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城乡规划与设计幸福生活指南224幸福生活指南太行山红色资源的开发与利用任婕 丁立磊 闫博荣 张学敏河北金融学院 河北 保定 071000摘 要：自古以来，太行山脉就是一个英雄辈出、自然资源与人文资源并重的风水宝地，黄河水浇灌着的肥沃的土地，太行山坚毅挺拔的形象培育出坚韧奋斗的百姓，就是这样的地方上演着一幕幕太行悲歌，成就了太多可歌可泣的英雄人物和革命事迹。
进入中国特色社会主义新时代，习近平总书记向全社会发出精准扶贫的号召，同时，精准扶贫也是总书记和党中央最关心的重点工作之一。
在当代如果能够有效整合太行山脉各领域资源，打破条块分割，对其进行整体开发和利用，形成规模效应，焕发出太行山在整体活力，是红色资源得到有效开发和利用，既达到改善环境也起到改善人民生活水平的目的。
关键词：太行山；红色文化；资源整合；精准扶贫一、太行山开发红色旅游资源（一）太行山太行中央山脉沿线是中国东部西北地区的重要分界线，位于河北省与山西省的东部交界。
太行山脉先后跨越北京、山西，河北、河南四十个省市，北起西山，向南向北延伸向东至王屋山，西北连接山西高原，东临进入华北平原。
《尚书禹共》古代有谚语云："厎柱、析城至于王屋，太行、恒山至于碣石，入于海。
"太行山这里地势险峻，历来被世人视为中国兵家必争之地。
抗日战争胜利时期，河北、山西的第十八路军一二九师在刘伯承、邓小平的正确领导和秘密指挥下，创建了太行的战区（晋冀豫边区）。
游击战在太行山时期兴起与迅速发展，并且在短短的时间内迅速发展形成了许多重要的军事战略区，点燃了无数的青春星火，厚积薄发星火燎原。
（二）红色文化红色民族文化是在中国革命战争年代，由中国共产党、中国先进分子和广大人民群众共同努力创造的先进的并且十分具有鲜明中国特色的民族文化，它集中体现了当时中国共产党人的思想政治路线、爱国主义情操和核心价值观念，无论是在枪林弹雨、血雨腥风的中国革命战争年代，还是众志成城、激情不断燃烧的中国建设事业年代，亦或是波澜壮阔、生机勃勃的中国改革开放年代，红色民族文化为我们从艰难抗战时期走向伟大胜利的提供了强大的政治精神支撑。
156344 旅游管理论文打造河北省特色文化旅游体系?助推河北文化强省战略的实施河北历史悠久，从百万年前的泥河湾古人类聚集遗址，到一万年前典型农耕生活的磁县文化遗址，再到5000年前黄帝和炎帝形成中华民族的三次战役，其文化传承浩瀚、底蕴博厚、独具特色，是当之无愧的文化资源大省。
新时期下，河北省十分重视文化事业建设，不仅宏观上积极响应国家政策，大力推动文化事业改革及快速发展，全省文化产业逐步壮大，全省文化事业更具活力，全民文化需求不断提升。
更是在细节上充分挖掘本省独有的历史文化，推动文化事业特色化发展，带动由文化大省向文化强省转变。
文化强省涉及方方面面，本文结合河北省丰富的文化旅游资源，就打造特色文化旅游体系对河北文化强省战略的促进作用谈几点思考。
一、河北省文化旅游发展背景及优势河北具有众多可开发、富内涵的特色历史遗迹及文化。
据统计，截止20xx年河北拥有国务院已确定的129座国家级历史文化名城中的5座（承德、正定、山海关、保定、邯郸），拥有6处世界文化遗产，168处国保单位，930处省保单位，227项国家级非遗项目，400项省级非遗项目，均位于全国前列。
这些历史文化经过数千年的传承、融合，逐步形成适应当今社会文化内涵的革命文化、和合文化、根脉文化、直隶文化和开放文化等五大特色文化脉系，为本省发展文化旅游提供了坚实有力的特色历史文化背景优势。
二、河北省文化旅游发展现状河北不但拥有长城、避暑山庄及外八庙、清东陵、清西陵和京杭大运河这些世界级的文化遗产，还有始建于隋朝、被誉为“世界拱桥之祖”的赵州桥，始建于北齐、传说女娲补天造人地方的娲皇宫，距今2600余年历史、杨氏及武氏太极拳发祥地的广府古镇，集历史、民俗、传统与一体的白洋淀风景区等等。
除此耳闻能详的著名景点之外，还有诸多具有历史文化特色的旅游景区，历史文化旅游资源极为丰富。
但由于缺乏统一规划，整体开发，基本各自为政、独立发展，亟需形成不同特色的旅游体系，打造叫得响、拿得出的旅游品牌，扩大河北旅游影响力，促进旅游业快速、健康、系统发展。
传统村落_理论内涵与发展路径传统村落是中国乡村文化的重要组成部分，具有深厚的历史积淀和独特的人文特色。
近年来，传统村落的保护与发展备受关注。
本文将从传统村落的理论内涵和发展路径两方面进行探讨，旨在提供一些建议和思路。
一、传统村落的理论内涵传统村落作为民俗文化的载体，具有丰富的历史文化内涵。
首先，传统村落代表了一种独特的建筑风格和空间布局。
村落中的民居、庙堂、街巷、庭院等建筑，通过形式美和功能实用的结合，展示了古代中国人的审美追求和生活方式。
其次，传统村落是乡土文化的传承者。
村落中的传统节庆、民间习俗、手工艺等，体现了中国农耕文化和民间传统文化的精髓。
