2018-2019学年岳麓版必修三：第1课 孔子与老子 (作业)

第1课：孔子与老子1.《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。

使子路问之曰:“子之哭也,一似重有忧者。

”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。

”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。

”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。

”这反映出孔子提倡( )A.正名B.非攻C.仁D.礼2.《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。

”上述思想蕴含的主张是( )A．以民为本B．关注民生C．人性向善D．关注现实3.季路问事鬼神，(孔)子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”(孔)子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想( )A．极为强调等级名分制度B．密切关注社会现实和人事C．大力提倡古典民本思想D．积极宣传朴素唯物主义4.《论语·乡党篇》记，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。

孔子关心人而不关心马，这主要体现了( )A．孔子主张平等对待下人B．春秋时奴隶地位提高C．孔子“仁”的主张D．孔子反对等级差别5.“民之饥，以其上食税之多，是以饥。

民之难治，以其上有为，是以难治。

”老子实际上主张( )A．民贵君轻，实行仁政B．事物是对立和统一的C．杜绝浪费，勤俭治国D．无为而治，缓和矛盾6.杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说:“孔子出门必坐车。

”孔子的这一行为最能体现儒家思想的( )A.礼B.仁C.中庸D.德治7.孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。

此事反映了孔子的什么思想( )A．己所不欲，勿施于人B．克己复礼C．仁者爱人D．民贵君轻8.清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠,chóu,校对)中说:“后世文字,必溯源于六艺,六艺非孔氏之书,乃《周官》之旧典也。

《易》掌太卜,《书》藏外史,《礼》在宗伯,《乐》隶司乐,《诗》颂于太师,《春秋》存乎国史。

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子1．有一次齐景公问政于孔子，孔子回答说：“君君、臣臣、父父、子子。

”齐景公高兴地说：你讲得太好了！孔子的回答体现了他思想主张中的( )A．“有教无类”　B．“无为而治”C．“克己复礼”D．“兼爱”解析：“君君、臣臣、父父、子子”，孔子是在强调遵守社会秩序，维护周礼，C项正确；A项与“礼”(西周时的等级名分制度)不符，B、D 两项不是孔子的思想主张。

答案：C2．孔子强调统治者要为政以德，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。

其核心思想是( )A．以德服人B．“仁”C．克己复礼D．仁政解析：孔子思想的核心是“仁”和“礼”，根据材料强调“为政以德”“爱惜民力”等可知为“仁”的思想。

答案：B3．《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上(深奥学问)也；中人以下，不可以语上也。

”这表明他在教学方法上主张( ) A．启发诱导 B．学思结合C．因材施教D．温故知新解析：材料的大意是中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理，中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了，这反映了孔子因材施教的教学方法。

答案：C4．老子思想中最有价值的精华部分是( )A．“无为而治”的政治主张B．“小国寡民”的政治理想C．唯物主义思想D．朴素的辩证法思想解析：老子提出任何事物都有矛盾对立的两个方面，包含着辩证法思想，其对后世影响巨大，是孔子思想的精华。

答案：D5．《老子》一书中写道：“使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

”对此理解不正确的是( )A．主张小国寡民B．反对人际交往C．不利社会发展D．主张积极革新解析：材料体现了老子的“无为”思想，这是一种保守的政治思想，不主张积极革新，D项错误，符合题意。

答案：D6．阅读下列材料，回答问题材料一　孔子曾说，三代皆敬事鬼神。

夏道遵命，事鬼敬神而远之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。

2018-2019学年岳麓版高中历史必修三第1课孔子和老子同步测试一、单选题1.冯友兰在《中国哲学史》中指出，在封建时代，所有的君王都是从祖先承受君位，甚至秦始皇也不例外，只是到了汉朝情况不同了。

汉高祖刘邦，出身布衣，而君临天下，这需要某种理论的支撑。

这一理论（）A. 为君主天人感应提供理论保障 B. 为中央集权提供了理论的依据C. 阐述了君主受命于天的合理性D. 糅合了佛教和道教的思想主张2.下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位A. ①②③④B. ①③④C. ①②③D. ②③④3.班固在《汉书·艺文志》中说，诸子百家“其官虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。

仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”．这反映了诸子百家（）A. 在理论上求同存异B. 最终达到殊途同归C. 均为稳定统治服务D. 有相互融合的特点4.梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。

