“西方科学的发展是以两个伟大成就为基础的,那就是:希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里得几何中),以及(在文艺复兴时期)发现通过系统的实验可能找出因果联系。
”他意在说明A.古希腊创建了逻辑体系B.西方哲学思辨传统悠久C.逻辑学催生了近代科学D.东西方思维模式的差别6.新文化运动期间,针对旧有的学术思想,胡适既反对盲从,也反对调和,主张整理国故,找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础,再造文明。
这反映了A.新文化运动出现了倒退B.胡适思想方面守旧落后C.新旧文化存在互补调和D.新文化运动科学理性的一面7.上图为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的对比。
厦门市2018-2019学年第二学期高二年级质量检测历史参考答案一、选择题(本大题共24题,每题2分,共计48分)1-5 ABCDD 6-10 CCAAD 11-15 BADAD 16-20 DBBCA 21-24 CBAC二、非选择题(本大题共4题,共计52分)(1)原因:经济重心南移,自然地理条件优越;精耕细作的农业生产迅速发展;政府放松管控,鼓励商业发展;赋役制度促进农产品商品化;经商逐利的社会风气推动。
(8分)(2)特点:数量多、规模大,形成发达的市镇网络;手工业发达,专业化程度高,在江南经济中占据主导地位;雇佣关系出现,资本主义萌芽产生;得益于正在形成中的世界市场,推动了白银货币化。
(6分)政治因素:君主专制制度的强化;统治政策的落后性。
(4分)26.(10分一等(10-9分):论题表述明确,史实运用合理充分,逻辑严密,论证充分,表述清楚评分标准:二等(8-6分):论题表述比较明确,史实运用比较合理充分,逻辑比较严密,论证比较充分, 表述比较清楚三等(5-3分):论题表述基本明确,史实运用基本合理充分,逻辑基本严密,论证基本充分, 表述基本清楚四等(2-0分):能够写出某一论题或未能写明论题,也未能运用史实予以论证,或论证存在史实错误,逻辑混乱,表述不清。
27.(1)举措:翻译汉文经史并诏令学习;兴办女真字学校;开设女真学进士科。
(6分)(2)积极作用:有利于社会风气改善;一定程度上保留了民族优良传统;促进教育的发展,培养了一批女真族人才,提高了民族文化素质;客观上推动了儒学的传播,有利于女真族吸收汉族先进文化,加速了民族融合。
(6分)28.(12分)(1)原因:政绩卓著;史学成就斐然:为人平易宽厚。
(4分)(2)特点:治学严谨勤勉;重视史料收集与考证;关注经济民生,讲求致用;勇于创新,贯古通今,以制度通史分门别类编撰;见解独到,客观评判,颇具辩证、理性色彩。
26题小论文题示例示例论题1:中国文化善于包容吸收外来文化。
2018-2019学年第二学期期末考试高二历史试卷参考答案1.B【解析】2.从题干“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族”可以看出,分封制并没有体现鲜明的血缘宗法性质。
结合所学知识可知,西周的分封对象除了姬姓王族,还有功臣和旧代贵族,故A错误。
从“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族,分封地域也不限于夏商周王族的活动中心,而是覆盖了黄河、长江流域主要地区”可以看出,分封的对象复杂多样,分封的地域广,周的统治疆域由一个个诸侯国拼接而成。
说明分封具有政区划分的性质,故B正确。
题干只是说明分封对象不只是有姬姓贵族,并不能说明这强化了周天子的宗长地位,故C错误。
题干表明分封的地域较广,并不能得出分封不利于国家政治统一,故D错误。
2.C【解析】“有时是比较准确的,有时则大打折扣,有时甚至基本没有体现”说明古代王朝统治机器运行机制不确定性,比如唐朝比较稳定,汉代、明朝和清朝比较随意,C正确;A和B与材料主旨不符合;D中根本原因属于君主专制,排除。
3.B【解析】内史诗专门管理咸阳事务,相当于现在北京省,属于中央直属机构,说明内史地位的特殊,故B正确;内史不是教育官员,故A错误;C与材料中内史没有直接关系;D中地方治理不符合材料主旨。
4.C【解析】试题分析:本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。
《孟子》记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。
因此,题目问的“当时历史发展趋势”中的“当时”指的是战国时期,其历史的发展趋势是建立统一的中央集权。
因此,应该是统一中原,由中央政府治理,这才是符合当时历史发展趋势的解决之道。
所以选择C。