再次，传统村落承载了历史记忆和社会变迁。
村落中代表历史时期的建筑和遗存，记录了村民们的劳作、悲欢、教育经历等，是乡土历史研究的重要依据。
二、传统村落的发展路径1. 建立有效的保护机制。
国家和地方政府应出台相关政策和法律，加强对传统村落的保护。
建立专门的保护机构，制定详细的规划和修复方案，并加强对传统村落保护的监督和检查，确保村落的原汁原味得以保存。
2. 加强传统村落的管理与运营。
传统村落的管理需要专业人才，要注重对村落景观、环境、秩序等方面的维护和管理。
引入合适的商业模式，开展文化旅游、农产品销售等活动，为村民提供就业机会，创造村落的可持续发展。
3. 强化传统村落的教育和文化建设。
村落中应设立传统文化研究机构和展示馆，以便展示中国传统文化的魅力和价值。
积极开展传统村落的教育活动，让村民和来访者深入了解传统村落的历史文化，并加强对村落传统技艺的传承。
4. 加强传统村落与现代城市的连接。
传统村落的保护与发展不能与现代城市发展相割裂，应通过交通、通信等基础设施的建设，加强村落与城市的联系与互动。
此外，合理规划村民的居住和就业问题，提供良好的教育、医疗等公共服务设施，提高村民的生活质量。
5. 加强传统村落的国际交流与合作。
传统村落是中国文化的瑰宝，应加强与国际间的文化交流与合作，吸引更多的外国人了解和欣赏中国的传统村落。
探讨乡村振兴战略下传统古村落的保护与发展摘要：近年来,随着快速发展的社会经济和不断深化的城市化建设、以及现代化工业和全球化经济发展的趋势下，传统古村落正在被人们慢慢的遗忘，这些古村落所承载的历史发展痕迹和传统文化信息也在慢慢的消逝。
因此，为了传承与发展这些传统文化，在乡村振兴发展战略中，党中央特在新时期农村地区建设发展的核心工程项目中纳入传统古村落的保护项目，通过利用传统工艺和现代科学技术对传统建筑进行有效保护和修缮，可以促进传统古村落保护与发展的激发，以实现新时期社会主义新农村建设发展的战略目标。
关键词：乡村振兴；传统古村落；保护；发展；旅游一、传统古村落的价值与保护的目的传统村落，又称古村落，是指村落形成较早、拥有较丰富的传统资源，具有一定历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值，应予以保护的村落。
传统古村落蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是中国农耕文明留下的最大遗产。
传统古村落的价值分析与认识至关重要，它是我们保护和研究传统古村落的基本动因，是我们在接触传统古村落中针对所属文物古建筑、历史建筑时应首先做的工作。
传统古村落保护的目的在于传统文化的传承和弘扬，这需要我们在实施保护操作前对传统古村落的价值进行整理和判断。
（一）历史价值我国农耕的生产方式和文明生活的重要标准是传统古村落，它记录了历史发展过程中各民族的群居方式的演变和各民族人民相对稳定的社会生活方式，同时也是实存的最清晰的“见证者”，见证着我国农耕文明历史的发展。
传统古村落的所有空间建筑和文化习俗都深深地烙印着厚重的历史文化符号，它所经历的每一个时期、每一个历史事件，进而形成它现如今的规模和样式，构成了它的历史和历史价值。
这是其价值的最直接体现，是构成其特殊性和综合价值的基础，也是传统古村落保护修缮工作所珍视的重要价值和依据之一。
基于以上可知，中国传统文化历史根源的象征和社会文明发展的重要组成部分都离不开中国的传统古村落。
（二）文化价值在这个独立的空间中，传统古村落文化产生和传承了许多的文化内涵和表现形式并融入到长期的历史发展中。
太行山区乡村旅游设计实证研究太行山区乡村旅游设计实证研究太行山区地处华北平原和华北黄土高原之间，是中国文化大脉之一的黄河流域，拥有着丰富的历史文化底蕴和旅游资源。
随着经济的发展和人们生活水平的提高，太行山区乡村旅游逐渐成为了当地发展的重要支柱之一。
本文主要以太行山区为例，探讨乡村旅游设计对当地社会经济发展的实证研究。
一、太行山区乡村旅游现状分析太行山区地处中国中部，山峦起伏，山峰耸立，峡谷深邃，自然风光优美，具有独特的区域文化和传统经济等特征。
同时，由于该地区的历史文化沉淀和经济发展滞后，大量的传统村落及其周围的生态环境得以保存完好，这为太行山区乡村旅游的开发提供了得天独厚的条件。
目前，太行山区乡村旅游的发展取得了一定的成果。
例如：山西省临汾市岚县万亩荷花园、山西省平遥县微行古镇、河南省长垣县华里古村等，都成为了当地知名的乡村旅游景点。
这些景区的开发和运营激活了当地的旅游经济市场，并为当地居民带来了丰厚的收益，促进了当地社会经济的发展。
二、太行山区乡村旅游设计实证研究1、景区定位景区定位决定了景区的发展方向和目标群体。
太行山区乡村旅游的定位应以当地的资源和特色为基础，注重文化传承和生态保护，并结合市场需求和旅游市场发展趋势进行灵活调整。