这说明儒家（）A. 主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B. 强调有教无类，注重发展私立教育C. 注意借鉴不同文明，进行教育改革D. 注重美育对道德修养的辅助作用5.学者评价战国某一学派时说“他们关心的是改革社会……用武力统一国家……法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的。

”该学派是（）A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家6.战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之道，以吏为师。

”这名话反映的是（）A. 儒家的思想B. 道家的思想C. 墨家的思想D. 法家的思想7.孔子和孟子是我国古代的思想家，他们的学说主要讨论的是（）A. 人与自然的关系B. 人与人的关系C. 国与国的关系D. 夷夏关系8.司马谈《论六家要旨》载：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。

[随堂检测]1．人都不能孤居独处||，必须与他人共同过群居的生活||，而结成社会||。

在群居的生活中||，每个人有不同的条件、不同的需要、不同的利害||。

如果每个人都只顾自己||，不顾他人||，则彼此间的冲突、争斗||，必不能免||。

……所以||，必须有一种共存相处之道||，以资维系||。

那么||，你认为下面哪种观点会是儒家的处理方式呢()A．仁者爱人B．克己复礼C．己所不欲||，勿施于人D．当仁不让于师解析：选C||。

本题考查儒家思想||。

从材料“如果每个人都只顾自己||，不顾他人||，则彼此间的冲突、争斗||，必不能免”“必须有一种共存相处之道||，以资维系”可以看出这需要思想的指导||，儒家思想中的“己所不欲||，勿施于人”是很好的处理方式||。

故选C项||。

2．胡适说：“孔子是了不得的教育家||，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学||，将人看作是平等的||。

”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是() A．有教无类B．诲人不倦C．仁者爱人D．述而不作||，信而好古解析：选A||。

“有教无类”是指不管什么人都可以受教育||，体现了教育公平、平等的原则||，故A项正确||。

3．关于老子思想的下列评述||，不正确的是()A．“道”是抽象的||，“道”派生了人间万物B．“天法道||，道法自然”||，否定天命论C．矛盾的对立双方可以互相转化D．“无为而治”是指统治者任何事都不管解析：选D||。

“无为而治”是指不妄为||，不胡作非为||，是一种积极的“无为”||，而不是任何事都不管||。

4．“太上(统治的最高境界)||，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)；其次||，亲而誉之；其次||，畏之；其次||，侮之||。

……悠兮其贵言||。

功成事遂||，百姓皆谓：‘我自然||。

’”材料反映的主要政治主张是()A．为政以德B．无为而治C．小国寡民D．因材施教解析：选B||。

题干中“不知有之”“自然”体现了道家“无为而治”的思想||，答案为B项||。

第1课孔子与老子1．孔子的学说（1）孔子的地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。

（2）政治主张①思想体系的核心：“仁”和“礼”，主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。

A．“仁”的含义：一是要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，爱护百姓；二是在人际关系上提倡广泛地理解和体贴他人。

B．实现“仁”的途径：实现“爱人”必须遵循“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。

C．“礼”的含义：“礼”即周礼，“克己复礼”就是要求人们的行为符合“礼”的准则。

D．实现“礼”的途径：为了实现“礼”，就必须“正名”。

这体现了孔子政治思想中保守的一面。

②政治主张：提倡“为政以德”。

这也体现了孔子的民本思想，主张以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

点技巧对“仁”和“德”的评价①进步性：调和社会关系，促进社会稳定；提高人民地位，促进生产发展。

②保守性：主张恢复周朝制度，维护奴隶主的统治。

（3）哲学思想：主张对鬼神敬而远之，优先探讨和解决人世间的实际问题。

释疑点“对鬼神敬而远之”孔子对“鬼神”是存而不论的，即他相信鬼神存在，但从不谈论，采取的是“敬而远之”的策略和态度。

（4）教育思想①教育原则上：主张“有教无类”。

②教学方法上：主张“因材施教”和启发诱导。

③学习方法上：主张把学与思结合起来，鼓励学生独立思考，敢于坚持正确的意见，“当仁不让于师”。

（5）深远影响：孔子的思想在当时未被统治者重视，经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

【例1】2012中国（曲阜）国际孔子文化节壬辰年祭孔大典于9月28日在孔子故里山东曲阜举行，纪念这位中国伟大的先贤诞辰2 563周年。

这是自2004年曲阜公祭孔子以来，第九次祭祀孔子。

下列与孔子有关的史实，正确的一项是（）。

A．孔子是战国时期著名思想家，其思想核心是“仁”和“礼”B．孔子思想在当时受到统治者的高度重视C．孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利D．孔子的著作有《诗经》《尚书》《论语》等2．老聃与《道德经》（1）老子的地位：春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子[课程标准]了解孔子以及儒家思想的形成。