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•战国时期时代特征5.C【解析】从材料“基于统治全国的需要”“进行全面的立法活动”“《大清律例》、《钦定六部则例》、《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》”中可以看出,清政府大规模立法,使国家的各项事务有章可循,从而加强对全国的统治,故C项正确;AD项包含在C项之中;B项说法错误,错在“完成”。
福建省厦门市2018-2019学年高二历史下学期期末考试试题(含解析) 注意:试卷由选择题(满分48分)和非选择题(满分52分)组成,考试时间90分钟。
一、选择题(本大题共24题,每题2分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1.西周中期,大贵族矩伯以其部分封地作价,与下级官员裘卫交换朝觐用的物品;贵族格伯则用部分封地以换取马匹。
由此可见,当时
A. 传统礼制有所松动
B. 贵族阶层瓦解
C. 私有土地开始流转
D. 商品经济发达
【答案】A
【解析】
【详解】从西周中期出现贵族用封地换取物品,结合所学可知,A 项正确;贵族阶层的交易和西周中期等说明B 项与史实不符;在西周井田制下,土地国有,封地“不是诸侯私有”,C 项错误;“以物易物”不能说明商品经济发达,D 项错误。
【点睛】井田制是分封制的经济基础。
2.两广地区出土的先秦青铜鼎以“越式鼎”为主。
“越式鼎”造型简朴,铸工较粗,器身大多光素无纹饰;出土时,外底部大多有烟贫(烟凝积成的黑灰)。
随葬的鼎数不一,没有定的规律。
这表明先秦时期两广地区
A. 农业生产落后
B. 青铜从铸造注重实用功能
C. 贫富差距悬殊
D. 尚未受到中原文明的影响
【答案】B
【解析】
【详解】从“越式鼎”的造型、使用情况、数量等,结合所学可知B 项正确;青铜器多用于祭祀和兵器,少用于制作生产工具,A 项不符合题意;两广地区青铜随葬品数量不一,没有规律,无法体现当地贫富悬殊,C 项错误;单从青铜器铸造无法得出两广地区没有与中原交流,
没有文明融合,D项错误。
3.春秋时期,秦人只祭祀自己的先祖白帝少灵。
战国时期,泰灵公“作上醇(条坛),祭黄帝作下時,祭炎帝”。
这变化体现了
A. 宗法制度的异变
B. 血缘氏族的解体
C. 华夏民族的融合
D. 政治联盟的形成
【答案】C
【解析】
【详解】从春秋战国时期秦国人只祭祀先祖,到战国时期增加了祭祀黄帝和炎帝,结合所学可知,C项正确;秦人祭祀对象增加,不是对家族内部继承、管理的冲击,A项错误;尊崇炎黄,不能体现血缘关系瓦解,B项错误;对炎黄的祭祀不是与炎黄在政治上的联盟,D项错误。
【点睛】黄帝是公认的华夏族祖先。
4.黄老之学活跃于战国中后期,其奠基之作《黄帝四经》以“道生法”开宗明义,申明君主的权力和意志应符合大道的要求,并提出“刑德相养,逆顺乃成,刑晦而德明刑阴而德阳,刑微而德彰”的主张。
材料体现了黄老之学
A. 崇儒抑法的学术理念
B. 消极遁世的处世态度
C. 背离道家的哲理核心
D. 兼采百家的治国之道
【答案】D
【解析】
【详解】从战国后期“黄老之学”的代表作以“道生法”为基础,申明君主权力、“刑德相养”、阴阳微彰等内容,结合所学可知,D项正确;黄老之学是以道家为基础的,A项说法与史实不符;材料对国家政治、刑德关系的阐述,体现了黄老之学对治国理论的研究,B项与题意不符;《黄帝四经》以“道生法”开宗明义,以道家哲学为基础,C项错误。
5.战国时期,各国的将相及国君的子弟外或多授有一定的封地。
这些封君身任要职,权重名
大,在食邑内有衣食租税之权,但不得“臣士卒”,封君失官或身死后,“封国食邑亦失”。
战国时期的封君制度
A. 继承沿袭了分封制度
B. 固化了传统的宗法贵族等级
C. 是郡县制的特殊形式
D. 适应了诸侯兼并的政治形势
【答案】D
【解析】
【详解】战国时期的封君不得“臣土卒”,没有治民权,封地在封君失官或死后“封国食邑亦失”,不能世袭,这体现了社会转型时期的政治特点,D项正确;从材料可知,战国的封君制度已经不同于西周初年的分封制,A项错误;封君失官或身死后,“封国食邑亦失”是对贵族等级的破坏,B项错误;封君身任要职,权重名大,在食邑内有衣食租税之权,不同于郡县制的官吏,C项错误。
6.秦代,官营生产的铁农具除供应官府所需和借予平民使用外,也向民间售卖。
前二者属官农具范畴,需刻上所在官署的标记:后者直接卖予平民,不需刻上标记。
对此理解正确的是,当时
A. 官营手工业缺乏统标准
B. 盐铁官营政策开始推行
C. 政府对小农生产予以扶持
D. 私营手工生产尚未兴起
【答案】C
【解析】
【详解】从秦代官营铁农具借给平民、向民间售卖等,结合所学可知,C项正确;官营作坊生产的铁农具的借售及其标记与否,不能说明其生产没有统一的标准,A项错误;盐铁官营政策是从汉武帝时开始,B项不符合史实;春秋战国时期,“工商食官”就已经被打破,D项错误。
7.汉武帝在实行推思令的同时,还颁行了“非正与乱妾位律”,规定诸侯只能立正妻的长子为世子若正要不能生育,即除国为郡;以庶继位,就是“非正”;以庶充嫡,就是“乱妻妾位”;凡犯此律者皆贬为庶民。
这做法。