2、旅游产品开发旅游产品的开发是一个高度复杂的系统性工程，需要从自然、人文、社会、经济等多方面进行考虑。
开发的旅游产品应该具有独特性和差异性，并注重文化和生态资源的保护和利用。
例如：可以通过推出当地传统工艺品、美食、民俗表演等丰富旅游产品的内涵，吸引更多游客前来旅游观光。
3、营销推广营销推广是景区发展的重要环节，并且是整个运营的支撑。
在太行山区乡村旅游推广过程中，需要深入了解目标市场的需求，通过不断调整和创新的方式，提高旅游产品的品质和档次，同时注重网络推广、媒体宣传等多种渠道的营销方式，提高景区的知名度和美誉度，吸引更多的游客前来观光。
4、服务体系建设乡村旅游的成功运营离不开景区的服务体系建设。
2021年度好提案XIANGYIN35乡音2022-032021传统村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色，维系着中华文明的根，寄托着中华各族儿女的乡愁。
河北省古村落保护与利用工作，无论是在数量上还是质量上都还有很大潜力值的挖掘。
一、我省传统村落保护利用的主要问题（一）传统村落总体上处于自生自灭的“老龄化、空巢化”状态。
长期以来，由于对传统村落价值稀缺性、保护重要性认识不足，许多古村落“散落乡间无人识、无钱修”，得不到有效保护。
（二）急功近利追求政绩与旧城改造决策误导的“建设性破坏”。
部分地区在旧村改造中存在“求新求洋”的偏向和新建“新村庄、洋农村”的“形象工程”，造成大量富有优秀民族特色的传统村落和历史文化价值的乡土建筑遭受“建设性、开发性破坏”。
（三）地方政府“轻保护重开发”与商业化过度开发的“旅游性破坏”。
破坏”。
有的地方只看重申报名村称号价值和社会影响；申报成功后并保护措施不落实；保护经费不到位。
尤其是“重旅游开发、轻文化保护”的现象较为普遍。
（四）传统村落范围广、乡土建筑多、保护资金及技术力量十分缺乏。
缺乏。
地方财政在传统村落保护上的投入普遍不足，单凭原住民或村镇财力难以全部承担，资金匮乏是制约保护利用的关键难题。
二、乡村振兴背景下加强我省传统村落保护利用的建议（一）加强传统村落普查、申报、认定工作，建立分类保护与分级管理制度和技术支撑体系一是对全省村落的古建与非物质文化遗产进行筛查，符合条件的村，继续进行各级申报工作，列入省和国家级保护名录。
不符合条件的村，也要遴选保护对象，集中或挂牌保护。
二是对列入保护名录的村落，划分核心保护区进行重点保护。
确定重点保护对象，建立档案，挂牌保护。
三是对传统民俗文化等进行挖掘整理，推进非物质文化遗产的保护与传承。
四是对传统村落保护规划的编制和项目实施全程进行指导，确保传统村落保持原生态风貌和修缮文物的原真性。
（二）科学制定《传统村落保护发展规划》，建立专家审批巡查制度，加强实施规划的动态监控一是科学制定《传统村落保护发展规划》，纳入本区域“城镇化”“城乡统筹”“文化发展”等总体规划中；县级传统村落保护规划应纳入省、市级保护规划的管理范围。
现代经济信息河北省太行山区生态旅游发展问题及对策研究周丽娜 王淑娟 邢志勤 唐山师范学院资源管理系郭欣欣 石家庄科技工程职业学院摘要：河北省太行山区有着悠久的历史，既是革命老区又有着丰富的旅游资源，所以搞好其生态旅游发展对于当地经济发展、社会和谐有着重要的意义。
本文首先陈述了发展河北省太行山区生态旅游必要性，又分析了其发展的制约因素，最后从区域合作、政府主导、居民参与、挖掘内涵等四方面给出了河北省太行山区生态旅游发展的对策建议，期望本地区能够使旅游与环境协调发展，共同促进经济进步。
关键词：太行山区；生态旅游；必要性；经济中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2015）003-000450-02河北省太行山区域位于河北省西部，内辖河北省的25个县(市、区)，面积占全省的16.4%，总人口占全省的13.4%，是我省自然资源的富集地和生态屏障，具有重要的社会、经济和生态地位。
太行山区自古至今一直是各种经济、文化、军事、政治交流和碰撞的热点地区，从而留下了各种文化交流、汇集和融合的记载和痕迹，也为发展旅游业创造了得天独厚的条件。
旅游业在调整农村产业结构、帮助农民脱贫致富、繁荣地方经济等方面都具有十分重要的意义，因此搞好太行山区生态旅游开发与管理，对于当地政治稳定、经济发展、社会和谐等方面将会作出重大贡献。
一、河北太行山区发展生态旅游必要性1.旅游资源丰富该区域内山地、丘陵、盆地、河谷相间穿插分布，山势巍峨险峻，山区冲沟发育，河流横切山地，形成东西向的峡谷，因此有“太行八陉“之说。
太行山区地处山西高原与华北平原的交界地带，由于地形、海拔变化，使得太行山东麓海拔七百米以上形成多雨带，所以那里空气湿润，降水丰沛，植被也比较繁茂。
而丘陵台地区则降水较少，植被覆盖率低，大多是荒山秃岭，而在海拔高于一千五百米的山地剥离地面，则发育有亚高山草甸。