一、孔子的学说1．思想内容(1)政治思想①核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“____________”和“克己复礼”。

基本途径是遵循“忠恕”之道和“________”。

②提倡“____________”，逐步改良政治。

(2)哲学思想①对鬼神敬而远之。

②把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

(3)教育思想①教育原则上，主张“____________”。

②教育方法上，主张“____________”。

③学习方法上，主张学思结合。

2．地位影响(1)在诸国争霸和____________的时代并未受到太多的重视。

(2)________________之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

二、老聃与《道德经》1．思想内容(1)哲学思想①本原论：“____”是天地万物的本原。

②天命观：“天法道，道法自然”。

③辩证法：矛盾双方可以互相转化。

(2)政治思想：主张“____________”。

2．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、____________以及中国人的____________、道德人格产生了深远影响。

知识点一孔子的学说1．山东曲阜孔庙是孔子文化的重要基地。

今天我们如果要去参观孔庙，了解儒家文化的精髓，首先必须要参阅()A．《春秋》B．《尚书》C．《论语》D．《道德经》2．下面是孔子周游列国的纪念邮票。

孔子周游列国，宣传自己的政治见解却受到冷遇，主要是因为其主张()A．不以解决现实问题为出发点B．不关心民生问题C．拒绝社会改革D．不能满足统治者要求3．在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。

”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是()A．因材施教B．有教无类C．温故知新D．当仁不让于师4．斯洛伐克共和国黑山博士说：“为了创造一个没有任何争端冲突的德馨社会，人类伟大导师孔子所设立的道德原则和进行的不懈努力直至今日仍无人超越。

第一单元中国古代的思想与科技中国历史悠久，传统文化博大精深，勤劳智慧的中华民族在五千年的文明历史进程中创造了内涵丰富、气势恢宏、绵延不绝、奔腾向前、从未中断的文化成就，出现了如道家、儒家、法家、墨家、兵家，明清时期批判思想等许多对社会产生了巨大影响的思想流派。

其中，从西汉到清朝两千多年的岁月中，儒家思想占据了正统地位，并与法家、道家思想融合，成为封建社会的统治思想。

春秋时期，奴隶制开始瓦解，社会经历着巨大的变化。

在思想领域里出现了老子和孔子，他们的思想分别成为道家和儒家学派的渊源，对中国社会产生了深远的影响。

战国时期是我国封建制度确立的时期，各诸侯国竞相改革，阶级关系发生巨大变化。

新旧势力进行激烈斗争，从而促进了思想界的活跃，形成儒家、道家、墨家、法家、兵家等百家争鸣的局面。

汉朝初期的社会状况，使黄老之学成为汉初的统治思想。

但随着国家的强大，经过董仲舒改造的儒家思想代替黄老之学成为汉朝的统治思想。

南北朝时期道教、佛教兴盛，这时儒家发展出现危机，出现了“三教合一”的潮流，儒家思想体系颇受佛教、道教的影响。

宋朝时理学兴起，在明代掀起一个高潮，将儒家思想发展到新的高度，对中国的思想文化及社会生活产生了深远的影响。

明清之际，随着商品经济的发展、专制主义的强化和封建社会的衰落，在思想领域里出现了批判君主专制、抨击纲常伦理、倡导经世致用、要求个性解放的进步思潮，但仍属于儒学范畴，属于儒家思想的活跃。