不同地理特征所呈现的山水风光，植被群落，加上特定的人文资源，造就了河北太行山区丰富的旅游资源。
河北太行山红色文化资源整合与旅游开发研究一、引言太行山位于华北地区，是中国著名的山脉之一，晋冀豫三省的分界线。
作为中国的红色革命根据地，太行山有着丰富的红色文化资源，包括革命遗址、红军长征路线等。
随着旅游业的兴起，太行山红色文化资源开发与整合已经成为一个热点话题。
本文将对河北太行山红色文化资源进行整合与旅游开发进行研究，并提出相应的措施建议。
二、太行山红色文化资源概况1. 革命旧址太行山地区有着大量的革命旧址，如遵化会战旧址、西柏坡革命旧址、五四运动纪念地等。
这些旧址是中国革命历史的见证，对于振奋革命精神、弘扬红色文化有着重要的意义。
2. 红军长征路线红军长征的主要路线穿越太行山，留下了大量的红军长征路线纪念地。
这些纪念地包括红军长征会师地、抗日战争时期的革命老区、红色传统村落等，是红色旅游的重要景点。
3. 红色文化遗产太行山地区还有大量的红色文化遗产，如革命文物、红色艺术品等。
这些遗产包括红军宣传画、红色音乐、红色影视作品等，是中国革命文化的重要组成部分。
1. 联合开发对于太行山地区的红色文化资源，可以通过联合开发的方式进行整合。
不同的景点可以进行联动开发，形成主题路线，增加游客的停留时间和游览内容，提升景区的综合竞争力。
2. 文化产业融合太行山地区的红色文化资源可以与文化产业进行融合，如文艺表演、手工艺品制作等。
通过文化产业的发展，可以增加就业机会、提升景区的品牌价值，实现经济效益和社会效益的双赢。
3. 建立文化交流平台打造太行山地区红色文化资源的交流平台，可以提升地区的知名度和影响力，吸引更多的游客和投资者。
例如举办红色文化展览、革命主题活动等，吸引国内外游客的参与。
1. 景区规划对于太行山地区的红色文化资源，应该进行科学规划，确定景区的主题、特色和定位，确保旅游开发的可持续性和协调性。
要优化景区的配套设施，提升游客体验和满意度。
2. 旅游产品设计根据太行山地区的红色文化资源，设计具有红色主题的旅游产品，如红色革命主题游、红色文化体验游等。
太行水镇京樾山湖是位于河北省保定市涞源县的一处人文历史文化景区，其优美的自然风光和浓厚的文化底蕴吸引着无数游客前来观光游览。
在这片山水之间，自然的美丽与人文的韵味相互交织，构成一幅如诗如画的山水画卷。
1. 山清水秀太行水镇京樾山湖地处太行山脉腹地，裙山环抱之间，横卧着一方碧波荡漾的湖水。
湖光山色交相辉映，蔚为壮观。
四季更迭，每一个季节都呈现出不同的景色，春季湖畔绿树成荫，百花争艳，夏季湖水清澈见底，秋季金灿灿的硕果飘香，冬季白雪皑皑，宛如仙境。
这片山水高昂了裙山之巍，深邃了湖水之澈，构成了一幅幅绝美的山水画卷。
2. 古村新颜水镇京樾山湖不仅有着得天独厚的自然美景，还拥有着丰富的历史文化积淀。
水镇内分布着众多古村落，这些古村落保存着丰富的历史文化遗产和独特的建筑风貌，仿佛一座座历史的丰碑。
探访其中，可以感受到古老文化的沉淀与历史的痕迹，领略到我国传统村落的原生态风貌。
3. 温泉养生水镇京樾山湖地处温泉资源丰富的地区，这里聚集着多处温泉泉眼，泉水质量优良，被誉为“矿物质泉之乡”，享有“天然矿泉疗养温泉之都”的美誉。
泉水富含多种矿物质元素，具有很好的养生保健效果。
来到这里，泡泡温泉，享受身心舒缓的愉悦，是一种身心呵护的最佳方式。
4. 田园牧歌水镇京樾山湖地处黄土高原，这里的农田连绵起伏，成片的麦田、玉米地、菜地和果园在阳光下闪着点点金黄，构成了一幅幅美丽的农田风光画。
远处，牛羊成裙，放牧于青青的牧场之间，悠闲自在。
在这样的田园牧歌中，人们可以尽情地感受到大自然的恩赐，享受到大自然的美好。
在太行山水之间，京樾山湖以其独特的自然之美和丰厚的人文历史底蕴，吸引着越来越多的游客前来观光游览，度过一段美妙的时光。
这里的山水诗篇，不仅是一次对自然的领略，更是一场对生活的感悟，一个对心灵的洗涤。
愿水镇京樾山湖永远保持着如诗如画的美丽，期待更多的人们前来感受这份美好。
位于河北省保定市涞源县的太行水镇京樾山湖不仅有着如诗如画的山水风光，还有着丰富的历史文化内涵和人文底蕴。
第19卷第1期衡水学院学报Vol. 19, No. 1 DOI:10.3969/j.issn.1673-2065.2017.01.013基于文化生态理论的古村落旅游开发研究——以河北省太行山区古村落为例王科1，马秀峰1，屈小爽2(1．邯郸学院经济管理学院，河北邯郸056000；2．中南财经政法大学工商管理学院，湖北武汉430073)摘要：随着社会的发展及新农村改造的冲击，近年来传统村落遭到破坏的状况日益严峻．古村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧及文化地域特色，合理保护和利用古村落是各界关注的问题．基于文化生态理论对河北太行古村落分布及村落类型进行分析，提出河北省太行古村落具有文化包容性、自然原生性、文化吸引渊薮等特点，在旅游开发中要坚持古村落文化生态的保护与开发，注重物质景观意象塑造及文态景观要素的活化，强化古村落文化生态整体旅游发展观等开发策略，实现古村落生态环境及旅游的可持续发展.关键词：河北省；太行山区；古村落；文化生态；旅游开发中图分类号：F590.1文献标识码：A 文章编号：1673-2065(2017)01-0059-06古村落是“乡村文化的活化石”，是中国乡土文化的活的载体，因其历史价值、科学价值以及因其原生态生活的真实感而具有很高的观赏性，古村落成为具有很强吸引力的历史文化类旅游资源．河北省共有传统村落57个，其中分布于太行山东麓的传统村落就有52个之多[1]，形成独特的太行古村落群．这些古村落不仅与地形地貌、山水巧妙结合，而且村落格局与传统的太行山区农耕文化保留完整，村落景观独具特色，呈现出独特的地域文化特征．随着城镇化及旅游开发的热潮，大量与乡土环境、历史风貌不和谐的各类现代建筑充斥其间，破坏着村落古风古貌．面对这一严峻形势，以新的发展理念、政策措施来引导河北太行古村落开发和利用，促进其持续健康发展就显得尤为重要．1 文化生态理论文化是人与环境相互作用的产物，文化与人、与生态环境处于彼此作用的互动关系之中．文化生态理论由美国人类文化学家J·斯图尔德1955年首次提出．文化生态是人类生存的整个自然环境和社会环境中各种因素的交互作用形成的功能整体，是文化在人与环境等要素的生存、传承、存在的各种状态，是文化与环境的耦合[2]．也有学者认为文化生态是指由构成文化系统的诸内、外在要素及其相互作用所形成的生态关系[3]．2 河北太行古村落的分布及类型2.1 范围界定河北省太行山区的范围确定，关键是要确定与北部燕山山区之间的界限．地理学上习惯将关沟作为太行山与燕山的分界线，关沟东南起自昌平区南口镇，西北至延庆县的八达岭长城城关，全长40公里，沟东属燕山脉，沟西属太行山脉．实际上，关沟两侧的山体形态并无显著差别．根据地理学上的认定界限，本着适当扩大范围的原则，本文所研究的太行山行政区的范围认定为张收稿日期：2016-08-25基金项目：河北省旅游发展专项课题(2015019)；邯郸市社科联一般课题(201521)作者简介：王科(1983-)，女，河南安阳人，邯郸学院经济管理学院讲师,管理学硕士．马秀峰(1970-)，女，河北邯郸人，邯郸学院经济管理学院副教授，理学硕士．60 衡水学院学报投稿平台:/ 第19卷家口市南部以南太行山区，具体包括邯郸、邢台、石家庄、保定的西部山区以及张家口的蔚县、阳原县、怀来县、涿鹿县和怀安县．2.2 古村落分布河北省太行古村落以“住房城乡建设部、文化部、财政部”联合认定的三批中国传统村落名单为依据(具体如下表1)，共包括张家口、保定、石家庄、邢台、邯郸四地散落于太行山间的中国传统村落52个．表1河北省古村落分布情况一览表地区县域传统村落数量/个备注邯郸涉县 6 武安市 6 磁县 5 峰峰矿区 1邢台内丘县 1 邢台县 1 沙河市 5石家庄井陉县7 平山县 2 鹿泉市 1 赞皇县 1保定清苑县 3 不在太行山区顺平县 1张家口蔚县9阳原县 1怀来县 1怀安县 4张北县 1 不在太行山区秦皇岛抚宁县 1 不在太行山区合计57 太行山区52个注：根据住房城乡建设部公布的前三批“中国传统村落名单”整理而成．2.3 古村落类型太行山古村落历史悠久，古村都有几百年甚至上千年的建村史．保存下来的文化遗产资源类型多样，比如古建筑、古民居、风俗文化、民间文艺等，多数村落的文化遗产类型多样化，而非单一存在．分类原则是择其最主要的、价值最高、最具旅游开发价值的方面，共分为大型古建筑型、特色民居型、独特村落结构、特色文化型、红色革命型五种类型，如表2所示．3 河北太行古村落文化生态分析3.1 河北太行古村落文化生态特点3.1.1 文化包容性燕赵自古是兵家必争之地，战争给人们带来不幸的同时，也推动着文化的大融合．太行山北部是北方草原文化与中原农耕文化的通道，古来征战使河北成为中原文化与蒙古、契丹、女真、柔然、鲜卑等民族文化的交流汇聚之地；河北太行古村落大多沿太行八陉分布，太行八陉连接山西黄土高原和华北冲积平原，是三省边界的重要军事关隘所在之地，也是晋商贸易的重要通道，沿线古村落体现了晋冀文化交融的特性．因此河北太行古村落具有典型文化包容性，不仅具有中原文化的深厚底蕴，且具有顽强坚韧、勇于开拓的血性意志、勤劳朴实的品格、团结互助和崇文尚武的精神，从开阳村，英谈村等村落布局中即可窥见一斑，赤岸村、花驼村在抗日战争中保留下来的红色文化遗存更能体现其坚毅不屈的文化第1期王科，等基于文化生态理论的古村落旅游开发研究61 品格．表2 河北太行山古村落文态资源类型类型特征代表村落特色民居型可细分两种类型，一种村落是历史上曾出现过富商巨贾、达官贵人，留下了建筑考究、规模巨大的宅院；另外一种村落位于深山区，相对封闭，较少受到外界影响和破坏，当地特色建筑民居得以保留．