中国古代的科技思想与生产实践紧密结合，在天文、数学、农学、医学等方面取得了巨大成就，四大发明更成为我国作为世界文明古国的标志，并为世界的发展做出了巨大贡献。

, 1．理解基本概念，如孔子思想核心的“仁”“礼”，老子的“道”，荀子的“制天命而用之”，董仲舒新儒学的“天人感应”，程朱理学的“理”“格物致知”等。

2．识记诸子百家的思想。

3．理清“儒家思想发展的几个阶段”这一主要线索。

从教材结构可以看出，儒家思想的发展大致经历了先秦儒学、汉代儒学、宋明理学、明清思想批判等四个阶段。

本资源的初衷,是希望通过网络分享,能够为广阔读者提供更好的效劳,为您水平的提高提供坚强的动力和保证 .内容由一线名师原创,立意新,图片精,是非常强的一手资料 .根底夯实1.孔子认为周礼是理想的制度, "周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周〞.这一思想提出的(政|治)背景是()A.诸侯不满封号,纷纷改称"|王〞B.分封制、宗法制遭到破坏C.铁农具和牛耕出现并逐步推广解析孔子生活在春秋战国时期,针对春秋战国礼崩乐坏的局面,孔子主张恢复周礼,故B 项正确.答案B2.哀公问政.子曰: "故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁.〞孔子在这里主要强调的是()A.道德修养的重要性B.民心的重要性C.人的才能的重要性解析根据材料关键信息"故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁〞,可知孔子强调统治者应用道德的力量来感召人才,从而稳固统治.答案A"软实力〞理论首|倡者约瑟夫·奈曾评论说: "孔子学院是中国展示软实力的一个重要工具 .〞以下说法对此理解错误的选项是()A. "和而不同〞的文化内涵树立了中国良好的国际形象B.儒家思想所表达的世|界观和人生观具有普遍性C.有利于复兴中华文明、构建和谐世|界解析儒家文明走向世|界不仅表达了其世|界观和人生观的普遍性,也有利于中华文明的复|界;儒家文明是一种和谐文化,不存在对西方文明的抵抗问题,故D项理解错误,符合题意.答案D4. "上善假设水〞的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水,善于利导万物而不与之争,处于众人所不愿处的低下处,所以"上善假设水〞应出于() (导学号52400028)A.?论语?B.?道德经?C.?墨子??: "善于利导万物而不与之争,处于众人所不愿处的低下处〞. "上善假设水〞表达了顺其自然等道家思想,故B项正确;A、C、D三项分别是儒家、墨家和法家的.,就是一个"伪〞字.与这一观点相符的学派是()A.墨家B.道家D.法家"有为〞即为"伪〞,其主张是无为为上,应无为而治.与之相符合的"无为而治〞,应选B项.:遵循中国古代伟大思想家老子的教诲"知足不辱,知止不殆〞,并以此来应对世|界金融危机.老子这一思想表达出的思想是()A.无为而治,知足不争B.克己复礼,主张正名C.小国寡民,结绳而用,因材施教"知足〞分析,老子认为动乱混乱之源在于人为与物欲,主张"无为而治〞.能力提升7.以下是几位参观孔庙的游客在孔子像前回忆孔子学说言论的表达.其中,正确的选项是() (导学号52400029)A.孔子主张以德（治|国）,以礼（治|国）,二者有一即可B.孔子说"不义而富且贵,于我如浮云〞,说明他不爱财C.孔子主张"有教无类〞,他收学生冉雍就是明证|国）,以礼辅之,故A项错误;孔子主张君子爱财,取之有道,故B项错误;D项说法绝|对化.应选C项.年,美国时任总统里根在国情咨文中引用了老子的"治大国假设烹小鲜〞的思想主张,引起了强烈反响.一时间,?老子?一书畅销美国.以下是西方某报刊对于老子思想的认识,不正确的选项是()A. "道〞是抽象的, "道〞派生了人间万物B. "天法道,道法自然〞,否认天命论C.矛盾的对立双方,可以互相转化|界本原的认识、辩证法思想以及其(政|治)上的"无为而治〞.其中"无为而治〞中的"无为〞不是无作为,而是不妄为,应选D项.9.阅读以下材料,答复以下问题.材料一春秋、战国的"礼坏乐崩〞是"百家争鸣〞的前奏.……中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候,孔子并已努力给他贯注一种理想主义的精神,要求它的每一个分子- -士- -都能超越他自己个体和群体的利害得失,而开展对整个社会的深厚关心.- -余英时?士与中国文化? 材料二1981年,法国前总统密特朗参观曲阜孔庙,在大成殿门前龙柱下席地而坐,似有所思.著名诗人公刘为照片命名- -?倾听三千年的回声?,后改名为?倾听龙的声音? .材料三中国文化具有博大的胸怀和超越时空的影响力,在全世|界广泛地传播.他的力量无比庞大.中国文化影响力之大与孔子思想中的进步因素在文化事业方面所做的奉献是分不开的.- -英籍华人作家韩素音(1)根据材料一,相对于西周的"士〞而言,春秋战国时期的"士〞有何新开展?结合所学知识,简述孔子所希望建立的理想社会.(2)从材料二中公刘先生为密特朗照片的命名,谈谈你对其用意的理解和感悟.,答复韩素音是怎样认识孔子的作用的.开展:春秋战国时期的"士〞开展成为一个有理想主义精神、对整个社会有.简述:孔子提出"仁〞和"礼〞的学说,希望统治者能够"克己复礼〞,推行德治,从而在人人道德自觉的根底上建立一个礼乐文明的社会.(2)儒家思想是中国传统文化的核心;儒家学说博大精深,包罗万象;通过了解孔子,进而让世|界了解中国,弘扬中华文化 .(任答两点即可)(3)孔子思想中的进步因素有力地推动了中国文化事业的开展,对全世|界产生了重大的影响.。