大梁江村、南腰山村、宋古城村、于家村、王金庄、王硇村特色格局型这类村落历史上曾经承担过特殊的功能，比如防御、驿站等，保留下来了特殊的村落结构和街巷体系．开阳村、北方城村、鸡鸣驿村特色文化型拥有地方特色的民风民俗、民间文艺、节日传统等特色文化．固义村、戎官营村、神头村、樊下曹村、大坪村红色革命型曾经是革命战争和解放战争时期的部队驻地，形成了灿烂的红色文化．冉庄村、花驼村、赤岸村3.1.2 自然原生性河北太行山中保存到现在的古村落多为典型的山间聚居形态，有的依山傍水如英谈村和王金庄村，这些村落位于群山环抱之中，村中有河沟穿越，村落依坡就势，参差错落[4]；有的依山顺势，布局灵活多样，整个村落的轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光和谐统一，但每个村落都有着浓厚的地方特色．原生态的环境也造就了山民们崇尚自然的品性．河北省西部的太行山中的古民居，由于昔日山路难行不便于运输，村民就地取材，建筑不拘一格，主要使用木材、石材等修建成错落有致的石头院落，石房石瓦、石径石墙、石磨等等，与周围的青山融为一体，自然原生态的利用发挥到了极致，外观朴素，坚实浑厚，如沙河大坪村依山而建，就地取材，清一色褚红色石英岩岩砌墙，白灰勾缝，灰瓦罩顶，体现了太行山独特山地民居的特色[5]．3.1.3 文化吸引渊薮丰富的文化内涵和显著的文化生态特性，构成了河北省太行古村落独具文化魅力和旅游吸引力的文化景观，包括山间民居、民俗风情、节庆祭典、宗教礼仪等民俗景观，剪纸、民间曲艺等文化艺术，以及山水生态等文化环境．1) 民居别具一格太行古村落民居受地形限制院落空间狭小紧凑，与山西土坯、空斗墙等高墙大院为特征的大院村落有着显著区别．除满足居民居住的基本功能外，村民们也非常注重审美和精神的需求，不少院落随墙门上精美的石墩石雕等无不显示着工匠们精湛的技艺和村民对美好生活的企盼．其次在其建筑布局上，虽地处河北大多建筑属中国北方合院式古民居建筑，但由于深处于太行山这一独特的地理位置关系，受地域、文化、气候等条件影响，又具有典型太行山北部地区民居的特色，如很多单独民居院中的正房由于受到山地走势的影响，不是传统意义中的坐北朝南，而是依山势而建．2) 民俗文化独具特色河北太行古村落保留着独具特色的民俗文化，如武安涉县散路灯、迎神傩戏赛社、民间社火，井陉拉花、花脸社火、民间秧歌、“打树花”等等民俗依然鲜活地留存于民间．传统井陉拉花具有刚柔相济、粗犷含蓄的独特艺术风格；太行古村落戏曲文化也缤彩纷呈，武安涉县的平调落子、上党戏曲、井陉晋剧、丝弦、河北梆子等艺术特色鲜明，慷慨悲歌、粗犷豪放呈现出晋冀文化融合特点；蔚县剪纸、秧歌、打树花、怀安剪纸、彩旗等传统文化具有北方民族文化和草原文化交融特征．62 衡水学院学报投稿平台:/ 第19卷3) 宗族礼仪传承有序现存的河北太行古村落大都经历了明清朝代的历史洗礼，漫长的历史更迭中在村中具有较高威望及文化素养的家族长的带领下，在乡野山区中进行村落社区建设．宗亲关系是古村落社会关系维系的主要纽带．如于家村中保留有完整的祠堂、祭祀礼仪，且由家族长负责管理整个村落，数百年来井然有序．原味的乡村不只是自然风光，更体现在淳朴风俗、传统的乡村治理方式如宗族家族村民自治、村规民约等．4) 传统民间技艺丰富多彩传统技艺是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心．在河北的太行古村落中也保存着丰富的传统民间技艺如沙河豆面印花技艺从植物中提取的蓝色染料，运用当地产的优质大豆面粉和太行山烧制的优质石灰粉，采用纯天然印染材料手工印染；蔚县古民居建造技艺因其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值著称；井陉、磁县的陶瓷烧造技艺，蔚县剪纸、青砂器的烧制技艺等等．3.2 河北太行古村落文化生态系统古村落群是在一定历史和地域条件下形成的文化空间，古村落群独特的自然地理条件等物质环境以及人们在长期发展中逐步形成的社会生产生活方式、民俗习惯等口头传承的非物质文化等社会环境，共同构成了丰富多彩和充满活力的古村落文化生态[6]．古村落文化生态系统中由古村落自然环境要素、古村落农业经济形态、古村落文化精神要素、古村落社会发展要素及当地村民组成，在长期的发展过程中共同作用，形成了独特的古村落文化生态系统，见图1．图1中古村落自然地理环境乡村景观、乡土建筑等主要构成古村落的物态景观要素，而生活方式、乡村历史、民风民俗等文化精神要素、商贸形态等经济要素、家族家训、村规民约等社会制度要素共同构成古村落的文态景观要素．4 基于文化生态理论的河北太行古村落旅游开发分析4.1 河北太行古村落开发现状河北太行古村落旅游资源丰富，由于地处深山地理区位条件较差，村落文化景观保存完整，古村落独特的历史、文化、生态景观等吸引着众多游客前来旅游，旅游的发展为古村落的保护和利用注入了新的活力，它不仅为贫困的传统村落带来发展机会，同时也让更多的人感受到了古村落的魅力，认识到了它们的价值．目前在保存较好具有较高开发价值的古村落中，村民具有较强的开发意识，但由于资金缺乏，缺乏专业指导，旅游均处于未开发的自然发展状态．分布在交通不便偏远地区的古村落，经济发展滞后，古村落基础设施匮乏，古建筑大多无人居住，日常保养维护缺乏，古村落破坏的速度日益加剧．另一方面，随着社会经济的发展，在村里的旧村改造中大多数村民缺乏对古民居古建筑这一文化遗产价值观的认同感，拆除旧民居不感到可惜．即使部分村民有着较强的保护意识，面对扩大居住空间的迫切需求也忍不住拆除．大量与乡土环境、历史风貌不和谐的现代钢筋混凝土建筑充斥其间，破坏着村落古风古第1期王科，等基于文化生态理论的古村落旅游开发研究63 貌，亟待合理的保护和开发利用．在已经进行古村落旅游开发的村落中，文化挖掘缺乏深度，除了历史人物传说、民俗展示、农业观光等，文化旅游产品雷同，缺乏特色且参与体验性缺乏．4.2 文化生态视角下河北太行古村落旅游开发策略4.2.1 加强古村落文化生态的保护与开发“文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验”[7]．文化是古村落吸引力的核心，古村落文化的有机传承和融合发展是古村落可持续发展的关键．文化旅游资源开发与保护矛盾是古村落旅游开发面临的主要问题．在现代化的浪潮中，古村落原生态文化需要保护，但这种保护不应是封闭的保护，而应是开放的、与时俱进的保护，既要保护文化生态，又要充分考虑当地经济发展的社会现实[8]．4.2.2 加强对古村落物态景观意象的塑造游客在游览中非常关注旅游古村落中古民居、古建筑等物质景观和文化特质，游客对文化生态型乡村的辨识和信息的获取正是来源于物态景观的空间架构与表达[9]．古村落物态景观意象的重构及塑造也是文化生态系统自身不断完善发展的需要．太行古村落自身生态系统完整，但主体空间意象遭到不同程度破坏或特色彰显不够．因此在旅游开发中要加强古村落的物态景观主题意象的重构与塑造，保护村落的传统选址、格局、风貌以及自然和田园景观等整体空间形态，加强对古村落周边及旅游交通沿线自然环境的综合整治，借此奠定古村落文化生态发展的物质基础[10]．面对村民破坏古建筑这一难题根本的途径就是要提升古建筑应用价值，通过政府扶持的方式给予村民补贴，在不改变古建筑主体结构和风貌的基础上，对内部结构进行适度改造，如增加厕所、厨房等设施，改善村民居住质量，让他们有继续留在老宅的意愿，而不是拆旧建新．4.2.3 加强古村落文态景观要素的活化除了民居古建筑等物质景观，古村落特殊环境条件下形成的生活方式、传统工艺、民风民俗等文态景观要素同样对旅游者具有较强的吸引力，这些文态景观要素更能体现古村落文化生态的内核．面对城市化进程的加速，古村落曾经的“文化和精神”家园也受到冲击，机器生产代替了古老而传统的器具和生活模式，村里仅剩的年轻人很少触及或学习传统民俗，世代传承的风俗处在青黄不接的尴尬境地．古村落乡土文化的传承的主体是村民，因此，应当充分调动原居村民参与古村落保护和活化的积极性与主动性[11]，促进古村落文化活化．一方面呼吁并推动古村落非物质文化的传承和保护的立法工作，另一方面推动古村落文化保护的学术活动，加强理论指导；以古村落传统文化传承为目的，吸引相关文化创意产业，以建立“创客基地”的形式鼓励村民参与重建乡村的文化生态，推动古村落的保护与活化，使几近消失的民俗逐渐复苏，几近失传的传统手工艺找到卖点并进行活态展示而得到传承．图2古村落旅游开发文化生态要素分析64 衡水学院学报投稿平台:/ 第19卷4.2.4 强化古村落文化生态整体旅游发展观念在旅游开发过程中不能单纯为了迎合游客需要而开发，应该在维持古村落完整的文化生态系统的前提下进行合理开发，这种完整不仅仅是古村落街巷、文物古迹、建筑民居等物质形态，也包括其赖以生存的自然生态及丰富的饮食文化、浓郁的民俗风情、节庆祭典、宗教礼仪等等文化景观．因此，古村落旅游开发应强化古村落旅游资源的整体概念，注重物质文化旅游资源与非物质文化旅游资源的融合发展．通过古村落文化资源要素整合，把不同文化生态要素聚合加工，形成具有独特太行“古村生态—古村农业—古村民俗—古村历史记忆—古村乡情”完整的文化旅游产品链(如图2所示)，发挥太行古村落文化生态特色和整体效应．与此同时，注重古村落文化生态要素内涵的扩展和提升，增强文化体验性和参与性，使旅游者不仅能观古村生态，参与古村农业生产，而且能访民俗体味古村文化，重寻消失的乡情和乡村记忆．参考文献：[1] 住房城乡建设部.关于公布中国传统村落名录的村落名单的通知[EB/OL].[2016-09-12].http://www.mohurd.go/zcfg/jsbwj_0/jsbwjczghyjs/.[2] 邓先瑞.试论文化生态及其研究意义[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2003(1):93-96.