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子一、孔子的学说1．地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。

2．著作：整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。

3．思想主张(1)思想核心：①“仁”。

内容：“仁者爱人”；途径：遵循“忠恕”之道。

②“礼”。

内容：“克己复礼”；途径：“正名”，达到名正言顺。

(2)政治思想：提倡“为政以德”，用“德”教化百姓；主张在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

(3)哲学思想：主张对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

(4)教育思想、教育对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”；学习方法：学思结合。

4．影响(1)孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视。

(2)汉代大一统之后，逐渐形成完整的儒家思想体系，儒家思想成为中国传统文化的主流。

二、老聃与《道德经》1．简介：老聃即老子，是春秋时期的思想家，道家学派的创始人。

2．著作：《道德经》，又称《老子》，是战国时期道家学派整理老子思想的著作。

3．思想主张(1)道的思想：认为“道”是天地万物的本原；提出“天法道，道法自然”的思想，摈除“天命”的绝对权威。

(2)辩证思想：指出任何事物都有矛盾对立的两个方面。

(3)政治思想：主张“无为而治”。

4．影响：道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

[轻巧识记] 孔子的思想体系[易错提醒]“仁”和“礼”并不是完全无关的两个概念“仁”和“礼”是孔子思想体系的核心，二者之间有着密切的联系。

“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。

“仁”是“礼”的内在基础和灵魂，“礼”是实现“仁”的外在手段和保障。

克己复礼为“仁”，只有遵循“礼”才能达到求“仁”的境界。

[名师点拨]孔子的思想在春秋时期不受重视的原因(1)客观方面：春秋时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制，以图自强。

第1课孔子与老子时间：45分钟满分：100分一、选择题(每小题5分，共60分)训练点1孔子的学说1．《论语·子路》中说：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”孔子告诫治国者应当 ( B ) A．以民为本 B．以身作则C．“克己复礼” D．礼法并用解析：本题考查中国传统文化主流思想的演变，解答本题的关键在于准确描述和解释历史事物的特征。

解读材料信息，孔子说：“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？”孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面，有深刻的思想价值。

故选B项。

2．季路问事鬼神，(孔)子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”(孔)子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想( B )A．极为强调等级名分制度B．密切关注社会现实和人事C．大力提倡古典民本思想D．积极宣传朴素唯物主义解析：材料体现了孔子反对盲目崇拜鬼神，主X应先把人世间的事情做好而不是把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面，应密切关注社会现实和人事，提倡以人为本的人本主义精神，故B项符合题意。

3．孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要是( A )A．有利于调整人际关系，稳定社会秩序B．有利于规X社会等级秩序C．有利于劳动人民反抗统治者的斗争D．有利于儒家思想的发展4．《论语·乡党篇》记，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。

孔子关心人而不关心马，这主要体现了( C )A．孔子主X平等对待下人B．春秋时奴隶地位提高C．孔子“仁”的主XD．孔子反对等级差别解析：本题考查学生理解材料的能力。

材料体现了孔子对人的重视，符合“仁者爱人”的思想。

A、B、D三项材料并未体现。

5．现在，我国提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出了“以德治民”的主X。

这说明( B )A．德治将取代法治B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判继承C．时代发展仍需遵循一致的道德准则D．对传统文化须绝对予以肯定6．“礼”的思想从本质上反映了( B )A．孔子思想中具有积极意义的一面B．孔子力图维护西周社会的等级秩序C．西周时期和谐的人际关系D．西周时期统治阶级对民众的重视7．美籍华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“儒家……有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。