[3]李翔海.中国哲学文化生态模式的理论特质及后现代意义[J].中国哲学史,2004(2):5-13.[4] 徐坚.浅析中国山地村落的聚居空间[J].山地学报,2002(10):526-530.[5] 袁雪峰,戴杰,李静.河北太行山区古村落民居的特点及价值[J].邢台职业技术学院学报,2011(6):91-95.[6] 徐建.国内外文化生态理论研究综述[J].山东省青年干部管理学院学报,2010(5):6-10.[7] 费孝通.乡土中国[M].南京:江苏文艺出版社,2007:19.[8] 黄永林.“文化生态”视野下的非物质文化遗产保护[J].文化遗产,2013(5):1-12.[9] 王乃举,陈晓华.文化生态型乡村旅游发展与空间重构[J].池州学院学报,2010(3):91-92.[10] 刘沛林.古村落:和谐的人聚空间[M].上海:三联书店,1997:68-72.[11] 卢松,陆林,凌善金,等.皖南古村落旅游开发的初步研究[J].国土与自然资源研究,2003(4):71-72.Research on Tourism Development Of Ancient Villages Based on Cultural Ecology Theory ——A Case Study of Ancient Villages in Taihang Mountain Areas of Hebei ProvinceWANG Ke1, MA Xiufeng1, QU Xiaoshuang2(1. School of Economics and Management, Handan College, Handan, Hebei 056005, China;2. School of Business Administration, Zhongnan University of Economics and Law,Wuhan, Hubei 430073, China) Abstract: With the social development and the impact of the construction of new rural areas, the ancient villages have been destroyed seriously in recent years. Ancient villages inherit historical memory, life wisdom of Chinese nation, and reflect the regional cultural characteristics. Reasonable utilization and protection of ancient villages have become the focus of attention of the community. Based on the cultural ecology theory, the distribution and the types of ancient villages in Hebei Taihang areas are analyzed.Taihang Mountain villages of Hebei province have the characteristics of cultural inclusiveness, natural originality and strong cultural attraction. The following strategies should be followed in the tourism development: the cultural ecology of the villages should be protected and developed; the building of landscape images and the activation of the cultural landscape elements should be focused on; and cultural ecological holism in tourism development should be enhanced. Thus the sustainable development of ancient village ecological environment and tourism can be achieved.Key words: Hebei; Taihang Mountain areas; ancient villages; cultural ecology; tourism development(责任编校：李建明英文校对：李玉玲)。
